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      師源性弱體的本質(zhì)、成因、危害及轉(zhuǎn)變對(duì)策探析

      2012-12-25 11:18:46上海市松江區(qū)方塔小學(xué)王利敏
      天津教育 2012年3期
      關(guān)鍵詞:教育教師教學(xué)

      ■上海市松江區(qū)方塔小學(xué) 王利敏

      【引導(dǎo)性案例】小A是一個(gè)開朗活潑的小學(xué)生,學(xué)習(xí)水平在班里處于中等。一次單元考試中,小A的解答和同桌一樣,都是正確的,但他的卷子卻被教師批成錯(cuò)的。他去找教師重新批閱,教師看了他一眼,又看了看卷子,沒(méi)有對(duì)自己的疏漏感到抱歉,反而鄙夷地說(shuō):“加上這2分你也考得很差,不要加了?!毙聽到這樣的話,沮喪地走了,卷子上的錯(cuò)誤也不想訂正了。從那以后,小A上課變得沉默了,不再積極舉手發(fā)言,課后作業(yè)也經(jīng)常隨便地做一做,哪怕是考試的時(shí)候也變得不認(rèn)真起來(lái)。教師發(fā)現(xiàn)這種情況后,認(rèn)為他本來(lái)就是這樣子的,而沒(méi)有及時(shí)主動(dòng)地關(guān)注他引導(dǎo)他。漸漸地,小A的成績(jī)?cè)絹?lái)越差,性格也變得越來(lái)越內(nèi)向,成了大家漠視的對(duì)象,逐漸成了學(xué)校中“弱勢(shì)群體”的一員。

      從上面的例子我們可以看出,小A之所以由原來(lái)的開朗活潑、對(duì)學(xué)習(xí)生活充滿向往,到后來(lái)的沉默寡言、失去學(xué)習(xí)興趣,很大一部分原因是教師鄙夷的話語(yǔ)和忽視的行為傷害了他的心靈。其實(shí),在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,教師的言談舉止對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)影響很大。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,教師對(duì)學(xué)生冷語(yǔ)相加、冷眼相看甚至體罰、心罰學(xué)生的現(xiàn)象卻又屢見不鮮,這些都直接或間接地對(duì)學(xué)生的身心造成了嚴(yán)重的傷害,使學(xué)生漸漸陷于自卑乃至自暴自棄。

      一、內(nèi)涵與外延:師源性弱體的本質(zhì)

      簡(jiǎn)單地說(shuō),弱體指的就是弱勢(shì)群體。近年來(lái),弱勢(shì)群體被社會(huì)廣泛關(guān)注,對(duì)弱勢(shì)群體的研究也逐漸展開。在“百度”網(wǎng)站,以“弱勢(shì)群體”為關(guān)鍵詞搜索一下,會(huì)找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約40,000,000個(gè)??梢?,弱勢(shì)群體的存在是不容忽視的,與之相關(guān)的研究也是極為廣泛的。在學(xué)校生活中,使部分學(xué)生淪為學(xué)校弱勢(shì)群體的因素很多,既有家庭因素,又有學(xué)校因素,當(dāng)然還包括學(xué)生自身的先天性因素。其中,相當(dāng)一部分學(xué)生弱勢(shì)群體是由教師的不當(dāng)言行所“造就”的。

      在教育教學(xué)中,由于教師的觀念、表情、言語(yǔ)和行為不當(dāng),使一部分學(xué)生淪為“弱勢(shì)群體”,這樣的學(xué)生被稱為師源性弱體,教師的這種不恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)或行為被稱為師源性傷害。師源性弱體的表征為:由于教師的原因使學(xué)生產(chǎn)生松懈、自卑、厭學(xué)、退縮、緊張、叛逆、焦慮、恐懼等心理問(wèn)題,以及造成學(xué)生在認(rèn)知、情感、自我意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、人際交往等方面出現(xiàn)障礙。

      二、成因及危害:師源性弱體的追溯

      1.教師為什么會(huì)有傷害行為?

      反觀師源性傷害背后的成因是多方面的,有學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)的影響,還有部分學(xué)生自身的人格因素影響,這些都是外在的一些因素,更重要的還是教師自身的修養(yǎng)和素質(zhì)的影響。

      (1)抵御不住不利環(huán)境的侵襲。社會(huì)處在轉(zhuǎn)型期,教育也在不斷地改革發(fā)展,盡管素質(zhì)教育和新課程實(shí)驗(yàn)在穩(wěn)步地推進(jìn),但很多方面仍處在探索時(shí)期,因此,教育的環(huán)境中摻雜了一些功利的行為。在這樣的環(huán)境當(dāng)中,部分教師抵御不住不利因素的影響,難免隨波逐流。比如,一些學(xué)校在課外仍在進(jìn)行“補(bǔ)缺補(bǔ)差”,當(dāng)很多人都在嘗試進(jìn)行的時(shí)候,也就“見怪不怪”,而且要緊跟其后了。

