井 瑩，劉少航

(江蘇技術(shù)師范學(xué)院電氣信息工程學(xué)院，江蘇常州213001)

性別角色，是指根據(jù)性別而規(guī)定的一種行為及思維模式。隨著社會(huì)的發(fā)展，性別角色隨社會(huì)文化和男女兩性社會(huì)分工的變化而演變，并圍繞異性行為的觀念而展開，而且相當(dāng)固定，因此便有了界限嚴(yán)明的男性與女性之分。所謂性別角色意識(shí)，始于性別角色的劃分，是自我認(rèn)識(shí)的重要內(nèi)容之一，也是造成男女差別、特別是社會(huì)適應(yīng)力差異的重要原因。從中國的現(xiàn)實(shí)來看，傳統(tǒng)中國的男尊女卑觀念根深蒂固，到了現(xiàn)代，女卑情況雖然有很大緩解，但受傳統(tǒng)和法律因素不完善等原因的影響，男女不平等的現(xiàn)象仍然存在，即使是作為知識(shí)分子的女大學(xué)生，也不例外。

一、女大學(xué)生在就業(yè)觀上的性別角色意識(shí)

當(dāng)代女大學(xué)生處于社會(huì)高速發(fā)展期，她們的就業(yè)觀帶有明顯的時(shí)代烙印。作為接受過高等教育熏陶的女性，在學(xué)校中，她們努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，并能夠積極思考職業(yè)問題，思辨能力、動(dòng)手能力和實(shí)踐能力均不輸于男大學(xué)生，這表明在潛意識(shí)里，女大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的性別定位并不認(rèn)可，她們希望通過增長(zhǎng)知識(shí)、提升學(xué)歷來謀求更大的發(fā)展空間。但同時(shí)，她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中卻感到無能為力，受到傳統(tǒng)性別觀的影響，她們依然無法將工作與家庭完全分開，創(chuàng)新能力不足，且成就期望低。這一矛盾心理使她們承受著重大的壓力，她們雖然勤奮努力，各項(xiàng)條件優(yōu)秀，但自信心不足，認(rèn)為自己不如男生，在擇業(yè)上存在怯懦心理。

女大學(xué)生之所以會(huì)在擇業(yè)上面臨如此困惑，究其原因，主要由其性別角色意識(shí)決定，是先進(jìn)獨(dú)立的現(xiàn)代思潮與傳統(tǒng)性別角色定位的碰撞讓她們很難在就業(yè)時(shí)找到平衡點(diǎn)。一方面，當(dāng)代社會(huì)宣揚(yáng)的男女平等就業(yè)、獨(dú)立進(jìn)取的觀念使女大學(xué)生在理性上愿意提高自身素質(zhì)，渴望通過自我努力得到社會(huì)承認(rèn)與尊重，并用社會(huì)地位和薪水證明自己的能力，她們?cè)诖吮憩F(xiàn)出極強(qiáng)的獨(dú)立自主性;另一方面，傳統(tǒng)社會(huì)性別文化中女性角色的被動(dòng)、軟弱對(duì)女大學(xué)生的影響也非常顯著。在中國，存在著嚴(yán)重的性別角色教育誤區(qū)，在傳統(tǒng)角色定性化教育里，社會(huì)對(duì)兩性的期待值不一樣，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一樣，態(tài)度不一樣。女人要什么樣?要溫柔、要美麗、要做賢妻良母;女人要奉獻(xiàn)，女人要會(huì)犧牲自己。女性教育中的這種角色教育的誤區(qū)，使女性認(rèn)同傳統(tǒng)角色，導(dǎo)致一部分女大學(xué)生對(duì)事業(yè)的欲望指數(shù)不高，阻礙了自身的發(fā)展。［1］除此之外，一些用人單位受根深蒂固的“男強(qiáng)女弱”思想影響，在一開始就表現(xiàn)出對(duì)男學(xué)生偏愛的態(tài)度，雖然近幾年在各種輿論的壓力下，用人單位不再明確地將招聘信息上的條件限定為“男性”，可多數(shù)還是以“名額已滿”或“男性優(yōu)先”為由拒絕女生應(yīng)聘。就業(yè)中的性別歧視使女大學(xué)生的擇業(yè)之路變得異常漫長(zhǎng)而艱難，也使得她們無法走出家庭，價(jià)值觀受到局限，這種局限導(dǎo)致了她們?cè)诼殬I(yè)選擇時(shí)變得盲目、怯懦，職業(yè)發(fā)展動(dòng)力不足，充滿焦慮感。

一邊是振臂高呼的獨(dú)立思潮，另一邊是傳統(tǒng)性別觀念構(gòu)建的“男主外女主內(nèi)”、“賢妻良母”的社會(huì)大環(huán)境，女大學(xué)生在擇業(yè)過程中舉步維艱，如履薄冰，其職業(yè)價(jià)值觀反映出她們性別觀念的多變性，也體現(xiàn)了其性別角色意識(shí)的矛盾性。她們對(duì)自身的社會(huì)性別角色認(rèn)知依然處于矛盾狀態(tài)，且認(rèn)識(shí)模糊，抗?fàn)幣c順從在她們曲折的就業(yè)道路中同時(shí)存在，并相互沖突、不斷斗爭(zhēng)于整個(gè)就業(yè)過程中。

