孫紅舉

(1.西南大學(xué)文學(xué)院，重慶 410075;2.陜西師范大學(xué)文學(xué)院，西安 710062)

認(rèn)知視角下的漢語(yǔ)主謂謂語(yǔ)句考察

孫紅舉1，2

(1.西南大學(xué)文學(xué)院，重慶 410075;2.陜西師范大學(xué)文學(xué)院，西安 710062)

從認(rèn)知視角對(duì)漢語(yǔ)主謂謂語(yǔ)句的句法構(gòu)造以及變換和使用情況進(jìn)行考察。主謂謂語(yǔ)句是漢民族認(rèn)知結(jié)構(gòu)在句法層面上的體現(xiàn)。S1與S2有廣義領(lǐng)屬關(guān)系的主謂謂語(yǔ)句的語(yǔ)序安排，以及“施事+受事+謂詞”和“受事+施事+謂詞”兩種主謂謂語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)變換和實(shí)際使用時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的差異都與認(rèn)知特點(diǎn)有關(guān)。

認(rèn)知;主謂謂語(yǔ)句;認(rèn)知機(jī)制

一、引言

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為:語(yǔ)言與認(rèn)知密不可分，語(yǔ)言基于人們對(duì)世界的經(jīng)驗(yàn)，既是人的智能活動(dòng)的結(jié)果，又是人類(lèi)認(rèn)知的一個(gè)組成部分;認(rèn)知是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，對(duì)人的經(jīng)驗(yàn)具有組織作用［1］。因此，人類(lèi)觀察和認(rèn)識(shí)事物的方式?jīng)Q定語(yǔ)言的形式，認(rèn)知上的特點(diǎn)會(huì)反映到人類(lèi)語(yǔ)言的表層結(jié)構(gòu)中，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)也常成為人類(lèi)認(rèn)知模式外化的一種形式，一定的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)同一定的認(rèn)知模式往往具有一定程度上的對(duì)應(yīng)性。

語(yǔ)言系統(tǒng)中，符號(hào)的序列(句法結(jié)構(gòu))常常包含內(nèi)容平面和表達(dá)平面，兩者都由系統(tǒng)中的要素構(gòu)成［2］。實(shí)際語(yǔ)言生活中，“語(yǔ)言形式不完全是任意的，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)反映人們?cè)趯?duì)客觀世界的直覺(jué)和認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的概念和概念結(jié)構(gòu)，也就是說(shuō)，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)之間有一種必然聯(lián)系?！保?］156語(yǔ)義來(lái)自對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程，它不僅取決于事物的概念內(nèi)容，也取決于這一概念內(nèi)容是如何被觀察、感知和理解的，取決于與其它事物之間的相互關(guān)系。這樣，語(yǔ)義結(jié)構(gòu)就常常體現(xiàn)為概念結(jié)構(gòu)。深層概念結(jié)構(gòu)直接關(guān)系到語(yǔ)言表層表達(dá)形式也即句法結(jié)構(gòu)的形成，句法結(jié)構(gòu)與概念結(jié)構(gòu)具有相似性，句中詞語(yǔ)的序列安排常常映射出人們認(rèn)知事物過(guò)程中的概念或經(jīng)驗(yàn)順序。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)直接映照經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，這就是常說(shuō)的句法相似性的一種:順序相似性，這種相似性實(shí)際上是認(rèn)知參與下語(yǔ)言使用者認(rèn)知世界與表達(dá)形式的有機(jī)結(jié)合。因此，句法結(jié)構(gòu)是語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的常規(guī)映像，在組織和安排上常常反映了人們的認(rèn)知特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

主謂謂語(yǔ)句作為漢語(yǔ)中一種重要的句子結(jié)構(gòu)形式，這一句型的存在及使用同樣少不了認(rèn)知的參與，其必然會(huì)反映人們認(rèn)知上的一些特點(diǎn)和規(guī)律。下文擬從主謂謂語(yǔ)句的句法語(yǔ)義構(gòu)造及幾種主謂謂語(yǔ)句變換和使用過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的特征來(lái)論述該句型在生成及使用時(shí)漢民族認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律的參與作用。

