李 月，張 臣

（1.黑龍江建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150025；2.哈爾濱體育學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150008）

“一元論”訓(xùn)練理論與“二元論”訓(xùn)練理論是運動訓(xùn)練實踐不斷發(fā)展的產(chǎn)物。學(xué)術(shù)界對“一元論”訓(xùn)練理論和“二元論”訓(xùn)練理論各有說法，仁者見仁、智者見智。就運動訓(xùn)練的本質(zhì)而言，究竟是“一元論”訓(xùn)練理論還是“二元論”訓(xùn)練理論，至今都沒有形成一致的觀點。研究從“一元論”訓(xùn)練理論與“二元論”訓(xùn)練理論的內(nèi)核著手，從其理論基礎(chǔ)、訓(xùn)練周期觀、早期專項化訓(xùn)練觀、“元因素”主導(dǎo)地位觀等四個方面進行深層次的分析，旨在探討它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。

1 “一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論的理論基礎(chǔ)辯證分析

任何一項運動訓(xùn)練理論的產(chǎn)生都必須有一個科學(xué)的理論基礎(chǔ)作基石，“一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論也不例外。從運動訓(xùn)練的周期性和系統(tǒng)性來看，“它組織系統(tǒng)”成為構(gòu)建“二元論”訓(xùn)練理論的基石，訓(xùn)練機體被看作一個由若干“元素”組成的“它組織系統(tǒng)”，訓(xùn)練過程就是給訓(xùn)練機體一個持續(xù)的“有效刺激”，訓(xùn)練目的旨在于發(fā)展其“功能素質(zhì)”。它認為運動訓(xùn)練的本質(zhì)是人體與環(huán)境的相互運動中設(shè)置和變換種種條件，在生命運動的物質(zhì)代謝配合下，促使有序狀態(tài)調(diào)整、發(fā)展，從現(xiàn)實狀態(tài)過渡向目標(biāo)狀態(tài)［1］。

“二元論”訓(xùn)練理論更加強調(diào)訓(xùn)練內(nèi)容的“先分后合”，“先基礎(chǔ)、再專項”的訓(xùn)練思路，從而達到提高運動(能力)成績的目的，最終實現(xiàn)體能與技術(shù)的統(tǒng)一性。在“全面發(fā)展身體素質(zhì)訓(xùn)練”方面，先注重基本的身體素質(zhì)訓(xùn)練，逐步過渡到專項技能所需要的身體素質(zhì)訓(xùn)練，每一階段的身體素質(zhì)訓(xùn)練強調(diào)“板塊化”、“程序化”?！岸摗庇?xùn)練理論把人體對運動負荷的適應(yīng)能力的提高作為研究基點，認為運動負荷總是從量變到質(zhì)變，由于運動負荷的量的變化導(dǎo)致運動成績的質(zhì)的變化，在新的質(zhì)的基礎(chǔ)上進行量變，由新的量變再導(dǎo)致質(zhì)變的運動成績不斷螺旋式上升的過程。

“二元論”訓(xùn)練理論在努力尋找一種更合適的、更專項化的運動素質(zhì)，抓住了運動訓(xùn)練過程中的主要矛盾，但在具體的訓(xùn)練實踐過程中，未能宏觀地、系統(tǒng)地把握機體遺傳得來的體內(nèi)固有的發(fā)展動力學(xué)規(guī)律(機體是時變的、非線性的)和機體運動能力的整體性。機體之所以能夠不斷適應(yīng)外界的刺激，主要是由于機體是一個具有自我調(diào)節(jié)功能的復(fù)雜系統(tǒng)(人體是“非線性的、時變的、自組織的”)，體內(nèi)有自我調(diào)節(jié)機制，該機制可以調(diào)節(jié)體內(nèi)的有序狀態(tài)以能動地適應(yīng)訓(xùn)練刺激。

從運動訓(xùn)練的長期性和戰(zhàn)略高度來看，“機體屬于一個有機的復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)”成為構(gòu)建“一元論”訓(xùn)練理論的基石。從體育哲學(xué)生命觀和辯證人體觀對訓(xùn)練理論、訓(xùn)練實踐進行剖析，運動能力取決于有機整體的功能水平［2］。 “一元論”訓(xùn)練理論更加強調(diào)訓(xùn)練內(nèi)容的“統(tǒng)一協(xié)同”訓(xùn)練思路，注重身體素質(zhì)與技能的協(xié)同發(fā)展，更加突出訓(xùn)練過程中的“整體化”和“模式化”，訓(xùn)練強調(diào)以專項運動水平為中心，以提高專項競技能力為歸宿，根據(jù)專項的需要來發(fā)展身體(素質(zhì))，最終實現(xiàn)以提高專項成績?yōu)槟康牡?、以身體健康為基礎(chǔ)的機體系統(tǒng)平衡。

