王 盼

(江西農(nóng)業(yè)大學(xué)南昌商學(xué)院，南昌 330013)

一、中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)需要“習(xí)得”

第二語(yǔ)言習(xí)得指的是在自然的或有指導(dǎo)的情況下通過(guò)有意識(shí)學(xué)習(xí)或無(wú)意識(shí)吸收掌握母語(yǔ)以外的一門(mén)語(yǔ)言的過(guò)程。英語(yǔ)是當(dāng)今世界上最重要的語(yǔ)言之一，在對(duì)外交流當(dāng)中，英語(yǔ)的重要性和它的廣泛使用顯而易見(jiàn)。中國(guó)學(xué)生的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)絕大部分是學(xué)習(xí)英語(yǔ)，所以這里把二語(yǔ)習(xí)得界定為英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)從建國(guó)以來(lái)也已經(jīng)有好幾十年了。很多學(xué)生都感覺(jué)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)費(fèi)時(shí)、沒(méi)有效率、事倍功半。有人戲謔中國(guó)學(xué)生能“看”能“寫(xiě)”，但就是“聾子”和“啞巴”。對(duì)于為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況很多研究者都展開(kāi)了廣泛和深入的調(diào)查和研究，其結(jié)果或多或少都表明一個(gè)很重要的原因是中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中以“詞匯和語(yǔ)法”為中心的講授式教學(xué)模式，而致使很多學(xué)生不敢講，不會(huì)講，形成英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力比較差的局面。

第二語(yǔ)言習(xí)得研究實(shí)際上就是對(duì)學(xué)習(xí)者使用第二語(yǔ)言，以及學(xué)習(xí)者習(xí)得與使用第二語(yǔ)言的內(nèi)在聯(lián)系過(guò)程的研究。因此，第二語(yǔ)言習(xí)得的研究理論為第二語(yǔ)言的教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)，其對(duì)第二語(yǔ)言課堂及教學(xué)有著非常重要的指導(dǎo)意義。特別是在大學(xué)公共英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)教學(xué)過(guò)程中，克拉申的第二語(yǔ)言習(xí)得理論研究成果的運(yùn)用極為廣泛，對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)手段和方法的改革，以及對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)成果和質(zhì)量的提高都有著非常重要的積極意義。

二、克拉申的五大假說(shuō)

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域廣泛借鑒了二語(yǔ)習(xí)得理論的新成果，其中克拉申的理論備受關(guān)注，本研究就其理論及其相關(guān)原理闡述其對(duì)現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的啟示?？死暝?0世紀(jì)70年代末提出的監(jiān)察模式(Monitor model)。此模式主要由輸入假設(shè)、習(xí)得與學(xué)習(xí)假設(shè)、監(jiān)察假設(shè)、自然順序假設(shè)和情感過(guò)濾假設(shè)五部分組成，這是第二語(yǔ)言習(xí)得研究中最全面的理論，也是第二語(yǔ)言習(xí)得研究理論中在第二語(yǔ)言教學(xué)中運(yùn)用最為廣泛的理論。

在這五大假說(shuō)中，習(xí)得與學(xué)習(xí)假設(shè)最為重要，它是克拉申理論的出發(fā)點(diǎn)和核心。在習(xí)得與學(xué)習(xí)假設(shè)中，克拉申主要討論和區(qū)分了兩種學(xué)習(xí)方式:習(xí)得和學(xué)得。根據(jù)克拉申假說(shuō)，習(xí)得是自然而然對(duì)語(yǔ)言的一種掌握方式。它是學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言環(huán)境中的一種潛意識(shí)的對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行的潛移默化的過(guò)程。比如說(shuō)兒童就是通過(guò)習(xí)得而在自然交際中掌握母語(yǔ)的。習(xí)得是一個(gè)潛意識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，并沒(méi)有任何的語(yǔ)法規(guī)則。它是一種自發(fā)性的語(yǔ)言運(yùn)用，因?yàn)榱?xí)得的語(yǔ)言系統(tǒng)儲(chǔ)存在大腦左半球的語(yǔ)言區(qū)。而學(xué)得是與習(xí)得相區(qū)別的另一種掌握語(yǔ)言能力的方式。其強(qiáng)調(diào)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一種有意識(shí)、有目的的學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程。學(xué)習(xí)者需要對(duì)語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)進(jìn)而掌握語(yǔ)言知識(shí)，而非語(yǔ)言能力。比如在學(xué)校中進(jìn)行的英語(yǔ)教學(xué)，便是學(xué)得的體現(xiàn)。學(xué)得的語(yǔ)言系統(tǒng)雖然也儲(chǔ)存在大腦的左半球，但是它不一定在語(yǔ)言區(qū)。因此，在這個(gè)過(guò)程中所學(xué)習(xí)到的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)只能對(duì)語(yǔ)言起監(jiān)控的作用，它并不屬于語(yǔ)言能力。

