廖永華，石 玉

(1.電子科技大學(xué)，四川 成都 610054;2.成都中醫(yī)院大學(xué)，四川 成都 611137)

川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的嬗變與發(fā)展研究

廖永華1，石 玉2

(1.電子科技大學(xué)，四川 成都 610054;2.成都中醫(yī)院大學(xué)，四川 成都 611137)

文章采用文獻(xiàn)資料法、訪談?wù){(diào)查法、邏輯分析法等，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育嬗變進(jìn)行了考察，分析認(rèn)為導(dǎo)致川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育嬗變的誘因有:政治環(huán)境變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、生活方式流變、文化變遷。針對(duì)目前的現(xiàn)狀，提出新時(shí)期川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育傳承發(fā)展建議，為村落體育的發(fā)展提供參考。

村落體育;川西;少數(shù)民族地區(qū);嬗變;發(fā)展

村落體育是村落文化的重要載體，是村落歷史、村落民俗的集合體，深入研究川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的嬗變與發(fā)展，對(duì)于繁榮川西少數(shù)民族地區(qū)村落文化、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化、傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的意義，對(duì)于進(jìn)一步深入推進(jìn)第二輪西部大開(kāi)發(fā)中文化事業(yè)的繁榮發(fā)展有重要的作用。

1 新中國(guó)成立以來(lái)川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育嬗變

1.1 新中國(guó)成立初期:從無(wú)序走向有序

新中國(guó)成立伊始，國(guó)家為改變農(nóng)村體育落后的現(xiàn)狀，提出了一系列舉措，體現(xiàn)的口號(hào)諸如:“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”、“體育為人民服務(wù)”，這對(duì)川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的發(fā)展有一定的影響。［1］新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)西部少數(shù)民族地區(qū)村落體育的發(fā)展重視程度提高，村落文體活動(dòng)豐富多樣。但受制于體育器材、場(chǎng)地的緊缺，所以導(dǎo)致這一時(shí)期川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育特征體現(xiàn)為:體育活動(dòng)較為單調(diào)、原始，代表性的村落體育活動(dòng)有摔跤、拔河、格吞、跳神等;小群體活動(dòng)中，成人活動(dòng)相對(duì)較為單一，更多表現(xiàn)在田間勞作時(shí)利用休息時(shí)間進(jìn)行摔跤、掰手腕、抵杠子等。

20世紀(jì)五十年代末，受“大躍進(jìn)”思想的影響，川西地區(qū)少數(shù)民族村落體育發(fā)展開(kāi)始過(guò)于急功近利、急于求成。村落內(nèi)部、村落間提出了過(guò)高的農(nóng)民鍛煉目標(biāo)，突擊訓(xùn)練，這種手段脫離了群眾基礎(chǔ)、與社會(huì)正常的發(fā)展嚴(yán)重背離，以致產(chǎn)生了不良的后果。三年自然災(zāi)害使川西少數(shù)民族地區(qū)村落經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重沖擊，村落體育場(chǎng)地、設(shè)施建設(shè)投入劇減，體育活動(dòng)幾乎停滯。

總體來(lái)講，這一階段川西少數(shù)民族村落體育開(kāi)展由新中國(guó)成立前的無(wú)序性、薄弱性逐漸向新中國(guó)成立后的有序嬗變，新中國(guó)的成立為村落體育的發(fā)展提供了一個(gè)穩(wěn)定、安全的氛圍。但是在村落體育項(xiàng)目、體育思想方面嬗變的維度不大。這一時(shí)期，國(guó)內(nèi)環(huán)境剛剛穩(wěn)定，受制于經(jīng)濟(jì)的落后，其體育活動(dòng)的內(nèi)容變化較新中國(guó)成立前變化不大，活動(dòng)項(xiàng)目仍局限于一些對(duì)體育場(chǎng)地、設(shè)施要求不高的內(nèi)容。另外，在這一階段內(nèi)也存在著村落體育目標(biāo)的嬗變，新中國(guó)成立伊始體育目標(biāo)體現(xiàn)在一些體育口號(hào)中，諸如“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，體育目標(biāo)實(shí)施具有循序漸進(jìn)性，大躍進(jìn)時(shí)期，人們過(guò)于急功近利，急于求成，“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”、“兩年內(nèi)建成一個(gè)像樣的共產(chǎn)主義”諸如此類的口號(hào)在當(dāng)時(shí)成為主流，村落體育的目標(biāo)發(fā)展也受到了“大躍進(jìn)”思想的影響，“突擊式”的提高村落人們的身體素質(zhì)是當(dāng)時(shí)較為常見(jiàn)的做法。

