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      學生工作主體行為倫理原則初探

      2012-08-15 00:51:03范菲菲雷紅艷張忠元
      關(guān)鍵詞:智性高校學生主體

      張 珵 范菲菲 雷紅艷 侯 艷 張忠元

      (成都中醫(yī)藥大學,四川 成都 611137)

      隨著社會的進步和高等教育大眾化的不斷推進,高校學生教育管理的對象、內(nèi)容與范圍發(fā)生了很大變化[1]。學生工作復雜多樣,學生工作體系效能急待提高,體制遇到新的挑戰(zhàn)。因而,遵循學生工作運行規(guī)律,積極探索學生工作主體行為倫理原則,即從事學生思想政治教育人員的職業(yè)行為規(guī)范的根本法則和標準,是當前急需研究的問題。

      一、行為主體界定

      高校的根本任務和永恒的主題是培養(yǎng)人才。根據(jù)全員育人的大學工理念和黨委統(tǒng)一領(lǐng)導、黨政齊抓共管、專兼職隊伍結(jié)合、全校緊密配合、學生自我教育的學生工作領(lǐng)導體制和工作機制,廣義的學生工作主體是指高等院校所有教職工。因為他們從思想教育、人生引導、知識傳授、技能培訓、行政管理、后勤服務等不同的角度,以不同的方式,教書育人、管理育人、服務育人,面向?qū)W生開展工作。

      狹義的學生工作主體是指從事學生思想政治教育的專兼職人員,包括:輔導員、班主任、學生工作職能部門和專職從事思想政治教育的人員、校院分管領(lǐng)導等。他們是高校學生管理教育的核心架構(gòu)和主體力量,也是與學生接觸最近、最多、最深的教育工作者,擔負著教育、管理、培養(yǎng)、服務學生的重要使命。本文所指的是狹義的學生工作主體。

      二、工作基點——人本原則

      1.以人為本,以學生為本,以學生發(fā)展為本

      中共中央、國務院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出:“新形勢下加強和改進大學生思想政治教育,必須堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學生?!比吮驹瓌t應是學生工作主體的工作基點。換言之就是要尊重學生的人格,尊重學生的權(quán)益,服務學生成才,促進學生發(fā)展;就是要一切為了學生、為了學生的一切、為了一切學生。

      2.學生工作是學校工作的核心構(gòu)件

      學生是學校存在的根本依據(jù),沒有學生,就沒有老師,就沒有學校存在的意義。要樹立全面發(fā)展觀念,“堅持文化知識學習與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學習與社會實踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一?!保?]所以,學生工作必須首先確立并保障學生在學校的主人翁地位,以學生為本,把培養(yǎng)合格人才作為高校學生工作的出發(fā)點和歸宿,促進德育、智育、體育、美育有機融合,提高學生綜合素質(zhì),使學生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

      3.保護和實現(xiàn)學生的自我價值

      學生工作在本質(zhì)上是實施對人的管理,以教育人、培養(yǎng)人為己任,其最終目的就是解放人,發(fā)展人,實現(xiàn)人的價值并追求價值最大化。與各種制度規(guī)范相比較,學生是高校學生工作中最重要、最活躍的因素。高校學生工作切忌過于偏重制度、經(jīng)驗管理的方法,把管理工作者看作主體和中心,而把學生擺在從屬的被動的“被管”的位置上。這種管理方式,忽視了學生作為人的自身價值,抑制了學生個性發(fā)展,扼殺了學生的創(chuàng)造性,使學生產(chǎn)生逆反心理,導致學生工作處于被動局面。[3]

      三、工作面向——普惠原則

      普惠原則是指每一個學生都有享受教育這一公共利益的機會和條件。它包括公益(公共利益)、公義(服務公眾)和公信(公眾誠信)。每一個學生都是學生工作服務的對象。因此,要強化“施教無類”的理念,樹立“人人為材”、“個個成才”、“處處生財”的觀念,面向全體學生,服務全體學生,促進全體學生成長成才。