從運動訓(xùn)練學(xué)和哲學(xué)觀的角度來分析，“一元論”訓(xùn)練理論更加注重機體的系統(tǒng)性，但缺乏充足的科學(xué)理論依據(jù)，同時沒有結(jié)合專項特點來反映運動訓(xùn)練的專項化特征；“二元論”訓(xùn)練理論更加強調(diào)機體發(fā)展的周期性和階段性，強調(diào)訓(xùn)練過程中的身體素質(zhì)發(fā)展的“共性”特點，但未能結(jié)合機體的差異性特點實施訓(xùn)練，同時忽略了機體的“個性”（專項技術(shù)特點）訓(xùn)練［3］。

綜合對“一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論的理論基礎(chǔ)對比分析，發(fā)現(xiàn)兩者的研究視角不同，注重的訓(xùn)練內(nèi)容也不相同，它們的主要分歧在于構(gòu)成運動訓(xùn)練整體的“元因素”所處的地位及其相互關(guān)系的認識問題。

2 “一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論的訓(xùn)練周期觀辯證分析

基于對運動能力（成績）的不同表達，“一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論的訓(xùn)練周期觀也不相同?！耙辉摗庇?xùn)練理論認為運動能力(成績)在于身體有序狀態(tài)本身，是機體生命運動在特定條件下、特定時刻中的一種表達(時相)，它既是機體有序狀態(tài)空間關(guān)系上的一種組合表達，也是時間關(guān)系上的一種組合表達(聚焦性的會聚)，是這兩重關(guān)系共同的綜合表達?！岸摗庇?xùn)練理論則認為運動能力(成績)是機體在某一階段或時刻，構(gòu)成運動訓(xùn)練機體的“多維因素”階段性作用而最終綜合表現(xiàn)出來的一種訓(xùn)練水平。

“二元論”訓(xùn)練理論的訓(xùn)練周期觀實質(zhì)上是年度訓(xùn)練計劃的規(guī)劃與安排，以形成競技狀態(tài)的規(guī)律性成為其安排全年訓(xùn)練過程的客觀依據(jù)。“二元論”訓(xùn)練理論認為訓(xùn)練周期包括基礎(chǔ)訓(xùn)練階段、專項提高階段、最佳競技階段和競技保持階段。機體在不同的訓(xùn)練階段其訓(xùn)練任務(wù)和內(nèi)容是不相同的?！岸摗庇?xùn)練理論主張以年度為時間單位，劃分出準(zhǔn)備期、比賽期和過渡期，以訓(xùn)練量和訓(xùn)練強度、一般身體訓(xùn)練和專項訓(xùn)練在不同訓(xùn)練階段的安排比例為特點，即在準(zhǔn)備期以訓(xùn)練量和一般“身體訓(xùn)練”為主，在比賽期以訓(xùn)練強度和“專項訓(xùn)練”為主［4］。

“一元論”訓(xùn)練理論把機體看作一個高度統(tǒng)一的整體，它認為運動員幼年至成年，提供了合理的訓(xùn)練時機，就是運動能力全部的“可生長期”。“一元論”訓(xùn)練理論的訓(xùn)練周期觀是以根據(jù)人的競技高峰狀態(tài)在一年之中出現(xiàn)的次數(shù)為依據(jù)，在訓(xùn)練周期的選擇上強調(diào)結(jié)合具體項目特征及訓(xùn)練特點，主張運動訓(xùn)練周期由若干“訓(xùn)練波”（訓(xùn)練小周期）構(gòu)成，“訓(xùn)練波”的時間安排要根據(jù)項目和個體的差異進行安排，“訓(xùn)練波”是不斷提高運動成績(能力)的、滾動式訓(xùn)練安排的、完整的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。在上世紀80年代初期，隨著年度比賽次數(shù)的增多和比賽激烈程度的增加，原有的訓(xùn)練周期理論根本不能適應(yīng)當(dāng)時的比賽需要，由此一種新的訓(xùn)練理論應(yīng)運而生，即“小周期”訓(xùn)練理論的誕生，當(dāng)時“小周期”作為大周期的補充。當(dāng)前大多數(shù)運動項目，均全年不息地進行著比賽，全年比賽多達幾十場次，“小周期”的地位不斷突顯。但實際上，根據(jù)現(xiàn)代運動項目的比賽特點，“二元論”訓(xùn)練周期理論也隨之發(fā)生變化，以適應(yīng)現(xiàn)代訓(xùn)練比賽的特點，“小周期”較“大周期”地位突出，從周期理論的結(jié)構(gòu)上看，以“小周期”為主構(gòu)成“中周期”，以“中周期”為主構(gòu)成“長周期”，以“長周期”為主構(gòu)成“大周期”，但其基本單位仍然是“小周期”訓(xùn)練波。