二、主謂謂語(yǔ)句的認(rèn)知機(jī)制

從語(yǔ)用的角度去看，主謂謂語(yǔ)句是一種典型的“話(huà)題—述題”結(jié)構(gòu)，S1通常是整個(gè)句子的話(huà)題，P1是對(duì)話(huà)題的說(shuō)明。①為行文方便，將主謂謂語(yǔ)句第一層的主語(yǔ)稱(chēng)為大主語(yǔ)(S1)，第二層的主語(yǔ)稱(chēng)作小主語(yǔ)(S2);第一層的謂語(yǔ)稱(chēng)作大謂語(yǔ)(P1)，第二層的謂語(yǔ)稱(chēng)為小謂語(yǔ)(P2)。話(huà)題是說(shuō)話(huà)雙方共知的事物或情況，是已知信息，而說(shuō)明部分則是交流過(guò)程中要傳遞的未知信息，是表達(dá)的重點(diǎn)及中心所在。句子是信息交流的基本單位，從信息傳遞和信息結(jié)構(gòu)的角度看，主謂謂語(yǔ)句的信息傳遞過(guò)程和結(jié)構(gòu)是從已知信息向未知信息的推進(jìn):已知信息→未知信息。話(huà)語(yǔ)交流的目的是向受話(huà)人傳遞信息，在語(yǔ)言的組織安排上(信息的安排)就不得不考慮受話(huà)人的情況，信息的“新舊”主要是以受話(huà)人的視角為基準(zhǔn)的。因此，主謂謂語(yǔ)句句法結(jié)構(gòu)的安排完全符合人們認(rèn)知的特點(diǎn)和過(guò)程。

圖式是大腦為了便于信息儲(chǔ)存和處理，而將新事物與已有的知識(shí)、經(jīng)歷有機(jī)組織起來(lái)的一種知識(shí)表征形式，是相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)構(gòu)成的完整的信息系統(tǒng)［1］。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，心理結(jié)構(gòu)是不斷變化的，而所謂認(rèn)知圖式正是人們?cè)趯?duì)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)進(jìn)行總結(jié)的過(guò)程中所產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。人們對(duì)新事物的理解和認(rèn)知在一定程度上依賴(lài)大腦中己經(jīng)形成的圖式。主謂謂語(yǔ)句是人們認(rèn)知過(guò)程中認(rèn)知結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)變化的外部呈現(xiàn)，是“認(rèn)知圖式結(jié)構(gòu)”在句法結(jié)構(gòu)層面上的體現(xiàn)。主謂謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)中，話(huà)題是話(huà)語(yǔ)交流的起點(diǎn)，話(huà)題為說(shuō)明的展開(kāi)提供了一個(gè)特定的框架，提供了一個(gè)認(rèn)知域，說(shuō)明部分必須在這個(gè)域內(nèi)展開(kāi)。在思維的過(guò)程中，一個(gè)事物或一種情況往往會(huì)在人的大腦中形成一種意象，成為認(rèn)知的一個(gè)注意點(diǎn)，眾多的事物或情形會(huì)在頭腦中形成一個(gè)意象網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)知的過(guò)程常常是從一個(gè)注意點(diǎn)而聯(lián)想到與此相關(guān)的其它事物或情況，最經(jīng)常的是從一個(gè)事物聯(lián)想到與此相關(guān)的一個(gè)事件。話(huà)題是交際中話(huà)語(yǔ)雙方交談的認(rèn)知框架，具有“相關(guān)性”，能夠引起受話(huà)人注意并促使人們從自己的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中“激活”已有網(wǎng)絡(luò)中的相關(guān)信息。因此，從認(rèn)知來(lái)看，話(huà)題的相關(guān)性往往會(huì)對(duì)大腦的注意力產(chǎn)生刺激作用，從而使之聯(lián)想到與話(huà)題有關(guān)的情況或事件。往往是說(shuō)話(huà)人提出話(huà)題，然后作與之有關(guān)的闡述。正因如此，從人的思維過(guò)程來(lái)說(shuō)，“話(huà)題提供了語(yǔ)義相關(guān)性的索引”［3］。在這個(gè)過(guò)程中形成由已知信息“話(huà)題”而及“述題”部分的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)，并在表層的句法結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出來(lái)。主謂謂語(yǔ)句中的P1就是圍繞“話(huà)題”所作的描寫(xiě)或說(shuō)明。話(huà)題，成為句法結(jié)構(gòu)中的S1，“述題”往往是與話(huà)題相關(guān)的事件，事件中的其他參與者成為S2，事件過(guò)程往往成為句中的VP。這便是主謂謂語(yǔ)句的整個(gè)認(rèn)知過(guò)程。如:

例1 A:老劉，你見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)到我的小刀?

B:小刀隔壁宿舍小陳昨天晚上拿去用了。

上例所體現(xiàn)的認(rèn)知過(guò)程為:A問(wèn)話(huà)中的“小刀”促使B展開(kāi)與此相關(guān)的回憶，調(diào)動(dòng)并激活與此相關(guān)的信息。此時(shí)，“小刀”是雙方注意的重點(diǎn)，是已知信息(A認(rèn)為B知道是哪把“小刀”)，放在句首能促使A在交談中“注意”后面將說(shuō)的內(nèi)容很可能說(shuō)明關(guān)于小刀的情況。通過(guò)對(duì)事件的回溯，B用“隔壁宿舍小陳昨天晚上拿去用了”這個(gè)事件說(shuō)明了“小刀”的去向。

三、幾種主謂謂語(yǔ)句語(yǔ)序及使用差異的認(rèn)知闡釋

“從概念到語(yǔ)言的投射，語(yǔ)法要對(duì)表征(lingguistic representation)進(jìn)行重新結(jié)構(gòu)化。把概念表征中的多維事件狀態(tài)表述為具有線性特征的語(yǔ)言狀態(tài)，這涉及到指稱(chēng)的狀態(tài)、大小等本質(zhì)特征以及主題、說(shuō)話(huà)人的偏好等謀篇策略(planning strategy)，這些因素被稱(chēng)為參數(shù)(parameters)。概念加工者根據(jù)輸入的外部刺激和任務(wù)，來(lái)對(duì)概念進(jìn)行管理?！保?］在這個(gè)過(guò)程中，人類(lèi)認(rèn)知上的特點(diǎn)常常會(huì)不自覺(jué)地滲透到語(yǔ)言的組織和安排中。S1與S2具有廣義領(lǐng)屬關(guān)系的句子語(yǔ)序的“唯一性”、“施事+受事+謂詞”與“受事+施事+謂詞”兩種語(yǔ)義結(jié)構(gòu)在語(yǔ)言使用中的差異都可以從認(rèn)知上獲得一定的解釋。

(一)S1與S2有領(lǐng)屬關(guān)系或整體與部分關(guān)系句子的語(yǔ)序

在漢語(yǔ)中，S1與S2有領(lǐng)屬關(guān)系或整體和部分關(guān)系的主謂謂語(yǔ)句的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)順序只有一種，即“領(lǐng)格(整體)+屬格(部分)+謂詞”，而沒(méi)有“屬格(部分)+領(lǐng)格(整體)+謂詞”的語(yǔ)序。S1表示“領(lǐng)有者”或“整體”，S2表示“領(lǐng)有物”或“整體”中的一部分。任何事物都處于一定的領(lǐng)有與被領(lǐng)有和整體與部分兩種關(guān)系中。表示領(lǐng)屬關(guān)系時(shí)，領(lǐng)有者在前，領(lǐng)有物在后，領(lǐng)有者對(duì)自身的領(lǐng)有物進(jìn)行限定。這反映了人們認(rèn)知上表達(dá)領(lǐng)屬關(guān)系時(shí)的順序，這種認(rèn)知特點(diǎn)在多數(shù)語(yǔ)言的語(yǔ)序上都有反映和體現(xiàn)，如日語(yǔ)、印歐語(yǔ)系語(yǔ)言等表示領(lǐng)屬關(guān)系時(shí)也都用“領(lǐng)有者+領(lǐng)有物”的順序。表示整體和部分關(guān)系時(shí)，S1為S2提供了一定的語(yǔ)義認(rèn)知域，提供了語(yǔ)義上的參照和認(rèn)識(shí)時(shí)的背景。任何事物都處于一定的背景(整體)之中。在認(rèn)知習(xí)慣上，漢語(yǔ)民族通常是從“大背景”中認(rèn)識(shí)個(gè)體“圖形”的，認(rèn)知的先后順序是從大到小，從整體到個(gè)體(部分)，反映到語(yǔ)言中，在語(yǔ)序的表達(dá)上也體現(xiàn)為對(duì)時(shí)空事理的臨摹。中華民族歷來(lái)也都強(qiáng)調(diào)“集體”的重要性，先有“集體”，而后有“個(gè)體”(部分)。而西方民族卻以客體意識(shí)為主導(dǎo)，在這方面的認(rèn)知習(xí)慣是從小到大，從個(gè)體(部分)到整體。不同民族的這種認(rèn)知順序也是被現(xiàn)代心理學(xué)所證明了的。如下面兩例中英漢語(yǔ)所反映出來(lái)的認(rèn)知差異:

因此，S1和S2表領(lǐng)屬或整體與部分關(guān)系的主謂謂語(yǔ)句，采用“領(lǐng)有者”和“整體”在前、“領(lǐng)有物”和“部分”在后的語(yǔ)序是符合漢語(yǔ)民族認(rèn)知特點(diǎn)的，是漢民族認(rèn)知特點(diǎn)在句法結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)。

(二)“施事+受事+謂詞”和“受事+施事+謂詞”兩種結(jié)構(gòu)的認(rèn)知差異

S1和S2表示施事和受事語(yǔ)義關(guān)系的類(lèi)型是主謂謂語(yǔ)句中一種重要的語(yǔ)義類(lèi)別。當(dāng)施事和受事共現(xiàn)于一個(gè)主謂謂語(yǔ)句時(shí)，有兩種語(yǔ)義結(jié)構(gòu)可供選擇:一種是“施事+受事+謂詞”;一種是“受事+施事+謂詞”。但這兩種結(jié)構(gòu)在語(yǔ)言的使用中卻存在著差異。

1.結(jié)構(gòu)變換上的差異

撇開(kāi)“施事+受事+謂詞”式和“受事+施事+謂詞”式語(yǔ)義結(jié)構(gòu)功能上的不同不論，單從句法變換的角度看，這兩種語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的主謂謂語(yǔ)句在某些條件下是可以變換的，變換前后所表達(dá)的基本語(yǔ)義不變。

“施事+受事+謂詞”式的句子常?？梢宰兂伞笆苁?施事+謂詞”式的句子，而基本上不受限制。如:

例2 他一句話(huà)都沒(méi)有說(shuō)。

→一句話(huà)他都沒(méi)有說(shuō)。

例3 我論文還沒(méi)寫(xiě)完呢。

→論文我還沒(méi)寫(xiě)完呢。

但“受事+施事+謂詞”式的句子變換成“施事+受事+謂詞”式的句子則要受到較多的限制，較多的情況下是不能變換的。如:

(1)前式S1是一個(gè)領(lǐng)屬性的偏正結(jié)構(gòu)時(shí)，不大能變?yōu)楹笫剑貏e是當(dāng)前者的領(lǐng)屬性成分是代詞時(shí)，可接受性非常弱。如:

例4 車(chē)票的價(jià)格他也不知道。

→?他車(chē)票的價(jià)格也不知道。

例5 你們的電話(huà)我都有了。

→＊我你們的電話(huà)都有了。

例6 這本小說(shuō)我上中學(xué)的時(shí)候看過(guò)。

→＊我這本小說(shuō)上中學(xué)的時(shí)候看過(guò)。

(2)受事和施事都是指人名詞或代詞時(shí)，前式也不大能變換為后式。如:

例7 這我不太清楚。

→＊(?)我這不太清楚。

例8 劉老師你該有印象吧。

→＊你劉老師該有印象吧。

(3)受事由主謂短語(yǔ)或動(dòng)賓短語(yǔ)充當(dāng)時(shí)，也更經(jīng)常用前者，很少用后者。如:

例9 車(chē)到哪兒了我也不知道。

→＊(?)我車(chē)到哪兒了也不知道。

例10 到哪兒了我也不知道。

→＊我到哪兒了也不知道。

(4)前者句首的受事成分越長(zhǎng)，變?yōu)楹笳叩目赡苄跃驮叫?。?

