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      對籃球運動員人文素質(zhì)教育的研究

      2012-12-07 18:38:14
      吉林體育學(xué)院學(xué)報 2012年2期
      關(guān)鍵詞:謀略技戰(zhàn)術(shù)籃球運動

      王 嘯

      (吉林體育學(xué)院 研究生部,吉林 長春 130022)

      1 前言

      自籃球運動傳入我國后,專業(yè)技能是對運動員教育的全部內(nèi)容,人文素質(zhì)的教育屬于空白狀態(tài),使運動員感性思維和直觀思維多,理性思維缺失,球場上智謀不足,勇猛有余,導(dǎo)致技戰(zhàn)術(shù)的發(fā)揮常常受到外界干擾,不能將籃球運動的文化內(nèi)涵得以詮釋。

      籃球運動員人文素質(zhì)教育是以專業(yè)訓(xùn)練為平臺,使運動員在提高競技水平的同時,獲得知識、人格、心理的均衡發(fā)展,為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的籃球運動人才?;@球運動員文化素質(zhì)教育是多方面的,本文著重從以下幾方面進(jìn)行研究。

      2 籃球運動員文化素質(zhì)的教育

      籃球比賽是文化知識的載體,比賽場技戰(zhàn)術(shù)的奇妙、詭異,身體的舒展、應(yīng)變,精神的渲泄、愉快,無不反映出運動員肢體與文化融入的特殊性。這么多文化內(nèi)涵融在其中,沒有良好的文化知識會使技戰(zhàn)術(shù)的運用變成斗毆的手段,身體接觸變成比賽場上的角斗等,難以與文化社會發(fā)展保持一致,喪失了社會責(zé)任?;@球運動雖有學(xué)科的特性,靠肢體表達(dá)自己的意圖,但有了文化積淀的基礎(chǔ),就能更加深刻地領(lǐng)悟、體會籃球運動的內(nèi)涵,能夠更切身地欣賞籃球比賽的魅力。

      首先,要讓籃球運動員多讀書,讀好書,小說有一定的好處,但是詩歌,散文,歷史,哲學(xué),社會學(xué),心理學(xué),還有科學(xué)常識對提高運動員的文化修養(yǎng)更有幫助。運動員要借助讀書特別是經(jīng)典兵書籍,如《孫子兵法》、二戰(zhàn)期統(tǒng)帥自傳等,以豐富場上技戰(zhàn)術(shù)的運用效果。

      其次,籃球運動員文化素養(yǎng)的提升需要實踐的錘煉和依托專業(yè)技能為載體?;@球運動技能是一個開放性的系統(tǒng),是籃球運動員所必須具備的基本條件。運動員有了技能,才能在競技活動中根據(jù)不同情況具體分折,統(tǒng)籌規(guī)劃,科學(xué)決策,科學(xué)運作,為實現(xiàn)特定目標(biāo)而操作的動作和技能。

      3 籃球運動員謀略素質(zhì)的教育

      3.1 籃球運動員應(yīng)變能力的培養(yǎng)

      籃球運動員的應(yīng)變能力離不開智力教育。運動員的智力是組成謀略素質(zhì)的重要條件。智力是指人類認(rèn)識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力。運動場上活動往往通過觀察、技藝、思想、思考、判斷等表現(xiàn)出來,達(dá)到運用技戰(zhàn)術(shù)的目的?;@球運動員的智力是長期的訓(xùn)練和比賽中獲得的知識和經(jīng)驗發(fā)展而成的,要使運動員用謀達(dá)到理想效果,運動員就需要較高的智力。《孫子兵法》講“不戰(zhàn)而屈人之兵”,就是說以智能降敵。

      3.2 籃球運動員謀算能力的培養(yǎng)

      在訓(xùn)練比賽中,培養(yǎng)籃球運動員做事情有計劃、有步驟,能夠總結(jié)過去、預(yù)知未來。比賽前做好充分準(zhǔn)備,不打無準(zhǔn)備之仗,形成事前謀算的習(xí)慣。孫子說:“多算勝,少算不勝。”(《孫子·計篇》)即使自己有比敵人更強(qiáng)的力量,還應(yīng)該多算才能有把握。形成運動員謀算能力的重要因素是經(jīng)驗。經(jīng)驗是組成謀略素質(zhì)的源泉。經(jīng)驗是人們對信息處理后的一種認(rèn)知,知識和智慧是處理信息的機(jī)能。經(jīng)驗是處理過瞬息萬變的賽場情況的體驗?!秾O子兵法》認(rèn)為“見勝”是“戰(zhàn)勝”的前提,你的決策要有必勝的把握,在于你的經(jīng)驗已經(jīng)超越了對手,對手一舉一動都在你的預(yù)見之中,并能及時做出應(yīng)對對手的對策。運動員信息處理不當(dāng),就會造成反效應(yīng)。