二、女大學(xué)生在婚戀觀上的性別角色意識(shí)

19世紀(jì)英國著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀在她的《傲慢與偏見》中向我們描述了那個(gè)時(shí)代西方女性的婚戀觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。在同時(shí)期的中國，媒妁之言是當(dāng)時(shí)女性出嫁的唯一途徑，她們養(yǎng)在深閨，足不出戶，只等三書六禮，嫁入素未謀面的夫家。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)父權(quán)和夫權(quán)的社會(huì)制度中，女性對(duì)待婚姻戀愛的態(tài)度基本是傳統(tǒng)而保守的，她們?cè)诨橐鲋械男詣e意識(shí)是善解人意、溫柔、被動(dòng)等等，偶有反抗也會(huì)被無情鎮(zhèn)壓，所以她們大多數(shù)還是選擇順從命運(yùn)的安排，將婚姻關(guān)系中的性別差異當(dāng)做一種宿命來接受。

當(dāng)時(shí)間的車輪前進(jìn)到21世紀(jì)，女性的婚戀觀發(fā)生了翻天覆地的變化，可這種對(duì)女性性格、能力、在家庭中的地位等所形成的固定模式卻因早已深入人心而被現(xiàn)代女性廣泛認(rèn)同：如果一個(gè)女人，學(xué)歷過高、個(gè)性過于剛硬獨(dú)立、事業(yè)發(fā)展過快，就會(huì)被人冠以“女強(qiáng)人”的稱號(hào)，從可能而為她的戀愛和婚姻之路增添許多障礙。同樣，生活在大學(xué)校園里的女大學(xué)生們也難逃性別角色意識(shí)的影響，在社會(huì)上流行著這樣一種說法：女人讀書不宜多，因?yàn)樵谀腥诵哪恐?，大專生是小龍女，本科生是黃蓉，研究生是趙敏，博士生是李莫愁，博士后是滅絕師太，碩博連讀是傳說中的“東方不敗”，這種對(duì)高學(xué)歷女性不公允的社會(huì)輿論，更是將女大學(xué)生的婚戀現(xiàn)狀推上了風(fēng)口浪尖。

現(xiàn)如今，女大學(xué)生的婚戀觀無疑是矛盾的：女性獨(dú)立口號(hào)的宣傳使她們渴望獲得真正的愛情，尋求心靈契合的伴侶;然而，受傳統(tǒng)社會(huì)性別意識(shí)影響，女大學(xué)生婚戀路走得異常辛苦。到目前為止，絕大多數(shù)女大學(xué)生的擇偶意向都偏向于“男強(qiáng)女弱”。她們不敢太顯鋒芒，期待在學(xué)歷高低、經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位上能夠低于男性，更有甚者，出現(xiàn)了“干得好不如嫁得好”此類想法。女性“家中人”、“賢內(nèi)助”的傳統(tǒng)定位使她們?nèi)菀缀鲆曌陨韮r(jià)值，而把希望寄托于婚姻，期望通過嫁人來改變自己的生活和命運(yùn)。這種性別角色意識(shí)在中國幾千年封建文化的浸淫之中，成了理所當(dāng)然的存在。［2］這種理所當(dāng)然歸根結(jié)底是由中國幾千年的封建文化決定，同時(shí)，在強(qiáng)大的就業(yè)壓力下，女大學(xué)生喪失了最基本的安全感，她們渴望自強(qiáng)自立的愿望被無情而殘酷的現(xiàn)實(shí)一次次打壓，這使得她們?cè)诒灸軐で蟊茱L(fēng)港灣的路上無奈地選擇回歸家庭，選擇“嫁得好”而不是“干得好”。

作為走在時(shí)代發(fā)展前沿的女大學(xué)生，她們的身上有著許多閃光點(diǎn)，如知識(shí)積累豐富、思考能力強(qiáng);注意力集中、細(xì)心程度高;愛好興趣穩(wěn)定、克制能力強(qiáng)等，這些優(yōu)點(diǎn)使她們?cè)诖髮W(xué)期間的表現(xiàn)不亞于男生甚至優(yōu)于男生。但由于傳統(tǒng)性別意識(shí)的偏差，女大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)無法得到有效開發(fā)，對(duì)于發(fā)展中的社會(huì)而言這是一種極大的資源浪費(fèi)與損失。因此重構(gòu)女大學(xué)生在就業(yè)觀和婚戀觀上的性別角色意識(shí)，就顯得尤為重要且迫在眉睫。

三、重構(gòu)女大學(xué)生在就業(yè)與婚戀觀上的性別角色意識(shí)

重構(gòu)女大學(xué)生性別角色意識(shí)，改變她們的思想誤區(qū)，就應(yīng)該發(fā)揮學(xué)校、社會(huì)、家庭的三重作用，引導(dǎo)女大學(xué)生學(xué)會(huì)處理就業(yè)與婚戀關(guān)系，使校園文化與社會(huì)文化的認(rèn)同與批判功能在家庭中融合。

