任晶瑩
摘 要:黨的十八大報(bào)告中提出了“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”的目標(biāo)任務(wù),為高職教育事業(yè)的改革發(fā)展進(jìn)一步指明了方向。內(nèi)涵式發(fā)展是發(fā)展結(jié)構(gòu)模式的一種類(lèi)型,是以事物的內(nèi)部因素作為動(dòng)力和資源的發(fā)展模式。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō),就是要注重學(xué)校理念、學(xué)校文化、教育科研、教師素質(zhì)、人才培養(yǎng)工作質(zhì)量和水平等方面的建設(shè),強(qiáng)調(diào)自身結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量提高、實(shí)力增強(qiáng)。作為一名教學(xué)一線教師,從自身體會(huì)對(duì)教學(xué)質(zhì)量和師德教育作以淺析,提出提高教育質(zhì)量是內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵,強(qiáng)化師德教育是內(nèi)涵式發(fā)展的根本,注重綜合培育是內(nèi)涵式發(fā)展的保證的觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:高職教育;內(nèi)涵式發(fā)展;教育質(zhì)量;師德教育
中圖分類(lèi)號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)03-0226-02
黨的十八大報(bào)告中,把“努力辦好人民滿意的教育”放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)之首,提出了“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”的目標(biāo)任務(wù),為高職教育事業(yè)的改革發(fā)展進(jìn)一步指明了方向。
近年來(lái),黨和國(guó)家高度重視職業(yè)教育,投入逐年增多,高等職業(yè)教育呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展趨勢(shì),高職教育也適應(yīng)社會(huì)需求,為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大量高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才,對(duì)高等教育大眾化作出了重要貢獻(xiàn)。面對(duì)社會(huì)建設(shè)管理創(chuàng)新等新形勢(shì)、新任務(wù)的需要,高等職業(yè)教育如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命,“在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,努力讓人民過(guò)上更好生活”方面取得新突破,是高職院校必須應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)和亟待解決的課題。
內(nèi)涵式發(fā)展是發(fā)展結(jié)構(gòu)模式的一種類(lèi)型,是以事物的內(nèi)部因素作為動(dòng)力和資源的發(fā)展模式。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō),就是要注重學(xué)校理念、學(xué)校文化、教育科研、教師素質(zhì)、人才培養(yǎng)工作質(zhì)量和水平等方面的建設(shè),強(qiáng)調(diào)自身結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量提高、實(shí)力增強(qiáng)。高職院校教育發(fā)展是一種社會(huì)存在,是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,是從一個(gè)較低的水平或地位提高到一個(gè)較高的水平或地位。在這一運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,學(xué)校教育的發(fā)展水平是通過(guò)一定的指標(biāo)來(lái)體現(xiàn)的,這些指標(biāo)包括數(shù)量增長(zhǎng)、規(guī)模擴(kuò)張、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、速度加快、條件改善、質(zhì)量提高、效益增高、民主、開(kāi)放、穩(wěn)定、公平程度提高等等。盡管構(gòu)成學(xué)校教育發(fā)展的元素很復(fù)雜,但通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐體會(huì),筆者認(rèn)為質(zhì)量和效益是其中最基本的要素,教師又是其中最活躍、最關(guān)鍵的因素。小平同志曾說(shuō)過(guò),“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!苯處熓菍W(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,教師教育教學(xué)水平、職業(yè)道德的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的知識(shí)層次,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到質(zhì)量和效益,因此,教師隊(duì)伍建設(shè)是高職院校內(nèi)涵式發(fā)展不可回避的首要前提。作為一名教學(xué)一線教師,筆者僅從自身體會(huì)對(duì)教學(xué)質(zhì)量和師德教育作以淺析。
一、提高教育質(zhì)量是內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵
質(zhì)量是教育的生命線。質(zhì)量決定效益、決定產(chǎn)出——高職學(xué)生知識(shí)水平、就業(yè)技能的高低,很大程度上取決于教師自身的教學(xué)水平。
一是要確立終生學(xué)習(xí)更新觀念?!皩W(xué)高為師”,“要想給學(xué)生半桶水,教師要有一桶水”但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)做“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,為師者要讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,否則,不去更新,不去充實(shí),那桶水就是一桶死水。記得一位老師說(shuō)過(guò):“一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性”。可見(jiàn)博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是多么重要,因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破砂鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。
二是要系統(tǒng)反思教學(xué)實(shí)踐。教師的工作性質(zhì)決定了只有教師自身的研究和反思才能觸及教學(xué)實(shí)踐的本身。教學(xué)反思就是教師主動(dòng)地用批判和審視的眼光,從多角度觀察、分析、反省自己在教育教學(xué)中的思想、觀念和行為,做出理性的判斷和選擇的過(guò)程。通過(guò)反思,可以使教師總結(jié)各種培訓(xùn)活動(dòng)無(wú)法傳授的個(gè)體經(jīng)驗(yàn),在對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考、交流、比較的基礎(chǔ)上,選擇內(nèi)心自我認(rèn)可的經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn)并應(yīng)用于自身的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程,從而改變自己的教學(xué)行為,改進(jìn)自身的教學(xué)效果,達(dá)到自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目的。
