高月蓮

【摘要】小說是語文教材中常見的一種文學(xué)體裁。小說塑造的人物形象身上有著現(xiàn)實生活中人物的影子。通過解讀小說里人物之間的關(guān)系、人物自身言行和人物性格特點，學(xué)生可以了解到別人的處世智慧，從而學(xué)到對自己有用的生活經(jīng)驗，為自己的人生打開另一扇通向成功的門。

【關(guān)鍵詞】小說；人物關(guān)系；人物自身言行；人物性格特點；生活經(jīng)驗

【中圖分類號】G633 【中圖分類號】A

愛因斯坦曾說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)知識，他可以成為一種有用的機器，但不能成為一種和諧的人”。 韓愈在《師說》也說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！币馑际牵航處?，是用來傳授道理、教給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。由此可見，教師在傳授基礎(chǔ)知識、技能和解答學(xué)生的疑惑外，還有很重要的一點就是要傳授學(xué)生為人處事的道理，使之成為和諧的人。人是社會中的人，而小說正是以塑造人物形象為中心，通過敘述故事與描寫環(huán)境，形象而廣泛地反映社會生活。作為語文老師，我們可以通過對小說的解讀，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗。我在教人教版高中語文教材中小說單元（必修3和必修5的第一單元，共六篇小說）的內(nèi)容時，除了和學(xué)生探討小說的基本知識和解答方法等基本技能外，還重點圍繞小說用刻畫人物形象來揭示社會百態(tài)這一點，引導(dǎo)學(xué)生對不同內(nèi)容進行解讀，使他們學(xué)到處世的智慧。

一、解讀人物之間的關(guān)系，教學(xué)生如何與人相處

人物是小說三要素之一，小說里的人物往往不止一個，有主要人物，也有次要人物或線索人物。但根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)和重點，我們在課堂上花費大量時間賞析、品讀的往往是主要人物，很少關(guān)注其他人物，尤其很少關(guān)注人物之間的關(guān)系對學(xué)生的教育意義。其實，從人物關(guān)系的角度來品讀有關(guān)文字，學(xué)生可以學(xué)到如何和別人相處的道理。

例如《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文，李小二和陸謙是其中的兩個次要人物。文中對陸謙直接描寫的文字并不多，但他卻是一個關(guān)鍵人物。在林沖被發(fā)配到滄州后，他從京城追到滄州，約見管營、差撥二人，設(shè)下火燒草料場的毒計要置林沖于死地，最后逼得林沖惡向膽邊生，拔刀殺死了他。林沖最后走上梁山，陸謙起了很大的“推動”作用。李小二呢？文中描寫的文字也不多，文中寫到他在路上偶遇林沖，在得知恩人林沖是得罪了“高太尉”被刺配滄州后，不僅熱情款待和好生照顧林沖，而且當(dāng)他在做生意時無意中聽到客人有“東京”口音，而且在和滄州牢里的管營和差撥說話時小聲說出“高太尉”三個字來便懷疑對恩人不利，及時把此消息傳遞給了林沖，提醒恩人加以提防，而后便有了林沖四處搜尋陸謙的行為。

從陸謙和李小二的行為來講，都對推動情節(jié)的發(fā)展和刻畫主要人物林沖的性格有著不可或缺的作用。但除此以外呢？我在教學(xué)中提醒學(xué)生抓住這兩個人物和林沖的關(guān)系去解讀。通過分析不難發(fā)現(xiàn)，陸謙和李小二都可以說是林沖的朋友，但在與林沖的交往中，這兩個朋友的結(jié)局是完全不同的。陸謙陸虞候，用林沖的話說是“我與你自幼相交”，然而就是這個自幼相交的朋友，當(dāng)林沖落難的時候，他不僅不提供幫助反而千方百計要害林沖，林沖最后也是被逼出手，殺死他了事。而李小二呢？在東京時，因為林沖的救助，李小二有了一條生路。當(dāng)李小二在滄州偶遇被發(fā)配到此的林沖后，在得知林沖是罪囚后仍主動邀請林沖到自家去坐，“當(dāng)時管待林沖酒食，至夜送回天王堂。次日又來相請?！薄啊粫r間送湯送水來營里與林沖吃?！背藷崆榭畲?，李小二夫妻二人還照顧林沖的日常生活，“林沖的棉衣裙襖都是李小二渾家整治縫補?！焙眯挠泻脠?，后來“林沖因見他兩口兒恭敬孝順”，也“常把些銀兩與他做本錢?！标懼t死于林沖的刀下，李小二則得到林沖的眷顧，從這一結(jié)果中學(xué)生很容易明白這樣的道理：人與人的相處，尤其是朋友之間相處，身份不管高低貴賤，品質(zhì)是關(guān)鍵；害人之心不可有，不能落井下石，否則是自尋毀滅。

