●李今庸
《神農(nóng)本草經(jīng)》孫星衍、孫馮翼輯本,卷一載“云母,味甘平,主身皮死肌”,“鞠華,味苦平,主……皮膚死肌,惡風(fēng)濕痹”,“術(shù),味苦溫,主風(fēng)寒濕痹,死肌”,“絡(luò)石,味苦溫,主風(fēng)熱死肌”,“細(xì)辛,味辛溫,主……風(fēng)濕痹痛,死肌”,“雄黃,味苦平寒,主疽痔死肌”,“枲耳實(shí),主風(fēng)濕周痹,四肢拘攣,惡肉死肌”,“白鮮,味苦寒,主濕痹死肌”,“厚樸,味苦溫,主血痹死肌”,“鮀魚(yú)甲,味辛微溫,主創(chuàng)疥死肌”,“烏梅,味酸平,主偏枯不仁死肌”,“石灰,味辛溫,主癩疾死肌”,“礜石,味辛大熱。主蝕創(chuàng)死肌風(fēng)痹”,“青瑯玕,味辛平,主疥搔死肌”,“藜蘆,味辛寒……去死肌”,“白及,味苦平,主傷陰死肌”,“閭?cè)?,味辛寒,主蝕惡肉,敗創(chuàng)死肌”,“蜀椒,味辛溫。主皮膚死肌,寒濕痹痛”,“皂莢,味辛咸溫,主風(fēng)痹死肌”,“麋脂,味辛溫,主死肌,寒風(fēng)濕痹”,“班苗,味辛寒,主疽蝕,死肌”,“地膽,味辛寒,主惡創(chuàng),死肌”等等,出現(xiàn)了大量的“死肌”一詞。然而何謂“死肌”?《說(shuō)文·死部》說(shuō):“死,澌也,人所離也.從歺人,凡死之屬皆從死”,段玉裁注:“《水部》曰:‘澌,水索也’,《方言》:‘澌,索也,盡也’。是澌為凡盡之偁,人盡曰死。死、澌異部疊韻,形體與魂魄相離,故其字從歺人。息姊切”?!夺屆め寙手啤?“人始?xì)饨^曰死,死,澌也,就消澌也”?!抖Y記·曲禮下》說(shuō):“庶人曰死”,鄭玄注:“死之言澌也,精氣澌盡也”,釋音:“ ,本又作澌,同,音賜”。《白虎通·崩薨》說(shuō):“庶人曰死,魂魄去亡。死之為言澌,精氣窮也”,《曲禮》注:“死之為言澌也,精神澌盡”……《檀弓》云:“小人曰澌”,注:“死之言澌也”,《說(shuō)題詞》:“庶人曰死,魂魄去心。死之為言精爽窮也”,《廣雅·釋詁》卷五上:“死,澌也”,王念孫疏證:“《太平御覽》引《春秋說(shuō)解辭》云:“死之為言澌,精爽窮也”,《廣雅·釋詁》卷四上:“死,窮也”,王念孫疏證:“《大戴禮·本命篇》云:“化窮數(shù)盡謂之死”,《玉篇·歹部》說(shuō):“嘶,思次切,死也,盡也,亦作澌”,又說(shuō):“死,息姊切,神盡也,窮也”,《龍龕手鏡·歹部·去聲》說(shuō):“ ,音賜,盡也,死之言澌也”。是人之隨著氣絕,人之整體化窮數(shù)盡而精神魂魄消澌也。人在其生命活動(dòng)中,精神魂魄是伴隨營(yíng)衛(wèi)氣血在經(jīng)脈系統(tǒng)內(nèi)循環(huán)周身而維持正常功能的。邪氣傷害某部,則人體局部或大或小就發(fā)生死肌,如《莊子·齊物論》說(shuō):“民濕寢則腰疾偏死”,陳鼓應(yīng)注:“偏死,半身不遂”,馬敘倫說(shuō):“‘偏’,借為‘ ’?!