1.2 “文革”時(shí)期(1966－1976年):特殊的“繁榮”

十年“文革”給國(guó)家?guī)?lái)了巨大的災(zāi)難，但川西少數(shù)民族地區(qū)由于地理位置較為偏僻，所以這一時(shí)期這里的村落體育受到的沖擊相對(duì)較小，農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境較為穩(wěn)定，這在一定程度上給川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的發(fā)展提供了保障，呈現(xiàn)出了特殊的“繁榮”景象。

在“文革”時(shí)期，川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育活動(dòng)也受到一定影響，如很多村內(nèi)部及其村落間進(jìn)行一些體育項(xiàng)目，找一塊曬谷場(chǎng)，就可以開(kāi)展拔河、擊球、武術(shù)、射擊、爬竹竿、簡(jiǎn)單的籃球賽等。這一時(shí)期，受破除“四舊”思想影響，川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育中也有一些傳統(tǒng)的體育活動(dòng)被禁止，如:耍龍燈、板凳龍等。

“破舊立新”使這一時(shí)期社會(huì)文化形態(tài)單一，這對(duì)川西少數(shù)民族地區(qū)村落文化的多元化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。在這文化娛樂(lè)生活極度貧乏的年代里，體育成為他們閑暇時(shí)間用以“自?shī)省钡闹匾獌?nèi)容。

新中國(guó)成立初期到“文革”時(shí)期，從表面來(lái)看，川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的嬗變體現(xiàn)在:村落體育開(kāi)始由原來(lái)的零散走向“虛胖式”的“繁榮”，新中國(guó)成立初期，川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育雖說(shuō)是開(kāi)始變得有序，但是其規(guī)模相對(duì)不大，也顯得較為零散，但在“文革”時(shí)期，規(guī)模開(kāi)始變得龐大，而且是有組織性、有目的性的活動(dòng)。另外，這一階段的嬗變還體現(xiàn)在體育項(xiàng)目上，由過(guò)去的種類繁多，沒(méi)有限制，到“文革”時(shí)期體育項(xiàng)目限制性開(kāi)展。

1.3 改革初期:恢復(fù)與發(fā)展(1977－1994年)

“文革”的結(jié)束，使得國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)和文化逐漸好轉(zhuǎn)，川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育發(fā)展也逐漸從混亂走向正軌?！吧a(chǎn)責(zé)任制”的推廣，促進(jìn)了川西地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的生活水平穩(wěn)步提升。這一時(shí)期，村落體育活動(dòng)開(kāi)始好轉(zhuǎn)，一些在“文革”中被扣上“四舊”帽子的體育活動(dòng)如:舞龍也逐漸開(kāi)展，且這些“復(fù)興”的體育項(xiàng)目，褪去了“封建宗族”的色彩，活動(dòng)中不再去隨意干預(yù)家庭事務(wù)，而顯得更具參與性。

農(nóng)村體制改革的推進(jìn)，使得川西少數(shù)民族地區(qū)村落經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步發(fā)展，大多數(shù)農(nóng)民其溫飽生活能夠解決。［2］集體經(jīng)濟(jì)的瓦解和家庭經(jīng)濟(jì)的建立，政府的管制逐漸在農(nóng)村衰退，受千年來(lái)“宗族制”的影響，在農(nóng)村“血緣關(guān)系”仍占據(jù)主要的位置，這一時(shí)期川西少數(shù)民族地區(qū)村落更傾向于傳統(tǒng)的回歸，村落性集體性體育活動(dòng)顯得更為經(jīng)常化。

