■楊連山
班主任專業(yè)化是在實現(xiàn)教師專業(yè)化目標的基礎(chǔ)上,在踐行班主任任職條件、履行班主任職責的實踐中,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)的動態(tài)過程。班主任的專業(yè)成長,單靠“外塑式”的專業(yè)培訓是遠遠不夠的,更主要的還是靠班主任的自我塑造(即“自塑式”),只有這樣才能實現(xiàn)班主任自主專業(yè)發(fā)展,即通過班主任自身的努力,實現(xiàn)以專業(yè)理想與信念、職業(yè)道德與專業(yè)精神、專業(yè)知識與專業(yè)能力等專業(yè)素質(zhì)的不斷完善為基礎(chǔ)的專業(yè)成熟。這種專業(yè)成熟的過程是隨著時代的發(fā)展,不斷建立新的目標的動態(tài)過程。班主任要實現(xiàn)專業(yè)成長、提高教育教學質(zhì)量,就必須練好“氣功”。
當今是知識爆炸的時代,人們都在用“學不可以已”的古訓要求自己,作為承擔著教書育人、服務(wù)育人、管理育人等職責的教師,特別是班主任,更應(yīng)當堅持讀書學習,不斷更新自己的教育觀念,完善自己的知識結(jié)構(gòu),提升自己的人文素養(yǎng)?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,對班主任的專業(yè)成長來說,“源頭活水”就是浩如煙海的書籍。教師的全部素養(yǎng)都是和書籍分不開的。只有經(jīng)常以源源不斷的新知識豐富自己的頭腦,才能使自己具有深厚的功力、施教的底氣,引導學生做人、做事、做學問。在知識更新極其迅速的時代,教師中確實存在專業(yè)知識匱乏、底氣不足的問題。特別是在面對好奇心強、求知欲望高的學生那些“千奇百怪”的追問時,往往顯得信心不足、缺乏底氣,為扭轉(zhuǎn)這一局面,就需要教師加緊讀書學習,擴充自己的專業(yè)知識庫,提高自己的專業(yè)技能。腹有詩書氣自華,飽讀詩書不僅使教師具有優(yōu)雅的氣質(zhì),而且會增加做好班主任工作的“底氣”。
保有一身“浩然正氣”是班主任教育教學的出發(fā)點和歸宿,也是班主任職業(yè)精神的具體表現(xiàn)。職業(yè)精神與職業(yè)道德是同一范疇的概念,不同的是,職業(yè)精神是在全面履行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、班主任任職條件和班主任職責中所表現(xiàn)出來的精神境界。
班主任的職業(yè)精神是指班主任具有明確的角色意識,具有較高的思想境界和不懈追求自主專業(yè)發(fā)展的心理狀態(tài),是對現(xiàn)實自我的自覺超越和向著專業(yè)化標準攀登、向著理想班主任形象拼搏的進取精神。這種精神體現(xiàn)了人類追求真善美的科學精神與人文精神的高度融合;其價值取向是更加重視全體學生包括教師自身的整體素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展,更加突出對學生的精神關(guān)懷。
班主任的職業(yè)精神,實質(zhì)上也是對黨和人民的教育事業(yè)執(zhí)著追求所表現(xiàn)出來的堅韌不拔的意志,是對教師職業(yè)道德和班主任任職條件的踐行過程中的精神升華,是愛國主義精神、無私奉獻精神、愛崗敬業(yè)精神、開拓創(chuàng)新精神、廉潔自律精神、終身學習精神、團結(jié)協(xié)作精神、民主法制精神的集中體現(xiàn)。班主任修煉自己的職業(yè)精神必須以時代精神、民族文化為背景,以人文精神為淵源,以自身專業(yè)素質(zhì)可持續(xù)發(fā)展為根本目標,嚴格要求自己,不斷趨美向善、修身正己、探理求知、奉獻示范,向著理想的目標執(zhí)著地追求。有了這種職業(yè)道德和精神,才能千方百計地將班主任工作做好。修煉職業(yè)精神的前提就是將師德規(guī)范變?yōu)樽杂X的行動,使自己具有純美的品格、慈愛的心懷和廉潔的操守。教師如果心地不善,就絕不會有高尚的職業(yè)精神。一身正氣、兩袖清風是做一名好教師、好班主任的至關(guān)重要的前提條件。
班主任練好“氣功”離不開實踐,實踐出真知;離不開反思,反思聚靈氣。美國教育心理學家波斯納提出了一個教師專業(yè)成長的公式:經(jīng)驗+反思=成長,其正確性已經(jīng)被大量的實踐所證明。朱小蔓教授在她的《教育的問題與挑戰(zhàn)——思想的回應(yīng)》一書中說:“反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話,是這兩者之間相互溝通的橋梁,又是理想自我與現(xiàn)實自我的心靈上的溝通?!?/p>