墩f(shuō)文》曰:‘ ,半枯也’?!薄端貑?wèn)·生氣通天論》說(shuō):“汗出偏沮,使人偏枯”,枯,亦“死”也?!端貑?wèn)·病能論》說(shuō):“夫癰氣之息者”,王永注:“息,瘜也,死肉也”,肌,肉也。死肉,死肌也。而《辭源·歹部》引《唐杜甫杜工部草堂詩(shī)箋十七《乾元中寓居同荅縣作歌》之一:“中原無(wú)書(shū)歸不得,尋腳凍皴皮肉死”謂其“失去感覺(jué)”。失去感覺(jué)者,《素問(wèn)·痹論》說(shuō):“皮膚不營(yíng),故為不仁”,王冰注:“不仁者,皮頑不知有無(wú)也”,《素問(wèn)·風(fēng)論》說(shuō):“衛(wèi)氣有所凝而不行,故其肉有不仁也”,王冰注:“不仁,謂 帬 而不知寒熱痛癢”也。是《素問(wèn)》之叫“不仁”,《神農(nóng)本草經(jīng)》叫“死肌”,其義一也。
《神農(nóng)本草經(jīng)》卷一說(shuō):石鍾乳,味甘溫,主咳逆上氣,明目益精,安五臟,通百節(jié),利九竅,下乳汁,生山谷。
按 此文“石鍾乳”之“鍾”字,借為“湩”。湩為乳汁,《說(shuō)文·水部》說(shuō):“湩,乳汁也,從水,重聲”,《玉篇·水部》說(shuō):“潼,都貢切,江南人呼乳為湩”,《穆天子傳》卷四說(shuō):“因其牛羊之湩以洗天子之足”,郭璞注:“湩,乳也。今江南人亦呼乳為湩,音寒凍反”,《列子·周穆王篇》說(shuō):“具牛馬之湩以洗天子之足”,楊伯峻集釋:“湩,乳也”。《龍龕手鏡·去聲·水部》說(shuō):“湩,都弄反,乳汁也”,《廣韻·去聲·一迭》說(shuō):“湩,乳汁,巨鬼氏取牛馬之湩以洗穆天子之足”。字亦借“重”為“湩”,《史記·匈奴列傳》說(shuō):“得漢食物皆去之,以示不如湩酪之便美也”,裴駰集解:“湩,乳汁也,音都舉反”。司馬貞素隱:“重酪,音湩酪二音。按《三倉(cāng)》云‘湩,乳汁也’。《字林》云‘竹用反’。”《漢書(shū)·匈奴傳》說(shuō):“得漢食物皆去之,以視不如重酪之便美也”。顏師古注:“重,乳汁也。重音竹用反。字本作湩,其音則同”。是“鍾”,“湩”,“重”在此形雖有三,而其義為“乳汁”則一也。
《太平御覽·藥部四·石鍾乳》說(shuō):“《列仙傳》曰:‘邛疏煮石髓而服之,謂之石鍾乳’。是石鍾乳乃礦物天然聚溜汁所成,如乳汁,黃白色”。婦人產(chǎn)后,乳汁缺乏者,服之能“下乳汁”以育兒也。故名之曰“石鍾乳”。
《太平御覽·藥部四·石鍾乳》又說(shuō):“《水經(jīng)》曰:‘大洪山巖峰皆數(shù)百許仞,入石門(mén)得久,穴上素崖壁立,非人跡所及,穴中產(chǎn)鍾乳,凝膏下垂,望若水雪,微津細(xì)液滴瀝不斷,幽穴潛遠(yuǎn),行者不極’?!妒⒑曛G州記》曰:‘天門(mén)郡出石鍾乳’?!笨梢?jiàn)我省古代亦產(chǎn)“石鍾乳”,未卜現(xiàn)代還有否?
