體育項(xiàng)目

族傳統(tǒng)文化和體育項(xiàng)目。然而這些文化和體育項(xiàng)目在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸被淡忘和遺失。因此，保護(hù)和弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有重要的意義。本論文將探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在全民健身中的作用和價(jià)值，并提出相關(guān)建議，以期為推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和體育項(xiàng)目提供參考和幫助。2、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)掘與整理少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，具有豐富的歷史、文化內(nèi)涵和體育價(jià)值。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，由于多種原因，許多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸被淘汰和遺失，為了保護(hù)和弘揚(yáng)少數(shù)民族

隨著高危險(xiǎn)性體育項(xiàng)目的蓬勃發(fā)展，人民群眾對(duì)體育項(xiàng)目的選擇更加多元化，一些專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，具有高危險(xiǎn)性的體育項(xiàng)目如滑雪、游泳等深受人民群眾的喜歡，已成為我國(guó)全民健身和體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要組成部分，吸引了大量的社會(huì)資本進(jìn)入到高危險(xiǎn)性體育項(xiàng)目領(lǐng)域開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。另外，隨著高危險(xiǎn)性體育項(xiàng)目受眾群體的不斷增多，高危險(xiǎn)性體育項(xiàng)目的安全事故也時(shí)有發(fā)生，在這些安全事故中，不乏有危及生命安全的重大安全事故，造成了民眾對(duì)高危險(xiǎn)性體育項(xiàng)目的安全問(wèn)題產(chǎn)生了疑問(wèn)與擔(dān)憂(yōu)。因此，全面了解目前我國(guó)

重要的國(guó)際性體育項(xiàng)目，引起各界的高度重視。對(duì)競(jìng)技籃球體育項(xiàng)目后備人才的培養(yǎng)，也成為新時(shí)期發(fā)展籃球項(xiàng)目、促進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。文章結(jié)合體育強(qiáng)國(guó)背景下我國(guó)競(jìng)技籃球體育項(xiàng)目后備人才培養(yǎng)的機(jī)遇和優(yōu)勢(shì)，針對(duì)后備人才培養(yǎng)的主要策略進(jìn)行系統(tǒng)探究，從多角度提出培養(yǎng)后備人才的建議，旨在促進(jìn)競(jìng)技籃球體育項(xiàng)目在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，全面加快我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)發(fā)展總體進(jìn)程。關(guān)鍵詞：體育強(qiáng)國(guó)；籃球；體育項(xiàng)目；后備人才中圖分類(lèi)號(hào)：C961；G718.5文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1

成備受關(guān)注的體育項(xiàng)目？鑒于此，文章通過(guò)收集整合資料，結(jié)合不同歷史時(shí)期的重大事件，研究電子競(jìng)技行業(yè)是如何一步步發(fā)展的，以及我國(guó)的電子競(jìng)技行業(yè)發(fā)展至今存在什么樣的問(wèn)題，以及解決辦法。關(guān)鍵詞：電子競(jìng)技;電子游戲;體育項(xiàng)目中圖分類(lèi)號(hào)：G899 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）02-000-041 電子競(jìng)技從何而來(lái)電子競(jìng)技是什么？電子競(jìng)技基于網(wǎng)絡(luò)游戲。而網(wǎng)絡(luò)游戲又從何而來(lái)？1969年，瑞克·布羅米為PLATO（計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)）系統(tǒng)編寫(xiě)了一

教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和體育項(xiàng)目特點(diǎn)分析出發(fā)，提出體育教學(xué)中課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)及策略。關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校 課程思政 體育項(xiàng)目晉代名醫(yī)楊泉曾說(shuō)“夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳良，不可信也”[1]，足見(jiàn)對(duì)醫(yī)者的要求之高。醫(yī)學(xué)院校是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的場(chǎng)所，人才培養(yǎng)的目標(biāo)不僅是擁有精湛的醫(yī)術(shù)，更需要有仁愛(ài)之心、聰明達(dá)理、廉潔善良的品格。高校思政課程在醫(yī)學(xué)院校中是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，同時(shí)，體育課程也要守好“責(zé)任田”，發(fā)揮“一段渠”的育人作用[2]

富。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與高校體育教學(xué)的融合，是推動(dòng)高校體育改革的必經(jīng)之路，不僅可以彌補(bǔ)高校體育教學(xué)內(nèi)容單一的缺陷，也能有效地加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的身體素質(zhì)以及文化素養(yǎng)的提升具有重要意義。一、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特點(diǎn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目誕生在民族的生存以及發(fā)展的背景下，與民族勞動(dòng)、斗爭(zhēng)、宗教以及娛樂(lè)活動(dòng)等息息相關(guān)，并經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展和完善，而逐漸形成了各自的特色。（一）競(jìng)技性從民族文化發(fā)展的角度來(lái)看，自從人類(lèi)開(kāi)始有了自我的意識(shí)以及群體后，

足球?qū)W習(xí) ?體育項(xiàng)目 ?訓(xùn)練技巧隨著素質(zhì)教育的理念不斷推廣，體育教學(xué)也獲得了學(xué)校更多的重視。足球已經(jīng)走進(jìn)體育教學(xué)之中，學(xué)生在學(xué)習(xí)足球時(shí)不僅能夠提升自身的身體協(xié)調(diào)性和應(yīng)變力，還能有效提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和合作能力。然而由于我國(guó)各地區(qū)校園足球教學(xué)的硬件水平和教學(xué)能力的不均衡，學(xué)生在足球訓(xùn)練中還存在訓(xùn)練設(shè)施不完善、教學(xué)缺乏技巧等問(wèn)題。適當(dāng)?shù)挠?xùn)練技巧與方法能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生熟練掌握足球技術(shù)，以及為后續(xù)足球?qū)W習(xí)打下良好基礎(chǔ)。一、足球訓(xùn)練的影響因素足球運(yùn)動(dòng)屬

