肖復(fù)興

毋庸諱言，我國目前向世界展示的文化形象，和我國騰飛的經(jīng)濟形象，不成正比。很多外國人對中國文化的印象，還停留在李小龍的拳腳和節(jié)慶的舞獅上。中國文化淪為雜耍文化、地攤文化，是因為我們還沒有給世界奉獻更好的文化產(chǎn)品來替代它們。我們還只是滿足于不惜撒錢，到維也納金色大廳或到紐約時報廣場的巨幅廣告屏上追求曇花一現(xiàn)的新聞效應(yīng)。 中國幾千年積淀下的文化遺產(chǎn)不可謂不豐厚?？上?，我們至今未能對它們進行長遠規(guī)劃，創(chuàng)作出真正富有影響力和信服力的產(chǎn)品，樹立起與崛起的中國真正相匹配的文化形象。 作為大眾文化最具代表性的文化產(chǎn)品，我國電視劇的產(chǎn)量不可謂不豐，一年不知有多少部！但其中不知多少部是地地道道的文化垃圾。即便那些收視率很高、商業(yè)上成功的電視劇，不少也是津津樂道于宮廷或職場那些心機旺盛的明爭暗斗，家庭之間杯水風波的雞吵鵝斗，以至于明目張膽對金錢豪宅嬌妻美妾的物欲崇拜，仿佛如今全體中國人就是沉浸于如此醬缸一般的生活。中國幾千年傳統(tǒng)文化的美德，諸如男人的重義，女人的重情，為人兒女的孝道，為人臣子的報國忠心，知識分子不為權(quán)勢、金錢所屈的風骨，都在這些燈紅酒綠、一地雞毛的日子和心態(tài)下被碾碎。 更要命的是，第一部諜戰(zhàn)潛伏劇，或第一部媳婦婆婆劇，獲得成功，便立刻蜂擁出一批跟風的電視劇。投機取巧的急功近利，引入了大機器時代流水線批量生產(chǎn)的方式，越發(fā)沖淡了我們文化中本該擁有的特色和品質(zhì)，讓它變得不那么可愛、可親、可敬，甚至變得有幾分可怕、可憎了。 令人深思的是近年來韓國一些電視劇，盡管也是婆婆媽媽、家長里短，還有一些民族主義的問題，但相對于中國電視劇，它們呈現(xiàn)給大家更多的是樸素的親情，東方人的家庭責任感、秩序感，社會對小人物自我奮斗的鼓勵、對超越貧富階層的真愛的祝福。哪怕是在鉤沉遙遠歲月的歷史劇中，更多展示的不是他們窩里斗的猥瑣和戰(zhàn)爭的血腥或“戲說”，而是“大長今”式的自強和自尊。 包括韓國在內(nèi)的整個東亞文化圈都深受中國文化的影響和營養(yǎng)，應(yīng)該反躬自省的是，為什么他們深得漢文化的精髓，而我們自己卻好像不那么珍惜，甚至將我們文化中的糟粕、癰疽當成鮮花一般用以招徠市場？關(guān)于中國文化，坊間曾流傳這樣的民諺：唐朝在日本，明朝在韓國，民國在臺灣。雖然是帶有情緒化的調(diào)侃，但也委婉表達了國人對自己傳統(tǒng)文化繼承缺失的不滿和痛惜。 在從政治時代到經(jīng)濟時代的變革時期，人們往往容易失去主心骨，誤以為金錢是萬能的，也最容易忽略對文化的堅守和重視，不知道文化才是經(jīng)濟發(fā)展最堅固的保障和動力，是我們精神的定海神針。每一個文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者，都擔負著塑造我們民族文化形象的責任，并以這樣的責任潛移默化地影響大眾，讓我們珍惜和敬畏這種責任。▲（作者是原《人民文學》副主編）