《神農(nóng)本草經(jīng)》卷一說(shuō):“天名精,味甘寒,主瘀血,血瘕欲死,下血止血,利小便,久服輕身耐老。一名麥句姜,一名蝦蟆藍(lán),一名豕首,生川澤?!?/p>
按 此文“血瘕”之“瘕”,當(dāng)讀“蠱”?!稜栄拧め屧b下》說(shuō):“蠱,疑也”。郝懿行義疏:“……通作假?!对?shī)》:‘烈假不瑕’,《唐公房碑》作‘癘蠱不瑕’。蠱,假音同,古讀假如蠱也”?!墩f(shuō)文·疒部》說(shuō):“瘕,女(“女”字衍?!队衿ゐ诓俊氛f(shuō):“瘕,公遐,公詐二切,久病也,腹中病也”,無(wú)“女”字,可證。)病也,從疒,叚聲”,段玉載注:“瘕葢腹中病”,亦引《錢(qián)氏大昕》曰:“《唐公房碑》癘蠱不遐”,即鄭箋之“癘瘕不瑕”也。足證此文之“瘕”讀“蠱”無(wú)疑,是“血瘕”即“血蠱”也。
《神農(nóng)本草經(jīng)》卷三所載之“附子”、“水蛭”、“桃毛”,亦治“血瘕”即“血蠱”也。其實(shí),“血瘕”這一病證名詞,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)里已經(jīng)出現(xiàn),如《素問(wèn)·陰陽(yáng)類論》說(shuō):“二陽(yáng)三陰,至陰皆在,陰不過(guò)陽(yáng),陽(yáng)氣不能止陰,陰陽(yáng)并絕,浮為血瘕,沉為膿胕?!蓖醣?“脈浮為陽(yáng)氣薄陰,故為血瘕?!标U明了此“血瘕”的形成,為“陽(yáng)氣薄陰”然也?!督饏T要略·果食菜穀禁忌并治》亦有“醋和酪食之,令人血瘕”的記載。
《神農(nóng)本草經(jīng)》卷一說(shuō)石龍芻,味苦微寒,主心腹邪氣,小便不利,淋閉,風(fēng)濕,鬼注,惡毒。久服補(bǔ)虛羸,輕身,耳目聰明,延年。一名龍須,一名草續(xù)斷,一名龍珠,生山谷。
按 此文“淋閉”一詞,分為“淋”、“閉”二者以釋,不妥?!端貑?wèn)·宣明五氣篇》說(shuō):“膀胱不利為癃”,《素問(wèn)·奇病論》說(shuō):“有癃者,一日數(shù)十溲”,這概諸小便不利,小便澀痛在內(nèi)也。其與“閉”字連用作“閉癃”,則為“小便點(diǎn)滴不通”也。癃,同。漢殤帝名“隆”,張仲景生在東漢,因避殤帝諱,故其著作中,只用“淋”而不用“癃”也。迨至三國(guó)時(shí),不避殤帝劉隆諱,故《神農(nóng)本草經(jīng)》及《素問(wèn)》“七篇大論”皆“淋”、“癃”同用?!鹅`樞·經(jīng)脈》說(shuō):“足少陰之別,名曰大鐘,當(dāng)踝后繞跟,別走太陽(yáng);其別者,并經(jīng)上走于心包,下外貫腰脊。其病氣逆則煩悶,實(shí)則閉癃”,《靈樞·本輸》說(shuō):“三焦者,足太陽(yáng)少陰之所將,太陽(yáng)之別也。上踝五寸,別入貫?zāi)Y腸,出于委陽(yáng),并太陽(yáng)之正,入絡(luò)膀胱,約下焦,實(shí)則閉癃,虛則遺溺,遺溺則補(bǔ)之,閉癃?jiǎng)t瀉之”,《難經(jīng)·十六難》作“閉淋”說(shuō):“假令得肝脈,……其外證善結(jié),面青,善怒;其內(nèi)證臍左有動(dòng)氣,按之牢若痛;其病四肢滿,閉淋,溲便難”是也。閉淋,倒言之則曰“淋閉”,《金匱要略·五藏風(fēng)寒積聚病篇》說(shuō):“熱在下焦者,則尿血,亦令淋秘不通”,《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》說(shuō):“熱至……,淋閉之病生矣”,《素問(wèn)·五常政大論》說(shuō):“涸流之紀(jì)”,《備急千金要方》卷二十一第二說(shuō):“淋閉第二,論一首、方四十九首、證一首、灸法十五首”。秘、閟、閉三字通。余于1954年訪汛救災(zāi)期間,在石首縣農(nóng)村,曾以“通關(guān)丸方而改丸為湯”,治愈一“癃閉”病人,應(yīng)手取效:“黃蘗一兩,知母一兩,肉桂一錢(qián),以水煎服”。
