馬 瀅
(安徽電視臺,安徽 合肥 230022)
隨著中國電視業(yè)的不斷發(fā)展,各家電視臺都在精心打造品牌欄目,以擴(kuò)大影響,增加收視率。開辦一個(gè)電視欄目,首先要考慮受眾定位,確定出準(zhǔn)確的受眾群。安徽廣播電視臺《相約花戲樓》欄目創(chuàng)辦于1999年,欄目以安徽黃梅戲和其他地方戲曲表演為主,輔以觀眾參與的互動節(jié)目,將戲曲文化知識和藝術(shù)欣賞巧妙穿插在一起,將競技性、觀賞性和知識性有機(jī)結(jié)合。風(fēng)格淳樸平實(shí),俗中見雅,走出了一條地方特色鮮明、雅俗共賞、老少皆宜的戲曲藝術(shù)與電視藝術(shù)交融之路。
電視欄目本身要體現(xiàn)文化特質(zhì),主持人要根據(jù)欄目需要,提升文化素養(yǎng)、展現(xiàn)個(gè)性風(fēng)格。主持人的個(gè)性風(fēng)格與電視欄目風(fēng)格有機(jī)結(jié)合,才能打造品牌,提高收視率。
安徽電視臺《相約花戲樓》欄目經(jīng)過十幾年的發(fā)展,欄目特點(diǎn)顯現(xiàn),地方色彩鮮明,品牌已經(jīng)形成。
在全球化趨勢深入發(fā)展的今天,以禮敬自豪的態(tài)度對待優(yōu)秀的戲曲文化傳統(tǒng),努力用現(xiàn)代電視手段弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng),是時(shí)代賦予電視人的任務(wù)。作為安徽廣播電視臺的欄目,《相約花戲樓》緊緊把握電視傳媒藝術(shù)大眾化、普及化的特點(diǎn),立足電視、立足安徽做戲曲欄目,不斷開拓創(chuàng)新,成為弘揚(yáng)民族藝術(shù)的重要陣地。在辦欄目的理念上,《相約花戲樓》緊緊抓住
“相約”二字,提煉出“生旦凈末丑,相約花戲樓”這一口號,張揚(yáng)中華戲曲和諧內(nèi)涵,拓展欄目包容量,
以“集萃名家與票友,溝通歷史與現(xiàn)代、展示臺前與幕后”為架構(gòu),精心設(shè)置由名家表演拿手好戲的《名家名段》、介紹戲曲背景資料的《戲外戲》、進(jìn)行專家訪談的《面對面》、推介新人新秀的大型活動《梨園新星榜》、《新世紀(jì)黃梅戲五朵金花評選》、《尋找七仙女》以及《戲迷擂臺賽》、《非常戲迷》等多版塊節(jié)目,以滿足不同層次的觀眾觀賞需求。在節(jié)目內(nèi)容安排上,《相約花戲樓》以本土生產(chǎn)的黃梅戲?yàn)橹鞔?,同時(shí)兼顧其他劇種;創(chuàng)辦十多年來,向觀眾全面介紹了30多個(gè)安徽省地方戲種類,如徽劇、廬劇、
黃梅戲、泗洲戲、淮北梆子、皖南花鼓戲等,播出近百出經(jīng)典劇目和新創(chuàng)劇目,觀眾欣賞到了嚴(yán)鳳英、
王少舫和馬蘭、黃新德、韓再芬等藝術(shù)家的風(fēng)采,同時(shí)也推出了何云、王琴、吳美蓮等一大批新人。節(jié)目還將昆曲、京劇、豫劇、越劇、秦腔、藏劇、瓊劇等全國有影響的戲曲和代表人物一一介紹和推廣,為不斷豐富中國戲曲藝術(shù)寶庫,促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展起到了積極的推動作用。
《相約花戲樓》始終貼近群眾,探索將電視藝術(shù)的展示性與觀眾的參與性緊密結(jié)合,設(shè)置了《戲迷擂臺賽》、《非常戲迷》等觀眾參與的板塊,吸引了全國各地不同年齡不同職業(yè)的京劇、黃梅戲、越劇、廬劇戲迷的熱情參與。多年來,先后有兩千多位戲迷票友登上《相約花戲樓》的舞臺展示自己的藝術(shù)才華。戲迷取代明星走入電視戲曲,不僅體現(xiàn)了戲曲藝術(shù)的魅力,也凸現(xiàn)了電視藝術(shù)“三貼近”的優(yōu)勢,深受廣大觀眾歡迎。
