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      林紓的臺(tái)灣記憶略述*

      2012-12-18 15:03:06蘇建新
      閩臺(tái)文化研究 2012年3期
      關(guān)鍵詞:林紓

      蘇建新

      (作者系福建工程學(xué)院林紓文化研究所所長、文化傳播系教授、文學(xué)博士)

      臺(tái)灣,離八閩海西最近的祖國寶島,僅僅隔著一道淺淺的海峽與大陸相望,天時(shí)地利地接納了為數(shù)眾多的福建移民,而林紓 (1852~1924)及其親友也在這塊土地上留下了斑斑足跡,令畏廬老人終身緬懷不已。

      歷來學(xué)者對(duì)林紓赴臺(tái)的說法不一。臺(tái)灣邵祖恭、陳敬之先生指出:

      “紓?cè)僚_(tái)灣。同治六年,十六歲,因省父,一至臺(tái)灣。光緒四年,二十七歲,因弟喪,再至臺(tái)灣。另一次,失考?!谖闯擅?,世殆不知林紓到過臺(tái)灣,此確為有趣味之發(fā)現(xiàn),近代中國四大文派盟主林紓、章炳麟、梁啟超、胡適,均曾先后履臺(tái),亦云巧合,成為臺(tái)灣文壇一大珍話。[1]

      黃乾、沈英名 《介紹西洋文學(xué)第一人的林紓》、劉琦言 《中國近代之翻譯事業(yè)》都提到光緒四年,弟秉耀病死于臺(tái),畏廬二度赴臺(tái)料理其身后事,似乎將前述 “失考”的一次坐實(shí)。而大陸江中柱先生撰文,“三至”之下又另有見地。真相究竟如何,下面擬一一細(xì)說。

      云溪公林國銓——林紓的父親,在經(jīng)商積攢了一筆錢 (三千銅錢)后,在光祿坊玉尺山之趺典得屋宇,[2]安置一家人,出生不久的林紓有幸邁入三坊七巷名人的行列。[3]

      然而治鹺于建寧的林國銓,禍不單行,先是載鹺之舟撞碎,“盡罄所有以清官逋”,時(shí)又因閩中行鐵錢,有某孝廉武斷鄉(xiāng)曲,操券提鐵錢一千五百緡至林家,強(qiáng)行贖回典屋。林紓外祖母覺得此類人枉自讀書,不可理喻,遂作主 “移家于橫山”。

      “庚申生秉耀。耀生二日,府君客游臺(tái)灣”。[4]庚申年 (1860), 因經(jīng)商破產(chǎn)的林父,“家復(fù)落”,次子剛剛墜地,就被迫離家遠(yuǎn)走,到臺(tái)灣謀生,揭開了林家與臺(tái)灣島交往的帷幕。在此后長達(dá)二十多年的歲月里,林紓的叔叔、嬸嬸、弟弟、老師的親眷、林紓自己,還有林紓的朋友,都相繼踏上這座最初隸屬福建管轄的海島,引出諸多讓林紓唏噓感喟的往事。

      林紓父在臺(tái)的生意一開始并不順利,“資盡, 困不能歸”。[5]一直到壬戌 (1862)“八月,先君自臺(tái)郵致三十金歸,月以為常,于是舉家乃盡得飽食”。[6]

      太平軍攻占金陵后,汪海洋、李世賢率部襲福建,漳州陷落,省會(huì)戒嚴(yán)。閩撫徐清惠特調(diào)臺(tái)灣林文察陸提來援。林紓“時(shí)十歲,見林瘦小,乘輿,所部多臺(tái)灣人,頗輕趫,似能戰(zhàn)者”。[7]林文察援軍被全殲,林紓繪畫老師石顛山人的師傅謝琯樵“書畫之名振一時(shí)”,也在是役陣亡。林文察之弟文明,武斷鄉(xiāng)曲,臺(tái)灣鎮(zhèn)道及府,咸屏息莫敢誰何。知縣秋公通稟鎮(zhèn)道后,以飲宴為由,設(shè)計(jì)擒斬該人。羽黨大嘩,意欲起事。林太夫人出面阻止,說:“長兒為朝廷宣力而死,今二男無罪,而官戮之,恐非朝廷之意。省中大府正直,決能平反此獄,吾仇不難報(bào)也”。林太夫人渡海入閩,多次為兒上訴?!按蟾桃远Y報(bào)之,故延其獄弗治。訟之經(jīng)年,不得直?!绷旨偦貞浾f:“方林夫人下狀時(shí),余年已十余,過督署,見太夫人坐四人之輿,發(fā)白頤豐。大府亦開閣延見,久之乃出?!薄霸A終不直,遂往來京閩之間。未幾太夫人亦下世矣?!备=ń璞_(tái)灣之后所出此案,林紓認(rèn)為“甚奇,恨余幼稚,未能得其究竟也”。