《祝?！芬晃闹校饕宋锵榱稚K死在忙著迎接新年的魯鎮(zhèn)。她的死，文中的次要人物——魯四老爺?shù)若旀?zhèn)人有著不可推卸的責(zé)任。那么，來魯鎮(zhèn)做客的“我”有沒有責(zé)任呢？作為一個線索人物，“我”是祥林嫂命運變化的見證人。死的前天下午，祥林嫂曾向“我”“咨詢”過三個問題。這三個問題“我”的回答重要嗎？解讀相關(guān)的文字，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)， “死掉的一家人能不能見面”應(yīng)該是祥林嫂最關(guān)心的，可以說當(dāng)時她是充滿了和家人最起碼是她一直惦念的兒子見面的希望的，但“我”卻支支吾吾，沒有給祥林嫂哪怕僅僅是一個美好的謊言的回答，而第二天，祥林嫂就死了。雖然她的死與“我”沒有直接關(guān)系，但 “我”那模棱兩可的回答可能就像最后那棵壓死駱駝的稻草，足以打垮祥林嫂。由此學(xué)生就會明白，當(dāng)別人有難時即使給不了物質(zhì)的幫助，也可以給予精神上的鼓勵，哪怕僅僅是一句暖人心的話，也可能會給人以希望。

二、解讀人物的言行舉止，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)性

一個人的言行舉止往往與他（或她）的個人修養(yǎng)有關(guān)。良好的修養(yǎng)是一個人在社會交往中的一張優(yōu)質(zhì)通行證。小說里也有很好的例子供我們學(xué)習(xí)。我主要引導(dǎo)學(xué)生分析了小說《邊城》和《林黛玉進賈府》的有關(guān)文字，通過解讀人物的言行舉止，借此培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)性。

《邊城》里有幾段文字是寫二老和翠翠的，主要寫的是二老如何把翠翠送回家的。因不知祖父去向，翠翠在周圍看龍船的人散去后還在碼頭等祖父。晚歸的二老得知原因主動邀請翠翠到自己家里去等，沒想到卻被翠翠誤會他不懷好意，二老沒有多解釋也沒多停留就回家了。后來就有一個人拿著火把來叫翠翠，并主動說明是翠翠祖父派來的，翠翠一聽是祖父派來的就乖乖地跟那人走了。事實是怎樣的呢？在路上翠翠才知道此人是二老家的伙計，是二老安排他這樣做的。二老之所以這么做，肯定也是考慮到了翠翠的接受力。想想在當(dāng)時的情況下，如果二老親自出面或者伙計直接說是送她回家的，相信有提防之心的翠翠是不會跟他走的。抓住二老的行為這一點分析，學(xué)生得到了很好的提示：幫助別人一定要考慮被幫的人能否接受，不然好心也會做錯事。

《林黛玉進賈府》一文中，寫到黛玉去拜見兩個母舅的事，我們看看她是怎么做的。黛玉先隨邢夫人回寧國府，賈赦因身體不適并未出來相見，但卻讓人傳話回來。黛玉在聽傳話的時候是怎么做的呢？課文寫到“黛玉忙站起來，一一聽了?！碑?dāng) “邢夫人苦留她吃過晚飯去”時，黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)推辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母原諒?！毙戏蛉寺牶蟛粌H不惱，還笑著說：“這倒是了?！?“遂令兩三個嬤嬤用方才的車好生送了姑娘過去?！痹诙司思?，當(dāng)“老嬤嬤們讓黛玉炕上坐，炕沿上卻有兩個錦褥對設(shè)，黛玉度其次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了?！焙髞淼搅送醴蛉怂诘奈葑?，王夫人坐在西邊下首，她見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位，便沒坐，而是坐在了挨著炕的椅子上坐了?！巴醴蛉嗽偎臄y她上炕，他方挨王夫人坐了。”通過分析學(xué)生不難看出，黛玉無論是站、坐還是說，處處都看得出她是很講究禮儀的。正因為黛玉言語行為得體大方，使她在初入賈府后很順利地被大家接納。可見，良好的禮儀是成功打入社交圈的見面禮。學(xué)生也很容易就接受這一觀點。