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的困境，提出應(yīng)加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)投入，做好傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)頂層設(shè)計(jì);構(gòu)建多元治理結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的功效;加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育資源整合，使區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)化協(xié)同發(fā)展;增強(qiáng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目吸引力，健全市場(chǎng)運(yùn)作模式等策略?！娟P(guān)鍵詞】少數(shù)民族 體育項(xiàng)目 區(qū)域經(jīng)濟(jì) 產(chǎn)業(yè)化 文化資源【中圖分類(lèi)號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2021）15-0143-03廣西壯族自治區(qū)是少數(shù)民族聚居地，少數(shù)民族群眾在歷史上創(chuàng)造了絢麗多彩的體育活動(dòng)，蘊(yùn)含著

少數(shù)民族;體育項(xiàng)目;音樂(lè)伴奏;重要性;對(duì)策【中圖分類(lèi)號(hào)】J607? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）04-0101-02基金項(xiàng)目：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目的音樂(lè)伴奏研究，項(xiàng)目編號(hào)：CRKYS202014。一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目音樂(lè)伴奏的重要性——以彝族《搭火把為例》近年來(lái)，我國(guó)少數(shù)民族體育表演項(xiàng)目辦得越來(lái)越精彩，吸引了五湖四海的人們前去觀看。從表演的項(xiàng)目來(lái)看，除了表演運(yùn)動(dòng)員舞

花炮這一民族體育項(xiàng)目廣泛傳揚(yáng)，具有極強(qiáng)的社會(huì)意義。但據(jù)調(diào)查當(dāng)前學(xué)生參與搶花炮這一體育活動(dòng)的積極性并不高，本文詳細(xì)介紹搶花炮這一民族體育活動(dòng)，分析搶花炮與學(xué)生民族共同體意識(shí)建立的關(guān)系，探討當(dāng)?shù)貙W(xué)生參加搶花炮體育項(xiàng)目的現(xiàn)狀及問(wèn)題，提出通過(guò)搶花炮增強(qiáng)學(xué)生民族共同體意識(shí)的策略，旨在通過(guò)鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與搶花炮體育項(xiàng)目，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族共同體意識(shí)。關(guān)鍵詞：民族共同體;搶花炮;學(xué)生;體育項(xiàng)目一、搶花炮體育活動(dòng)簡(jiǎn)介（一）搶花炮介紹“搶花炮”這一體育項(xiàng)目在侗族、壯族中流

：素質(zhì)教育;體育項(xiàng)目;全面發(fā)展一、引言中考體育50米跑步項(xiàng)目是對(duì)中學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的一個(gè)測(cè)評(píng)項(xiàng)目，該項(xiàng)目重在考查學(xué)生對(duì)于跑步專(zhuān)項(xiàng)技能是否能夠熟練掌握并應(yīng)用，包括反應(yīng)速度、柔韌性訓(xùn)練、速度與耐力相組合的考查，這些技能的習(xí)得主要是來(lái)自于體育課堂老師的引導(dǎo)，配合自己平時(shí)的訓(xùn)練，所以體育教育者在平時(shí)的課堂中要把提高中考50米成績(jī)作為出發(fā)點(diǎn)去落實(shí)到教學(xué)工作中，著重培養(yǎng)中學(xué)生的身體素質(zhì)和跑步技能專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，同時(shí)重視學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)，三方面同時(shí)入手才能達(dá)到較好的學(xué)習(xí)

學(xué)。關(guān)鍵詞：體育項(xiàng)目 自組織理論 演進(jìn)機(jī)制 創(chuàng)新足球項(xiàng)目作為全世界參與人口最多的體育項(xiàng)目，該運(yùn)動(dòng)在開(kāi)展方式、方法、賽制等方面形式多樣，對(duì)參與者的身心鍛煉較為全面。足球項(xiàng)目發(fā)展歷史悠久，影響力廣泛，能夠著重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和團(tuán)體協(xié)助精神等發(fā)揮重大教育功能的作用。一、明確校園足球活動(dòng)開(kāi)展的現(xiàn)狀與迫切需求的必要性一是在我國(guó)校園足球開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)中，足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目長(zhǎng)期停滯不前，開(kāi)展緩慢，造成我國(guó)足球人口比例偏低，足球競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平逐漸下降，參與足球運(yùn)動(dòng)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)教練員

要：高危險(xiǎn)性體育項(xiàng)目具有高危險(xiǎn)性、風(fēng)險(xiǎn)性，而危險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)是無(wú)法評(píng)估的，它們的發(fā)生具有不確定性。立法是國(guó)家對(duì)地方性政府、社會(huì)頒布的法律準(zhǔn)則，執(zhí)法是國(guó)家及政府賦予權(quán)責(zé)給予相關(guān)體育管理部門(mén)，依照立法條例對(duì)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行監(jiān)管。本文對(duì)高危險(xiǎn)性體育項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)執(zhí)法的相關(guān)方面展開(kāi)探討，分析其缺失現(xiàn)狀，并提出策略建議，希望為經(jīng)營(yíng)執(zhí)法體系的完善，提供有建設(shè)性的理論依據(jù)。關(guān)鍵詞：高危險(xiǎn)性 體育項(xiàng)目 經(jīng)營(yíng) 執(zhí)法分類(lèi)號(hào)：G80-05前言目前，我國(guó)高危險(xiǎn)性體育項(xiàng)目正處于快速開(kāi)展階段，我國(guó)也頒