由此可以看出，“二元論”訓(xùn)練理論已經(jīng)突破了傳統(tǒng)訓(xùn)練理論的理論模式，向著系統(tǒng)化、綜合化、專業(yè)化的方向發(fā)展，訓(xùn)練理論與實踐緊密結(jié)合，形成較為科學(xué)的訓(xùn)練體系?！耙辉摗庇?xùn)練理論在“二元論”訓(xùn)練理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)新賽制的特點和運動員對比賽的需求變化，向著職業(yè)化、商業(yè)化、科學(xué)化的方向進一步發(fā)展。在運動訓(xùn)練理論體系的構(gòu)建和完善過程中，“一元論”訓(xùn)練理論是對“二元論”訓(xùn)練理論的延續(xù)和補充［5］。

3 “一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論的早期專項化訓(xùn)練觀辯證分析

“一元論”訓(xùn)練理論把“早期專項化訓(xùn)練”看作是專項訓(xùn)練完整過程中的一個重要訓(xùn)練系統(tǒng)，強調(diào)身體素質(zhì)的專項化訓(xùn)練和技能訓(xùn)練的專門化訓(xùn)練的協(xié)同進行，更加注重素質(zhì)與技術(shù)協(xié)同訓(xùn)練的專項化程度［6］。在“早期專項化訓(xùn)練”的過程中，突出以專項訓(xùn)練為核心，采取專項訓(xùn)練手段以提高機體的專項競技能力為目標(biāo)，旨在努力提高專項運動水平，其突出的特點是強調(diào)訓(xùn)練結(jié)果的“合力效應(yīng)”?！耙辉摗庇?xùn)練理論的“早期專項化訓(xùn)練”理論更加適合具有良好身體素質(zhì)的高水平運動員，它忽略了正處于生長發(fā)育階段的兒童少年，未能考慮其身心特點，不能清晰的辨別“早期專項化”與“早期專門化”的不同層次問題，導(dǎo)致盲目早期專項化。

“二元論” 訓(xùn)練理論則認為“專門化訓(xùn)練”是“專項化訓(xùn)練”系統(tǒng)過程中具體解決訓(xùn)練實際問題的子系統(tǒng)，在“專項化訓(xùn)練”的完整系統(tǒng)中，有若干個不確定的“專門化訓(xùn)練”的子系統(tǒng)，也就是在“專項化訓(xùn)練”系統(tǒng)訓(xùn)練過程中，為提高競技能力和運動成績而專門在身體能力、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、心智等方面采取的具體手段與方法［7］?！岸摗庇?xùn)練理論更加強調(diào)專項身體素質(zhì)或技術(shù)的專門化訓(xùn)練手段，注重圍繞某項身體素質(zhì)或技術(shù)，分階段地有步驟地實施專門化訓(xùn)練手段，有針對性地提高或突破某項身體素質(zhì)或技能水平，其突出的特點是強調(diào)訓(xùn)練結(jié)果的“分力效應(yīng)”。

因此，由于所研究的對象和研究的視角不同，導(dǎo)致“一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論的早期專項化訓(xùn)練觀也不相同。應(yīng)該跳出“早期專項化”訓(xùn)練的誤區(qū)，針對“早期專門化”問題，結(jié)合不同訓(xùn)練水平的運動員，圍繞其所處階段所需要的專項素質(zhì)或技術(shù)，確定什么該練、什么不該練，因時制宜。

4 “一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論的“元因素”主導(dǎo)地位觀辯證分析

運動訓(xùn)練學(xué)認為，運動成績應(yīng)包括競技水平、競賽的勝負或名次，其中競技水平(或競技能力)應(yīng)由體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、運動智能以及心理能力構(gòu)成。對在運動成績“元因素”構(gòu)成上的理解差異，是直接導(dǎo)致“一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論的“元因素”主導(dǎo)地位觀的理解不同。

“一元論”訓(xùn)練理論認為：運動成績是由身體狀況、年齡狀況、訓(xùn)練經(jīng)歷以及比賽條件等因素共同構(gòu)成的，技術(shù)與體能是同時存在于一體，它是同一問題的兩個不同側(cè)面。它認為技術(shù)首先存在于大腦中的“信息結(jié)構(gòu)”中，在整個機體的有機配合下，這種“信息結(jié)構(gòu)”指揮機體運動,“體能”隨之呈現(xiàn)出來［8］。所以，在訓(xùn)練安排的順序中，一般必須先掌握技術(shù)，后在技術(shù)訓(xùn)練中提高專項體能。從專項競技過程來看，競技能力是具有“不同表現(xiàn)形式”和“不同作用”的體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、運動智能以及心理能力的綜合表現(xiàn)?！耙辉摗庇?xùn)練理論認為運動成績的起落是由機體的“體力波”造成的，由于機體內(nèi)“體力波”的波動變化造成運動成績的波動起伏；它把人體有序狀態(tài)的調(diào)整和發(fā)展看作是運動成績進步的根本原因。