三、解讀人物的性格特點，提升學(xué)生“強我”的意識

《裝在套子里的人》和《老人與?！穬善鈬≌f分別塑造了別里科夫和桑蒂亞哥兩個人物，由于他們所處的時代背景和生活環(huán)境跟我們完全不同，人物的性格特點自然跟我們也有區(qū)別。那么，這些性格特點對學(xué)生有什么影響呢？在教學(xué)中我主要通過讓學(xué)生拿自己跟小說里人物進行對比的方式解讀文章，讓小說人物做他們行為的糾正人，實現(xiàn)他們的自我強大。

《裝在套子里的人》這篇小說，別里科夫封閉、懷舊，他的死與他的作繭自縛、固步自封有很大關(guān)系。裝在“套子”的別里科夫死了，今天的人有沒有像他一樣也生活在“套子”里呢？和別里科夫一對比，很多學(xué)生就發(fā)現(xiàn)：其實自己平時也有習(xí)慣性的思維、習(xí)慣性的動作或習(xí)慣性的生活方式等，從某種意義上來說，這也是某種“套子”。 “人雖然離不開套子，但也不能完全愚昧無知地被套子套住。人應(yīng)該有理性，要敢于懷疑，善于反思，逃出洞穴，破除迷信、盲從、奴性意識，改變陳舊的席位模式，形成開放的眼光和主體意識?！庇袆e里科夫的警示作用，學(xué)生很快就明白；社會在進步，如果他們還因循守舊、封閉自己，就跟不上時代前進的步伐。只有改變自己不良的思維或習(xí)慣，與時俱進，才能有更好的發(fā)展。

《老人與海》一文中，老漁夫桑地亞哥雖然沒有保住歷盡千辛萬苦捕到的大馬林魚，但卻憑著自己的勇氣、毅力和智慧進行了奮勇的抗?fàn)?，最后成功回到自己的家。和不怕失敗、勇于挑?zhàn)的桑地亞哥相比，學(xué)生又會有哪些發(fā)現(xiàn)呢？一是優(yōu)勢：他們年輕，有家人、老師和同學(xué)的幫助，有良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。二是不足：做事總怕失敗，遇到挫折容易泄氣。既然如此，那他們得到什么教育呢？人可以失敗，但不能被打敗。經(jīng)歷挫折并不可怕，可怕的是一頭栽倒去不肯爬起來，那樣的話，是什么機會也沒有了。正如歌里唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎么見彩虹”，只要能鼓起勇氣站起來，就一定會有燦爛的明天。

對高中生來說，畢業(yè)后要么進入大學(xué)繼續(xù)深造，要么直接進入社會。但不管怎樣，他們都要面臨比初中小學(xué)更為復(fù)雜的人際關(guān)系和社會環(huán)境，要想順利地融入大學(xué)生活或走上職場，學(xué)習(xí)一點生活經(jīng)驗是很有必要的。美國著名學(xué)者博伊說：“教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)當(dāng)僅局限于學(xué)科范圍本身，還要在課堂上體現(xiàn)出人文主義的精神?！币虼耍覀兊恼Z文課堂教學(xué)，除了多教給學(xué)生一定的語文基礎(chǔ)知識外，應(yīng)該盡可能地借助對小說的解讀，讓學(xué)生多學(xué)到些有用的生活經(jīng)驗，為他們的人生多提供些有借鑒意義的東西。這樣的話，我們的語文課堂教學(xué)就會更有意義，也更能起到教書育人的作用。

參考文獻

[1]《名作欣賞》2000年第4期王誠良《“套子”之我見》

[2]《語文教育與文學(xué)素養(yǎng)》（方智范著），廣東教育出版社

(責(zé)任編輯：晏文)