這一時(shí)期，川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育有了較大的變化，較前幾階段看其嬗變體現(xiàn)在:首先，人們生活水平的提高，有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)能力來(lái)開(kāi)展村落體育活動(dòng)，并且這些體育活動(dòng)項(xiàng)目較新中國(guó)成立時(shí)期、文革時(shí)期更為豐富多樣，豐富的村落體育文化氛圍逐漸形成;其次，以往所沒(méi)有的文體站、文化站等，逐漸開(kāi)始在川西部分縣、市建立，這對(duì)于指導(dǎo)川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的開(kāi)展有很大的推動(dòng)作用，當(dāng)?shù)氐拇迓淙罕娦泽w育活動(dòng)逐漸增多，舉辦的體育競(jìng)賽開(kāi)始多樣化、經(jīng)?；?第三，十一屆三中全會(huì)以來(lái)，川西少數(shù)民族地區(qū)人們的體育思想逐漸從禁錮中解除，開(kāi)始積極開(kāi)展和傳承民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，這對(duì)于川西少數(shù)民族地區(qū)民間傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)有重大意義。這一時(shí)期標(biāo)志著川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育開(kāi)展由落后的狀態(tài)轉(zhuǎn)變到了一個(gè)新的發(fā)展階段。

1.4 改革開(kāi)放中期:村落體育分化(1994年－)

這一時(shí)期，我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，更多的村民開(kāi)始走出時(shí)代生活的村落，走進(jìn)繁華的城市，人們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間再去進(jìn)行那些世代相傳的體育活動(dòng)，這在很大程度上促使了川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的分化。體制的轉(zhuǎn)型促使了川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的分化。

這一時(shí)期，村落人們的思想逐漸開(kāi)始活躍，他們開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到他們所生活的“圈子”外的狀況，村中最早外出務(wù)工者生活水平的大幅提高也對(duì)村中群眾產(chǎn)生重大的觀念沖擊，村落的人們逐步認(rèn)識(shí)到，外出打工比在家里種地、放牧好，逐漸地，村落群眾的行為方式、生活方式、價(jià)值體系在發(fā)生變化，他們忘記了自己童年時(shí)代那些體育活動(dòng)所給他們帶來(lái)的樂(lè)趣，忘記了逢年過(guò)節(jié)族群所舉行的體育娛樂(lè)給自己帶來(lái)的滿足。觀念轉(zhuǎn)變促使了川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的分化。

這一時(shí)期，我國(guó)的社會(huì)形態(tài)逐漸從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從封閉性社會(huì)向開(kāi)放性社會(huì)過(guò)渡。我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)型社會(huì)下川西少數(shù)民族村落體育的繁榮，但是現(xiàn)在的村落體育已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，傳統(tǒng)的村落體育逐漸沒(méi)落，新型的村落體育尚未發(fā)展;隨著從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的過(guò)渡，那些依附于農(nóng)業(yè)社會(huì)所“創(chuàng)造”的體育游戲，在工業(yè)社會(huì)的浪潮中也逐漸被淘汰;封閉社會(huì)下的那些自?shī)首詷?lè)的體育游戲也在開(kāi)放社會(huì)下的發(fā)展顯得更為“乏力”。［3］社會(huì)形態(tài)的變遷促使了川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的分化。

從以上分析可知，分化時(shí)期川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育嬗變體現(xiàn)在三個(gè)方面:首先，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變促使了川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育由繁榮走向瓦解;其次，村落人們的思想逐漸活躍，促使了人們對(duì)村落體育由熱情走向淡漠進(jìn)而逐漸被人們所遺忘;第三，社會(huì)形態(tài)逐漸從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從封閉性社會(huì)向開(kāi)放性社會(huì)過(guò)渡，村落體育自身已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

2 川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育嬗變的誘因分析

2.1 政治環(huán)境變化是川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育嬗變的導(dǎo)向