;訓(xùn)練策略;體育項(xiàng)目隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的深入，人們對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育越來(lái)越重視，特別是體育，能夠有效強(qiáng)健學(xué)生的體魄，作為高考體育生，他們不同于其他的高考生，而且也不同于專(zhuān)業(yè)的體育訓(xùn)練隊(duì)員，除了進(jìn)行日常的體育訓(xùn)練之外，要提升自己的文化知識(shí)，只有文化課和體育成績(jī)雙雙上線(xiàn)，才能踏入大學(xué)之門(mén)，在日益競(jìng)爭(zhēng)的背景下，如果缺乏科學(xué)的訓(xùn)練和合理的規(guī)劃，學(xué)生就無(wú)法應(yīng)對(duì)體育訓(xùn)練和文化學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。一、明確目標(biāo)， 循序漸進(jìn)在進(jìn)行體育科目訓(xùn)練時(shí)，由于所要報(bào)考的項(xiàng)目不同，所以

的高校跆拳道體育項(xiàng)目教學(xué)過(guò)程中存在著較多的影響因素，不利于高校跆拳道項(xiàng)目乃至高校體育教育工作整體的發(fā)展。故此，在本文中就將針對(duì)影響高校跆拳道教學(xué)的相關(guān)因素和優(yōu)化對(duì)策進(jìn)行系統(tǒng)的研究和分析。關(guān)鍵詞：高校體育;體育教育;體育項(xiàng)目;跆拳道教學(xué);影響因素;優(yōu)化策略前言：隨著時(shí)間的推移，國(guó)內(nèi)全階段、不同學(xué)科教育水平實(shí)現(xiàn)了較大的提升，高校體育學(xué)科教學(xué)正是其中之一，但與此同時(shí)，高校學(xué)生的體育學(xué)習(xí)需求和要求也在隨之產(chǎn)生變化，在這一背景之下，國(guó)內(nèi)高校為了滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求

】 中考? 體育項(xiàng)目? 耐久跑初中階段的體育學(xué)科受到大多數(shù)學(xué)生的喜愛(ài)，但是絕大多數(shù)學(xué)生喜愛(ài)體育課，并不是因?yàn)橄矚g進(jìn)行體育學(xué)科的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，而是更加喜愛(ài)在體育課程上的自由活動(dòng)。不過(guò)，隨著現(xiàn)階段將體育學(xué)科的考試納入中考當(dāng)中，當(dāng)前體育學(xué)科的教學(xué)也發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。無(wú)論是教師還是學(xué)生，都更加重視日常的體育學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。耐久跑屬于中考當(dāng)中體育學(xué)科的必考項(xiàng)目，由于耐久跑的教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程過(guò)于枯燥并且較為辛苦，所以許多學(xué)生不愿意積極參與到耐久跑的練習(xí)中。因此，作為初中體育教師

001）民俗體育項(xiàng)目是伴隨著社會(huì)發(fā)展變化而產(chǎn)生的，與人們的日常生活工作、民俗習(xí)慣具有極深的關(guān)系，根植于特定的民俗習(xí)慣和風(fēng)俗禮儀。民俗體育文化具有傳承性、民族性、娛樂(lè)性和大眾性，在一定程度上，已經(jīng)成為體育文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是新形勢(shì)下全民健身運(yùn)動(dòng)的重要活動(dòng)形式。民俗體育項(xiàng)目憑借其活動(dòng)的娛樂(lè)性、文化承載性、民族認(rèn)同性、運(yùn)動(dòng)普及等特點(diǎn)所形成的特色民俗體育活動(dòng)，受到了人們廣泛的關(guān)注和喜愛(ài)。當(dāng)前中小學(xué)校正在加強(qiáng)體育課程改革，將民俗體育項(xiàng)目引進(jìn)中小學(xué)校體育課堂，對(duì)豐

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目屬于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分，其中許多彝族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄之中，它內(nèi)容豐富、形式多樣，承載價(jià)值與意義深遠(yuǎn)。目前彝族傳統(tǒng)體育發(fā)展過(guò)程中遇到了的好機(jī)遇和挑戰(zhàn)，本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)查法，分析彝族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，弘揚(yáng)與傳承彝族傳統(tǒng)體育文化，對(duì)彝族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承和發(fā)展提出新路徑。關(guān)鍵詞：彝族? 體育項(xiàng)目? 保護(hù)與傳承? 研究中圖分類(lèi)號(hào)：G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目內(nèi)容豐富、形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特，其中體現(xiàn)著較高的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也具有很高的開(kāi)發(fā)價(jià)值，下文主要探究如何通過(guò)挖掘民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來(lái)豐富高校體育課程資源，從闡述民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的具體含義，豐富體育老師的民族體育知識(shí)，如何轉(zhuǎn)變體育教學(xué)觀念，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性等方面提出專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)，希望對(duì)相關(guān)工作者有所幫助。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育項(xiàng)目;高校;體育課程資源我國(guó)當(dāng)下高校的體育課程相對(duì)單一，隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，已經(jīng)不能很好地滿(mǎn)足現(xiàn)階段學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，所

分具有特色的體育項(xiàng)目之一，對(duì)人體十分有益，應(yīng)該積極的推廣健身氣功，讓更多的人參與到其中，因此本文對(duì)它的發(fā)展趨勢(shì)與推廣策略進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡述，希望可以加強(qiáng)人們對(duì)健身氣功的認(rèn)知。關(guān)鍵詞：健身氣功;體育項(xiàng)目;發(fā)展趨勢(shì);策略健身氣功在最近幾年中發(fā)展十分的迅速，它具有修身養(yǎng)性的功效，對(duì)于人體非常有益，十分符合我國(guó)養(yǎng)身理念，它是我國(guó)體育發(fā)展過(guò)程中十分優(yōu)秀的體育項(xiàng)目，它在我國(guó)已有幾千年的發(fā)展歷史，經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的不斷改進(jìn)和繼承，在國(guó)內(nèi)外都有著非常強(qiáng)大的影響力。隨著人們的生

