孟子說：（《孟子·離婁章句》）“事孰為大？事親為大。守孰為大？守身為大?！惫攀ハ荣t教導(dǎo)我們：一個(gè)孝親，一個(gè)守身，這兩件是大事。守身當(dāng)中以戒淫為重要。中國人的祖先，是非常有智慧的。他們根據(jù)大自然的運(yùn)行法則，悟出人類應(yīng)該如何順從大自然的法則而生存，于是總結(jié)出人倫大道：父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友。人的一生，都離不開這五種關(guān)系。正確處理這五種關(guān)系的方法是：父慈子孝，君仁臣忠，夫義婦聽（溫順合作），兄良弟悌，朋友有信。我們靜心想一想，一個(gè)人的一生，扮演多種角色，如果真能做到當(dāng)父親的慈愛，作兒子的孝順；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的仁厚，作部下的忠誠；當(dāng)丈夫的能做到三義：道義（承擔(dān)起家庭的主要責(zé)任）、情義（對妻子感情始終如一）、恩義（上敬老人、下愛子孫），作太太的溫順合作，做到四德：婦德（始終熱愛自己的丈夫、子女）、婦言（言語柔和得體）、婦容（儀態(tài)端莊大方）、婦功（善于操持家務(wù)及帶好孩子）；兄弟之間團(tuán)結(jié)友愛；朋友之間有信用，來往合乎禮度。在這樣的氛圍中生活，這將是多么幸福的人生??！

在這五倫關(guān)系之中，是以夫婦關(guān)系為中心的。然后才產(chǎn)生了其他四種關(guān)系。儒學(xué)，是中華文化的精華。儒學(xué)的主要經(jīng)典之一《詩經(jīng)》，有300多篇名作，是孔子根據(jù)三千多首中國古詩選錄的，選取的原則是“思無邪”，詩經(jīng)是用活潑的形式來教化民俗禮儀的。其中第一首《周南·關(guān)雎》開頭說：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。

這首詩是以物來襯托人。雎鳩是一種鳥，這種鳥從不亂交配，一個(gè)雄鳥只跟著一個(gè)雌鳥，所以民間稱這種鳥是義鳥，知禮儀的鳥。詩中為我們展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)美的景色：在河水中的沙洲上，有雎鳩的雄鳥和雌鳥在和諧地歌唱。襯托著君子追求的是淑女。窈窕，表示美好之意，指的是女子的品德美好。這首古詩，用雎鳩這種義鳥來比喻，說明男女之間的婚配是很莊嚴(yán)的事。正如孟子所說的：“男女居室，人之大倫也?！保ā睹献印とf章章句上》）男女結(jié)婚，是人類最重要的人倫關(guān)系。

唐朝呂洞賓有詩云：“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫；雖然不見人頭落，暗里催人骨髓枯。”古人曾經(jīng)說過：“萬惡淫為首，百善孝為先”。

總之，好色縱欲、邪淫就是自殺，它使人不能盡天命。它不但危害自己，也危害了別人。因此要節(jié)欲，潔身自好。身處紅塵之中，未免有七情六欲，適當(dāng)?shù)?、符合道德?guī)范的性生活是可以進(jìn)行的，但是要了解這方面的禁忌，以免身體受到傷害。

印光大師開示：“至于斷欲一事，當(dāng)以為治病第一要法。無論內(nèi)證外證，病未十分復(fù)原，萬不可沾染房事。一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已種必死之因。欲其不死，亦甚難甚難?？v令不死，或成孱弱廢人，決難保其康健。不知自己不善攝養(yǎng)，反說醫(yī)生無真本事。

當(dāng)前社會(huì)，性愛被四處渲染鼓吹，尤其隨著西方性解放思想和腐朽生活方式的沖擊，各種色情媒介的炒作，使其愈演愈烈從而嚴(yán)重地影響著其圈內(nèi)的各種人群，危害的深廣程度令人憂慮。越來越多的青少年過早涉入性行為、同居、早孕，直接或間接導(dǎo)致青少年性犯罪率不斷升高。某些院校大學(xué)生在校有性行為者眾多，同居現(xiàn)象嚴(yán)重，甚至女大學(xué)生去坐臺(tái)；成年人的盲目追求性生活，過度縱欲，這一年齡段包括各個(gè)階層的人們，有工人、農(nóng)民、也有領(lǐng)導(dǎo)干部親近“女秘書”、“養(yǎng)情人”、“包二奶”、“玩小蜜”、“泡妞”，甚至嫖娼狎妓等……過于追求性欲，必使上述各種人群的政治素質(zhì)大為下降。因?yàn)樾杂鶗?huì)把當(dāng)事者帶入二人世界或一人世界的小圈子里，使之進(jìn)入感情的漩窩，形成專注一趣。喪志喪德！在他們看來，似乎生就為鉆到性欲中，活就為滿足性欲而活著，腦子里也早已沒有人生價(jià)值存在的概念，更是早已忘卻用血汗錢供養(yǎng)自己的父母親人和朋友，忘卻了自己肩負(fù)的種種責(zé)任，卻只有彼此的情愛。有人忘情于其中十幾年才會(huì)慢慢清醒，然而一切的惡果卻是無法取代的。耽誤了大好時(shí)光之后的身心也早已不似從前，一切都變得昏暗無望，人生就這樣糊里糊涂地荒唐而過。就連自己的生命、肉體都對不住，何談?dòng)幸嬗趪液腿嗣?？有的人甚至不惜生命，求取所謂的“愛”、“海枯石爛不變心”、“硬做風(fēng)流花下死”，實(shí)為不科學(xué)、不明智、不理智的選擇！吳王夫差可謂先行的榜樣，心中只有美人，哪有國家和人民。故性欲具有精神麻痹作用。