      (2)迫于學(xué)校和家長(zhǎng)的壓力。學(xué)生的學(xué)業(yè)成就,應(yīng)該包括德智體美等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,但急功近利的心態(tài)卻容易使部分學(xué)校和家長(zhǎng)忘記“全面發(fā)展”的宗旨,而只關(guān)注學(xué)科成績(jī)了。對(duì)學(xué)生學(xué)科成績(jī)的急切關(guān)注,表現(xiàn)在隨時(shí)隨地、方方面面。當(dāng)教師感受到這種壓力的時(shí)候,逐漸會(huì)有所選擇、有所放棄。比如,教師原本非常關(guān)注一個(gè)學(xué)生的體育愛(ài)好和特長(zhǎng),也為其提供了訓(xùn)練的機(jī)會(huì)和平臺(tái),但家長(zhǎng)卻找到教師要求退出,希望孩子回歸學(xué)業(yè)的“正途”。原因很簡(jiǎn)單,就是怕占用了學(xué)習(xí)時(shí)間。在這種情況下,教師通常只能尊重家長(zhǎng)的選擇。

      (3)自我觀念和認(rèn)知的偏差。教師的自我觀念系統(tǒng)非常重要,教師的教育觀、學(xué)生觀對(duì)其自身在教育教學(xué)中的表現(xiàn)起著決定性的作用。有什么樣的思想,就會(huì)有什么樣的行為。如果自我觀念系統(tǒng)和后來(lái)的認(rèn)知存在偏差,那么,教師就會(huì)受這種原本就存在偏差的觀念和認(rèn)知指揮,做出錯(cuò)誤的行為。比如,“學(xué)生不受罰就不會(huì)轉(zhuǎn)變不良行為”,持這種觀念的教師經(jīng)常會(huì)罰學(xué)生站在辦公室角落或教室外面,剝奪其受教育權(quán)。

      (4)自身教育教學(xué)能力的限制。教師日常的工作瑣碎而繁重,從入職到成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的人民教師要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。如果經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),被繁瑣的工作所累,勢(shì)必會(huì)影響到自身的生活質(zhì)量,進(jìn)而影響到在學(xué)校的工作狀態(tài)。所以,教師要學(xué)會(huì)知識(shí)管理和時(shí)間管理,否則,就很容易在處理教育教學(xué)事務(wù)時(shí)感到“江郎才盡”,更嚴(yán)重的是,教師可能會(huì)意識(shí)不到自身能力的匱乏。這個(gè)時(shí)候,便很容易出現(xiàn)師源性傷害。比如,一個(gè)教育教學(xué)水平一般的教師,無(wú)法調(diào)控整個(gè)班的課堂紀(jì)律,導(dǎo)致班里的學(xué)生上課時(shí)都處于散漫的狀態(tài),半個(gè)學(xué)期下來(lái),班集體的學(xué)風(fēng)和學(xué)業(yè)成就都大受影響,整體淪為“差班”。

      2.師源性傷害會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?

      (1)影響學(xué)生學(xué)業(yè)成就的取得。由于上述教師原因,嚴(yán)重影響了部分學(xué)生學(xué)業(yè)成就的取得。直接表現(xiàn)就是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)停滯不前或直線下滑。這些學(xué)生長(zhǎng)期得不到教師的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),逐漸變得不愛(ài)學(xué)習(xí),害怕學(xué)習(xí),缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,甚至逃學(xué),形成了惡性循環(huán)。

      (2)損害學(xué)生的自尊心。每個(gè)學(xué)生都是生命個(gè)體,他們都有自尊心,期望得到他人的肯定和重視,這種自我期待也是學(xué)生追求真善美的動(dòng)力和源泉。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不能挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心?!眰€(gè)別教師在教育教學(xué)過(guò)程中不顧學(xué)生的自尊心,諷刺挖苦學(xué)生,長(zhǎng)此以往,學(xué)生會(huì)變得自卑、自我否定,甚至做出危害社會(huì)的行為。

      (3)阻礙師生正常交往。師生雙方在教育上是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系,在人格上則是平等獨(dú)立的主體。個(gè)別教師“差別對(duì)待”學(xué)生,對(duì)部分學(xué)生存在偏見,不能公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,歧視“差生”,造成師生關(guān)系冷淡、惡化。一些學(xué)生由于缺少和教師的溝通從而變得性格孤僻、脾氣暴躁,其實(shí)他們也和成績(jī)好的學(xué)生一樣,希望得到教師的關(guān)心,希望和教師之間搭設(shè)一個(gè)溝通的平臺(tái)。

      (4)制約學(xué)生健康人格的形成。中小學(xué)生正處于人格形成階段,教師的不當(dāng)言語(yǔ)和行為會(huì)直接或間接地影響學(xué)生健康人格的形成。有些教師信奉“權(quán)力和管制”,使學(xué)生屈從于命令,從而使學(xué)生失去獨(dú)特的個(gè)性,變得膽小退縮、優(yōu)柔寡斷。有的學(xué)生也會(huì)由于怨恨教師而采取反抗和“報(bào)復(fù)”行為,形成強(qiáng)烈的逆反心理,導(dǎo)致性格暴躁、行為逾矩。

