劉雋 孟永紅 林勛

摘 要：香港大學(xué)最新制定實(shí)施的2010-2012共修課程建設(shè)計(jì)劃，其課程觀秉承“人文精神”與“博雅教育”的融合統(tǒng)一；以“明德格物”校訓(xùn)為理念進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，開(kāi)設(shè)科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)，人文科學(xué)，全球問(wèn)題，中國(guó)文化、國(guó)家和社會(huì)等四大領(lǐng)域課程。課程形式以體驗(yàn)式課程為主，其實(shí)施過(guò)程注重教學(xué)形式的多元化與形成性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞：香港大學(xué)；共修課程；人文精神與博雅教育融合

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-0845（2013）03-0150-03

“共修課程”（Common Core Curriculum，CCC）又稱(chēng)共同核心課程或共同必修課程，它體現(xiàn)了香港大學(xué)在一定社會(huì)歷史背景條件下對(duì)人才培養(yǎng)本質(zhì)及其價(jià)值觀的基本看 法[1]。特殊的歷史造就了香港海納百川、中西文化合壁的多元文化特色[2]。2010年香港大學(xué)為適應(yīng)回歸10多年來(lái)社會(huì)的變化與發(fā)展制訂并實(shí)施了《2010-2012共修課程建設(shè)計(jì)劃》。

一、課程觀：“人文精神”與“博雅教育”的融合統(tǒng)一

共修課程秉承“人文精神”與“博雅教育”相統(tǒng)一的課程觀，課程目標(biāo)倡導(dǎo)正確價(jià)值觀、引領(lǐng)學(xué)術(shù)探究、灌輸學(xué)習(xí)智慧[3][4]，強(qiáng)調(diào)課程必須引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)人類(lèi)共同特質(zhì)和共同經(jīng)驗(yàn)，從而拓展學(xué)生視野使他們有機(jī)會(huì)站在更高位置去探討21世紀(jì)的問(wèn)題。因而，香港大學(xué)共修課程目標(biāo)是：“擴(kuò)寬視野，讓學(xué)生深入了解日常生活中所面對(duì)問(wèn)題的復(fù)雜性和關(guān)聯(lián)性；欣賞各種文化的關(guān)聯(lián)性和多樣化，讓學(xué)生深入了解自己和他人的文化；積極成為負(fù)責(zé)任的公民，讓學(xué)生明白自己是本地和地球村的一份子；通過(guò)體驗(yàn)訓(xùn)練，讓學(xué)生發(fā)展思考與認(rèn)知能力”[4]。與此同時(shí)，各院系也都在“人文精神”與“博雅教育”相統(tǒng)一的課程觀指導(dǎo)下確定了具體課程目標(biāo)，以期應(yīng)對(duì)現(xiàn)階段高等教育重職業(yè)輕學(xué)術(shù)、本科課程欠缺道德倫理教育等挑戰(zhàn)與問(wèn)題。

二、課程設(shè)計(jì)：體現(xiàn)“明德格物”之校訓(xùn)