監(jiān)察假設(shè)重點(diǎn)討論了語(yǔ)言習(xí)得和語(yǔ)言學(xué)得的內(nèi)在關(guān)系和不同作用。此假設(shè)認(rèn)為，習(xí)得的語(yǔ)言系統(tǒng)是真正意義上的語(yǔ)言能力，而學(xué)得的語(yǔ)言系統(tǒng)，只能作為一種有意識(shí)的語(yǔ)言知識(shí)在進(jìn)行第二語(yǔ)言輸入或者輸出時(shí)對(duì)語(yǔ)言起一個(gè)編輯和監(jiān)察功能。

在這五大假說(shuō)中，另一個(gè)核心部分就是輸入假說(shuō)。克拉申認(rèn)為，只有“可理解的語(yǔ)言輸入”才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言能力的提高。這里的“可理解語(yǔ)言輸入”是指對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，略高于他本身語(yǔ)言水平的第二語(yǔ)言材料的輸入。通過(guò)輸入這種可理解語(yǔ)料，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者會(huì)把重點(diǎn)放在語(yǔ)言本身而非語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言形式上，因此，才能形成語(yǔ)言習(xí)得?？死陮⑦@種可理解的語(yǔ)言輸入定義為“i+1”。在這個(gè)定義中，“i”指語(yǔ)言學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的語(yǔ)言能力和水平，“i+1”指語(yǔ)言的下一個(gè)發(fā)展階段。通過(guò)輸入這種略高于第二語(yǔ)言語(yǔ)言學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的語(yǔ)言知識(shí)狀態(tài)的語(yǔ)料而激活LAD，促進(jìn)第二語(yǔ)言的習(xí)得?？死暾J(rèn)為，輸入假設(shè)對(duì)任何語(yǔ)言的習(xí)得都至關(guān)重要，并且對(duì)語(yǔ)言的課堂教學(xué)具有啟示意義。

自然順序假說(shuō)是在一些研究發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，這些研究發(fā)現(xiàn)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的習(xí)得遵循一種可預(yù)測(cè)的自然順序，一些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)習(xí)得早些，另一些習(xí)得晚些，該順序似乎和學(xué)習(xí)者的年齡、母語(yǔ)背景等沒(méi)有關(guān)系。

克拉申認(rèn)為:“理解是語(yǔ)言習(xí)得的一個(gè)必要條件但不是唯一條件?！痹摷僬f(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)者的心理障礙阻止了他們對(duì)在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中所接受到的語(yǔ)言輸入的充分利用。這個(gè)障礙稱(chēng)做情感過(guò)濾，是由于學(xué)習(xí)者缺乏動(dòng)機(jī)，缺少自信或是焦慮引起的。而情感過(guò)濾會(huì)直接影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)于語(yǔ)言材料的接收與處理。

三、克拉申的二語(yǔ)習(xí)得理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

克拉申關(guān)于二語(yǔ)習(xí)得的理論與英語(yǔ)課堂教學(xué)有直接的聯(lián)系，對(duì)當(dāng)代中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)特別是大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)有重要的借鑒作用。根據(jù)克拉申的五大假設(shè)，特別是習(xí)得與學(xué)得假說(shuō)和輸入假說(shuō)這兩個(gè)核心理論和情感過(guò)濾假說(shuō)，在英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)過(guò)程中，必須通過(guò)足量的可理解語(yǔ)料的輸入，從而讓學(xué)生形成一種語(yǔ)言思維，促進(jìn)語(yǔ)言的習(xí)得。并且在這個(gè)過(guò)程中要注意學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)，用積極的態(tài)度來(lái)減少情感過(guò)濾對(duì)語(yǔ)言習(xí)得造成的消極影響。

在這個(gè)過(guò)程中還要注意，語(yǔ)言輸入不等于語(yǔ)言吸收，只有當(dāng)學(xué)生真正地把可理解性語(yǔ)言的輸入消化吸收之后，通過(guò)語(yǔ)言輸出才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)——也就是語(yǔ)言能力的提高?？死甑睦碚搶?duì)大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課程的啟示主要有以下幾點(diǎn):