      3.3 籃球運動員對策能力的培養(yǎng)

      對策是智慧力、知識力的結(jié)果,是產(chǎn)生出其不意、攻其不備、令人耳目一新的招數(shù)。在訓(xùn)練對抗中要讓運動員學(xué)會運用謀略的常態(tài)與變態(tài)、正勢與奇勢的關(guān)系變化。思維是形成對策的核心?;@球運動競技爭斗十分復(fù)雜,一個思維能力較強(qiáng)的運動員,往往在思維活動中表現(xiàn)出積極的求異性,能在不同的戰(zhàn)機(jī)中發(fā)現(xiàn)新的途徑。既尊重科學(xué),又不被傳統(tǒng)觀念所束縛。對已有的權(quán)威性理論不過于迷信,能從新的角度提出問題,對比賽過程的差異性、特殊性,思考時往往多采取逆向思維的方法,從而收到意想不到的效果。

      4 籃球運動員心理素質(zhì)的教育

      掌握心理學(xué)知識有助于認(rèn)識籃球運動過程形成的心理機(jī)制?;@球運動員的心理能力是形成運動智能的一種主要因素。運動員具有較高的心理水平,不僅能有效的運用運動理論和多學(xué)科知識,還能對籃球?qū)m椄偧嫉奶攸c和法規(guī)有著較為深刻的把握,對訓(xùn)練和比賽的理論和方法也有更準(zhǔn)確的認(rèn)識和體驗。

      4.1 培養(yǎng)運動員的進(jìn)取心

      進(jìn)取心是一種不滿足于現(xiàn)狀,努力向前的持之以恒的向新目標(biāo)追求和創(chuàng)新的一種心理狀態(tài)。這種進(jìn)取心是施計用謀實現(xiàn)目標(biāo)的可貴的一種心理品質(zhì),它時刻影響著施計用謀者的神經(jīng)系統(tǒng)的活動,促進(jìn)思維的展開。進(jìn)取就是敢于改變客觀現(xiàn)實,敢于冒風(fēng)險,不循規(guī)蹈矩和得過且過,滿足現(xiàn)狀的心理是與進(jìn)取心相對立的,是施計用謀的極大障礙。

      4.2 培養(yǎng)運動員的自信心

      自信心是指認(rèn)定自己能夠?qū)崿F(xiàn)某種追求,達(dá)到既定目標(biāo)的一種心理狀態(tài)。自信心是運動員形成心理品質(zhì)的前提,是發(fā)揮運動員創(chuàng)造力的重要條件。只有自信心強(qiáng)的人,才能正確認(rèn)識自己,評價自己,才能克服重重障礙,在比賽發(fā)生突變的情況下,也能臨危不懼,及時地做出對付彼方的施計用謀的決策。并自如地運用謀略,擺脫對方的牽制,使謀略的運用得以成功。

      4.3 培養(yǎng)運動員的意志力

      意志力是指為達(dá)到既定目標(biāo)而克服各種困難所表現(xiàn)的身體行為,有計劃、有行動的一種心理狀態(tài)。在比賽場上施計用謀,其意志主要表現(xiàn)在:百折不撓的毅力、勇敢頑強(qiáng)的精神、鍥而不舍的恒心。

      5 結(jié)論

      總之,籃球運動員文化修養(yǎng)教育首先是掌握歷史與現(xiàn)代文化,傳承歷史文化內(nèi)涵,詮釋現(xiàn)代籃球運動的物質(zhì)文化、制度文化、思想文化。其次為掌握謀略知識,并能將專業(yè)理論和技能與謀略結(jié)合起來運用,達(dá)到出其不意的效果。再次,籃球文化修養(yǎng)離不開智力。智力是形成文化修養(yǎng)的先決條件,運動員的智力水平越高,運用專業(yè)技能的內(nèi)容越豐富,手段越高超,技巧越嫻熟。最后是通過文化知識教育提升運動員的文化水平,達(dá)到提高文化修養(yǎng)的目的。另外,從專業(yè)角度審視古代兵書和近代軍事戰(zhàn)爭的案例,可以拓展運動員的心智和思維,豐富戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)內(nèi)容,使運動員充分認(rèn)識到兵法與籃球運動的內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)籃球運動員文化修養(yǎng)的升華。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 宋麗媛.對高等體育院校籃球?qū)I(yè)學(xué)生謀略教育的探討[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報,2007,23(2).

      [2] 王力,李坤.關(guān)于高?;@球文化教育功能的研究[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報,2010,26(2).

      [3] 宋麗媛,王鐵成,宋莉娟.籃球文化建設(shè)與教育的研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2010,33(12).

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