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      閱讀改變了什么——讀書之于教師的意義

      2012-11-30 03:21:08
      中學語文 2012年33期
      關鍵詞:金庸讀書教育

      高 巖

      有一位學者曾這樣說:“從個人發(fā)展的角度看,一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史;從民族發(fā)展的角度看,一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平”。在一定意義上說,讀書就意味著教育。

      (一)開闊視野,獲取與學生溝通的語言

      “飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”

      提起金庸,無人不曉他的這十五部著名作品,以前讀武俠似乎不算真正的閱讀,真正自覺自愿系統(tǒng)閱讀金庸是在工作后,整整一年心無旁騖的讀一個大家的作品,那種沉醉和快意真是無與倫比,妙處難與君說。

      金庸小說的魅力在哪里?

      我認為金庸作品豐富了愛,豐富了人性,是愛與人性的教科書。

      這里有英雄的大愛與大恨,也有普通人所不能承受之輕的抉擇,有各種各樣的奇情怪戀:

      有“塞上牧羊空自許”的蕭峰,以其氣壯山河的死換來的兩國罷兵的蕩氣回腸的愛與恨;有英雄美人式的(《絕代雙驕》);曠世絕戀式的(楊過與小龍女);癡情女與負心漢的(岳靈珊與林平之,馬春花與??蛋?,胡斐與程靈素等彰顯愛的一種深度:明知對方不好,仍然一往情深);奇情怪戀的 “黑風雙煞”(“你不悔我就不悔”);恨斷河岳的“赤練仙子”李莫愁,無惡不作葉二娘,卻愿犧牲自己絕不出賣名動江湖的情郎;絕情谷主裘千尺……

      反面三絕:《連城訣》之血刀老祖,《天龍八部》之南海鱷神,《笑傲江湖》之采花大盜田伯光,三人一凈、一丑、一生,皆為拿得起、放得下,重原則、輕生命之硬漢。

      大惡人頂天立地,滿口仁義道德的正統(tǒng)人士卻猥瑣陰毒,什么是正,什么是邪,什么是美,什么是丑,不一而足……

      主題豐富,人物性格鮮明:《射雕英雄傳》中的郭靖所代表的義無反顧、勇往直前的儒墨精神褒揚到了極致;《神雕俠侶》既有郭靖擲地有聲的“為國為民,俠之大者”以及郭靖夫婦為保衛(wèi)襄陽壯烈犧牲,又有楊過蔑視宗法禮教、為個人愛情不惜與整個武林為敵以及單人獨劍四方漂游;亦有令狐沖斷然拒絕日月神教教主的位置而把生命、自由視為至高無上;《天龍八部》更是以對生命的悲憫為主,以藝術的方式呈現(xiàn)了佛家基本思想,深沉的文化內涵,是金庸小說能夠吸引大量高層次讀者的關鍵。

      值得一提的作品《連城訣》,它著實可怕,表面上描述著一套常見的尋寶模式,可深入進去,揭露出來的東西卻令人不寒而栗。它毫不留情地反映了人性之惡的那一面,在寶藏面前,師徒、父女、兄弟之間的愛蕩然無存。貪婪,是人性最大的敵人。長久以來,人類沒有勇氣去克服它,因為它太有魔力,它穿透了我們的心靈、血液、軀干甚至整個身體。金庸先生用手中深刻的筆折射出的東西,難道不值得我們好好深思嗎?

      北大教授陳平原以極大的熱情和才華寫出武俠小說研究專著《千古文人俠客夢》,算是自己對閱讀武俠的總結,非常有價值,使自己讀武俠不但知其然,更是知其所以然。

      詳講這一切的目的是:閱讀金庸開闊了我的世界,尤其是需要金庸成為一種與學生溝通的基本語言——對話的橋梁;也讀韓寒、郭敬明等青春派的作品,高二學生的“華山論劍·讀書報告會”進行得如火如荼,其發(fā)源也在此處。

      (二)關注兒童文學,永葆一顆童心

      楊紅纓所創(chuàng)造的“馬小跳”與“笑貓”已成為新世紀中國兒童文學的品牌,所涉及的主題有:謙讓、分享、誠信、專注、承擔、奉獻、勇敢、自信、友愛、互助、智慧、感恩等(《鼴鼠媽媽講故事》)

      《淘氣包馬小跳》凡是孩子成長中必須要接受的教育,都通過馬小跳的童心世界來展示;《笑貓日記》系列表達與倡揚的精神:與人為善,人與人之間應有的理解、同情、友善、幫助、責任、道義,以誠相待,以心換心,建構溫情脈脈的人性譜系,優(yōu)美的想象,機智、幽默與風趣的敘事方式,真摯的親情和愛心,澄澈的淺語藝術,淡淡的抒情色彩……成為她作品的一些常見的精神底色和藝術趣味,選擇“兒童視角”的敘事方式,傾注“兒童情結”的詩性關懷,踐行兒童話語的審美追求,向往兒童教育的理想形態(tài),使楊紅櫻的作品水乳大地般地浸透到孩子的心田,一個兒童文學作家,難道還有比受孩子們衷心歡迎和喜愛更為榮耀、幸福的事嗎?