“二元論”訓(xùn)練理論認為運動成績是由體能與技術(shù)兩個因素構(gòu)成，體能與技術(shù)是“二元”的，是相對獨立存在的，體能是基礎(chǔ)，技術(shù)是在體能的基礎(chǔ)上逐漸得以掌握的。它強調(diào)在訓(xùn)練過程中，先抓體能訓(xùn)練，當(dāng)儲備好一定的體能后再練習(xí)技術(shù)。“二元論”訓(xùn)練理論認為運動成績的起落是由于訓(xùn)練周期性變化引起的，在訓(xùn)練周期的不同階段，成績有所變化和波動；不同的訓(xùn)練周期，成績也會有起落；它認為超量恢復(fù)是運動成績提高的根本原因［9-10］。

從現(xiàn)實運動訓(xùn)練工作中的內(nèi)容來看，全面發(fā)展身體素質(zhì)與專項技術(shù)訓(xùn)練是整個運動訓(xùn)練的主要內(nèi)容，是推動運動成績進步的兩個主要矛盾(二元論)，從運動成績的本質(zhì)上看，運動成績是體能與專項技術(shù)統(tǒng)一體的外在表現(xiàn)(一元論)?？梢姡岸摗庇?xùn)練理論是針對運動成績構(gòu)成的主要因素，是從提高運動成績進步的主要矛盾方面考慮的，而“一元論”訓(xùn)練理論的提出，主要是從運動成績的內(nèi)在本質(zhì)以及外在表現(xiàn)兩方面來考慮的。

5 “一元論”與“二元論”訓(xùn)練理論的協(xié)同發(fā)展辯證分析

“一元論”對于“二元論”理論的基礎(chǔ)性作用主要表現(xiàn)在三個方面：一是訓(xùn)練成績內(nèi)在歸因貢獻。運動成績的起落是由機體“體力波”的變化所影響的，“體力波”的波動變化是導(dǎo)致運動成績提高的真正內(nèi)在因素，機體良好的競技狀態(tài)是通過機體一系列的“體力波”鏈的作用而形成的。二是專項化訓(xùn)練理念貢獻?！耙辉摗庇?xùn)練理論強調(diào)身體素質(zhì)的專項化訓(xùn)練和技能訓(xùn)練的專門化訓(xùn)練的協(xié)同進行，注重專項化訓(xùn)練效果的“綜合效應(yīng)”，為“二元論”訓(xùn)練理論提供了明確的方向。三是訓(xùn)練元要素貢獻。運動成績是訓(xùn)練效果的外在表現(xiàn)，是體能與專項技術(shù)表現(xiàn)于外界的一種形式。身體素質(zhì)與專項技術(shù)訓(xùn)練是提高訓(xùn)練成績不可缺少的兩項主要內(nèi)容。

在運動訓(xùn)練過程中，既要注重充分發(fā)揮基礎(chǔ)訓(xùn)練的基礎(chǔ)性作用，也要通過推進專項化訓(xùn)練來進一步提高專項水平，為競技水平的提高提供更大的發(fā)展空間。由此可見，離開“一元論”的基礎(chǔ)性作用，試圖在基礎(chǔ)訓(xùn)練上實現(xiàn)專項化、個性化是不可能的。同樣，離開“二元論”訓(xùn)練理論的輻射作用和其訓(xùn)練理念的擴張功能，要實現(xiàn)基礎(chǔ)訓(xùn)練向?qū)ｍ椨?xùn)練的轉(zhuǎn)變也是不可能的。因此，協(xié)同基礎(chǔ)化、專項化、個性化訓(xùn)練，對提高專項競技水平和形成良好的競技狀態(tài)是十分必要的。

6 結(jié) 語

運動訓(xùn)練實踐是推動運動理論發(fā)展的源泉。任何一種訓(xùn)練理論都是運動實踐的反映?！耙辉摗庇?xùn)練理論和“二元論”訓(xùn)練理論是運動訓(xùn)練實踐不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是適應(yīng)比賽新形勢和運動訓(xùn)練特點新要求的結(jié)晶。

“一元論”訓(xùn)練理論和“二元論”訓(xùn)練理論必將推動運動訓(xùn)練理論的不斷發(fā)展，它對人們重新認識運動訓(xùn)練和比賽特點的新規(guī)律將起到重要的指導(dǎo)作用?！耙辉摗庇?xùn)練理論和“二元論”訓(xùn)練理論就其理論的實質(zhì)而言，它們是協(xié)同發(fā)展的，是訓(xùn)練本身不同方面的不同表現(xiàn)。

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