《神農(nóng)本草經(jīng)》卷一說(shuō):“雞子,味甘微溫,主除熱,火瘡,癎痙,可作虎魄神物”。
按 此文“癎痙”之“痙”,疑誤,當(dāng)作“痓”,以其二字形近而誤為“痙”也?!隘b”尚未見(jiàn)于《說(shuō)文解字》,而首見(jiàn)于張輯《廣雅》之書(shū)也。《廣雅·釋詁》卷三下說(shuō):“痓,惡也”,《玉篇·疒部》說(shuō)“痓,光至切,惡也”,“痓”從“疒”而訓(xùn)“惡”,乃是“惡病”也?!秱浼鼻Ы鹨健肪砦迳系谌f(shuō):“夫癎,小兒之惡病也”,雖然《說(shuō)文·疒部》說(shuō):“癘,惡疾也”,《玉篇·疒部》說(shuō):“庲,力代切,惡疾也”,亦引《說(shuō)文》“本力大切,惡疾也”,然“痓”從不與“癘”或“庲”連用,是知“痓”與“癘”或“庲”之義無(wú)關(guān)也。而“痓”字每與“癎”字連用以作“癎痓”,《針灸甲乙經(jīng)》卷四第一下說(shuō):“心脈滿大,癎痓筋攣,肝脈小急,癎痓筋攣”,痓《素問(wèn)·大苛論》、《太素·五藏脈診》作“瘛”,說(shuō)“心脈滿大,癎瘈筋攣,肝脈小急,亦癎瘈筋攣”。《脈經(jīng)》卷五第五作“痸”,說(shuō):“心脈滿大,癎痸筋攣,肝脈小急,癎痸筋攣”。《諸病源候論·小兒雜病諸候一·風(fēng)癎候》作“瘈”,說(shuō):“診得心脈滿大,癎瘈筋攣,肝脈小急,亦癎瘈筋攣”。《靈樞·筋脈篇》說(shuō):“病在此者主癎痸及痓”,《針灸甲乙經(jīng)》卷二第六說(shuō)“病在此者主癎瘈及痙(原誤為“痓”,今改)”,《太素·筋經(jīng)篇》說(shuō):“病在此者主癎痸及痙(原誤為“痓”,今改),《針灸甲乙經(jīng)》卷十二第十一下說(shuō):“小兒癎瘈,手足擾,目昏,口禁,溺黃,商丘主之”,《備急千金要方》卷三十第四說(shuō):“昆侖主癎瘈,口閉不得開(kāi)”。是“痸”、“瘈”、“瘛”、“痓”等字同也。
《神農(nóng)本草經(jīng)》之我見(jiàn)到五個(gè)輯本,其中“痓”、“痙”之有錯(cuò)誤,茲改正之,“石膽”,孫星衍輯本、黃奭輯本、曹元宇輯本皆誤為“痙”,今改?!蔼?dú)活”,日人森立之輯本誤為“痙”,今改;“麝香”,日人森立之輯本誤為“痙”,今改;“雞子”,孫星衍輯本、顧視光輯本、日人森立輯本、黃奭輯本皆誤為“痙”,今改;“石蜜”,日人森立之輯本、曹元宇輯本皆誤為“痙”,今改;“竹葉”,孫星衍輯本、黃奭輯本皆誤為“痓”,今改;“鉤吻”,孫星衍輯本、顧視光輯本、黃奭輯本、曹元宇輯本皆誤為“痓”,今改;“六畜毛蹄甲”,日人森立之輯本誤為“痙”,今改;“鼠婦”,日人森立之輯本誤為“痓”,今改。是否有當(dāng),就正于海內(nèi)同道。
《神農(nóng)本草經(jīng)》卷二說(shuō):“秦皮,味苦微寒,主風(fēng)寒濕痹,洗洗寒氣,除熱,目中青翳,白膜,久服頭不白,輕身,生川谷?!?/p>
按 吳普謂“岑皮,一名秦皮”,《名醫(yī)別錄》則曰“一名岑皮,一名石檀”。《說(shuō)文·木部》于“岑”字加“木旁”作“梣”,訓(xùn)為“青皮木”,或作“ ”。段玉裁注:“《淮南書(shū)》曰:‘夫梣木色青而蠃蝸瘉睆,此皆治目之藥也’。高曰:‘梣木,苦歷木名也,生於山。剝其皮以水浸之,正青,用洗眼,瘉人目中膚翳’。正文各本為誤,今考定如是。按《本草經(jīng)》謂之秦皮,以‘一名岑皮’而聲誤為‘秦’耳。其木一名石檀,陶隱居云是‘樊槻木’。槻音規(guī),《集韻》云:“江南樊雞木,其皮入水綠色,可解膠益墨’?!u’即‘樊槻’也。子林切”。其“色青翳”之“色”,當(dāng)為《素問(wèn)·腹中論》“一劑知,二劑已”之“已”字而誤也。《淮南鴻烈集解》引王引之云:“‘色青翳’當(dāng)做‘已青翳’。(注內(nèi)“色青翳”同)已與瘉相對(duì)為文,已亦瘉也,言梣木可以瘉青翳也。瘉今作愈。《呂氏春秋·至忠篇》‘王之疾必可已也’,高注曰:‘已,猶愈也’。故此注云‘用洗眼,瘉人目中膚翳,故曰已青翳也’。今正文及注皆作‘色青翳’者,涉注內(nèi)‘青色’而誤耳”。