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。港大認(rèn)為，新的課程在于培養(yǎng)學(xué)生的四種能力：有效思考能力、溝通能力、適當(dāng)判斷能力和價(jià)值認(rèn)知能力，課程應(yīng)為學(xué)生提供全人教育，實(shí)現(xiàn)致知而格物[5]。共修課程的設(shè)計(jì)主要基于上述四種能力的再分解。一是追求卓越學(xué)術(shù)成就，培養(yǎng)批判性思考和終身學(xué)習(xí)的理念[3]。在保持最高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性前提下拓展前沿和一定廣度的學(xué)科知識(shí)，幫助學(xué)生多角度地、批判地接受知識(shí)，保持求知欲。二是溝通與協(xié)作[3]。有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人與團(tuán)隊(duì)關(guān)系以及兩者之間的作用，且能有效地獲得學(xué)術(shù)溝通、專(zhuān)業(yè)和社會(huì)環(huán)境的體驗(yàn)，在與團(tuán)隊(duì)合作中作出建設(shè)性貢獻(xiàn)。三是領(lǐng)導(dǎo)能力與改善社會(huì)環(huán)境[3]。港大堅(jiān)持人權(quán)、正義、平等和言論自由等價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與和促進(jìn)當(dāng)?shù)丶叭蛏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，在提高同胞和人們福祉中起主導(dǎo)作用。四是文化理解和全球化的視野[3]。文化理解和全球化意味著通過(guò)課程學(xué)習(xí)學(xué)生須明白作為全球社會(huì)成員應(yīng)履行的社會(huì)責(zé)任，提高對(duì)于其他文化的認(rèn)識(shí)，提高與不同文化背景人士交往的文化敏感性和人際關(guān)系技巧。五是個(gè)人及專(zhuān)業(yè)道德和了解別人[3]。通過(guò)課程實(shí)施使學(xué)生在學(xué)術(shù)、社交和職業(yè)環(huán)境中保持最高個(gè)人誠(chéng)信和道德實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處以及學(xué)會(huì)尊重個(gè)人的差異和喜好。六是應(yīng)對(duì)新形勢(shì)和新問(wèn)題[3]。課程的內(nèi)容應(yīng)在發(fā)生突發(fā)情況和問(wèn)題時(shí)，幫助學(xué)生識(shí)別和定義問(wèn)題，生成、評(píng)估和創(chuàng)新解決方案。

在課程調(diào)整管理方面，香港大學(xué)將原教學(xué)發(fā)展中心（CAUT）改組為教學(xué)和學(xué)習(xí)強(qiáng)化中心（CETL），全面負(fù)責(zé)共修課程的改革和建設(shè)，以便采用以學(xué)生為中心的方法進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和組織教學(xué)。同時(shí)，在全校范圍內(nèi)收集和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以對(duì)課程進(jìn)行驗(yàn)證。在此過(guò)程中將原屬于院系的“拓展課程”、全校性跨學(xué)科課程、學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)三大部分統(tǒng)籌后按共修課程設(shè)置理念逐一甄別，以國(guó)際化視角圍繞港大教育目標(biāo)將道德、溝通、科技、美學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、信念、社會(huì)政治和發(fā)展度等固定文化因素內(nèi)容設(shè)計(jì)構(gòu)建到共修課程中并輔之以多元化教學(xué)手段和合理的考核方 式[4]～[6]。原有人文和社會(huì)學(xué)、科學(xué)和科技、文人與價(jià)值觀研究、資訊科技四大模塊的課程經(jīng)統(tǒng)籌、剔除、新增后被拓展為科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)，人文科學(xué)，全球問(wèn)題，中國(guó)文化、國(guó)家和社會(huì)等四大領(lǐng)域18個(gè)主題，每一領(lǐng)域有相關(guān)對(duì)應(yīng)主題4～5個(gè)，如下表所示[5][7]。

課程模塊表

上表資料來(lái)源：香港大學(xué)共修課程專(zhuān)題網(wǎng)站http：//commoncore.hku.hk/

2010年香港大學(xué)先行開(kāi)設(shè)了67門(mén)共修課程，其中科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)18門(mén)，人文15門(mén)，中國(guó)文化、國(guó)家與社會(huì)16門(mén)，全球議題18門(mén)。按照建設(shè)計(jì)劃2011年將開(kāi)設(shè)87門(mén)， 到2012年最終將提供超過(guò)150門(mén)的共修課程供學(xué)生選 擇[6][7]。2010年作為共修課程實(shí)行的第一年，當(dāng)年入校學(xué)生共修課程必須完成12 學(xué)分，占必修21學(xué)分的11.7%；到2012年完全實(shí)行新四年制本科課程時(shí)入校學(xué)生須完成共修學(xué)分36分，占必修54學(xué)分的22.5%[1]～[3]。規(guī)定2010級(jí)學(xué)生第一學(xué)年每學(xué)期必須在一個(gè)領(lǐng)域中選擇一組6學(xué)分的課程，五年制醫(yī)學(xué)生則必須在兩個(gè)領(lǐng)域選擇兩組不同的課程。每個(gè)領(lǐng)域的課程至少選擇一門(mén)，最多2門(mén)。