      對(duì)臺(tái)灣充滿好奇心的林紓,待他長大后,更是有了親自一探此地 “究竟”的機(jī)會(huì)。

      一、臺(tái)灣侍父

      林紓在 《黃笏山先生畫記》中說:“余年十六,省府君于臺(tái)灣”。[8]1867年,林紓應(yīng)父親之命,橫渡海峽,首次踏上了海東之行。

      林紓后來回憶此行 “赴臺(tái)灣,趁一輪舶,名曰 ‘華福寶’,船身絕小。有法海寺某僧,渡海募緣,亦趁船行。舟中先有一官眷,四周圍以夾幔。僧嗜阿芙蓉,即燃燈臥于幔外。舟入大海,風(fēng)濤猝發(fā),舟側(cè),僧首并枕,悉入幔中。婢媼大呼:‘和尚入幔矣。’爭起擊其顱。僧百口不能自辯。而舟益簸蕩,僧時(shí)入時(shí)出此幔中,而呼打之聲竟夕。然嘔吐淋漓,卒亦不能打也。余笑至腹痛,且嘔且笑。迨舟至滬尾,余懨懨如病矣”。[9]

      今天的淡水鎮(zhèn)那時(shí)還不過是個(gè)小村落,名叫 “滬尾”。 “滬”,當(dāng)?shù)赝琳Z,指碎石圍筑的捕魚設(shè)施。滬尾即 “滬”的尾端。滬尾的對(duì)岸是八里坌。嘉慶元年 (1796),洪水將淡水河南岸八里坌城墻與街道沖毀,當(dāng)?shù)鼐用衽c清水師守備移往對(duì)岸的淡水,這成為淡水興起的風(fēng)向標(biāo)。[10]

      林紓來到的 “淡水為新開埠,荒寒清寂。余開戶即對(duì)觀音山,海上帆來,風(fēng)中片白,楚楚然山光海色,掩映窗戶,余亦少悟畫理”。[11]晚年林紓基本停止翻譯后,在繪畫上頗有建樹,其畫20年代在琉璃廠訂的潤格之高,就是齊白石也比不上,黃濬因此說:“舊京畫史,予所記者,庚子后以姜穎生、林畏廬兩先生為巨擘?!盵12]這種成就其實(shí)從林紓早年就奠定了基礎(chǔ)。林紓到臺(tái)灣后,“始獲拜黃韞山先生于李氏寓”,“逾年,笏山先生以長松巨幅贈(zèng)李氏,則奇古蒼郁,一鶴立丑石上,振翮欲飛。余每遇李氏,輒吮筆摹撫之,凡數(shù)十百次,不復(fù)一似”。林紓向畫學(xué)前輩從師之殷,委實(shí)可嘉。

      當(dāng)時(shí)臺(tái)灣淡水 “商埠初立,居人仍樸野無禮衷。街衢猥狹,群豕與人爭道。余日中恒野適,赴炮臺(tái)坡,望百里坌山色。百里坌一名觀音山。”[13]因?yàn)樨澩?,他還挨了父親一頓鞭打。琴南弟子熊翰叔曾親聞其師言及此事:

      琴南之尊人以貿(mào)遷渡海,設(shè)肆臺(tái)北,琴南省親遠(yuǎn)來,因暫留侍,時(shí)在童年,頗好嬉游,竟日不還,父怒,痛鞭之。自朝至昃,琴南臥不起,父怒未解,而心實(shí)憐兒。入夜,陰令肆中傭具飯予琴南,視其食,乃默然去。[14]

      考慮到琴南中舉后還有被母親杖責(zé)的事情發(fā)生,十六歲的林紓 (少年非 “童”)在臺(tái)被嚴(yán)親責(zé)打之事,亦并非不可思議之談矣。真正令人不可思議的是林紓敘述的殺人見聞:“臺(tái)灣戴煥生之起義,實(shí)為貪吏所激,遂生巨變。戴生平慷慨,為鄉(xiāng)人所推。本為小吏,家資悉以赒贍貧乏,故變故起時(shí),遂擁為渠。”起義失敗后,戴被擒入都處死,參與者 “皆就地駢戮,然為刑不名一律。有殺人武者,官六品。設(shè)一木架,如坐榻……又一法,以嚴(yán)繩束腰膂絕急……人亦不即死,聲厲如牛喘,逾數(shù)刻乃死”。