《相約花戲樓》的“戲迷擂臺賽”、“非常戲迷”,不僅豐富了電視節(jié)目,還為社會培養(yǎng)了基層文化活動骨干力量,推動了社會文化生活豐富多彩?!霸凇断嗉s花戲樓》打過擂”已成為許多戲迷的無形名片和驕傲。不少京劇戲迷,從《相約花戲樓》走向央視《京劇票友大賽》,取得了驕人成績;不少廬劇戲迷,成為農(nóng)村職業(yè)劇團(tuán)的”臺柱子”,常年活躍在廣大農(nóng)村為農(nóng)民演戲;不少黃梅戲迷是社區(qū)文化活動的領(lǐng)軍人物,帶動社區(qū)精神文明創(chuàng)建。還有一些華僑戲迷,通過《相約花戲樓》了解祖國博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù)后,專程回國來參與《相約花戲樓》節(jié)目,把祖國戲曲藝術(shù)傳播到國外?!断嗉s花戲樓》通過組織戲迷活動,切實(shí)讓更多的人了解民族戲曲藝術(shù),喜愛戲曲,成為民族戲曲藝術(shù)的承載者、傳播者。
《相約花戲樓》在完成常規(guī)性節(jié)目的同時(shí),始終不忘電視媒體所肩負(fù)的社會責(zé)任,不僅通過舉辦各種活動選拔、推介戲曲新人,還通過各種形式服務(wù)于社會、服務(wù)于百姓。欄目多次與安徽省委宣傳部、省文明委合作,開展走向社區(qū)系列活動和“送戲到基層”的演出,將舞臺搬到社區(qū)、農(nóng)村、廠礦、軍營,把戲唱到生產(chǎn)、生活第一線,與廣大觀眾和戲曲愛好者進(jìn)行零距離接觸,豐富了基層群眾的文化生活。欄目還與中央電視臺、安徽省劇協(xié)等單位聯(lián)合,先后組織舉辦了 “黃梅新星榜十佳演員”、“第二屆黃梅戲青年演員嚴(yán)鳳英大賽”、“全國戲曲紅梅獎大賽安徽賽區(qū)比賽”、“尋找七仙女——全國黃梅戲青年演員大賽”、“紀(jì)念改革開放三十周年——全省民間戲曲十大‘民星’評選”、“長江之星——長江流域青年戲曲演員大賽”等在全國有重大影響的發(fā)現(xiàn)新人、推薦新人的活動,推動了安徽地方戲曲乃至全國戲曲的人才輩出。
《相約花戲樓》一直努力尋求突破,試圖找到更適應(yīng)現(xiàn)代審美需求的傳播民族傳統(tǒng)文化的新路。經(jīng)過不斷探索與發(fā)展,節(jié)目在原有的架構(gòu)中,逐漸添加了一些新穎活潑的表現(xiàn)形式,如《戲曲大課堂》、《戲曲全民總動員》等板塊,主持人介入與嘉賓和觀眾的教學(xué)互動。這都使得《相約花戲樓》欄目在全國戲曲欄目中凸現(xiàn)了的自己獨(dú)特的類型模式,形成了健康向上的格調(diào)。 2010年《相約花戲樓》欄目全新改版,推出兩屆《中國戲曲達(dá)人秀》,活動更突出參與、互動、娛樂,并用靈活、時(shí)尚、現(xiàn)代的電視表現(xiàn)手段,拉近傳統(tǒng)戲曲與非戲迷大眾的距離,強(qiáng)化“歡樂戲曲”的整體氛圍,讓戲曲更利于被廣泛接受。
主持人是一個(gè)欄目定位、形象氣質(zhì)最直接的反映,是欄目的門面。戲曲欄目主持人相比其他類型主持人角色要求和指向更明確。戲曲欄目觀眾屬于小眾群體,卻有極強(qiáng)的忠誠度。觀眾對主持人的文藝素養(yǎng)、主持風(fēng)格非常關(guān)注,這與戲曲觀眾對于戲曲表演的專業(yè)性、程式化的要求同出一轍。
