馬志芹
(喀什師范學(xué)院思政部,新疆喀什 844008)
簡析美國西部淘金者中的“特殊”人群
馬志芹
(喀什師范學(xué)院思政部,新疆喀什 844008)
隨著1848年加利福尼亞淘金熱的出現(xiàn),淘金者的足跡幾乎遍及美國西部的每個(gè)角落。他們隨著礦藏的發(fā)現(xiàn)而聚居,隨著礦藏的枯竭而四散。本文通過對這些淘金者中的“特殊”人群的歷史考察,從微觀角度對美國西部淘金熱作一管窺。
美國西部;淘金熱;淘金者
隨著1848年加利福尼亞淘金熱的出現(xiàn),淘金者從四面八方云集于美國西部。他們的足跡幾乎遍及美國西部的每個(gè)角落。這些人中有英國人、法國人、墨西哥人、中國人等,可以說是來自五湖四海。淘金者是美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)特殊的群體,他們隨著礦藏的發(fā)現(xiàn)而聚居,隨著礦藏的枯竭而四散。
19世紀(jì)中葉的諸多中國人因生活所困,只得去海外謀生。來到美國西部淘金的中國人主要集中在加利福尼亞地區(qū)。大多數(shù)中國人來自中國南部廣東省的72個(gè)地區(qū)中的15個(gè),在廣東省的21個(gè)地區(qū)有99%的中國人來到美國。[1]按薩克拉門托的《每日聯(lián)合報(bào)》1855年10月10日的估計(jì),在太平洋沿岸的3.6557萬名中國人中就有2萬人是在加利福尼亞金礦區(qū)開礦。[2]據(jù)舊金山中國商人的估計(jì),1862年,4.8391萬名中國人中有3萬人開礦。[3]他們主要在白人礦工廢棄的礦區(qū)工作。
華人礦工的辛勞卻招致了白人礦工的嫉恨。白人礦工采用人身攻擊和實(shí)行歧視性的法律與不公正的規(guī)章制度來迫害中國礦工。其中對中國礦工的征稅苛刻就是明證。
在加利福尼亞,中國礦工每人每月要交4美元執(zhí)照費(fèi),每天交30美分水費(fèi),25美分礦權(quán)費(fèi)。這就是說,一年要交約250美元的稅款。根據(jù)統(tǒng)計(jì),在1850—1870年的20年間,華僑占加州人口總數(shù)不到1/10,但加州的中國礦工卻向州政府交稅平均每年達(dá)500萬美元,相當(dāng)于加州政府年收入的一半。換言之,華工在20年中,向加州政府交稅達(dá)1億美元,而1848年美國政府從墨西哥政府手中購得得克薩斯、新墨西哥和加利福尼亞時(shí)的“購價(jià)”總共才花了1500萬美元。[4]在愛達(dá)荷州,1864年該州通過一項(xiàng)法律:對居住在礦區(qū)的中國人每人每月收4美元的人頭稅,后來又增加到了5美元。[5]在蒙大拿,到1869年為止,其境內(nèi)的中國人共有800人,他們開洗衣店和餐館,只有白人礦工聲明不要的礦藏才允許中國人開采。此地的法律還規(guī)定:所有在洗衣店工作的男性,每個(gè)季節(jié)必須交15美元的人頭稅。[6]在蒙大拿礦區(qū)洗衣店工作的男性全是中國人。在內(nèi)華達(dá),金山礦區(qū)制定的法律第11條明文規(guī)定:中國人不準(zhǔn)在此擁有礦產(chǎn)權(quán),更有甚者,內(nèi)華達(dá)的一些礦區(qū)公然宣稱不準(zhǔn)把礦藏賣給中國人,還張貼“中國礦工不準(zhǔn)進(jìn)入”的標(biāo)語。[7]如果這些方法還不能把中國礦工趕走,最后的辦法是組織暴徒或派遣軍隊(duì)把中國人從西部的“天國”趕走。[8]其手段之殘忍、迫害之深重真是史所罕見。華人礦工遭受到如此的迫害和不公正待遇,其原因主要有以下幾點(diǎn):第一,在“天定命運(yùn)”和種族優(yōu)越意識(shí)的影響下,白人礦工認(rèn)為西部礦區(qū)的所有礦藏只能歸白人所擁有。