      這種 “淫刑”,林紓 “十六歲至臺(tái)灣時(shí),尚一見之”,他不由感嘆:“野蠻之不足語以人道如此也”![15]

      林紓晚年弟子朱羲胄聽同門閩人蔡愈曰:常聞先生自述,十七十八之歲,在臺(tái)佐商,司簿記。[16]

      林紓十八歲在臺(tái)時(shí)發(fā)生了一件遇 “鬼”的怪事:

      “余客臺(tái)灣時(shí),居近蜆子街。高屋三楹,中為奴子洪福所居,左為先子燕息之所。先子多赴竹塹,不恒歸寓。余則居其右方,時(shí)余方十八歲。夜自天妃廟觀劇歸,室中有火青熒,余謂為友人周鼎臣下榻。既而捫索,門外鑰如故,則大駭。發(fā)扃后,室中洞黑無火,心知有異,怏怏歸寢。漏四下,幾案皆動(dòng),小凳行地作聲。拊床驚之,聲乃愈厲,若與余抗。即大怒,拔刀起舞,遲明筋力皆倦,遂昏睡。日高起視,處處皆刀痕,復(fù)大笑夜來之妄,自是怪絕。余是年四月歸,五月有杜姓者遷入。七日其妻縊。尋有人告余,此宅前后縊死五人,歷歷舉其名。聞之悚然?!?/p>

      這年的四月林紓回閩與劉瓊姿結(jié)婚。事情起于七年前,“公相婿及余,余方從群兒戲,公弗善也。越七年,余客臺(tái)灣,父執(zhí)某申前議,公得余上外祖母鄭太孺人書,再三讀曰:可矣,童子戀恩,余于書中,若聞其哭聲。性情哀摯,可妻也。顧非富貴中人耳?!盵17]

      林紓丈人 “諱有棻,字作楫,號(hào)修梅”。林紓的小說 《劍腥錄》中敘述了有自傳色彩的主人公邴仲光 “一日在玉尺山大樹下,教諸兒兵法”,忽見有一 “長髯之叟,二瞳微碧,呼曰:‘汝以十二之年,幾將成人,奈何與群兒戲?老夫善相人,汝當(dāng)以文章武能自名于世。趣歸治學(xué)!’”仲光于是悚然謝絕群兒,“自是杜門劬學(xué)”。[18]長髯之叟姓劉名芬,字古梅,有女兒名劉麗瓊,小名 “梅兒”,后在他的主持下,嫁給仲光為妻。兩相對(duì)照,劉有棻相婿之初,準(zhǔn)確說應(yīng)該是林紓十二歲的1863年。

      林紓回鄉(xiāng)成親后,第二年其父也因病從臺(tái)灣歸來。

      林國銓之弟國賓 (靜庵),在林紓父脫困之后,也赴臺(tái)謀生,“為某巨公司會(huì)計(jì)。某信讒,以歲出閑款,坐公侵蝕可數(shù)百金。”[19]國銓拿出自己的所有積蓄幫他賠償,自己的差事后來也給了弟弟襲承。經(jīng)過這番折騰,他染上了重病。林紓聞?dòng)嵑罅⒖屉x開新婚妻子,重返臺(tái)灣。

      此行他與戍卒同乘 “伏波輪”,由于途中天氣驟變,偌大的船只,在狂風(fēng)巨浪中顛簸跌撞,竟然像醉漢一般。林紓仰臥在自己的鋪位上,看著那吊燈有時(shí)往這邊傾,有時(shí)往那邊斜。忽然身子往后—滑,雙足朝天,頭在床背上碰出一個(gè)大疙瘩。甲板上的大炮滾來滾去,時(shí)時(shí)探頭探腦到客艙間,像要滾下去的樣子。將艙內(nèi)旅客嚇得魂不附體,不時(shí)發(fā)出驚叫之聲。船員四處奔走,想穩(wěn)住炮位。直到天明,風(fēng)浪才慢慢平息。[20]

      輪船泊岸后,林紓趕緊奔向父親的蜆子街寓所。次年春天,又護(hù)送父親回到福州。[21]“時(shí)猶家橫山。屋小,左廡僅能容榻。一幾之外,當(dāng)側(cè)行就榻。先生既以正寢奉父,乃及夫人遷左廡,而侍疾。父疾革,露香稽顙告天,請(qǐng)以身代,不驗(yàn)。越四十日,父卒。先生猝遭憫兇,哀極而病肺,日必咯血,或猛至者,則盈盌矣?!盵22]

      二、弟死 “瘴鄉(xiāng)”