(一)營造平等和諧的性別環(huán)境，打破傳統(tǒng)性別角色意識(shí)，使女大學(xué)生具備新的性別角色觀。傳統(tǒng)性別角色意識(shí)認(rèn)為，男性應(yīng)當(dāng)具有積極進(jìn)取、理智自我的特性，女性則應(yīng)該忠于愛情、富有同情心、言語流暢。很顯然，男性的理想特征與決策、職業(yè)發(fā)展有關(guān)，而女性的理想特征卻與人際關(guān)系、情感表達(dá)有關(guān)，這一傳統(tǒng)觀念大大限制了女性就業(yè)范圍。因此，要建立新的性別角色觀，使女性在性別角色認(rèn)同上不再受到單一維度的局限，如在高校中開展性別角色教育，在就業(yè)指導(dǎo)過程中做到男女有別，分開指導(dǎo)，讓女大學(xué)生認(rèn)識(shí)到她們完全可以超越傳統(tǒng)女性性別角色的局限。倘若一位女性在職業(yè)追求上富有雄心壯志、分析問題周到而嚴(yán)密、膽大、果斷，這些心理變化自然會(huì)使她擺脫傳統(tǒng)女性角色的束縛。［3］

(二)加強(qiáng)女大學(xué)生婚戀觀教育，將平等、獨(dú)立的性別意識(shí)納入其中，提高其自我認(rèn)知能力。平等和獨(dú)立是性別角色意識(shí)的核心內(nèi)容，在女性地位得到日益提高的今天，根深蒂固的傳統(tǒng)觀念卻仍將女人與男人的分工領(lǐng)域局限在前者對(duì)應(yīng)家庭，后者對(duì)應(yīng)社會(huì)。觀念的束縛、現(xiàn)實(shí)中就業(yè)的受挫，會(huì)使女大學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，進(jìn)而否定自我價(jià)值，加之多數(shù)學(xué)校缺乏相關(guān)教育指引，更容易影響女生參與社會(huì)活動(dòng)的積極性，導(dǎo)致躲避現(xiàn)實(shí)，埋頭于家庭的保護(hù)殼中，逐漸失去自我。因此，要針對(duì)不同年齡、不同類型的女生進(jìn)行相應(yīng)教育，如開設(shè)性別教育課程，將心理健康、生理知識(shí)、性健康等內(nèi)容灌輸給女生，或是舉辦各類展現(xiàn)女性風(fēng)采的活動(dòng)，讓她們學(xué)會(huì)自我審視，更加謹(jǐn)慎認(rèn)真地對(duì)待自己［4］。

(三)家庭要承擔(dān)起鼓勵(lì)女大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)的責(zé)任。在女性成長(zhǎng)的過程中，家庭對(duì)其的影響巨大，而現(xiàn)階段絕大多數(shù)家庭仍無法改變中國幾千年來的性別意識(shí)差異。一個(gè)女人自誕生之日起，來自家庭的灌輸會(huì)使她習(xí)慣自己的角色定位。部分女大學(xué)生聽從家里安排，將找一個(gè)“收入高、地位高、學(xué)歷高”的配偶作為自己的第一目標(biāo)，忽略了自身存在的意義和價(jià)值。若要女大學(xué)生正視自我，就需要改變傳統(tǒng)家庭觀念，創(chuàng)造有利于女大學(xué)生成長(zhǎng)的文化環(huán)境，強(qiáng)調(diào)女性的未來應(yīng)由自己做主，擁有一份穩(wěn)定的工作永遠(yuǎn)比依附一個(gè)男人重要得多。

(四)增強(qiáng)社會(huì)關(guān)注度，使女大學(xué)生找到社會(huì)認(rèn)同感。社會(huì)負(fù)有糾正傳統(tǒng)觀念、指引正確方向的責(zé)任。當(dāng)今社會(huì)對(duì)女大學(xué)生的負(fù)面新聞過多，特別是有些大眾媒體對(duì)傳統(tǒng)性別角色毫不隱晦地宣揚(yáng)，讓女大學(xué)生在走進(jìn)社會(huì)時(shí)感到步履維艱。在有些媒體缺乏對(duì)女性認(rèn)可的大環(huán)境下，社會(huì)理應(yīng)將更多的關(guān)注目光投向女大學(xué)生就業(yè)困難等問題，而不應(yīng)一味地歧視女性或以女性負(fù)面新聞為樂。

［1］劉素玲.從“急嫁族”看女大學(xué)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對(duì) ［J］.職業(yè)時(shí)空，2007(13)：44.

［2］賀永萍.重構(gòu)女大學(xué)生婚戀觀中的性別意識(shí)［J］.社科縱橫，2011(26)：232－234.

［3］牟 威.當(dāng)代大學(xué)生情感特征及其教育方法［J］.常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(1)：95－96.

［4］姚 瑛.淺談女大學(xué)生心理保健能力的培養(yǎng)［J］.常州大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011(4)：75－76.