處于這種狀態(tài)的人，在政治思維中無國家、無政黨、無社會(huì)、無父母、無敵人；經(jīng)濟(jì)方面，忘掉了我們國家尚處于社會(huì)主義建設(shè)初級階段，忘掉了我們國家一些貧困地區(qū)還非小康水平……忘卻了自己作為國家一員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。尤其對于青壯年，縱欲丟失了上進(jìn)、鍛煉和成功的種種機(jī)會(huì)，給自己造成終生痛苦者確實(shí)為數(shù)不少。有人為了滿足自己的性欲，包二奶、養(yǎng)情人，不惜貪污受賄、挪用公款等，搞形形色色的權(quán)錢交易和權(quán)色交易，給黨、國家和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p失，自己最終也往往成為階下囚，甚至被判處死刑！細(xì)想起來，實(shí)在大可不必，得不償失！青少年、大學(xué)生是國家的未來和希望，由于社會(huì)上各種色情媒介的影響，再加上其免疫力和辨別事非能力差等緣故，使越來越多的人走入了性欲的誤區(qū)，無法自拔，對自己的身心造成嚴(yán)重?fù)p傷。實(shí)際情況表明，過早、過剩地陷入性區(qū)的青少年往往體弱消瘦、沉默寡言、荒廢學(xué)業(yè)、視力減退等，致使身心受損，人格難以完善，一生無成就。

昔時(shí)有1840年愛國志士林則徐的“虎門銷煙”，為的是國民不再因?yàn)閷f片的吸食而喪失健康，從而喪失國力。眾所周知，鴉片有其嚴(yán)重的成癮性，外國侵略者也正是利用這一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)其不可告人的陰險(xiǎn)毒辣的目的：即要在使我們的國民變成“東亞病夫”無力生產(chǎn)、創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對我們國家政治和經(jīng)濟(jì)上的侵略。林則徐高瞻遠(yuǎn)矚，為了國家和民族的利益，不惜沖破種種阻力，最終堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)了我國歷史上著名的反毒運(yùn)動(dòng)——虎門銷煙，從而喚醒民眾，拯救了我們的國家和民族！我想，我們每個(gè)中國人都會(huì)為林則徐的正義壯舉而歡欣鼓舞，拍手稱快！但是白粉可怕，哪比“粉紅色的鴉片”更讓人膽寒？！誘導(dǎo)人們走入性欲誤區(qū)的“性解放”思想及各種大肆進(jìn)行性宣傳的色情媒介又導(dǎo)演了一個(gè)什么角色呢？其目的正常嗎？事實(shí)證明，其目的陰險(xiǎn)至極，而且更甚于鴉片！它恰如“粉紅色的鴉片”，之所以說“粉紅色”是因?yàn)樗雌饋硭坪跏且环N美和享受、浪漫、刺激，人們往往很樂意去追求，豈不知它是一劑迷幻藥，實(shí)實(shí)在在的糖衣炮彈！它不只危害的是人們的肉體，而且更重要的是危害我們的精神和靈魂，最終危害的是我們的國家和民族！當(dāng)人們一而再，再而三地陷入不受思維控制、難以自拔的情感漩渦之中，很樂意地、心甘情愿地沉迷色情中，消磨意志致使身殘志損，瘦弱而遲鈍……艾滋病等嚴(yán)重性病的發(fā)病率也以35%的速度不斷升高。2000年6月9日，聯(lián)合國防范艾滋病組織主席皮特向全球發(fā)出警告：2000年全球的艾滋病患兒為1200萬，而2010年這一數(shù)字將上升到4200萬。世界95%的艾滋病患者屬發(fā)展中國家。非洲國家博茨瓦納驚呼：我們快被艾滋病滅絕了！總統(tǒng)莫加作報(bào)告說，艾滋病已像瘟疫一樣在非洲大陸蔓延，目前我國已處于滅絕的危機(jī)之中，我們受到了整個(gè)民族滅絕的威脅，大批的人們將死去，我們失去了最好的年輕人，這是一場悲劇。目前全世界的艾滋病患者有3430萬人，有2450萬人集中在非洲撒哈拉以南?？梢姾笮?yīng)是十分可怕的！這不得不使我們倍加擔(dān)心！看來這種難以覺察的“粉紅色鴉片”無疑是在殘害我們的家庭，給社會(huì)留下后患，對民族造成腐蝕，促使一個(gè)國家國民素質(zhì)趨向破壞性下降！更不用說它所引入的一系列骯臟的、惡毒的難治病患和對社會(huì)精神文明的污染。它不只危害一代人，而是數(shù)代人。民間有人稱色情場所為“萬年臟”即是其理。所以，我們必須提高警惕，建議有關(guān)部門迅速出臺(tái)策略，進(jìn)一步深入研究并揭露其危害，從而堅(jiān)決糾正它，使國民素質(zhì)得到安全保障并進(jìn)一步提高，使我們的國家不再受之戕害而跨步奔向國富民強(qiáng)的壯麗前程！而且使人們清楚，做人必須有理智，生活并不能為性欲所取代。生活，生就得活，活就必須想到建設(shè)祖國、建設(shè)家園、敬老攜幼，以及進(jìn)一步對生活進(jìn)行有價(jià)值的開發(fā)和創(chuàng)新等，把我們的國家建設(shè)得更壯、更美！

（待續(xù)下篇）