劉李姝璇

一首琵琶清脆靈動，一段古琴婉轉(zhuǎn)悠揚，簡約卻不枯燥，如徽州白墻黑瓦的馬頭墻，似宣紙上的幾點墨染，沒有斑斕色彩，卻意境深遠。

懂行的音樂人或許會說，在民樂的合奏中少不了一臺西洋低音大提琴，以增加樂聲的音域。而民樂大家們卻依舊向往著單音古樂的旋律，向往著那一彈一和的極簡主義。

中國之味在于情。不同于西洋樂對金屬的磨礪，民族樂更注重木竹的本音，沒有那般恢弘的交響曲，卻是柔中生剛。淺淺的宮商角徵羽，不如七音復(fù)雜，卻能奏出豐富的旋律，曲中生情。

中國的文化早已和世界接軌，并且成為外國了解中國的一個基點。自外國傳教士來華之后，江南文化的溫婉風(fēng)流便被世界各地傳為佳話。布衣百姓精耕細作，小衫童子山林采藥，漁夫撒網(wǎng)，樵夫拾薪，自給自足，其樂融融，宛如世外桃源。而當(dāng)下的中國，要走向世界，傳播中華文化又成為一個重要的方式。各地興辦孔子學(xué)院，讓外國人學(xué)習(xí)中國文字和中國文化課程，講中國話，中華文化成為一個重要媒介。

但當(dāng)我們穿上了異國的衣裳，吃起了快餐，傾聽異國人談話時，卻驀然發(fā)現(xiàn)，他們所了解的中華文化似乎比我們更直接。而當(dāng)我們再以外國人的視角看中國時，也確實能重新感受到它的美。被異鄉(xiāng)的新鮮事物吸引是人之常情，當(dāng)海派文化遇上傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生文化沖突是必然的，而傳統(tǒng)文化深埋在歷史深處，時常被忽略。

中華文化的繼承依舊是一條艱難的道路，既要對外交流融會，又要防備文化侵略，對內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育也顯得尤為重要。學(xué)一門民族樂器，聽一曲黃梅戲，去一次古城游歷，都是當(dāng)下能實踐的方式，都可以培養(yǎng)我們的民族自豪感和民族情懷，讓我們更好地勝任中華文化的主人這一角色?！爸袊丁币琅f在中國人的心中，只需要我們?nèi)ジ玫貑拘选?/p>

尋找“中國味”，是經(jīng)歷了歲月淘洗，游遍了異國他鄉(xiāng)后，一代新中國人的覺醒，如同《雪山春曉》中被黑夜覆蓋的白雪，重新被朝陽照耀一般。尋找“中國味”，重振民族風(fēng)，喚醒中國魂，任重而道遠。

‖湖南省隆回縣第二中學(xué)默深文學(xué)社‖指導(dǎo)教師：劉劍

吉吉工作室

什么是中國味？是琵琶古琴婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律，還是江南古村小橋流水的風(fēng)光，抑或是筆墨紙硯濃淡山水里的顏筋柳骨……中華民族悠久的歷史與輝煌燦爛的文明浸潤于我們衣食住行的方方面面，盡管早已植根內(nèi)心，卻也往往因習(xí)以為常而忽略。而當(dāng)異國人驚詫于我們?nèi)A麗繽紛的漢服衣冠，醉心于漁樵耕讀的閑散桃園時，我們才驚覺，原來在“外人”眼中，中國味是這樣的，原來我們自己，也需要去喚醒心底的中國味。

學(xué)一門民族樂器，聽一曲那杏花曉月中的雨霖鈴;看一場黃梅戲，賞一段情真意切的天仙配;游一次古城池，吟一吟塞北秋風(fēng)里的駿馬謠……從中國味到民族風(fēng)，再到中國魂，一路尋來，一路覺醒，一路詩畫滿途！

【適用文題】喚醒中國魂;華夏之美;感受民族風(fēng)……（小風(fēng)）