仲景書(shū)中,每以秦皮、黃芩、黃連合白頭翁組成“白頭翁湯”,以治下利(痢疾)口渴欲飲水者,收到極佳的治療效果。《金匱要略·下利病篇》所謂“熱利下重(“下”、“重”二字誤倒,今據(jù)《傷寒論·解厥陰病篇》文乙轉(zhuǎn))者,白頭翁湯主之”是也?!督饏T要略·婦人產(chǎn)后病篇》還有“產(chǎn)后下利虛極,白頭翁加甘草阿膠湯主之”,治療產(chǎn)后或疲憊不堪之下利(痢疾)欲飲水者,亦效如桴鼔。仲景經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)立于東漢,疑《神農(nóng)本草經(jīng)》卷二“秦皮”條之“目中青翳白膜”下,脫去“熱利下重”四字。
《神農(nóng)本草經(jīng)》卷三說(shuō):“商陸,味辛平,主水張,疝瘕痹,熨除癰腫,殺鬼精物,一名昜根,一名夜呼,生川谷?!?/p>
按 此文“商陸”之“商”,《肘后方》作“章”,稱曰“章陸”?!稜栄拧め寴?lè)》說(shuō):“章者,商也?!薄蛾套哟呵铩?nèi)篇諫上》說(shuō):“景公飲酒,七日七夜不止,弦章諫曰……”,孫星衍云:“弦章,《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)》有“弦商”?!罢隆保吧獭甭曄嘟蝗艘??!俄n非·外儲(chǔ)說(shuō)左下》作“弦商”,當(dāng)即‘弦章’。蘇輿云:孫、蘆說(shuō)是?!隆?、‘商’古字通?!渡袝?shū)·費(fèi)誓篇》的‘我商賚汝’,《釋文》曰:‘商,徐邈音章’?!盾髯油踔破贰畬徳?shī)商’,王引之讀‘商’為‘章’,并其證”。商,既作“章”,商陸即是“章陸”,《肘后方》卷三第二十四說(shuō):“章陸根一斤,刮去皮,薄切之,煮令爛去滓,內(nèi)羊肉一斤,下蔥、豉、鹽如食法,隨意食之。腫差后,亦宜作此,亦可常搗章陸與米中半蒸作餅子,食之”,又方:“切章陸一升,以酒三升,漬三宿,服五合至一升,日三服之。”又作“當(dāng)陸”,《肘后方》卷四第二十六說(shuō):“多取當(dāng)陸根,搗蒸之,以新布藉腹上藥,披著布上,勿腹上,冷覆之,晝夜勿息”,《備急千金方》卷二十一第四說(shuō):“羊肉一斤,當(dāng)陸切一升,右二味,以水二升,煮令當(dāng)陸爛,去滓,下肉,為臛,蔥、豉,酢事事如臛法”小注云:“治卒腫滿,身面洪大?!?/p>
《爾雅·釋草》說(shuō):“蓫薚,馬尾”,郭璞注:“《廣雅》曰:‘馬尾,商陸。本云:‘別名薚’。今關(guān)西亦呼為‘薚’。江東呼為‘當(dāng)陸’。”郝懿行義疏:“薚,《說(shuō)文》作‘昜 ’。云:“‘艸枝枝相值,葉葉相當(dāng)’。釋文:‘蓫,他六反。薚,呂,郭:他羊反’。然則蓫、薚合聲為‘當(dāng)’,以其枝葉相當(dāng),因?yàn)橹?dāng)陸矣?!兑住分{陸夬夬’,陸即當(dāng)陸,《廣雅》作‘蔏陸’,云‘常蓼,馬尾,蔏陸也’?!墩f(shuō)文》:‘蔁,艸也’,《玉篇》‘蔁桺,當(dāng)陸別名’,又云“藰,蔁陸也?!鄙煛⑹K、當(dāng)、藰、桺、陸,音俱相近,商與常,蓼與陸,古字音又同也?!侗静荨飞剃懸幻麜[根,一名夜呼,如人形者有神?!妒駡D經(jīng)》云:“葉大如牛舌而厚脆,有赤華者根赤,白華者根白。”《蘇頌圖經(jīng)》云:“商陸俗名章桺,多生人家園圃中,春生苗高三四尺,葉青如牛舌而長(zhǎng)莖青赤,至柔脆,夏秋開(kāi)紅紫花作朵,根如蘆菔而長(zhǎng)?!笔K與商同,蔁與章同,薚與昜同。據(jù)《本草品匯精要》記載,藥用白者,紅者不可用。