《相約花戲樓》屬于綜藝類戲曲節(jié)目。主持戲曲欄目,要求主持人有足夠的文藝素養(yǎng)和戲曲知識儲備,在訪談中要深度挖掘話題,否則,訪談就會變得沒有新意,沒有深度,會形成一種套路,節(jié)目就會變得索然無味,無法突破。主持人具備較高的文藝素養(yǎng),一方面多讀戲曲知識的書籍,另一方面,要多看戲、多學(xué)唱,只有這樣,在主持節(jié)目時(shí),訪談就會游刃有余。比如關(guān)于“板式”的問題,看文字定義還不能準(zhǔn)確把握,只有在不斷看戲的過程中才能真正分清各種板式之間的不同,分清流派、行當(dāng)?shù)鹊谋硌萏攸c(diǎn);只有在不斷看戲的過程中才能真正領(lǐng)悟透徹;只有掌握一定的戲曲知識,學(xué)唱腔才逐漸明白專家經(jīng)常說的 “字正腔圓”、“氣息下沉”、“手眼到位”真正的含義。熟練掌握戲曲知識之后,在訪談過程中才能自然表達(dá),與嘉賓有深層次的交流,才會對劇目以及演員的表演有自己的解讀,才會逐漸形成自己的主持個(gè)性。
《相約花戲樓》近些年推出很多版塊,每一版塊的推出,對主持人的主持都是一個(gè)考驗(yàn)。嘉賓身份不同、水平不同、性格不同,現(xiàn)場主持會遇到許多事先難以預(yù)測的情況,可謂變化莫測,有了現(xiàn)場應(yīng)變能力,就可以應(yīng)付自如。
現(xiàn)場把握得體,取決于主持人的對象感,取決于主持人對對象的了解和熟悉程度?!断嗉s花戲樓》的對象既有資深名家名角,也有普通戲迷,還有現(xiàn)場觀眾,主持人在主持節(jié)目前首先要全面、深入了解戲曲表演者的個(gè)性特點(diǎn)和表演水平,了解觀眾愛看什么,愛聽什么,不愛看什么,不愛聽什么,喜歡主持人說些什么,用什么方式說最能接受等等?,F(xiàn)場應(yīng)變和即興表達(dá)是《相約華戲樓》節(jié)目主持人必備的功夫。
楊瀾是深受觀眾喜愛的主持人,她在談自己的主持感受時(shí)曾說過:“主持人應(yīng)該引導(dǎo)、控制場上氣氛,而不應(yīng)該被節(jié)目牽著走。因此,我總想以最快的速度把握住現(xiàn)場出現(xiàn)的契機(jī),總希望自己在現(xiàn)場上能夠一直保持一種可以隨時(shí)應(yīng)變的興奮情緒”[3]。主持《相約花戲樓》,也應(yīng)該做到有“隨時(shí)應(yīng)變的興奮情緒”。
巴赫金認(rèn)為“中世紀(jì)的狂歡節(jié)是由更古老的詼諧性儀式(包括古代希臘羅馬時(shí)期的農(nóng)神節(jié))的幾千年發(fā)展所準(zhǔn)備的,在它的幾百年發(fā)展過程中,可以形成了狂歡節(jié)的形式和象征的特殊語言,一種非常豐富的和能夠表達(dá)平民復(fù)雜統(tǒng)一的對世界感受的語言”[1]《相約花戲樓》推出的如 《戲迷擂臺賽》、《非常戲迷》、《戲曲全民總動員》等版塊,宛如巴赫金所說的 “詼諧性儀式”,在群眾參與娛樂中傳承地方戲曲文化,是“作為對日常生活,亦即非狂歡化生活的戲仿而建立的”[1],在《相約花戲樓》節(jié)目中,“消費(fèi)者自愿被吸引到生產(chǎn)過程中去,‘外行人’變成了 ‘內(nèi)行人’”[2]群眾的自娛自樂意識得到加強(qiáng),原本對平常人來說,高高在上的舞臺,寬敞的演播室是無法企及的夢想,現(xiàn)在只要參加選拔,便可以彰顯自己的風(fēng)采,過一把“戲曲演員”癮。觀眾與明星的距離不再遙遠(yuǎn)?!断嗉s花戲樓》舞臺除了專業(yè)戲曲演員外,還有業(yè)余戲曲演員,他們是普通民眾,在舞臺上給大眾帶去快樂的同時(shí),也給自己一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會,每個(gè)人的機(jī)遇在這里都是平等的。為此,《相約花戲樓》節(jié)目主持人必須始終傳遞 “平等”的理念,在主持節(jié)目時(shí),外表要充滿激情,內(nèi)心要保持異常平和,以平易近人的態(tài)度,嚴(yán)格按照欄目定位行事,尤其在選拔性板塊中,不要隨便發(fā)表自己傾向性的看法和意見。無論是對專業(yè)的明星大腕,還是對普通的群眾演員,不能因?yàn)楸硌菡叩纳矸莶煌憩F(xiàn)出不同的態(tài)度。尤其在戲曲擂臺或新秀選拔中,對獲勝者贊美要得體,對失敗者更應(yīng)該有話語的撫慰。正如楊瀾所說“觀眾歡迎的是講心里話的主持人,和他們像朋友一樣平等交流,并用自己的個(gè)性把整臺節(jié)目氣氛挑起來的主持人”[3]。