的。關(guān)鍵詞：體育項(xiàng)目;羽毛球;訓(xùn)練改革在羽毛球訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合運(yùn)動(dòng)員的興趣偏好以及專(zhuān)業(yè)特征，采取有效的訓(xùn)練方式，只有深入分析運(yùn)動(dòng)員的特點(diǎn)，才能真正意義上提升羽毛球訓(xùn)練效果。原有的訓(xùn)練方法中受各種因素的制約，均出現(xiàn)不同程度的問(wèn)題。因此，創(chuàng)新訓(xùn)練方法，滿(mǎn)足運(yùn)動(dòng)員的實(shí)際需求才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。一、羽毛球創(chuàng)新訓(xùn)練的必要性分析就目前來(lái)看，隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，各大學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中，其對(duì)體育訓(xùn)練的重視程度也不斷提升。經(jīng)分析，在實(shí)際的體育訓(xùn)練階段，科學(xué)的對(duì)羽毛球訓(xùn)

文通過(guò)小學(xué)生體育項(xiàng)目成績(jī)等級(jí)進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育練習(xí)的積極性和趣味性，達(dá)到提高學(xué)生體育成績(jī)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的目的。關(guān)鍵詞：體育項(xiàng)目;成績(jī);等級(jí)設(shè)計(jì)小學(xué)生體質(zhì)健康問(wèn)題越來(lái)越受?chē)?guó)家、社會(huì)、學(xué)校及家長(zhǎng)的關(guān)注。體育教師如何提高學(xué)生各項(xiàng)體育的成績(jī)？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我校開(kāi)展了“小學(xué)生體育成績(jī)等級(jí)評(píng)價(jià)模式的實(shí)驗(yàn)研究”，探索科學(xué)的體育成績(jī)等級(jí)評(píng)價(jià)方法，讓小學(xué)體育成績(jī)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)在小學(xué)體育教學(xué)評(píng)價(jià)中開(kāi)展，學(xué)生的體育成績(jī)得到逐步提升。本文針對(duì)制定小學(xué)生體育項(xiàng)目成績(jī)等級(jí)評(píng)價(jià)設(shè)

知識(shí)，還考核體育項(xiàng)目。在中考的體育考核中主要包括：投擲實(shí)心球、立定跳遠(yuǎn)、男生1000米長(zhǎng)跑、女生800米長(zhǎng)跑。初中體育教師要充分把握每個(gè)項(xiàng)目的訓(xùn)練方法，在教學(xué)時(shí)進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，提高學(xué)生的體育知識(shí)與技能，使學(xué)生在中考體育考核中取得一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)。關(guān)鍵詞：初中體育教學(xué);體育項(xiàng)目;訓(xùn)練方法一、投擲實(shí)心球1.技術(shù)特點(diǎn)和動(dòng)作環(huán)節(jié)投擲實(shí)心球考驗(yàn)的是學(xué)生的速度和力量，速度是核心，力量是基礎(chǔ)。投擲實(shí)心球的力量主要集中在腰部的控制、腿部的助蹬和手臂的甩動(dòng);速度主要就是體現(xiàn)

動(dòng)作為優(yōu)秀的體育項(xiàng)目，已被選為奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目之一，被多個(gè)國(guó)家和地區(qū)所推廣，小輪車(chē)運(yùn)動(dòng)具有花費(fèi)少、健身效果好、娛樂(lè)性強(qiáng)等特點(diǎn)，適合我國(guó)人種特征，應(yīng)該大力發(fā)展和推廣。關(guān)鍵詞：小輪車(chē);體育項(xiàng)目;推廣和發(fā)展隨著“全民健身”運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，我國(guó)迫切需要符合人民意愿的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，小輪車(chē)運(yùn)動(dòng)具有獨(dú)特的娛樂(lè)性、健身性、競(jìng)技性的特點(diǎn)，能夠調(diào)動(dòng)全身進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也能開(kāi)展許多不同種類(lèi)的運(yùn)動(dòng)形式，如泥土競(jìng)速比賽、躍花式大賽等，十分適合國(guó)民健身的需要，因此應(yīng)大力的發(fā)展和推廣。以下將簡(jiǎn)要

人來(lái)進(jìn)行小學(xué)體育項(xiàng)目的教學(xué)能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的正確的思想觀念和科學(xué)的思維方法從而更好的提高小學(xué)體育的教學(xué)質(zhì)量。下面分析了基于立德樹(shù)人的小學(xué)體育項(xiàng)目教學(xué)的優(yōu)勢(shì)以及其相關(guān)的教學(xué)策略探究。關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;小學(xué);體育項(xiàng)目一、基于立德樹(shù)人的小學(xué)體育項(xiàng)目教學(xué)的優(yōu)勢(shì)隨著社會(huì)的發(fā)展，大家對(duì)道德認(rèn)識(shí)和觀念變得十分淡薄，而且學(xué)校教學(xué)的中心有些也在考試成績(jī)上，忽略了對(duì)立德樹(shù)人教育的培養(yǎng)，尤其是在體育項(xiàng)目教學(xué)上進(jìn)行立德樹(shù)人的教育具有十分重要的作用。下面分析了基于立德樹(shù)人的小學(xué)體