例11 前天咱們兩個(gè)一起在市場(chǎng)上買(mǎi)的蘋(píng)果你吃完了沒(méi)有?

→＊你前天咱們兩個(gè)一起在市場(chǎng)上買(mǎi)的蘋(píng)果吃完了沒(méi)有?

例12 上學(xué)期送給你的MP3你卻把它弄丟了。

→＊你上學(xué)期送給你的MP3卻把它弄丟了。

由此可見(jiàn)，“施事+受事+謂詞”這種結(jié)構(gòu)的使用受到諸多條件的限制，這種限制正是由于下文我們將要談到后式在認(rèn)知上的一些局限性而產(chǎn)生的。

2.使用頻率上的差異

在語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用中，從我們所統(tǒng)計(jì)到的語(yǔ)料來(lái)看，“受事+施事+謂詞”這種結(jié)構(gòu)的使用頻率大大多于“施事+受事+謂詞”。我們對(duì)《啼笑因緣》《腐蝕》《家變》中施事和受事共存的主謂謂語(yǔ)句進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，①?gòu)埡匏?《啼笑因緣》，浙江文藝出版社，2005;茅盾:《腐蝕》人民文學(xué)出版社，1954;王文興(中國(guó)臺(tái)灣):《家變》，遼寧大學(xué)出版社，1988。使用“受事+施事+謂詞”結(jié)構(gòu)與使用“施事+受事+謂詞”結(jié)構(gòu)的句子的情況分別是:52:9，22:2，16:6。徐樞對(duì)30個(gè)用于受事的例句進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，使用后者的也僅有8句［5］。馮凌云［6］以及張伯江、方梅等［7］也都注意到了這一語(yǔ)言現(xiàn)象。至于兩者在使用時(shí)為何出現(xiàn)如此大的差異，幾位基本都沒(méi)有進(jìn)行深入解釋。

這兩種句法結(jié)構(gòu)的使用當(dāng)然要受到自身表達(dá)功能以及所承擔(dān)的篇章功能等多方面的限制。但在實(shí)際語(yǔ)言中，使用頻率出現(xiàn)如此大的差別，卻仍是不正常的。我們認(rèn)為:這一現(xiàn)象的出現(xiàn)并非偶然，其中當(dāng)然有句法方面的原因，如:倘若“施事+受事”能夠形成一種短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，使用后者的可能性就比較小，如下例:

例13 這個(gè)孩子他見(jiàn)過(guò)。

* 他這個(gè)孩子見(jiàn)過(guò)。

上例中的“他”與“這個(gè)孩子”可以形成偏正結(jié)構(gòu)，因此，“受事+施事+謂詞”的句法表達(dá)順序不能變換成“施事+受事+謂詞”。但這樣的原因并不能解釋大多數(shù)的例子，我們認(rèn)為深層的原因是這兩種結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)出的認(rèn)知差異。

3.“施事+受事+謂詞”和“受事+施事+謂詞”兩種結(jié)構(gòu)的認(rèn)知差異

用“施事+受事+謂詞”與“受事+施事+謂詞”兩種語(yǔ)義結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)同一概念內(nèi)容時(shí)，深層上的概念語(yǔ)義應(yīng)該是共同的，都為:施事+謂詞+受事。這兩種不同順序的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)在結(jié)構(gòu)變換上的限制以及實(shí)際運(yùn)用中所體現(xiàn)的頻率差異從根本上說(shuō)是由于人們認(rèn)知上的特點(diǎn)造成的。