三、課程形式：體驗(yàn)式課程為主

香港大學(xué)共修課程由以學(xué)生為中心的體驗(yàn)式課程和傳統(tǒng)意義上的傳授式課程兩種形式構(gòu)成，但課程形式結(jié)構(gòu)偏重于體驗(yàn)式課程。2010年開(kāi)設(shè)的四大領(lǐng)域67門(mén)課程中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)課程占近90%，其中科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)15門(mén)，人文13門(mén)，中國(guó)文化、國(guó)家與社會(huì)14門(mén)，全球議題17門(mén)[8]。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)作為新課程的基本元素，打破了傳統(tǒng)意義上教室界限，學(xué)習(xí)的范圍更廣，學(xué)生與被研究現(xiàn)象直接接觸并在對(duì)現(xiàn)象問(wèn)題進(jìn)行綜合和全面理解的基礎(chǔ)上發(fā)展知識(shí)和技能。就整個(gè)共修課程體系而言，雖然體驗(yàn)式課程成為主體，但講授依舊與課程相互聯(lián)系是課程的一部分。一般情況下，一門(mén)體驗(yàn)式課程通常有36個(gè)課時(shí)，其中有一個(gè)2小時(shí)的講座和每周一次1小時(shí)的導(dǎo)師與學(xué)生互動(dòng)，其余時(shí)間以團(tuán)隊(duì)小組形式為主進(jìn)行其他有關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括閱讀、自學(xué)、實(shí)地考察、參觀、小組項(xiàng)目、研究和考試準(zhǔn)備 等[9]?，F(xiàn)階段，為了保證每個(gè)學(xué)生都能獲得相應(yīng)領(lǐng)域的實(shí)際體驗(yàn)，香港大學(xué)各院系將共修課程中的體驗(yàn)課程學(xué)習(xí)納入修習(xí)方案，不僅有學(xué)分要求，而且和畢業(yè)掛鉤。以理學(xué)院為例，學(xué)生需要至少參與2～3個(gè)體驗(yàn)式課程學(xué)習(xí)才能畢業(yè)[5]～[9]。

由于講授的信息傳遞功能的無(wú)法替代性，隨著體驗(yàn)和“走出課堂”式學(xué)習(xí)納入到正式課程成為通行的標(biāo)準(zhǔn)做法，在課程中穿插的講座或討論等形式的體驗(yàn)式課程在不遠(yuǎn)的將來(lái)將被正式確定為香港大學(xué)共修課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)[5]。

四、課程實(shí)施：教與學(xué)的多樣化

共修課程采用多元教學(xué)方法，聚焦教案、查問(wèn)、解決問(wèn)題三個(gè)焦點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)教學(xué)方法的組合運(yùn)用培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、批判分析、多角度思考問(wèn)題的能力，提倡行動(dòng)為本及小組學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)并在團(tuán)隊(duì)中挖掘自身的領(lǐng)導(dǎo)才能。一般每門(mén)體驗(yàn)式課程均包含以團(tuán)隊(duì)方式進(jìn)行的基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)（PBL）、以成果為基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)（OBASL）、輔助課程學(xué)習(xí)（Co-curricular Learning）、學(xué)習(xí)體驗(yàn)（Experiential Learning）和導(dǎo)師制等教與學(xué)形式的多種組合[9]。以科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)領(lǐng)域的“日常計(jì)算和互聯(lián)網(wǎng)”課程為例，基本形式有講座、師生研討、團(tuán)隊(duì)討論、學(xué)生簡(jiǎn)單項(xiàng)目調(diào)查、自行完成簡(jiǎn)單的批判計(jì)算方法、個(gè)人和團(tuán)隊(duì)作業(yè)完成項(xiàng)目計(jì)算、團(tuán)隊(duì)論文等7種基本形式，它涵蓋了體驗(yàn)式課程的教與學(xué)方式[8]，其中以下教學(xué)手段在95%以上的共修課程中獲得運(yùn)用：