國(guó)最為古老的體育項(xiàng)目，在現(xiàn)代中國(guó)體育中也占據(jù)著重要的位置，是現(xiàn)代中國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)秀代表之一，是蘊(yùn)涵中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓和展現(xiàn)東方哲學(xué)精神的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。根據(jù)文字記載和傳說(shuō)，早在四千年前的原始社會(huì)就有了摔跤活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，人們?yōu)榱饲蟮蒙?，在與自然界進(jìn)行斗爭(zhēng)中，在部落之間的沖突中產(chǎn)生了古代的摔跤。隨后，摔跤不斷發(fā)展演變，從單一的軍事目的走向了民間，成了供人欣賞的娛樂(lè)活動(dòng)?；始矣辛藢?zhuān)門(mén)的摔跤組織，這種組織一直延續(xù)到清朝的“善撲營(yíng)”。元、明、清時(shí)代，摔跤融入了滿(mǎn)

，對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)校園進(jìn)行了詳細(xì)的闡述研究，并根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)其進(jìn)行了研究分析，以期可以為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)校園的理論與實(shí)踐研究提供一份力量?！娟P(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)體育;體育項(xiàng)目;校園一、課題的研究背景與意義（一）研究背景民族傳統(tǒng)體育不單單代表著我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更多的是將這種文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。校園則是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的最佳途徑，通過(guò)將民族傳統(tǒng)體育引入校園，不僅可以讓學(xué)生充分地了解我們國(guó)家的民族文化，還可以讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

要改進(jìn)大課間體育項(xiàng)目，增加他們的體育鍛煉時(shí)間，把中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入其中，弘揚(yáng)中華體育文化。本文主要是以東莞市輕工業(yè)學(xué)校為例，分析了本校大課間體育項(xiàng)目的開(kāi)展情況，探索了建立特色校本大課間體育項(xiàng)目課程，創(chuàng)編符合本校學(xué)生身體素質(zhì)的大課間體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，提升學(xué)生的身體素質(zhì)。關(guān)鍵詞：中職學(xué)校? 大課間活動(dòng)? 體育項(xiàng)目? 創(chuàng)編策略中圖分類(lèi)號(hào)：G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?

：大課間? 體育項(xiàng)目? 身體素質(zhì)中圖分類(lèi)號(hào)：G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2020）02（c）-0140-031? 傳統(tǒng)“兩操”活動(dòng)的問(wèn)題分析1.1 形式單調(diào)，難以激發(fā)學(xué)生興趣在大課間體育活動(dòng)實(shí)行前，我國(guó)的中職學(xué)?；旧喜捎谩霸绮?課間操”的方式，統(tǒng)一進(jìn)行規(guī)定的廣播體操，就連播放的進(jìn)退場(chǎng)音樂(lè)也完全相同，形式上較為單調(diào)、刻

;教學(xué)策略;體育項(xiàng)目【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.8 ???【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???? ??【文章編號(hào)】1005-8877（2020）04-0139-01中國(guó)教育科學(xué)研究院于素梅老師認(rèn)為，體育學(xué)科核心素養(yǎng)是“運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育品德”形成情況。1.足球教學(xué)對(duì)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的作用在小學(xué)體育學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中，足球教學(xué)屬于需要激情，合作，互相對(duì)抗的綜合性體育項(xiàng)目，能較好詮釋體育學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，十分有利于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。在足球運(yùn)動(dòng)中，考驗(yàn)的是人與人之間的團(tuán)隊(duì)

項(xiàng)熟練運(yùn)用的體育項(xiàng)目，培養(yǎng)堅(jiān)持鍛煉的良好習(xí)慣.關(guān)鍵詞：“課、社、自”一體化;科學(xué)鍛煉，體育項(xiàng)目[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]AAbstract：In order to construct the integrated teaching mode of "class， society and self". The research results show that it is beneficial for students to learn t

校一品”? 體育項(xiàng)目? 體育品牌? 教學(xué)策略中圖分類(lèi)號(hào)：G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）10（c）-0122-02“一校一品”，顧名思義，就是指學(xué)校在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，結(jié)合自身的師資力量以及地域特點(diǎn)，建設(shè)獨(dú)具特色的專(zhuān)業(yè)性品牌，并且積極地發(fā)揮積極性的智慧，創(chuàng)造地域型的一流學(xué)校，打造響亮的校園體育品牌。所以，在學(xué)校體育

舞龍教學(xué)? 體育項(xiàng)目中圖分類(lèi)號(hào)：G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）09（c）-0188-02舞龍作為我國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，已經(jīng)成為高校目前極力開(kāi)設(shè)的一門(mén)體育學(xué)科。其具有悠久的歷史文化，并且在群眾中擁有深厚的基礎(chǔ)，匯集中華民族傳統(tǒng)文化以及藝術(shù)與一體，高校開(kāi)設(shè)舞龍課程是非常有意義的，并且還能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神、吃苦耐勞

入一些新興的體育項(xiàng)目供學(xué)生們選擇和學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)高職體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)上擴(kuò)充新的體育項(xiàng)目是為了促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展。從當(dāng)前體育事業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，新興體育項(xiàng)目往往代表著國(guó)際現(xiàn)代體育的發(fā)展方向。為了追趕社會(huì)潮流和順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，我們需要發(fā)展新興的體育項(xiàng)目來(lái)滿(mǎn)足當(dāng)代學(xué)生追求時(shí)尚和敢為人先的心理，從而達(dá)到大眾健身的教學(xué)目的。一、大學(xué)生對(duì)新興體育項(xiàng)目的期待（一）新興體育項(xiàng)目成為高職院校體育項(xiàng)目的新生力量大眾健身所開(kāi)展的體育項(xiàng)目往往為籃球、足球、太極拳等。這些傳統(tǒng)的體育項(xiàng)