綜藝節(jié)目主持中“平等不僅是一種理念,也是一種節(jié)目主持的心態(tài)”[4]。“平等”,更是《相約花戲樓》節(jié)目主持的操作手段。
電視節(jié)目主持人的個(gè)性魅力直接影響著節(jié)目質(zhì)量,關(guān)系著節(jié)目價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。主持人的個(gè)性化,要求主持人對節(jié)目內(nèi)容、節(jié)目風(fēng)格及傳播對象要有全盤了解和把握。主持人只有了解節(jié)目的定位和傳播對象的心理需求,正確分析和調(diào)試自己,使自己與節(jié)目融為一體,才易于被人注意,被人接受和喜愛,從而優(yōu)化傳播的效果。當(dāng)今社會,觀眾已不再將“年輕漂亮”作為評價(jià)主持人的首要標(biāo)準(zhǔn),有特點(diǎn)、有個(gè)性的主持人才更受觀眾喜愛。
戲曲節(jié)目的觀眾相對來說年齡偏大,知識面也各有不同,主持人過分的表現(xiàn)和張揚(yáng)不受戲曲觀眾歡迎,而一味拘泥傳統(tǒng),過分有板有眼,又使得節(jié)目缺乏色彩。尤其是對于電視觀眾,與舞臺戲曲觀眾完全不同,電視短平快,無法真正還原舞臺效果,必須由主持人介入適當(dāng)?shù)淖韪襞c把控。而這種阻隔必須自然,既適合電視觀眾節(jié)奏,又不能引起戲迷反感。
主持人在《相約花戲樓》節(jié)目中要呈現(xiàn)個(gè)性化主持風(fēng)格,首先要求主持人必須真誠。既要真誠面對觀眾也要真誠面對嘉賓,不修飾附加在主持人身上的外在的光環(huán),不去演繹一個(gè)主持人。另外,主持人還要全身心地去了解戲曲作品和戲曲人的情感,尋找共鳴點(diǎn)。當(dāng)主持人真正走進(jìn)作品,與作品中的人共呼吸的時(shí)候,每一句話每一個(gè)表情動作,自然就形成了自己的風(fēng)格。這樣的風(fēng)格因?yàn)樽匀唬菊?,所以沒有表演的痕跡。
總之,主持人是電視欄目品牌核心價(jià)值和良好形象的體現(xiàn)者,欄目的內(nèi)容和主旨幾乎都依靠主持人來進(jìn)行表現(xiàn)和發(fā)揮。一個(gè)知名主持人對欄目的收視率往往具有決定性的影響。面對日趨激烈的電視競爭環(huán)境,如何把《相約花戲樓》欄目打造成全國第一流的戲曲欄目,唱響黃梅,把徽文化進(jìn)一步推向海內(nèi)外,《相約花戲樓》欄目組成員必須不斷開拓思路,擴(kuò)展收視群體;欄目主持人更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、不斷展現(xiàn)自己的個(gè)性魅力和主持風(fēng)格,爭做深受觀眾喜愛的節(jié)目主持人。
[1]巴赫金.巴赫金論文選[M].佟景寒,譯.北京:中國社會出版社,1996: 103,106.
[2][美]阿爾溫·托夫勒.第三次浪潮[M].張炎,等.譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1983:336.
[3]張群力.句號·破折號!——楊瀾談她的節(jié)目主持人生涯(下)[J].電視研究,1994(9):43-44.
[4]魏江南.節(jié)目主持藝術(shù)學(xué)[M].北京:中國廣播電視出版社,2006:279.