沒有經(jīng)過反思的實踐,充其量只是狹隘的經(jīng)驗,至多是形成膚淺的認識。只有實踐才能產(chǎn)生經(jīng)驗,只有對實踐經(jīng)驗進行反思才能形成屬于自己的、獨具特色的實踐性的理論知識,使自己產(chǎn)生無限的靈感,使自己擁有更多的教育智慧。實踐反思是以實踐中遇到的疑難問題為思考對象,通過批判性思考,找出問題的成因,考慮解決問題的辦法,并用行動證明這種辦法是正確的。這樣長期堅持下去,就會凝聚“靈氣”,形成智慧,使自己盡快成長起來。
班主任的專業(yè)成長離不開同伴互動,每一位班主任都有自己獨特的思想和專長,班主任之間的互動與交流,可以豐富各自的思想,改善各自的行為方式?!澳阄沂桥笥眩髂靡粋€蘋果彼此交換,交換后仍然是各有一個蘋果;倘若你有一種思想,我也有一種思想,朋友間交流思想,那我們每個人就有兩種思想”。同理,你教我一個特長,我教你一個特長,每個人就有更多的特長。無形中,我們的專業(yè)素養(yǎng)都有所提高。同伴互動一定要求真,即堅持真理,修正錯誤;一定要堅持“和而不同”,擇善而從,真誠相待;一定要知無不言,言無不盡,毫無保留;一定要誠心誠意地向?qū)Ψ綄W習。
對于教師來說,寫作不僅是教育科研成果的文字表述,而且其本身就是研究,就是教育反思的過程。寫作不僅是對自己教育思想的記錄和梳理,還可以使思想不斷深化。在某種程度上是人的思想在推進著研究。寫作可以幫助我們進行深入思考,而且對我們的思維內(nèi)容和方式進行挖掘和澄清,使實踐中的正確理念和教育教學方法得以彰顯出來。
寫作還是一種知識轉(zhuǎn)化的活動。它可以使作者的隱性經(jīng)驗顯性化。許多時候,班主任的經(jīng)驗是處在可意會而難以言傳的隱性狀態(tài),難以向其他教師傳播,不能實現(xiàn)資源共享,班主任本人的專業(yè)素養(yǎng)提高也會處在一個高原期。要想突破自己專業(yè)發(fā)展的瓶頸,走出高原期,就必須提高自身的主動發(fā)展意識,特別是問題意識,并善于將問題變成課題,而寫作就是一個正確的途徑。
寫作可以彰顯和涵養(yǎng)作者的才氣。史載:唐代才子王勃一覺醒來揮筆立就耀古爍今的《滕王閣序》,這就是才氣使然。當然也離不開由景和情所觸發(fā)的人生感受之發(fā)揮:“天高地迥,覺宇宙之無窮,興盡悲來,識盈虛之有數(shù)”,于勝景繁華之中,懷悲于古代志士之命運,馮唐易老,賈生早殤,梁鴻竄伏,李廣難封……把個體人生的悲劇性和奮發(fā)不息的價值追求之間的矛盾抒寫得動人心魄。于是人們皆稱其有才氣。司馬遷贊美屈原說:“其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其智極大,舉類邇而見義遠?!边@更說明才氣的涵養(yǎng)實際是指精神境界的修煉,是對健全的人格和心靈的倡導。可見,才氣看似純屬個人之事,其實它與天賦、機遇、社會環(huán)境都相關(guān)聯(lián),主要表現(xiàn)為人對事物的敏感度。
其實有才氣的班主任不乏其人,魏書生、李鎮(zhèn)西這些大師不說,像以一部“兵法”走紅全國的萬瑋這樣的青年班主任也不少。我一直堅信每一位班主任和任課教師都有潛在的才氣,只是沒有展示的機會和條件罷了。才氣的開發(fā)仍然以自我為主,方法是堅持研究、堅持寫作。有人主張:教書+寫作=完師。上邊所舉之例都說明,寫作是涵養(yǎng)才氣的重要方法之一。因為寫作的基礎(chǔ)是實踐,是對諸多教育現(xiàn)象的敏銳感悟,是對自己實踐中經(jīng)驗、教訓的理性反思和升華,將其用文字表述出來,才氣也就蘊藏在這字里行間了。班主任要實現(xiàn)專業(yè)成長,一定要拿起筆來,滿懷激情地參與到教育文化的創(chuàng)作行列中,萬萬不可忽視專業(yè)寫作。
溫家寶總理在“百年大計,教育為本”的講話中談到,教師要做到“嚴謹篤學,與時俱進”,“求真務(wù)實,勇于創(chuàng)新”。創(chuàng)新既要有志氣,又要有勇氣;既要有靈氣,又要有銳氣?!颁J氣”是班主任專業(yè)“氣功”的集大成者。任何一位優(yōu)秀班主任都是在銳意創(chuàng)新中不斷走向輝煌的。我們常說,人不可能兩次趟過同一條河流。任何一位班主任也不能僅憑以往的經(jīng)驗帶班、育人,經(jīng)驗固然十分寶貴,但如果只滿足于經(jīng)驗,固步自封,專業(yè)成長就會止步不前。只有不滿足于現(xiàn)狀,永遠想著超越,銳意創(chuàng)新,才能攀上專業(yè)發(fā)展的一個個新高峰。創(chuàng)新是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的超越,是學習他人、超越他人的歷程,是戰(zhàn)勝自我、超越自我的革命。創(chuàng)新是舊我與新我的較量,這一切都需要勇氣和銳氣,需要決心與恒心,需要知識與能力。創(chuàng)新鑄就銳氣,銳氣又推動創(chuàng)新。