      此生恐怕最難讓林紓相信的是,父親赴臺(tái)兩日前出生的胞弟秉耀,緊隨其父,同樣踏上了一條不歸之路。

      父親的去世,還有祖父、祖母的相繼亡故,使林家又一次陷入困頓拮據(jù)之中。為了 “助養(yǎng)家人”,解燃眉之急,尤其是想幫還在立志向?qū)W的林紓一把,戊寅 (1878)五月初十日,秉耀出走臺(tái)灣,欲依叔父求館。

      林紓曾經(jīng)泫然流涕,幾次阻止他只身前往。

      秉耀私下對(duì)母親說:“阿兄嗜讀書,家業(yè)未立,兒當(dāng)遠(yuǎn)客求資,以竟其志?!焙髞硭酥⑿指霸嚕輨e其母,徑自成行。林紓回家后,見母親臉上有淚容,一問,才知道此事。過了25日,秉耀寄來一信,告訴母親說:“兒無苦,母善自養(yǎng)。兒舊榻母勿移置。當(dāng)時(shí)時(shí)坐臥之,如兒在家時(shí)也。”晚上林紓靜靜地手持書信,怔忪若有所失?!霸骄旁?,紓方夜侍宜人坐,從弟華從門外號(hào)而入,拜宜人,告耀死。宜人以首抵柱,慘戚至不可以狀,炊煙經(jīng)二日不舉?!盵23]

      原來秉耀到臺(tái)后,林紓師薛則柯 “先生命某往依。某病疫,耀日夕侍之。某愈而耀病以死?!盵24]死時(shí)為九月初五日,年才十九。

      林紓泣告母親后,十月 “奔耀喪于臺(tái)陽”?!爸圻^乾豆江,江絕駛,他船皆手握帆繩令轉(zhuǎn)側(cè)就風(fēng),紓舵人大醉,系繩死處。隔江風(fēng)迅,解系不及,舡幾覆。紓倉卒出刀斬繩,帆脫舡得全?!盵25]若非林紓機(jī)敏,用父親給的佩刀砍斷帆索,船翻人亡,他的奔喪也就成為虛話一場,兄弟倆便要在九泉之下相見了。

      到臺(tái)陽后,林紓叔父熱病初愈,手指哆嗦著將秉耀臨終遺留給林紓的墨硯交給他。臺(tái)灣道李某,是林紓父生前的摯友,主動(dòng)來慰問林紓,林紓說他 “未嘗向之乞貸。李招宴,吾終無所求”。[26]

      明年 (己卯),“華始持耀喪以歸”。秉耀的尸骨被安葬在玉尺山麓荔枝林父親墓旁。薛則柯 “先生來吊,大慟而歸,明年卒”。

      秉耀的遺物除了墨硯,還有一副玉環(huán),是秉耀買了送給母親的,隨遺體一起運(yùn)回。林母戴在腕上就舍不得脫下,說戴著它,就好像看見耀兒一樣。后來,林紓每當(dāng)侍奉母親時(shí),總是不由自主地注視玉環(huán)。母親發(fā)覺后,便觸景傷情,連聲呼喚著 “秉耀”的名字,淚如雨下。林紓再跟母親在一起,就不敢看她腕上的玉環(huán)了。

      光緒乙酉 (1885),進(jìn)讒陷害林紓叔父的 “某事敗,劉省三宮保將收之,責(zé)官款巨萬,某盡產(chǎn)以償”,最后還有三百金無處籌措,就來找靜庵公?!肮珢湃粴w,貨其金鈿及女奴,得金如數(shù)授某。某感觸前事,至頓首謝公,泫然與之對(duì)泣。”[27]同年,林紓因靜庵公托付他照顧的錦 (秉華)與高氏的婚事要辦,曾親自 “至臺(tái)灣請(qǐng)命于叔父”。[28]

      次年林紓叔父亡故。“喪至自臺(tái)灣,先生慟號(hào)迎之江干。 ”[29]前兩年 (1884),叔嬸方氏陪同丈夫回鄉(xiāng)掃墓,在林紓送行到江邊的時(shí)候,曾手指海門說:“那邊是瘴鄉(xiāng),我終想歸骨故里?!盵30]但她何曾料想到,如今卻是丈夫的尸骨與自己同歸!