1.基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)

圍繞問(wèn)題，教師作為一個(gè)引導(dǎo)者引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生批判性地思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探索關(guān)鍵概念和學(xué)科技能以自己的方式找到學(xué)習(xí)問(wèn)題的成因，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)如何成為自我導(dǎo)向的終身學(xué)習(xí)者。

2.以成果為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)

設(shè)立階段性的嵌入式課程目標(biāo)，每門(mén)課程都有一個(gè)最終學(xué)習(xí)成果集或有2個(gè)以上的相關(guān)計(jì)劃學(xué)習(xí)成果，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)進(jìn)階性思考和學(xué)習(xí)，而不是停留在事物的表面，以此獲得更為清晰的認(rèn)識(shí)和良好的學(xué)習(xí)效果[4]。

3.輔助課程學(xué)習(xí)

由學(xué)生發(fā)展中心（CEDARS）和通識(shí)教育部提供一些與相關(guān)課程有關(guān)但不計(jì)入學(xué)分的輔助性課程[4]。學(xué)生們可選擇性地參與一些考察、服務(wù)和宣傳等培訓(xùn)，諸如社區(qū)服務(wù)等，以期更好地完成共修課程。

4.學(xué)習(xí)體驗(yàn)

該項(xiàng)目包括經(jīng)驗(yàn)分享論壇、理工科體驗(yàn)學(xué)習(xí)、人文社會(huì)科學(xué)MOEI計(jì)劃、明德項(xiàng)目、社區(qū)或社團(tuán)項(xiàng)目工作坊以及近年來(lái)緊貼社會(huì)突發(fā)事件的項(xiàng)目等諸多體驗(yàn)項(xiàng)目，學(xué)?？筛鶕?jù)學(xué)生需要進(jìn)行安排[9]。

5.共修課程實(shí)行導(dǎo)師制

導(dǎo)師是共修課程學(xué)習(xí)的基本和必備元素，通常每周以小組形式指導(dǎo)不超過(guò)12名的學(xué)生[8][9]，目的是在一個(gè)互動(dòng)的環(huán)境中通過(guò)對(duì)話為學(xué)生提供一個(gè)語(yǔ)境，以澄清認(rèn)識(shí)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題，并加深理解，幫助學(xué)生改進(jìn)溝通技巧和建立自信。

五、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：多元化與形成性

共修課程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)注重多元化與形成性，除了較傳統(tǒng)的考試和測(cè)驗(yàn)外，還應(yīng)用其他多種方式考查學(xué)生知識(shí)和技能的掌握情況。比如，考查講座和閱讀的反思日記、拍攝影片、田野調(diào)查報(bào)告、承擔(dān)的研究或小組項(xiàng)目和演示[8]等，一般在以下主要7種形式的評(píng)價(jià)中至少選用3種。

一是學(xué)習(xí)與工作量的計(jì)算。港大將學(xué)習(xí)、研究、調(diào)查等活動(dòng)的工作量包括參與時(shí)間、提交作業(yè)的難度、調(diào)查或研究的范圍大小等完成情況均視為衡量學(xué)習(xí)態(tài)度和研究探索精神的外在行為表現(xiàn)，從花費(fèi)的時(shí)間和精力角度評(píng)價(jià) 學(xué)生課程學(xué)習(xí)完成的深度與廣度，這些評(píng)價(jià)一般不大于總體評(píng)價(jià)的20%[8]。