      偶然邂逅作家黃蓓佳傾情所著的長篇小說 《我要做好孩子》,書中的主人公金鈴是個善良、天真,胖胖的叫人喜歡的六年級女孩。老師生病了,她會用不多的零花錢為老師買上一支康乃馨,放在老師的枕邊;為了做一個讓老師、家長滿意的“好孩子”,她做出了種種努力,并為保留心中的那一份天真、純潔,和家長、老師作了許多“抗爭”,最后,她和同學們一起滿懷信心的走進升學考試的考場……

      穿梭在大街小巷,從書店里好不容易找到黃蓓佳的文字,突然發(fā)現(xiàn)她的文字是那么可貴。兒童作品大多數(shù)早已被一些校園文學所代替,在花花綠綠的大千世界中,像韓寒,張小嫻這樣的作家到底能給我們帶來什么?誰也說不清。更多的作家是為了在贏取某些利益,為了吸引更多的眼光。雖然黃蓓佳的文字沒有什么華麗的辭藻,沒有社會,娛樂圈里的太多修飾。但是,就是這種樸實展示出了她最母性的一面——關心兒童,就像關心自己的孩子一樣。她是兒童文學界的杰出代表。

      《親親我的媽媽》、《今天我是升旗手》、《漂來的狗兒》、《我飛了》這本書的后記中她寫到:“從金鈴,到肖曉,到杜小亞,到單明明,他們離開的姿態(tài)是一樣的,我的手一松,他們就像小鳥一樣撲棱棱地從身邊飛起來,眨眼就不見了蹤影……”是呀,寶貴的童年何嘗不是一只小鳥?它離去的比小鳥還要快,它從未想要在哪棵樹上停留,哪怕是短暫的一秒種,所以擁有一顆童心就成了人們心中最難舍的夢,也是如今最奢侈的一份愿望。

      古典、唯美與浪漫是曹文軒的作品風格,但他的文字中又透出一縷縷的苦澀氣息,與純美的童話又有所不同,他有意揭示人生的傷痕給小讀者看,比如《草房子》中的禿鶴、細馬、杜小康、紙月、桑桑,他們小小年紀都有著苦難的人生經歷。

      曹文軒的作品有 《山羊不吃天堂草》《草房子》《根鳥》《細米》《憂郁的田園》《紅瓦》《紅葫蘆》《薔薇谷》《白柵欄》《甜橙樹》《追隨永恒》等,而我最喜歡的是《青銅葵花》。

      《青銅葵花》講述了一個鄉(xiāng)村男孩與城市女孩的故事。這部小說,描述的就是這一戶農家兩個少年經受苦難的歷程和各自顯示的風度。他們遭受火災、水災、蝗災的摧殘,他們在風雪、嚴寒、饑餓的折磨中挺立,他們就是青銅葵花。

      作者在這里將大苦難,大美,大愛都寫到了極致。

      兒童文學評論家張美妮教授有一段很精彩的評述,干脆抄錄在這里:

      當我們一頁頁、一章章地讀著這部小說時,閃耀在眼前的是一道道滿盈愛心和可貴人格的光彩。試看桑桑和女孩紙月兩小無猜的純真友誼,以及他在病中所感受到的人間真情;迷戀土地、幾近矯情的秦大奶奶最終對“占有”了她的土地的小學校、小學生所捧出的深深的愛;有殘疾的禿鶴護衛(wèi)自己人的尊嚴義無反顧的執(zhí)拗;倔犟的細馬咽下委屈,在本可繼承的房產蕩然無存之時扛起生活重擔,為養(yǎng)父母重建家園的堅毅;遭受家庭變故,跌進生活谷底的杜小康拼搏逆境的頑強等等,都與我們真誠團結、不畏艱難挫折、奮發(fā)進取的時代精神接合,也與人類自強不息、不斷發(fā)展自己、開創(chuàng)未來的文化精神價值取向相通。小說感動了今天的讀者,也將感動明天的讀者……

      兒童文學對學生的影響力是終生的,重新認識和審視兒童文學的價值很有必要,作為一名語文教師,沒有理由不去關注這一領域。

      關注兒童作品,使老師長久保持一顆童心,在與學生的交流中始終會理解他們,親近他們,站在他們的角度考慮問題,也更會引導學生以一顆天真多情的心對世界,對人生,這種教學上的收獲其意義是不可估量的。