而且白人認(rèn)為自己是優(yōu)等民族,中國人和別的種族是劣等民族,劣等民族是無權(quán)享受財(cái)富的。第二,白人礦工嫉妒華人礦工吃苦耐勞,且工資低廉。因此,淘金熱時(shí)期為數(shù)不多的采礦公司都愿意雇用華人礦工。因此白人礦工對華人礦工非常嫉恨,想方設(shè)法將其驅(qū)逐而后快。其三,當(dāng)?shù)卣秃头N族主義者為取得白人礦工的擁護(hù),乘機(jī)煽動(dòng)排華情緒。美國西部地區(qū)的許多政客為了拉攏白人礦工的選票,肆意附和白人礦工,合伙迫害華人礦工。當(dāng)?shù)胤ㄔ旱目v容和支持,是華人礦工遭受迫害的又一原因。
美國西部的淘金熱也吸引著那些身陷“囹圄”的黑人。黑人同華人礦工一樣主要集中在加利福尼亞地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì),到1850年為止,來加利福尼亞淘金的黑人主要來自三個(gè)地區(qū):自由州,主要是紐約和馬薩諸塞(共134人);南部奴隸州達(dá)91人;南部的邊界州,尤其是弗吉尼亞為374人。[9]截止到1852年,加利福尼亞的黑人共有2000名之多(其中1%是黑人婦女)。
黑人來到淘金地的目的是為了贖取自由,因而他們都拼命干活,企望早日解除束縛。但奴隸主或黑人契約主總是千方百計(jì)地哄騙欺詐他們,以此來拖延其獲得自由的時(shí)間,以便從中撈取利潤。1855年歷史學(xué)家作過統(tǒng)計(jì),僅加利福尼亞內(nèi)華達(dá)縣的54名黑人礦工,為贖回自由所花的贖身費(fèi)就高達(dá)11.275萬美元。
在淘金熱早期,礦區(qū)的婦女極少,以至于許多礦工徒步走相當(dāng)長的路,只是為了看一眼新來的婦女。在沙斯塔,一位年輕人以每張5美元的價(jià)格出售參加其婚禮的票,奇怪的是,這些票很快就被那些思鄉(xiāng)的礦工們搶購一空。女人的衣物被展覽參觀,女士的帽子和靴子曾經(jīng)在一個(gè)采礦營地被展覽,每看一次就收取1美元。婦女極少的這種礦業(yè)邊疆的獨(dú)特生活格局,使男人們常常聚在一起望梅止渴似地張口呆看晾曬的女人衣服。婦女受到普遍的尊重和敬畏(指正派女人)。詹姆斯·加洛韋夫人作為第一位來礦區(qū)的婦女受到采礦者的熱烈歡迎。礦工們激動(dòng)地涌向山間的小道,將加洛韋夫人連車舉起,一起抬進(jìn)礦區(qū)。婦女之所以受到尊重和愛戴,是因?yàn)檫@些只身在外瓢泊的淘金者將邊疆的婦女視為他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的母親、姊妹、女兒、妻子。
當(dāng)然,美國西部淘金者除了上述幾種類型的人以外,還有許多來自歐洲、美洲等地的外來移民,但為數(shù)最多的是白人礦工。白人礦工把華人礦工趕到偏遠(yuǎn)、貧瘠的地方,把廢棄的、難以開采的礦藏丟給別的非白人礦工。一句話,在西部礦區(qū)社會(huì)中,占主導(dǎo)權(quán)的是白人礦主和白人礦工,他們主宰著礦區(qū)社會(huì)。
在1848年加利福尼亞淘金熱浪潮的推動(dòng)下,來自四面八方的淘金者紛至沓來,其足跡遍及美國西部。根據(jù)這些淘金者的生活境況,我們可以管窺出美國淺層礦開采時(shí)期西部開礦環(huán)境之惡劣、社會(huì)之無序。
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1008-178X(2012)07-0025-02
2012-03-27
馬志芹(1975-),女,山西臨汾人,喀什師范學(xué)院思政部講師,碩士,從事世界近現(xiàn)代史及美國史研究。