當(dāng)使用“受事+施事+謂詞”式主謂謂語(yǔ)句表達(dá)時(shí)，從深層語(yǔ)義結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換為表層句法結(jié)構(gòu)，需要將受事成分提到句首。這就造成了直接組成成分謂詞與受事之間述賓關(guān)系的隔斷，但這一變換并沒(méi)有隔斷“施事”與“謂詞”之間的施動(dòng)關(guān)系，句子在基礎(chǔ)語(yǔ)義的鏈接上進(jìn)行了一次易位。使用“施事+受事+謂詞”式進(jìn)行表達(dá)時(shí)，從深層語(yǔ)義結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換為表層句法結(jié)構(gòu)表面上看只需將“受事”成分提到“謂詞”前面即可，但實(shí)際上卻造成了兩對(duì)直接成分的隔斷，造成了兩次基礎(chǔ)語(yǔ)義關(guān)系的隔斷:“謂詞”與“受事”之間施受關(guān)系的隔斷，以及由受事成分插在“施事”與“謂詞”中間造成的施動(dòng)關(guān)系的隔斷，整個(gè)句子在語(yǔ)義的鏈接上相當(dāng)于進(jìn)行了兩次易位。在信息的表達(dá)和接收過(guò)程中，“施事+受事+謂詞”式表達(dá)結(jié)構(gòu)在認(rèn)知上操作起來(lái)的難度顯然比“受事+施事+謂詞”式要大一些，前式所經(jīng)的語(yǔ)義轉(zhuǎn)換過(guò)程比后式要復(fù)雜，往往需要調(diào)動(dòng)比后式更多的認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，這樣大腦所承擔(dān)的認(rèn)知負(fù)荷也就會(huì)大于后式。因此，使用前式往往會(huì)增加人們短時(shí)記憶的負(fù)擔(dān)，不利于信息的感知和接收。

如果兩個(gè)NP出現(xiàn)在謂詞核心的同一側(cè)，則以體積小的那個(gè)成分緊靠謂詞核心為優(yōu)勢(shì)語(yǔ)序，其功能本質(zhì)是“減少中間干擾”，即這樣的語(yǔ)序安排可以減少離核心更遠(yuǎn)的那個(gè)附加語(yǔ)跟核心的距離，從而減少對(duì)其聯(lián)系的中間干擾［8］。實(shí)際語(yǔ)言使用中，施事成分相對(duì)受事成分所受的限定一般要少些，結(jié)構(gòu)也常常相對(duì)簡(jiǎn)單，所以在需要用主謂謂語(yǔ)句進(jìn)行表達(dá)時(shí)，通常是把較長(zhǎng)或較為復(fù)雜的受事成分放在句首，這樣可以減少對(duì)其它成分間關(guān)系的干擾，促使句法結(jié)構(gòu)的平衡，有利于人們對(duì)信息的感知和接收，減少認(rèn)知操作的步驟。因此，在需要用主謂謂語(yǔ)句進(jìn)行表達(dá)時(shí)，使用“受事+施事+謂詞”式語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的可能性就要大些，這樣的語(yǔ)序安排也往往是優(yōu)勢(shì)語(yǔ)序。如:

例14 上星期我們?cè)谏虉?chǎng)看到的那件很漂亮的衣服今天我去把它買(mǎi)回來(lái)了。

在實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中，我們不會(huì)把上句說(shuō)成:

例15 *今天我上星期我們?cè)谏虉?chǎng)看到的那件很漂亮的衣服去把它買(mǎi)回來(lái)了。

正因?yàn)椤笆苁?施事+謂詞”式更符合人們認(rèn)知上的特點(diǎn)，大腦操作起來(lái)較“施事+受事+謂詞”式簡(jiǎn)單，前者在實(shí)際語(yǔ)言中的使用頻率才大大超過(guò)后者。這一結(jié)論也能夠從人們對(duì)這兩種語(yǔ)義結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的傾向性上獲得佐證。在分不清S1與S2之間的施受關(guān)系，也沒(méi)有句重音標(biāo)示它們之間的關(guān)系時(shí)，我們常常傾向于將S1理解為受事成分，S2理解為施事。如:

例16 我他沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。

例17 他我也不了解。

上例16我們傾向理解為:他沒(méi)見(jiàn)過(guò)我，而一般不認(rèn)為是:我沒(méi)見(jiàn)過(guò)他;例17我們傾向理解為:我也不了解他，而一般不認(rèn)為是:他也不了解我。

四、結(jié)語(yǔ)

主謂謂語(yǔ)句是現(xiàn)代漢語(yǔ)句型研究中的一個(gè)熱門(mén)問(wèn)題，前人對(duì)主謂謂語(yǔ)句的研究主要集中在對(duì)主謂謂語(yǔ)句的范圍類(lèi)型、內(nèi)部的句法語(yǔ)義關(guān)系以及篇章功能等方面的考查，研究的視角也多是結(jié)構(gòu)主義、句法變換或語(yǔ)用功能等。而從認(rèn)識(shí)視角進(jìn)行研究的還較少，本文運(yùn)用漢民族認(rèn)知的一些特點(diǎn)和規(guī)律對(duì)主謂謂語(yǔ)句的句法構(gòu)造及使用中所呈現(xiàn)出的一些問(wèn)題進(jìn)行解釋?zhuān)哂幸欢ǖ慕忉屃?。從中可以看出，那些在語(yǔ)言交際中始終起作用的基本認(rèn)知規(guī)則，必然會(huì)內(nèi)化為語(yǔ)言機(jī)制的一部分。句子語(yǔ)序的安排常常要照顧到交際時(shí)信息處理的方便，特別要為受話(huà)者的理解創(chuàng)造方便。語(yǔ)序的表達(dá)常常符合并反映人們認(rèn)知上的特點(diǎn)和規(guī)律。

［1］趙艷芳.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論［M］.上海:上海外語(yǔ)教育出版社，2002.

［2］李慧，郭麗萍.漢語(yǔ)主謂謂語(yǔ)句的漢英句法結(jié)構(gòu)對(duì)比［J］.河南師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2010(6):241－243.

［3］徐烈炯，劉丹青.話(huà)題的結(jié)構(gòu)與功能［M］.上海:上海教育出版社，1998.

［4］侯建波，孫靜怡.認(rèn)知功能語(yǔ)法的是與非——評(píng)Tomlin的認(rèn)知功能語(yǔ)法［J］.重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)，2011(7):91－96.

［5］徐樞.從“語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用”看“名受+名施+動(dòng)”［C］//語(yǔ)法研究和探索(第四輯).北京:北京大學(xué)出版社，1988.

［6］馮凌云.現(xiàn)代漢語(yǔ)主謂謂語(yǔ)句研究［D］.北京:首都師范大學(xué)，2001.

［7］張伯江，方梅.漢語(yǔ)功能語(yǔ)法研究［M］.南昌:江西教育出版社，1996.

［8］陸丙甫.核心推導(dǎo)語(yǔ)法［M］.上海:上海教育出版社，1993.

Cognitive Interpretation of Subject-Predicate Predicative Sentence in Chinese

SUN Hong-ju1，2
(1.School of Literature，Southwest University，Chongqing 410075，China;2.School of Literature，Shaanxi Normal University，Xi’an 710062，China)

The paper studies the syntactic construction and the transformation and use of S-P(Subject-Predicate)predicative sentence in Chinese from cognitive perspective.The paper proposes that the syntactic construction of S-P predicative sentence reflects the people’s cognitive structure.The sentence order of S-P predicative sentence in which S1and S2 has a broad sense of possessive relation，and the differences of structure transformation and use reflected between the structure“agent+patient+predicate”and“patient+agent+predicate”are directly related to the characteristics of cognition.

cognition;Subject-Predicate predicative sentence;cognitive mechanism

H109.4

A

1674－8425(2012)01－0085－05

2011－06－01

西南大學(xué)社科基金項(xiàng)目(SWU09209)資助。

孫紅舉(1980—)，男，河南魯山人，陜西師范大學(xué)博士研究生，西南大學(xué)講師，研究方向:現(xiàn)代漢語(yǔ)、漢語(yǔ)方言學(xué)、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。

(責(zé)任編輯 王烈琦)