;幼兒游戲;體育項(xiàng)目中圖分類(lèi)號(hào)：G613.7文章編號(hào)：2095-624X（2019）21-0135-01一、科學(xué)選擇民間體育項(xiàng)目基于民間體育開(kāi)展幼兒游戲活動(dòng)，必須科學(xué)選擇民間體育項(xiàng)目。因?yàn)槊耖g體育項(xiàng)目種類(lèi)非常多，只有結(jié)合幼兒的生理特點(diǎn)以及心理特點(diǎn)，才能夠保證幼兒游戲的針對(duì)性。首先，教師要分析幼兒所處的年齡段，結(jié)合這一年齡段的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)選擇民間體育項(xiàng)目。其次，教師要根據(jù)同一年齡段的不同發(fā)展水平，科學(xué)選擇民間體育項(xiàng)目，并有針對(duì)性地制定不同的動(dòng)作要求和游戲規(guī)

看圖猜成語(yǔ)體育項(xiàng)目組成語(yǔ)請(qǐng)?jiān)谙铝忻總€(gè)體育項(xiàng)目兩邊的括號(hào)里填字，使其組成成語(yǔ)。（1）（ ）（ ）（ ）登 山（ ）（ ）（ ）（2）（ ）（ ）（ ）舉 重（ ）（ ）（ ）（3）（ ）（ ）（ ）擊 劍（ ）（ ）（ ）（4）（ ）（ ）（ ）跳 水（ ）（ ）（ ）（5）（ ）（ ）（ ）跳 高（ ）（ ）（ ）掃碼看答案：進(jìn)入“江蘇少年文藝”微信公眾號(hào)，回復(fù)“201903C”，即可接收答案。

各民族現(xiàn)有的體育項(xiàng)目數(shù)量達(dá)到977項(xiàng)之多，其中少數(shù)民族的體育項(xiàng)目占676項(xiàng)，漢族的體育項(xiàng)目占301項(xiàng)，這么龐大的體育項(xiàng)目數(shù)據(jù)，應(yīng)該歸功于我國(guó)絢麗多彩的民族文化[1]。少數(shù)民族體育項(xiàng)目的發(fā)展作為民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)與傳承的載體，能夠在人類(lèi)全球化的發(fā)展進(jìn)程中，代表著國(guó)家的民族文化軟實(shí)力，對(duì)于繼承傳統(tǒng)，加強(qiáng)民族的凝聚力，愛(ài)護(hù)自己的民族與國(guó)家，構(gòu)建更加和諧美好的社會(huì)有非常重要的意義。在學(xué)校體育項(xiàng)目中，不斷的開(kāi)發(fā)應(yīng)用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，將其不斷的推廣，發(fā)揚(yáng)光大，可以讓

的發(fā)揮出初中體育項(xiàng)目練習(xí)的作用，也有利于提升學(xué)生責(zé)任心，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近幾年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的春風(fēng)吹進(jìn)我國(guó)各個(gè)層次的教育領(lǐng)域，進(jìn)行初中體育項(xiàng)目練習(xí)已經(jīng)成為了初中教學(xué)體系的組成部分之一。與此同時(shí)，在進(jìn)行初中體育項(xiàng)目練習(xí)過(guò)程中，要充分的意識(shí)到，通過(guò)初中體育項(xiàng)目練習(xí)的發(fā)展，可以為培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心提供支持，也可以為學(xué)生提供一個(gè)互相交流、相互合作的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的責(zé)任心的的成長(zhǎng)有著一定的促進(jìn)作用。在這樣的背景下，本文將具體的結(jié)合初中體育項(xiàng)目練習(xí)的實(shí)際

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目繁多。這不僅是文化繁榮的一項(xiàng)標(biāo)志，更是一筆極為豐厚的文化珍寶。但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，本國(guó)的文化正逐漸受到外來(lái)文化的侵蝕，部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)始從大眾的視野中消失。為了能夠?qū)⑦@樣的一批珍寶保留下來(lái)，學(xué)校所發(fā)揮的作用也就愈發(fā)重要。在中職體育教學(xué)中，學(xué)校要引入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，從某種程度上來(lái)講，這一做法，可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，還能夠豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，使民族傳統(tǒng)文化得到很好的保護(hù)和繼承。本文將從傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)中職體育教學(xué)的意義入手，思考如何

）很多學(xué)校在體育項(xiàng)目教學(xué)中均進(jìn)行了不同程度的改革嘗試，但缺乏對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的了解以及對(duì)教學(xué)改革狀況差強(qiáng)人意，很多優(yōu)秀的創(chuàng)新教學(xué)理論和方法也并未得到較好應(yīng)用。民俗采茶舞作為一種傳統(tǒng)文化孕育下的民俗藝術(shù)形式，其在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)改革中可以成為一種有效載體。鑒于很多學(xué)校和體育教師均不知道怎樣依托民俗采茶舞進(jìn)行體育項(xiàng)目教學(xué)改革嘗試，探尋出民俗采茶舞引入下傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)改革的具體策略也十分必要。1 新課改下傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)改革概述1.1 傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)現(xiàn)狀分

徐輝傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富多彩，在廣大農(nóng)村中小學(xué)有龐大受眾群體，很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有很強(qiáng)的生命力，歷經(jīng)千百年經(jīng)久不衰，有著旺盛的生命力，成為農(nóng)村中小學(xué)體育課上的保留項(xiàng)目，以及校本課程的傳承項(xiàng)目。隨著現(xiàn)代體育教學(xué)意識(shí)的不斷介入，農(nóng)村中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)的追求也在不斷改變，如何在農(nóng)村中小學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并形成獨(dú)特的辦學(xué)特色、辦學(xué)理念，最終形成具有獨(dú)特鄉(xiāng)土特色的校本課程，創(chuàng)設(shè)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)特色，形成教學(xué)突破，不斷完善和整理傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，使之能夠更好地繼承和發(fā)展，