      這年十月,臺(tái)灣正式設(shè)省。

      小結(jié):臺(tái)灣與林紓

      綜上所述,林紓赴臺(tái)三次是無疑的,至于二次奔喪則還未有確切證據(jù)。中柱君坐實(shí)為替秉華提親,頗為確鑿。但考慮林紓將父親護(hù)送回鄉(xiāng)一事,則其赴臺(tái)似乎又不止于現(xiàn)在公認(rèn)的三次之?dāng)?shù)。

      除了他的父親、叔父、嬸母、弟弟和他本人以外,林紓的同年好友方家澍、周辛仲、中晚年摯交嚴(yán)復(fù)等都曾在寶島留下過他們這樣那樣可歌可泣的故事,其中有的可能會(huì)讓林紓終身難忘。

      林紓中舉后,曾經(jīng)有臺(tái)灣某公用重金聘他入幕,被他拒絕了,理由是他的母親年近60,兒子如果不在身邊,會(huì)讓她非常難過。

      是啊,林家因?yàn)樯钏龋瑑纱枚嗳硕荚谀抢飱^斗、掙扎,希望有所裨益于家計(jì),又不止一個(gè)地在那里咽下生命最后的一息……從中不難看出臺(tái)灣開發(fā)早期,福建開拓者在那塊 “新開埠”之地付出的重大代價(jià)與可貴貢獻(xiàn)。其時(shí)臺(tái)灣生存條件的嚴(yán)苛,甚至讓林紓叔嬸以 “瘴鄉(xiāng)”視之。

      甲午戰(zhàn)爭之后,與康有為發(fā)動(dòng)的各省舉子 “公車上書”事件同時(shí)發(fā)生的還有林紓與高鳳岐、壽伯茀等好友屢次三番去御史臺(tái)上書,抗議日本占我遼陽、割去臺(tái)灣澎湖諸島事。這無疑是他對(duì)寶島一往情深的表現(xiàn)。

      或許我們可以說,臺(tái)灣今天的富庶與宜居,離不開林紓與其親友等無數(shù)先人前仆后繼,大量心血汗水的付出。寶島臺(tái)灣是中國人的臺(tái)灣,因?yàn)樗龝?huì)永遠(yuǎn)記住那些把血汗揮灑在自己身上的兒女:除了三坊七巷眾多名人如甘國寶、沈葆楨、何勉等,還有林國銓,林國賓,方氏,林紓,林秉耀,秉華……

      注釋:

      [1]邵祖恭《中國文學(xué)史論叢》(四)、陳敬之《文苑風(fēng)云五十年》,朱傳譽(yù)主編《林琴南傳記資料》,臺(tái)北:天一出版社 1981年,第 24、16頁。

      [2]林紓:《先大母陳太孺人事略》。林薇編《畏廬小品》,北京:北京出版社1998年,第37頁。

      [3]蘇建新:《林紓為玉尺山人考辨》,《福州晚報(bào)》2008 年6月28日“閩海神州”版。

      [4][5][23]林紓:《先妣事略》,《畏廬小品》第 31、32 頁。

      [6]林紓:《母弟秉耀權(quán)厝銘》,《畏廬小品》第 33 頁。

      [7]林紓:《臺(tái)灣林氏兄弟》,《畏廬小品》第 368 頁。

      [8]林紓:《黃笏山先生畫記》,《畏廬小品》第 74 頁。

      [9]林紓:《和尚入?!?,《畏廬瑣記》,上海:商務(wù)印書館1922年,第67頁。

      [10]林那北:《那些港口的往事》,《閩都文化》2010 秋季號(hào),第27頁。

      [11][28][29]林紓:《〈滄海遺民剩稿〉跋》、《叔母方孺人事略》,見江中柱《林紓與臺(tái)灣》,《福州大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第4期。

      [12]黃濬:《花隨人圣庵摭憶》,太原:山西古籍出版社、山西教育出版社1999年。

      [13]林紓:《牛三》,《技擊余聞》,上海:商務(wù)印書館 1913年。

      [14]李漁叔:《魚千里齋隨筆》卷八,《林琴南傳記資料》第21頁。

      [15]林紓:《殺人武》,《畏廬小品》第 302 頁。

      [16][22][26]朱羲胄:《林畏廬先生年譜》,民國叢書第三編076,上海書店1992年影印。

      [17]林紓:《外舅劉公墓志銘》,薛綏之、張俊才《林紓研究資料》,北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2010年,第59頁。

      [18]林薇:《林紓選集》小說卷下,成都:四川人民出版社1987年,第11頁。

      [19][27]林紓:《叔父靜庵公墳前石表辭》,《林紓研究資料》第55頁。

      [20]朱碧森:《女國男兒淚》,北京:中國文聯(lián)出版社1989年,第38頁。

      [21][30]曾憲輝:《林紓》,福州:福建教育出版社 1993年,第 9-10 頁,54頁。

      [24]林紓:《薛則柯先生傳》,《畏廬小品》第 4頁。

      [25]林紓:《府君佩刀銘》,《畏廬文集》,見《林琴南文集》,中國書店1985年。

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