政治環(huán)境的變化對(duì)村落體育的發(fā)展一直有著重要的導(dǎo)向作用。

在當(dāng)時(shí)的集體經(jīng)濟(jì)下，政府機(jī)構(gòu)積極調(diào)動(dòng)村落的群眾參與體育活動(dòng)，這在當(dāng)時(shí)一定程度上促進(jìn)了川西少數(shù)民族村落體育的發(fā)展?！拔母铩睍r(shí)期，政治風(fēng)暴也影響到川西少數(shù)民族村落，“破四舊”政治思想的影響，使得村落體育發(fā)展受到很大影響，諸多的傳統(tǒng)體育活動(dòng)難以開(kāi)展?；謴?fù)時(shí)期，國(guó)家政治導(dǎo)向開(kāi)始實(shí)施“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，農(nóng)民有了自己的土地，“時(shí)代耕作”、“聚族而居”的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土秩序得以恢復(fù)，在這情況下民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)開(kāi)展興盛，村落回憶得以恢復(fù)。［4］分化時(shí)期，國(guó)家政治導(dǎo)向指向“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，這一時(shí)期村落邊界逐漸開(kāi)放，人口流動(dòng)興起，川西少數(shù)民族村落人們開(kāi)始走出農(nóng)田，走進(jìn)城市，促使了他們行為方式、生活方式、價(jià)值體系的轉(zhuǎn)變，村落體育逐漸被淡忘。

2.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育嬗變的基礎(chǔ)

村落體育的發(fā)展是建立在村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的，如果其經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展滯后，連基本的溫飽生活都不能解決，其體育活動(dòng)開(kāi)展是較為艱難的。經(jīng)濟(jì)水平的低下，使得農(nóng)村體育場(chǎng)地、設(shè)施的投入建設(shè)也得不到相應(yīng)的保障，村落體育的發(fā)展始終處于一個(gè)較低的層次上。

新中國(guó)成立初期，川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育發(fā)展是在國(guó)家經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐步復(fù)蘇狀況下逐步步入正軌，雖說(shuō)在這一時(shí)期村落體育呈現(xiàn)出“興盛”的場(chǎng)面，但是這是維持在低水平上的。三年自然災(zāi)害時(shí)期，川西地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)受到了重大的破壞，經(jīng)濟(jì)水平跌到了一個(gè)低谷，這時(shí)的村落里村民沒(méi)有心思去搞體育活動(dòng)，最關(guān)鍵的是解決個(gè)人溫飽問(wèn)題，于是村落體育出現(xiàn)了一個(gè)低谷時(shí)期。文化大革命時(shí)期，所出現(xiàn)的村落體育“火熱”表象是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相稱的。改革開(kāi)放后，人們生活開(kāi)始逐漸富裕，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制使得村落經(jīng)濟(jì)有了較大提高，人們有了條件進(jìn)行體育活動(dòng)。

2.3 生活方式流變是川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育嬗變的催化劑

川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育源于是當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)生活，它是當(dāng)?shù)卮迕裆畹闹匾M成部分，又是當(dāng)?shù)卮迕竦囊幻骁R子。許多民間體育活動(dòng)是相隨于日常生活而產(chǎn)生，如:舞龍，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卮迕衿谂挝骞蓉S登、風(fēng)調(diào)雨順質(zhì)樸的思想、也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)美好生活的期盼。當(dāng)村民的生活逐漸提高后，余暇時(shí)間增多，電視、電腦、影碟等娛樂(lè)方式逐漸增多，娛樂(lè)文化發(fā)生了很大變化，生活方式的變化影響到了村落體育的發(fā)展。

新中國(guó)成立后，人民當(dāng)家作主，生活上得到一定保障，人民有了興致去進(jìn)行一些體育活動(dòng)。當(dāng)改革開(kāi)放開(kāi)始，集體經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到以家庭為單位的經(jīng)濟(jì)后，村民的經(jīng)濟(jì)能得到更大的保障，生產(chǎn)生活積極性增加，也很大程度上促進(jìn)了村落體育的發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推行，使得村民生活條件逐漸改善，人們的生活空間得到拓展，村民的現(xiàn)代意識(shí)逐漸增強(qiáng)，生活關(guān)系更具理性，現(xiàn)代的時(shí)尚體育占據(jù)了重要地位，這在很大程度上造成了村落傳統(tǒng)體育活動(dòng)下降，村落傳統(tǒng)體育逐漸被現(xiàn)代體育“同化”。