六月六”開(kāi)展體育項(xiàng)目的變化，分析這些變化的原因并提出相應(yīng)的對(duì)策，為布依族“六月六”更好的開(kāi)展提供理論依據(jù)。關(guān)鍵詞：布依族；六月六“六月六”是布依族一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，有過(guò)“小年”的說(shuō)法。節(jié)日來(lái)臨之際，各個(gè)村寨都會(huì)殺雞宰牛用以祭祀，以祈求豐收、平安。在祭祀之后，會(huì)開(kāi)展各種娛樂(lè)活動(dòng)。但隨著歷史的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步“六月六”中的體育項(xiàng)目發(fā)生了較大的變化。因此，對(duì)布依族“六月六”體育項(xiàng)目發(fā)展情況進(jìn)行走訪調(diào)查，找到“六月六”體育項(xiàng)目在開(kāi)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的對(duì)策，以

練 ——一個(gè)體育項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的研究鄭愛(ài)林（西華師范大學(xué)，四川 南充 637002）在有機(jī)訓(xùn)練體系中，其將整個(gè)體育項(xiàng)目活動(dòng)納入到整體視角來(lái)開(kāi)展，也就是說(shuō)，整個(gè)體育訓(xùn)練活動(dòng)在具體實(shí)施時(shí)，要將體育訓(xùn)練理念與思維相結(jié)合，通過(guò)將體育鍛煉與整個(gè)體育內(nèi)容培養(yǎng)相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)體育項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的最佳效果。1 體育項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)過(guò)程中機(jī)械訓(xùn)練實(shí)施狀況及存在問(wèn)題分析體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)體育技能教育與體育實(shí)踐教育系統(tǒng)化結(jié)合的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。也就是說(shuō)，在整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，想要實(shí)現(xiàn)理想的效果，需要在充分

21)益智類(lèi)體育項(xiàng)目在銀川市中小學(xué)普及和推廣的研究①唐陸陸(寧夏大學(xué)體育學(xué)院 寧夏銀川 750021)運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法對(duì)銀川市中小學(xué)益智類(lèi)項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究。結(jié)果表明:90%以上的學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意參與益智類(lèi)體育項(xiàng)目而且學(xué)習(xí)時(shí)間超過(guò)1年以上。50%左右的學(xué)生和家長(zhǎng)希望通過(guò)益智類(lèi)體育項(xiàng)目培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣以促進(jìn)其全面健康成長(zhǎng)。益智類(lèi)體育項(xiàng)目 智力商數(shù) 禮儀益智類(lèi)體育項(xiàng)目是指國(guó)家體育總局所轄的非奧體育項(xiàng)目圍棋、中國(guó)象棋、國(guó)際象棋、橋牌

勃摘要：傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富多彩，在廣大農(nóng)村小學(xué)有龐大受眾群體，很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有很強(qiáng)的生命力，歷經(jīng)千百年經(jīng)久不衰，有著旺盛的生命力，成為農(nóng)村小學(xué)體育課上的保留項(xiàng)目。隨著現(xiàn)代體育教學(xué)意識(shí)的不斷介入，農(nóng)村小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)的追求也在不斷改變，如何在農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并形成獨(dú)特的辦學(xué)特色、辦學(xué)理念，最終形成具有獨(dú)特鄉(xiāng)土特色的校本課程，創(chuàng)設(shè)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)特色，形成教學(xué)突破，不斷完善和整理傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，使之能夠更好地繼承和發(fā)展，成為我們體育教師需要重點(diǎn)考量

，郭　聰新興體育項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式研究張曉萍，王慶妍，楊雨龍，郭聰新興體育項(xiàng)目具有種類(lèi)多、娛樂(lè)性強(qiáng)等特征。能滿(mǎn)足大眾對(duì)體育項(xiàng)目多樣化的需求。但其發(fā)展不能僅僅依賴(lài)于社會(huì)，更應(yīng)提高自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等分析我國(guó)新興體育項(xiàng)目的現(xiàn)狀，提出用產(chǎn)業(yè)化發(fā)展新興體育項(xiàng)目的路徑，并圍繞產(chǎn)業(yè)化提出了可行性建議，促進(jìn)新興體育項(xiàng)目的普及與發(fā)展。新興體育項(xiàng)目;產(chǎn)業(yè)化;經(jīng)濟(jì)實(shí)力前言在體育項(xiàng)目多元化發(fā)展模式下，我國(guó)體育界因新興體育項(xiàng)目的注入煥然一新。

普通高校新興體育項(xiàng)目發(fā)展困境與優(yōu)化路徑研究 ——以吉林省為例*許 婧1（東北師范大學(xué)體育學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130024）采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法等，對(duì)吉林省高校新興體育項(xiàng)目發(fā)展的困境進(jìn)行調(diào)研，并提出優(yōu)化的路徑。研究認(rèn)為：吉林省高校新興體育項(xiàng)目開(kāi)設(shè)形式過(guò)于單一，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要；學(xué)生參與新興體育項(xiàng)目的態(tài)度端正、動(dòng)機(jī)明確，但對(duì)新興體育項(xiàng)目開(kāi)展的滿(mǎn)意度較低。建議強(qiáng)化高校體育教師隊(duì)伍建設(shè)，加大經(jīng)費(fèi)投入力度，改進(jìn)與完善新興體育項(xiàng)目所需器材、場(chǎng)地；積極策劃與組

如何開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目◆張 勃(甘肅省蘭州市紅古區(qū)下海石小學(xué))傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富多彩，在廣大農(nóng)村小學(xué)有龐大受眾群體，很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有很強(qiáng)的生命力，歷經(jīng)千百年經(jīng)久不衰，有著旺盛的生命力，成為農(nóng)村小學(xué)體育課上的保留項(xiàng)目。隨著現(xiàn)代體育教學(xué)意識(shí)的不斷介入，農(nóng)村小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)的追求也在不斷改變，如何在農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并形成獨(dú)特的辦學(xué)特色、辦學(xué)理念，最終形成具有獨(dú)特鄉(xiāng)土特色的校本課程，創(chuàng)設(shè)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)特色，形成教學(xué)突破，不斷完善和整理傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，使