      學生工作是分配教育資源的重要方式和渠道,尤其是無形教育資源對學生個體的配置,諸如在思想教育、心理咨詢、第二課堂教育、社會實踐活動方面,使每一個學生都能夠享有、享用和享受這些公共資源和公共利益。

      四、工作態(tài)度——平等原則

      1.師生平等原則

      平等的師生關(guān)系是對封建時期“師教尊嚴”絕對化的、“家長制”的師生關(guān)系的摒棄,是現(xiàn)代教育的重要特征,更是社會主義大學和諧社會關(guān)系的重要體現(xiàn)?,F(xiàn)代教育觀念下的師生關(guān)系,應該是互信關(guān)系、平等關(guān)系、同一關(guān)系和契約關(guān)系。學生高考志愿和高校錄取,是學校及老師與學生互信的結(jié)果;師生都是學校的主人,其地位是平等;教學相長,互相學習,共同提高,“師高弟子強”、“青出于藍勝于藍”,在利益關(guān)系上是一致的;學生以錄取通知書為依據(jù),到學校報到注冊,即形成了學校及老師與學生之間的契約關(guān)系,師生都必須依照高等教育法履行自己的義務并享有相應的權(quán)利。堅持平等的師生關(guān)系是學生工作者的工作基礎和基本態(tài)度,是熱愛本職工作,促進個人事業(yè)發(fā)展的內(nèi)動力,也是關(guān)注學生、關(guān)心學生、關(guān)愛學生的情感基礎。

      2.學生平等原則

      在學生群體中,基礎成績、興趣愛好、性格特質(zhì)、成績優(yōu)劣等主觀因素和個人經(jīng)歷、家庭條件、外部環(huán)境等客觀因素存在差異是正常的,也是必然的。因為,學生本來就是由來自不同地區(qū)和家庭、具有不同個性和特質(zhì)的個體所組成的群體。作為學生工作主體,不能以學生成績分數(shù)論優(yōu)劣、聽話與否分親疏。要樹立多樣化人才觀念,尊重個人選擇,鼓勵個性發(fā)展,不拘一格培養(yǎng)人才。學生工作者要在管理和服務工作中用一顆包容的心,去接納、理解、關(guān)愛形形色色的每一個學生。

      3.機會平等原則

      平等的客觀詮釋是機會平等,就是要做到對待學生一視同仁、使學生受益的機會公平均等。這種平等,包括學校面向全體學生提供的一般性機會和學生個體需要的特殊性機會。在此,學生工作主體應做到規(guī)范化管理、個性化服務。真正的機會平等,是以均等的服務去最大限度地滿足學生個性化發(fā)展的需要。個性化強調(diào)以人為本,尊重學生,面向全體學生。個性化強調(diào)針對性,因材施教,是公平地對待每一位學生的體現(xiàn);個性化強調(diào)主體性的培養(yǎng)和弘揚,從個體發(fā)展的內(nèi)部動力機制方面引導每一位學生自主地充分地發(fā)展。[4]

      五、工作方式——主體原則

      1.在教育過程中,學生是主體

      “以學生為主體,教師為主導”是現(xiàn)代教育觀的重要內(nèi)容,也是新時期高校學生工作的客觀要求。以教師為主導,就是指教師作為“傳道、授業(yè)、解惑”者,是學生受教育和成長中的外因。而以學生為主體,則指學生是學校教育活動的中心,學生的主觀能動性則是起決定作用的內(nèi)因。學生工作者的一切工作活動都必須根據(jù)學生的成長需要,服務和引導學生使其全面發(fā)展并發(fā)揮學生的主體作用,將社會要求轉(zhuǎn)化為自我要求。[5]