2.4 文化變遷是川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育嬗變的關(guān)鍵

新中國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)的體育文化進(jìn)行了改造，強(qiáng)力支持現(xiàn)代體育文化推行，但由于川西少數(shù)民族地區(qū)較為偏遠(yuǎn)，其影響效果不明顯?！拔母铩睍r(shí)期，崇尚“破四舊、立新風(fēng)”的影響，所謂的“新體育文化”影響了川西少數(shù)民族地區(qū)村落傳統(tǒng)體育文化發(fā)展，舞龍、花燈等民間傳統(tǒng)體育文的發(fā)展?；謴?fù)時(shí)期，“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”實(shí)施，使這一時(shí)期村落自由互動(dòng)文化得到加強(qiáng)，群體性體育文化開(kāi)始逐漸恢復(fù)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，川西少數(shù)民族地區(qū)村落群眾受外界文化的沖擊影響巨大，村落體育活動(dòng)逐漸被人們所遺忘，村落體育文化受到了前所未有的危機(jī)。

3 新時(shí)期川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育的發(fā)展建議

3.1 挖掘和搶救是當(dāng)前川西少數(shù)民族村落體育保護(hù)傳承的首要任務(wù)

由于諸多的因素，很多村落體育活動(dòng)開(kāi)展越來(lái)越少，帶有少數(shù)民族特色的體育形態(tài)慢慢被“同化”，急需進(jìn)行搶救。村落體育是村落文化、村落歷史和宗教等多元文化的集合體，是展現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的一面鏡子，對(duì)于一些有歷史價(jià)值的項(xiàng)目，將來(lái)可能會(huì)滅絕，可采用錄像、拍照、文字等形式進(jìn)行儲(chǔ)存保護(hù)，建立村落體育數(shù)據(jù)庫(kù)。政府相關(guān)部門應(yīng)在挖掘和搶救川西少數(shù)民族村落體育過(guò)程中給予相關(guān)支持，同時(shí)應(yīng)充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒手段展現(xiàn)川西少數(shù)民族村落體育的特色，通過(guò)宣傳的手段促進(jìn)村落體育的保護(hù)。

3.2 努力構(gòu)建“政府為主導(dǎo)、群眾為主體”的川西少數(shù)民族村落體育保護(hù)機(jī)制

少數(shù)民族村落傳統(tǒng)體育發(fā)展是全民健身的重要組成部分、少數(shù)民族村落傳統(tǒng)體育文化繼承和挖掘保護(hù)是當(dāng)前“文化大發(fā)展、文化大繁榮”時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)。川西少數(shù)民族地區(qū)各級(jí)政府需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)村落體育工作的投入、扶持和保護(hù)，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行相應(yīng)的優(yōu)惠政策，大力鼓勵(lì)和倡導(dǎo)村落群眾積極參與到體育活動(dòng)中，加強(qiáng)村落體育活動(dòng)中群眾的主體地位。各級(jí)宣傳部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)村落體育活動(dòng)歷史、內(nèi)容、形式等的進(jìn)一步宣傳。如能篩選一部分體育項(xiàng)目并經(jīng)過(guò)改編后借助于體育部門，納入到群眾體育、社區(qū)體育中，使村落體育文化借助于全民健身運(yùn)動(dòng)得以延續(xù)、保護(hù)，形成多部門的聯(lián)合保護(hù)促進(jìn)機(jī)制，將會(huì)對(duì)川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育發(fā)展提供強(qiáng)有力保障。

3.3 努力構(gòu)建“學(xué)校發(fā)展平臺(tái)、社會(huì)適應(yīng)機(jī)制”的川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育發(fā)展機(jī)制