二是團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目成果評(píng)價(jià)。團(tuán)隊(duì)活動(dòng)成果主要有小組論文、小組調(diào)查或合作研究項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)辯論等形式。通過(guò)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目總體完成水平、團(tuán)隊(duì)成員承擔(dān)角色任務(wù)、完成質(zhì)量及其難易度的綜合考核促進(jìn)學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)協(xié)作，并以小組形式進(jìn)行文化交流和互相學(xué)習(xí)[8]。該項(xiàng)基本是每門(mén)體驗(yàn)式共修課程的必備考核項(xiàng)目，占總評(píng)的20%～30%。

三是研討發(fā)言質(zhì)量評(píng)價(jià)。研討發(fā)言質(zhì)量涵蓋PBL發(fā)言表現(xiàn)、研討會(huì)個(gè)人研討質(zhì)量、導(dǎo)師交流、團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)分享、個(gè)人演講等項(xiàng)目的評(píng)價(jià)，并作為基于問(wèn)題學(xué)習(xí)（PBL）教學(xué)形式的主要評(píng)價(jià)手段[8]。通過(guò)研討發(fā)言評(píng)價(jià)可以了解學(xué)生的批判性學(xué)習(xí)思考以及學(xué)習(xí)拓展程度。該項(xiàng)目也是每門(mén)體驗(yàn)式共修課程的必備考核項(xiàng)目，占總評(píng)的20%～30%。

四是研究調(diào)查或項(xiàng)目。根據(jù)課程的要求評(píng)價(jià)學(xué)生以個(gè)人形式完成的相應(yīng)研究或調(diào)查成果，成果形式由教師指定或允許學(xué)生自由選擇，可以是論文、報(bào)告、影片和海報(bào)等各種可以清晰表達(dá)項(xiàng)目結(jié)論的形式[8]。一般評(píng)價(jià)時(shí)，綜合考核項(xiàng)目完成、書(shū)面表達(dá)、口頭表達(dá)、回答問(wèn)題和工作態(tài)度等。

五是E-learning學(xué)習(xí)表現(xiàn)。部分課程會(huì)有網(wǎng)絡(luò)作業(yè)，以E-論壇、在線答題和在線學(xué)習(xí)[8]為主。通過(guò)港大專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，以定性與定量相結(jié)合的方式考查學(xué)生參與E-論壇研討的學(xué)習(xí)質(zhì)量、網(wǎng)上學(xué)習(xí)完成情況、利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)狀況、網(wǎng)絡(luò)階段學(xué)習(xí)成果等。

六是測(cè)驗(yàn)考試。評(píng)價(jià)形式有課堂小測(cè)驗(yàn)、標(biāo)準(zhǔn)化考試、課程結(jié)業(yè)考試等，以開(kāi)放題和標(biāo)準(zhǔn)化試題為主，考查學(xué)生查閱文獻(xiàn)資料、學(xué)術(shù)基本表達(dá)、知識(shí)概念、解決和分析問(wèn)題能力的運(yùn)用等[8]。

七是作業(yè)、論文和報(bào)告。要求學(xué)生完成一定的課程作業(yè)，作業(yè)形式可以是小論文、短調(diào)查報(bào)告和文獻(xiàn)綜述，也可以是聽(tīng)課反思筆記[8]。當(dāng)該項(xiàng)權(quán)重比值達(dá)到30%時(shí)，一般要求學(xué)生完成正式的學(xué)習(xí)論文或報(bào)告。

此外，香港大學(xué)十分重視學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)道德的養(yǎng)成。學(xué)校明文規(guī)定禁止抄襲、剽竊、欺騙和偽造等學(xué)術(shù)不端行為和在體驗(yàn)課程中的不道德行為。要求學(xué)生作業(yè)必須獨(dú)立完成，且按要求參與活動(dòng)，對(duì)作業(yè)內(nèi)容所包含的他人思想、觀點(diǎn)以及引用有著極其嚴(yán)格的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。一般重合8%即認(rèn)定為學(xué)術(shù)無(wú)效行為，重復(fù)20%以上則認(rèn)定為剽竊。對(duì)于沒(méi)有參加體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)或討論而完成的作業(yè)則視為學(xué)術(shù)不端行為。