      2.在學生活動中,學生是主體

      學生工作管理者要把學生視為具有主觀能動性的個體,尊重他們?nèi)诵曰陌l(fā)展,尊重他們追求進步與發(fā)展的權(quán)利。大學校園里,班級、學生會、社團等平臺都是學生施展才華的重要平臺。學生思路廣,沒有禁錮的思維定式,充滿想象力和創(chuàng)意。學生工作者應在總體上把握方向,在關(guān)鍵問題給予指導。但更多的是讓學生去組織、去經(jīng)歷、去感受。工作主體向活動主體轉(zhuǎn)化,是讓學生自我管理、自我教育、自我完善的有效方式和途徑。

      六、工作技巧——智性原則

      1.智性就是要在學生思想工作中把理性與感性結(jié)合起來

      孔子在《論語》中說講到“動之以情,曉之以理,”“導之以行,勉之以恒”。本文借用佛教中的“智性”,就是指理性與感性之加合。一是在進行學生思想政治教育中,不能一味談經(jīng)論道,講大道理;也不能感情用事,一味遷就;而應是該感性時就感性,該理性時就理性。二是要不為原則,融道理與情感之中;不失靈活,融情感與道理之中。將智性作為工作技巧,提高學生思想政治教育的有效性。

      2.創(chuàng)學生思想政治工作智性管理機制

      管理是科學,也是一門藝術(shù)。智性管理,就是要在管理制度的制定、管理行為的實施中,以學生為本,尊重學生的人格尊嚴,注重學生的情感需求,重視學生的身心健康,保護學生的生活激情,激勵學生的學習熱情。在嚴格學生思想政治工作規(guī)章制度中,教育與處分結(jié)合,以教育為主;表揚與批評結(jié)合,以表揚為主;激勵與懲罰結(jié)合,以激勵為主,要始終顧及青年學生的自尊心,堅持培養(yǎng)合格人才的教育宗旨。

      3.建學生思想政治教育智性服務模式

      “思想政治教育既要教育人、引導人,又要關(guān)心人、幫助人?!?意見)智性服務模式就是理性的教育、引導與感性的關(guān)心、幫助相融合的學生思想政治教育模式。大學生群體有著與其他群體不同的特殊性,對事物感興趣而樂于分析,又因經(jīng)歷經(jīng)驗不足而缺乏足夠的判斷能力,處于生理的成長期、心理的成熟期。因此,學生思想政治教育不能只靠制度來約束、道理去規(guī)范,也要靠熱情服務、人文關(guān)懷去感動、感化。如,當學生遇到挫折的時候,能與他感同身受、漫步陪伴、交心談心;當學生患病的時候,道一聲問候,送去一份溫馨祝福;當學生言行不當而犯錯誤的時候,不僅要批評教育,更要真誠引導,曉之利害,幫助學生查找原因,改正錯誤,使其能感受人間的溫暖。我們要用智性的原則去解決實際工作中的問題,服務于學生的健康成長。

      高校學生工作主體,是大學生思想政治教育的骨干力量,是大學生健康成長的指導者和引路人,在培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格接班人和建設者中發(fā)揮著十分重要的作用。他們面對的是具有較高文化層次、思想活躍、反應敏捷、善于獨立思考、敢于標新立異、涉及的知識領(lǐng)域越來越廣的大學生。[6]所以,學生工作主體務須在探索中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中工作,在工作中總結(jié),在總結(jié)中探索學生工作規(guī)律,在遵循規(guī)律中規(guī)范自身行為。

      [1] 皇甫賢昌.對高校學生工作主體內(nèi)容的規(guī)律性剖析[J].高等教育,2010,(3)

      [2] 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—1020).中央政府門戶網(wǎng)站,2007

      [3] 卓雄,項傳軍.淺議人本理論在高校學生工作中的運用[J].高教探索,2003,(4)

      [4] 廖茂忠.教育公平論[J].現(xiàn)代教育論叢,2002,(1)

      [5] 陳欽華,周清明.用科學發(fā)展觀指導新時期高校學生工作[J].思想政治教育,2006(1)

      [6] 鄭潔,游敏惠.對新形勢下高校學生工作隊伍建設的思考[J].重慶郵電學院學報(社會科學版),2002(4)

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