1.體驗(yàn)式教學(xué)法。

根據(jù)克拉申的習(xí)得與學(xué)得假說(shuō)，習(xí)得學(xué)習(xí)是在語(yǔ)言環(huán)境中的一種無(wú)意識(shí)的、潛移默化的一種自然交際的結(jié)果。因此，在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造一種語(yǔ)言環(huán)境就顯得尤其重要。體驗(yàn)式教學(xué)法與傳統(tǒng)的教學(xué)法不同，旨在通過(guò)一定量的語(yǔ)料輸入后，設(shè)置一些具體的生活中的情境讓學(xué)生把從語(yǔ)料中所理解、吸收的內(nèi)容進(jìn)行重組，在新的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行輸出。通過(guò)“輸入—理解—吸收—重組—輸出”的模式來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

在習(xí)得的過(guò)程中，語(yǔ)言環(huán)境尤其重要，因此在聽(tīng)說(shuō)課程中，我們可以根據(jù)不同的話題設(shè)置不同的情境，并運(yùn)用語(yǔ)言道具及多媒體展示等方式讓學(xué)生融入教學(xué)情境中來(lái)，把自己作為課堂情境的一部分從而在自然交際過(guò)程中完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

2.以學(xué)生為中心的教學(xué)法。

根據(jù)克拉申的輸入假說(shuō)，當(dāng)進(jìn)行了足夠量的可理解性語(yǔ)言輸入時(shí)，學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力才能進(jìn)行提高。因此，在教學(xué)過(guò)程中必須以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。小組討論、課堂辯論、即席演講等都可以作為教學(xué)手段，讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，并且讓學(xué)生主導(dǎo)課堂的實(shí)施，教師作為參與者，起引導(dǎo)、監(jiān)督的作用。在這種動(dòng)態(tài)教學(xué)法中，必須強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生語(yǔ)言水平狀態(tài)的一個(gè)掌握，這在選擇語(yǔ)言輸入材料，設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，確立教學(xué)目標(biāo)中都起著決定性的作用。只有對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言水平狀態(tài)有一個(gè)客觀真實(shí)的掌握，才能夠根據(jù)學(xué)生的水平進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)實(shí)踐，選擇合適的語(yǔ)言材料，確立學(xué)生能夠完成的學(xué)習(xí)目標(biāo)從而不斷地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生通過(guò)這種主動(dòng)參與的方式在實(shí)際的交際中形成語(yǔ)言能力系統(tǒng)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，注意學(xué)生的情緒。

根據(jù)克拉申的情感過(guò)濾假說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的情感因素也會(huì)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響。因此，在教學(xué)過(guò)程中，特別是在聽(tīng)說(shuō)教學(xué)課堂中，對(duì)學(xué)生情緒的把握可以幫助學(xué)生消除語(yǔ)言學(xué)習(xí)的心理障礙，以一種更主動(dòng)、更積極的態(tài)度投入到語(yǔ)言學(xué)習(xí)中去，取得更好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果。

由于中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，大部分中國(guó)學(xué)生在步入大學(xué)的時(shí)候都不敢開(kāi)口講英語(yǔ)，特別是在課堂上這種緊張的氛圍下，常常會(huì)犯一些語(yǔ)言錯(cuò)誤，因此而挫傷學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以通過(guò)輕松一些的活動(dòng)比如說(shuō)討論、語(yǔ)言游戲等來(lái)緩解學(xué)生的緊張情緒，并且通過(guò)不斷的肯定和鼓勵(lì)學(xué)生而促進(jìn)學(xué)生自信心的提高，從而以積極的態(tài)度投入到語(yǔ)言學(xué)習(xí)中去。在這里，最重要就是所設(shè)計(jì)的話題、討論等內(nèi)容應(yīng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活密切相關(guān)，讓學(xué)生想去講，敢去講，以提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率。

四、結(jié)束語(yǔ)

克拉申的這套學(xué)習(xí)理論研究的豐富成果對(duì)英語(yǔ)教學(xué)具有重大的借鑒意義。但是，在借鑒二語(yǔ)習(xí)得研究成果的時(shí)候，一定要具體問(wèn)題具體分析，要在充分考慮二語(yǔ)和外語(yǔ)區(qū)別的基礎(chǔ)上合理地加以運(yùn)用，也不宜孤立地、死板地照搬二語(yǔ)習(xí)得研究中的某個(gè)理論模式，而應(yīng)該整合各個(gè)理論模式，組成一套全面的、有效的教學(xué)理念。總而言之，只有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言狀態(tài)，選擇合適的可理解的語(yǔ)言輸入材料，進(jìn)行足量的語(yǔ)言輸入和輸出，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地去構(gòu)建語(yǔ)言系統(tǒng)能力，才能真正地進(jìn)行語(yǔ)言習(xí)得，達(dá)到外語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的。

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