將學(xué)校體育組、體育院系作為村落體育文化整理與研究的主要陣地，建立相關(guān)的研究小組、研究團(tuán)體和研究基地，開(kāi)展相關(guān)的村落體育項(xiàng)目比賽、學(xué)術(shù)交流、討論等。學(xué)校體育工作者應(yīng)擔(dān)負(fù)起村落體育項(xiàng)目的挖掘、整理工作，將瀕臨滅絕的項(xiàng)目應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)，探尋傳承保護(hù)機(jī)制以促進(jìn)其良好發(fā)展。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)汲取村落體育文化中的優(yōu)秀成果，充分利用學(xué)校的資源優(yōu)勢(shì)，將部分村落體育項(xiàng)目經(jīng)過(guò)重新加工并保留期原有的本質(zhì)特征在學(xué)校進(jìn)行開(kāi)展，通過(guò)教育這一平臺(tái)，將民間傳統(tǒng)體育文化作為學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的一部分，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

村落體育項(xiàng)目蘊(yùn)含了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史、村落信仰、村落情感等方面的內(nèi)容，很多村落體育項(xiàng)目既包含了對(duì)身體鍛煉的良好價(jià)值，又蘊(yùn)含了滿足村落群眾心理需求的內(nèi)容。如能將一些特色的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新型改造，使之更具時(shí)代性、趣味性，又包含了歷史性、思考性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，最終服務(wù)于全民健身活動(dòng)，滿足于社會(huì)的需要，這會(huì)很大程度上促進(jìn)村落體育活動(dòng)的保護(hù)與傳承，延長(zhǎng)村落體育項(xiàng)目的生命周期。

3.4 努力構(gòu)建“賽事促進(jìn)、旅游開(kāi)發(fā)”的川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育促進(jìn)機(jī)制

四川省少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)為村落民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目提供了一個(gè)廣闊的發(fā)展舞臺(tái)，應(yīng)充分利用這一賽會(huì)效應(yīng)，積極拓寬賽事的項(xiàng)目，將更多優(yōu)秀的村落體育項(xiàng)目推薦到這一平臺(tái)進(jìn)行展示和宣傳。這對(duì)于保護(hù)和發(fā)展現(xiàn)存已獨(dú)立的村落體育項(xiàng)目、挖掘整理未完成的項(xiàng)目都是一種巨大的推動(dòng)。同時(shí)應(yīng)充分利用少數(shù)民族地區(qū)的特色旅游，促進(jìn)村落體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。村落體育產(chǎn)業(yè)旅游的開(kāi)發(fā)，能為村落經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大的收益，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)?shù)卮迓潴w育的良好保護(hù)，以避免體育文化的同質(zhì)化流變。在第二輪西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)一步深入的今天，如何深度挖掘川西少數(shù)民族地區(qū)村落體育旅游產(chǎn)業(yè)資源，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)與民間傳統(tǒng)體育保護(hù)的“共贏”是一個(gè)值得思考的課題。

［1］盧文云，熊曉正.建國(guó)以來(lái)我國(guó)農(nóng)村體育發(fā)展的歷史回顧與啟示［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2005(4):455－457.

［2］井志俠.新中國(guó)村落體育變遷的社會(huì)學(xué)分析［D］.蘇州:蘇州大學(xué)，2008:20－30.

［3］郭修金，虞重干.村落體育文化的適應(yīng)與變遷［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(4):29－31.

［4］郭修金.小康社會(huì)中的村落體育——山東三村的調(diào)查［J］.體育科學(xué)，2009(2):39－40.

Evolution and Development of Village Sports in the Minority Areas of Western Sichuan Province

LiIAO Yong－h(huán)ua1，SHI Yu2
(1.University of Electronic Science and Technology，Chengdu Sichuan 610054;
2.Chengdu University of TCM，Chengdu Sichuan 611137)

Depending on literature data，interviews and investigations，logical analysis，the paper makes a survey of the evolution and development of village sports in the minority areas of west Sichuan Province since the founding of P.R.China.The analysis believes that the reasons inducing the evolution of village sports in such areas are the change of political environment，the development of economy，the change of lifestyles and culture.The paper accordingly suggests the measures for the inheritance of village sports in these areas.

village sports;western Sichuan;minority nationality areas;evolution;development

G852.9

A

1001－9154(2012)08－0091－04

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廖永華(1979－)，女，遼寧阜新人，講師，碩士，研究方向:體育教學(xué)與訓(xùn)練。

2012－05－12