六、結(jié)語(yǔ)

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2010年）》強(qiáng)調(diào)，高等教育要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，加強(qiáng)課程等教學(xué)基本建設(shè)，促進(jìn)文理交融[10]，因此，我們借鑒香港大學(xué)的共修課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)十分必要。應(yīng)特別重視在“人文精神”與“博雅教育”相融合的課程觀下合理設(shè)計(jì)課程體系。課程設(shè)置要體現(xiàn)廣泛性，通過(guò)不同領(lǐng)域課程的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解、知道這些領(lǐng)域的基本問(wèn)題、基本觀點(diǎn)和方法[11]。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)方面，要著重體現(xiàn)中國(guó)文化和全球視角，讓學(xué)生了解人類(lèi)共同特質(zhì)所涵蓋的跨種族、跨文化和跨地區(qū)所共有的時(shí)間觀念、團(tuán)體及群體生活、共同價(jià)值觀和信念、人類(lèi)活動(dòng)與大自然的關(guān)系以及生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系等。同時(shí)，要強(qiáng)化課程的體驗(yàn)性，體驗(yàn)性課程的開(kāi)發(fā)有助于學(xué)生的整體經(jīng)驗(yàn)積累以及后續(xù)發(fā)展，能夠引導(dǎo)學(xué)生促進(jìn)學(xué)術(shù)性和適應(yīng)性能力的提升[10]。

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[5]The University of Hong Kong .Common Core[EB/OL]. （2011-12-01）[2011-12-02]http：//commoncore.hkuhk/.

[6]The University of Hong Kong .Exploring Issues of Profound Sig nificance to Humankind[EB/OL]. （2011-01-10）[2011-12-03] http：//tl.hku.hk/wp-content/resources/docs/cc-web.pdf.

[7]The University of Hong Kong .Exploring Areas of Inquiry and KeyThemes（four AoIs）[EB/OL]. （2010-12-01）[2011-12-02] http：//tl.hku.hk/common-co-re-curriculum/aois/indexasp.

[8]The University of Hong Kong .Common Core 2010-2011Stu dent Handbook[EB/OL]. （2011-01-05）[2011-12-03]http：// commoncore.hku.hk/files/cc-stu-denthandbook-2010.pdf.

[9]Promoting Experiential Learning， A Fundamental Element of the New Undergraduate Curriculum[EB/OL]. （2010-12-01） [2011-12-03] http：//tl.hku.hk/reform/experiential-learning/ide

x.asp.

[10]李麗結(jié). 美國(guó)營(yíng)利性大學(xué)的職業(yè)性課程——以德夫里教育公 司為例[J]. 比較教育研究，2011，33（1）：50-53.

[11]復(fù)旦大學(xué).蔡達(dá)峰副校長(zhǎng)在復(fù)旦大學(xué)通識(shí)教育大討論動(dòng)員大 會(huì)上的輔導(dǎo)報(bào)告[EB/OL]. （2007-05-10）[2012-11-12]http：// www.fudan.edu.cn/tsjy/article. php？id=74.

〔責(zé)任編輯：趙 濱〕

收稿日期：2012-11-30

基金項(xiàng)目：國(guó)家中醫(yī)藥管理局“十二五”教育教學(xué)改革課題重點(diǎn)項(xiàng)目（GJYJZ12024）；上海市教育委員會(huì)科研創(chuàng)新重點(diǎn)項(xiàng)目（12ZS109）

作者簡(jiǎn)介：劉雋（1983-），男，江蘇揚(yáng)州人，講師，碩士，從事高等教育研究；孟永紅（1967-），男，河南長(zhǎng)葛人，助理研究員，碩士，從事高等教育管理研究；林勛（1975-），男，南京人，副教授，博士，從事高等醫(yī)學(xué)教育研究。