三是要成為適應(yīng)職業(yè)教育特點(diǎn)的“雙師型”人才。高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的技術(shù)應(yīng)用型人才。有別于普通高等教育,高職教育注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)把教學(xué)同解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合,使學(xué)生具備謀生的技能。這就要求高職教師具有把計(jì)劃、方案付諸行動(dòng),把圖紙、設(shè)計(jì)變成實(shí)物的能力。具備“雙師型”資格的教師說(shuō)明教師具備了本專(zhuān)業(yè)的執(zhí)業(yè)能力,表明教師“能做”某一實(shí)務(wù)工作。但對(duì)高職教師來(lái)講,又不能只停留在“我能做”的層面上,而應(yīng)該上升到“我知道怎么做”,進(jìn)而能“指導(dǎo)學(xué)生去做”。
二、強(qiáng)化師德教育是內(nèi)涵式發(fā)展的根本
教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者,必先行為示范。教師必須具備高尚的品德,高尚的師德是一部活的教科書(shū),是一股強(qiáng)大的精神力量。在學(xué)生心目中是智慧的代表,高尚人格的化身,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、受益終身的。
一是要以身作則、為人師表。如果教師只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,以身作則、潔身自好、以德服人、以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象,只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
二是要鍛造師德之魂。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育最大程度發(fā)揮作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師對(duì)學(xué)生必須有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生,對(duì)差生不歧視、不嫌棄,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉?!皭?ài)生如愛(ài)子”,作為教師,要善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需求,作學(xué)生的良師益友,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。
三是要甘于奉獻(xiàn)。陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”說(shuō)的就是我們教育的無(wú)私、高尚,只有付出不圖回報(bào)。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛,之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
三、注重綜合培育是內(nèi)涵式發(fā)展的保證
在學(xué)校教育發(fā)展過(guò)程中,數(shù)量增長(zhǎng)是基礎(chǔ),質(zhì)量提高是目的,質(zhì)量是學(xué)校教育發(fā)展的本質(zhì),提高質(zhì)量也是學(xué)校教育工作的中心任務(wù),而注重綜合培育則是提高質(zhì)量、促進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展的有效手段。
一是要以觀念更新為先導(dǎo),樹(shù)立學(xué)院精神和校園文化。大學(xué)之大,不在校園之大,其大首先在于精神之大;高校之高,不在樓宇之高,其高首先在于品位之高。在實(shí)施內(nèi)涵式發(fā)展的過(guò)程中,更新觀念,以開(kāi)放、寬容、理性、創(chuàng)新的胸襟和精神,科學(xué)確定學(xué)院辦學(xué)理念,提出有利于教學(xué)、科研和學(xué)科發(fā)展,有利于師生員工群體和個(gè)人發(fā)展,有利于事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的學(xué)院精神和校園文化的基本內(nèi)涵,才能為內(nèi)涵式發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施提供制度和思想保障。
二是要以學(xué)科建設(shè)為基礎(chǔ),增強(qiáng)學(xué)院辦學(xué)實(shí)力。學(xué)科建設(shè)是內(nèi)涵式發(fā)展戰(zhàn)略的基石和平臺(tái)。學(xué)科是一所學(xué)校的核心,是組成學(xué)院的基本單元,學(xué)科的強(qiáng)弱代表著學(xué)院的強(qiáng)弱,學(xué)科的特色代表著學(xué)院的特色。因此,隨著內(nèi)涵式發(fā)展戰(zhàn)略的逐步推進(jìn),需要預(yù)測(cè)學(xué)科發(fā)展趨勢(shì),分析本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,對(duì)現(xiàn)有的學(xué)科進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整;對(duì)于沒(méi)有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)科予以限制;對(duì)于既有生命力又有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)科,加大力度促進(jìn)其發(fā)展。在發(fā)展規(guī)劃中,在條件成熟的時(shí)候,打破學(xué)科界限,構(gòu)建學(xué)科大平臺(tái),建立跨系、跨學(xué)科的研究中心,促進(jìn)學(xué)科的交叉和融合,發(fā)揮學(xué)科的綜合優(yōu)勢(shì),使學(xué)科平臺(tái)辦出特色和品牌,提升知名度,從而增強(qiáng)綜合辦學(xué)實(shí)力。
三是要以人才培養(yǎng)為核心,在提高效益上下功夫。注重思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力;尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,盡可能地滿足學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)和課程,以及對(duì)選擇教師的愿望和要求,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的精神和終身學(xué)習(xí)的觀念,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);充分愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,在教育活動(dòng)的各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)中,讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和潛能得到最大限度的發(fā)揮,從而更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神;探索各種途徑,使學(xué)生緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
教育部部長(zhǎng)袁貴仁在解讀十八大報(bào)告時(shí)指出,“要努力提高教師的師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。”這是對(duì)高職院校內(nèi)涵式發(fā)展提出的明確要求,更是對(duì)廣大高職教師的激勵(lì)和鞭策。在新的歷史時(shí)期,高職教師要勇于承擔(dān)起社會(huì)賦予我們的使命,把理論與實(shí)踐傳授給渴望有所收獲的學(xué)子,撐起現(xiàn)代職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展的旗幟,為促進(jìn)社會(huì)和諧、建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
(責(zé)任編輯:陳雅莉)