      三、對(duì)策與思考:師源性弱體的轉(zhuǎn)變

      師源性弱體的產(chǎn)生和教師有著密不可分的關(guān)系,因此,筆者擬從教師方面入手,提出一些對(duì)策,以期減少師源性弱體的出現(xiàn)。

      1.在反思中審視教育觀念。

      教師要樹立正確的教育觀,首先要有積極向上的人生觀和價(jià)值觀,其次要有正確的學(xué)生觀,要主動(dòng)接受和學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念。對(duì)待學(xué)生,要相信“沒(méi)有教不好的學(xué)生”,要學(xué)會(huì)接納學(xué)生,用全面發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的個(gè)體差異;對(duì)待學(xué)生要捧出“三顆心”:關(guān)心、耐心和責(zé)任心;要用心愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。教育不是一蹴而就的,是“慢”的藝術(shù),不可能一堂課就解決所有的問(wèn)題。教師不僅應(yīng)關(guān)注課堂上的時(shí)間,還應(yīng)放眼學(xué)生學(xué)習(xí)的全程。教師在對(duì)待自身成長(zhǎng)時(shí),應(yīng)該修煉內(nèi)功,不斷提高自身的教育魅力;要有一顆耐得住寂寞的心,不斷學(xué)習(xí)和反思,厚積薄發(fā)。

      2.在實(shí)踐中提高教師素養(yǎng)。

      教師素養(yǎng)包括很多方面,但最重要的是個(gè)人的修養(yǎng)和師德。確實(shí)存在個(gè)別教師因品格、修養(yǎng)、素質(zhì)有問(wèn)題,進(jìn)而妨礙學(xué)生健康成長(zhǎng)的情況。提高自身素養(yǎng),教師就要將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底。學(xué)習(xí)是獲得新知、新經(jīng)驗(yàn)的最好方法,一個(gè)懂得學(xué)習(xí)的教師必定能跟上教育的節(jié)奏。

      作為一名教師,要有奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、服務(wù)精神、合作精神、創(chuàng)新精神、鉆研精神、以身作則精神、愛(ài)生如子精神,等等。在他律的情況下,做到自律、自我完善。首先,教師應(yīng)定期接受師德培訓(xùn),從理論上提高自身的職業(yè)道德水平,正確認(rèn)識(shí)教師教書育人的責(zé)任和義務(wù),培養(yǎng)高尚的職業(yè)責(zé)任感。其次,應(yīng)通過(guò)自我反思提高職業(yè)道德水平。教師應(yīng)及時(shí)反思自己的教育教學(xué)方法,以便發(fā)現(xiàn)不足,用正確的教育教學(xué)思想修正自我。最后,教師還必須提高自我監(jiān)控能力,對(duì)自己的思想、情感、行為不斷進(jìn)行積極自覺(jué)的體察、評(píng)價(jià)和調(diào)控。這也是提高教師職業(yè)道德水平最核心的部分。

      3.在互動(dòng)中搭建溝通平臺(tái)。

      良好的師生關(guān)系是進(jìn)行教育教學(xué)的必要條件,只有建立了良好的師生關(guān)系,教師才能發(fā)揮積極的教育作用。教師要摒棄過(guò)去“命令—服從”式的強(qiáng)權(quán)的、單向的師生關(guān)系,建立新型的師生關(guān)系,即師生在人格上是平等的,在交互活動(dòng)中是民主的,在相處氛圍上是和諧的。教師要成為學(xué)生的朋友、助手、人生的導(dǎo)師,熱愛(ài)并尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生平等相待,多設(shè)身處地地為學(xué)生著想,以便實(shí)現(xiàn)良好的溝通。另外,教師在教學(xué)時(shí)也要本著民主科學(xué)的精神投入教學(xué),要充分尊重、時(shí)刻保護(hù)學(xué)生的自尊心。教師秉承教學(xué)相長(zhǎng)的思想,在教育學(xué)生中成長(zhǎng),同時(shí)學(xué)生也能在教學(xué)中獲得進(jìn)步和發(fā)展。

      4.在決策中巧用教育機(jī)智。

      教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中具備的一種特殊的智力定向能力,是指教師對(duì)學(xué)生的各種表現(xiàn),特別是對(duì)意外情況和偶發(fā)事件,能夠及時(shí)做出靈敏的反應(yīng),并采取恰當(dāng)措施解決問(wèn)題的特殊能力。教育教學(xué)活動(dòng)中,最容易出現(xiàn)意料之外的事情,這個(gè)時(shí)候教師就要善于運(yùn)用教育機(jī)智,敏銳地觀察,靈活地思考,果斷地做出決定,解決好問(wèn)題。這個(gè)時(shí)候也是教師迅速地了解學(xué)生和機(jī)敏地影響學(xué)生的良好時(shí)機(jī),教師要把握好、處理好,不能讓教育的好時(shí)機(jī)溜走,以致造成師源性傷害。

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