數(shù)字技術(shù)民族體育項(xiàng)目的傳承與保護(hù)研究呂強(qiáng)國(guó)（渤海大學(xué),遼寧錦州,121000）近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)文化交流的不斷加強(qiáng)，競(jìng)技體育在我國(guó)取得了迅速的發(fā)展。與此相反，我國(guó)民族體育項(xiàng)目在現(xiàn)代競(jìng)技體育的沖擊下步履維艱，其傳承與發(fā)展都受到了很大影響。在數(shù)字信息時(shí)代，為了促進(jìn)我國(guó)民族體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展，需要利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)。實(shí)現(xiàn)民族體育項(xiàng)目保護(hù)的數(shù)字化也可以加強(qiáng)我國(guó)民族體育項(xiàng)目的傳播，提升民族體育項(xiàng)目的影響力。本文主要研究體育項(xiàng)目數(shù)字化保護(hù)的重要意

我國(guó)傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目藝術(shù)化發(fā)展分析①王岐富1宋彩珍2 （1.湖南師范大學(xué)；2長(zhǎng)沙師范學(xué)院湖南長(zhǎng)沙410012）摘 要：體育與藝術(shù)的結(jié)合已逐漸成為我國(guó)體育發(fā)展的新趨勢(shì)，體育項(xiàng)目的藝術(shù)性與日俱增。運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目藝術(shù)化發(fā)展情況進(jìn)行論述，主要從我國(guó)傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目的特征以及內(nèi)涵、傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目的藝術(shù)化思考、傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目藝術(shù)化可持續(xù)發(fā)展等方面進(jìn)行展開(kāi)討論。針對(duì)上述研究動(dòng)態(tài)，提出構(gòu)建傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目文化實(shí)景舞臺(tái)、強(qiáng)化藝術(shù)

191）關(guān)于體育項(xiàng)目業(yè)余鍛煉開(kāi)展情況的調(diào)查研究馬思遠(yuǎn)，李相如，張 洋（首都體育學(xué)院休閑與社會(huì)體育學(xué)院，北京 100191）運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)國(guó)家體育總局所屬20個(gè)體育運(yùn)動(dòng)管理中心的部分體育項(xiàng)目業(yè)余鍛煉開(kāi)展情況進(jìn)行研究。研究發(fā)現(xiàn)：僅有1/5的體育項(xiàng)目制訂了體育項(xiàng)目業(yè)余鍛煉標(biāo)準(zhǔn)，且業(yè)余鍛煉標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)情況不容樂(lè)觀；經(jīng)費(fèi)不足、政策配套不夠完善和組織力度不足是開(kāi)展體育項(xiàng)目業(yè)余鍛煉面臨的主要問(wèn)題；普及程度不高、標(biāo)準(zhǔn)難以落實(shí)以及制訂標(biāo)準(zhǔn)難度較大是影響制訂業(yè)余體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)的主

50108)體育項(xiàng)目是隨著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展而逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程上民俗、民風(fēng)、文化、傳統(tǒng)、事件、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等都在其中有所反映，其中一些體育項(xiàng)目隨著時(shí)代的變遷不斷變化流傳至今，一些已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)，還有一些新興的體育項(xiàng)目在不斷的產(chǎn)生。目前，國(guó)內(nèi)已發(fā)掘了近千種體育項(xiàng)目，如果加上國(guó)外發(fā)掘的體育項(xiàng)目，體育項(xiàng)目可以說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)大的家族，面對(duì)如此眾多的體育項(xiàng)目，如何分類(lèi)、開(kāi)發(fā)、利用并促進(jìn)其發(fā)展呢?厘清體育項(xiàng)目的生態(tài)因子及其結(jié)構(gòu)、特性、作用等，將有助

性進(jìn)步，冬季體育項(xiàng)目在中國(guó)的開(kāi)展推廣也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。例如江蘇、上海、廣州等南方地區(qū)相繼建立人工滑雪場(chǎng)、人工冰場(chǎng)以供開(kāi)展娛樂(lè)健身性的冰雪運(yùn)動(dòng)［1］，國(guó)家也制定了“北冰南展”的冬季體育項(xiàng)目的全國(guó)推廣政策，促進(jìn)南北冬季體育項(xiàng)目的交流發(fā)展?？傮w來(lái)看，目前我國(guó)的冬季體育項(xiàng)目開(kāi)展還是主要集中在黑、吉、遼等東北的省份和地區(qū)，南方雖有專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)成立，但是群眾開(kāi)展的普及程度相對(duì)較低［2］，針對(duì)于此，在北京成功申辦2022 年冬奧會(huì)的背景下，適當(dāng)借鑒國(guó)外相關(guān)的成熟經(jīng)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展模式與對(duì)策黃琦，張偉，李洪明，馮春輝（黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)軍事體育部，黑龍江大慶 163319）黑龍江少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有豐富的文化底蘊(yùn)，通過(guò)規(guī)范化、科學(xué)化其發(fā)展模式能夠帶來(lái)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還能夠促進(jìn)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的延續(xù).因此，對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的研究具有十分重要的研究意義和實(shí)踐價(jià)值.本文通過(guò)講述當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)其發(fā)展模式提出了兩個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合發(fā)展模式提出了實(shí)際、細(xì)化的發(fā)展對(duì)策.少數(shù)民族；黑龍江??；傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；發(fā)展與對(duì)策黑