      (三)簡單生活——探尋生命的意義

      教師的職業(yè)特點決定了教師首先是規(guī)范地生活著,但規(guī)范不等于純粹的束縛、不等于刻板,規(guī)范中更需要創(chuàng)造,創(chuàng)造的靈感從哪里來?讀書就是其中最重要的來源。其次,教師的職業(yè)特點決定了教師是比較狹隘地生活著的,這種狹隘可以使教師遠離社會的浮躁,可同時也遠離了豐富的社會生活,但是教師的心靈世界不能狹隘,為此,教師需要廣博的閱讀。同時,教師又是重復地生活著的,重復使教師熟練、成熟,甚至走向成功。但同時,也易使教師對工作喪失新鮮感,產生惰性,久而久之,職業(yè)的倦怠不可避免地出現(xiàn)了。重復生活是難免的,又是必須改變的,而改變重復生活的重要途徑就是閱讀。讀書是在別人思想的幫助下建立自己的思想,最終使自己站起來。

      特別要提的是,2003年我們遭遇的“非典”令國家和人民都經受了考驗,我和學生們自不例外,在那些灰暗的日子里,一本“簡單生活”卻拯救啟發(fā)了我,于是我?guī)ьI學生進行過一系列探究 “如何健康而有意義的生活”從而我們發(fā)現(xiàn)了生命的真義,生活的含義:親近親人,走近自然,親近自然,關愛他人,厚待他人,熱愛生活——得到的共識,用一句廣告語可作結:災難令我們更愛!

      讀書讓我們獲得勇氣,更獲得生命的自由!

      (四)與學生一起進行名家專章閱讀

      在閱讀這些名家的過程中,令人充分感受到:讀書,能改變人的精神、氣質和品性?!案褂性姇鴼庾匀A”。書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。有人說,人品即文品。對教師來說,人品也是教學的品位。“教師的人格,就是教師的一切?!薄耙⒉缄柟獾絼e人心里,先得自己心里有陽光。”教師,作為知識的播種者,智慧的促生者,心靈的塑造者,生活的導師和道德的引路人,沒有高尚的人格和美好的心靈,的確就失掉了“教師的一切”。當教師懷著一個被“牛虻”、克利斯朵夫等形象激動過、被荷爾德林、海德歌爾的詩意浸潤過、被余秋雨、周國平等哲理文字熨服過……被真善美洗禮過的心靈走進課堂時,他的教學就會非同凡響,產生直達學生心靈的震撼力。教師教學表面雖只是他的言語世界,其實正是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。

      很多語文教師年復一年地面對同一篇文章、同一本教材,早已產生了職業(yè)倦怠。經典是常讀常新的,隨著個人閱讀經歷與人生體驗的變化,肯定會有不一樣的感受——除非你固步自封,否則經典永不過時。

      教師崇尚閱讀經典,會讓我們做教師的更加獨特,書籍引領我們更善于思考,更加遠離浮躁,從而讓我們做教師更加具有教育智慧與人格力量,讓教育發(fā)展保持旺盛的朝氣與活力。每讀一本書,自己的知識庫里又補充了新的血液,古今中外,天南地北,又多了一分了解,少了一分無知。

      語文教師當以讀經典來提升自己在浮華生活的空余,讀一些經典,讓我們的心靈得以沉靜,智慧得以閃光。

      讀吳非、讀鎮(zhèn)西,讀竇梅……增強教學的勇氣。閱讀教育名家的專著,會使人在行走中獲得啟迪以及增強做教師的信心與勇氣。

      吳非老師幾十年教育工作的信條:“不跪著教書”。他給我們一個良策就是讀書。“教師要學會教書,首先應該學會讀書,學會思考?!苯處熥x書是關系教育成敗的大事:教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有了教育生命。

      在庸?,嵥榈默F(xiàn)實生活中,保持閱讀的習慣、思考的能力與精神的獨立,對一位語文教師來說是多么的重要。仍援引吳非老師的話作結:“要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書?!薄耙晃唤處?,只有不斷地進德修業(yè),把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人?!?/p>

      讓學生成為真正意義上完整的人!

      而學生延展了我們生命的意義!

      教師突圍的意義也正在此!

      “《前方是什么……》(吳非著)我不清楚,但我踏在堅實的大地,頭頂閃耀著先哲們的光芒,一處微弱的燈光在遠處疲憊地搖晃,那是我所追逐的夢”(讀書感受)

      北大教授溫儒敏先生提倡:“用整個人生來閱讀?!弊鳛辄c亮學生閱讀的語文教師,讓我們先把迷茫中的自我找回來,在“親近母語”的道路上,用閱讀點亮心靈,用閱讀點燃成長的曙光!

      唯此,教師的教學生命還能是你一個人嗎?

      閱讀改變了什么?

      世界!生命!

      我是大地的異鄉(xiāng)者,在黃金夜色下詩意行走,對于這個世界我一無所知,我只知道,我在路上……

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