郭改玲

（四川師范大學成都學院，四川成都611745）

增強“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課理論說服力的思考

郭改玲

（四川師范大學成都學院，四川成都611745）

理論說服是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的重要的教學途徑和方法.增強“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課理論說服力既是本課程性質要求也是其科學性的重要保證，同時也是提升其人文性的重要基礎.而要增強“基礎”課理論說服力則需要加強理論本身的研究、教學的雙主體的研究以及理論說服方式方法的研究.

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”；理論說服力；增強

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”（下文簡稱“基礎”課）是高校思想政治理論課05改革方案正式啟動后開設的第一門課程.到目前為止，“基礎”課已經開設了8年，在這八年里，“基礎”課及其相關學科的教學同仁們根據(jù)新課改的要求并結合社會現(xiàn)實的新特點，探索出不少行之有效的教學方法，特別是在教學過程中提倡和重視情感、實踐、環(huán)境等非智力因素的教育功能.但是，筆者在長期的教學實踐中，越來越感覺到過多重視非智力因素而忽視了“基礎”課“理”的功能，實在是本末倒置的做法.筆者就此問題作出初步探討，以其引起同仁們的關注和討論.

1 “基礎”課理論說服力的涵義

理論能否入耳入腦，打動人心，關鍵在于理論說服力的強弱.所謂理論的說服力就是說服者利用理論本身的真理性、邏輯性和指導性，藝術地運用各種可能的說服手段（媒介），說服受眾的能力.具體到“基礎”課理論說服力，就是“基礎”課老師聯(lián)系大學生思想實際、行動實際將馬克思主義的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀等科學理論藝術地運用各種可能的說服手段（媒介），做出科學的、有說服力的闡釋，使大學生心悅誠服、實現(xiàn)知情意行統(tǒng)一的能力.具體來說，“基礎”課理論說服力包含以下幾層意思：第一，具有說服力的理論只能是科學的、與學生的思想行動實際緊密聯(lián)系的理論，“基礎”課老師信口胡來的或者不能解決學生思想困惑、理論困惑的理論不僅不具有說服的作用，反而會引起學生的逆反心理.第二，理論表達的方式方法一定要具有藝術性，比如老師的語言、語氣、方式和教態(tài)等不同，說服的效果就迥然不同.第三，理論說服一定要圍繞實現(xiàn)學生的知情意行統(tǒng)一這個目的進行，不能為灌輸理論而灌輸理論.

“基礎”課理論說服力與情感感召力既有區(qū)別又有聯(lián)系.理論說服力重在強調運用藝術的手段來展示理論本身的真理性、邏輯性，以解決學生的思想困惑理論困惑.情感感召力重在強調用情感的力量比如真情、尊重、知情、關愛等去感動學生.兩者也存在緊密的聯(lián)系，理論說服離不開情感的交流，否則理論說服就會大打折扣，因為“基礎”課不僅是理論課，同樣也是人生課，其中涉及到的理想、愛國、人生價值、道德、法律素養(yǎng)等內容都具有嚴肅的理論性又具有鮮活的感知性，在理論說服的時候將對學生的關愛、需求等結合起來，定會事半功倍.當然情感感召也離不開理論說服，否則情感感召就會失去內容而不能持續(xù)長久.“80后”、“90”后的大學生已經具備一定水平的理性思維和審美情趣，要求情與理、理與趣的和諧統(tǒng)一.

“基礎”課理論說服力與實踐引導力也是相輔相成的.理論說服的最終目的是實現(xiàn)大學生知情意行的統(tǒng)一，即通過曉之以理、動之以情、篤之以意達到導之以行.而實踐引導則進一步增強了理論的說服力，通過實踐的引導，可以加深對理論的理解和進一步豐富理論，從而更加增強理論的說服力.“基礎”課理論說服力重在向大學生進行系統(tǒng)的理論教育，強調理論的科學性、嚴謹性和系統(tǒng)性，但絕不是簡單生硬的灌輸，在講授理論的過程中，注意從實踐出發(fā)，針對大學生生活實踐中遇到的疑惑或者難以理解的問題，從現(xiàn)象到本質，從表象到內里，逐漸上升的理論的高度，循循善誘，其實質就是將理論說服和實踐引導有機結合起來，能夠使大學生愿意接受理論，并愿意在自身實踐中運用理論來解決實際問題.

2 增強“基礎”課理論說服力的意義

2.1 “基礎”課課程性質的內在要求

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”是“05方案”實施后大學生必修的一門課程，它是根據(jù)大學生的生理及心理發(fā)展成長規(guī)律，幫助大學生樹立正確的人生觀、道德觀及法制觀念，提升大學生的綜合素養(yǎng)，為實現(xiàn)其社會化及未來社會建設者和接班人的課程.作為高校思想政治理論課的一門新課程，“基礎”課與高校思想政治理論課其他三門必修課相比，具有較強的理論綜合性和實踐應用性，它需要將馬克思主義基本理論進行綜合、概括再整合，結合大學生在實踐中遇到的關于人生觀、價值觀、道德觀和法制觀等方面的理論問題和實際問題創(chuàng)造性地作出科學的、有說服力的回答和闡釋.同時，“基礎”課與中學思想政治課相關課程相比，具有更強的理論邏輯性.中學思想政治課重在教導學生“知其然”，在內容上較為零碎、理論上較為淺顯，“基礎”課根據(jù)大學生理性思維能力加強，在內容上強調理論的系統(tǒng)性和深刻性，其本身形成了一個邏輯嚴謹、環(huán)環(huán)相扣的理論體系，幫助大學生由“知其然”上升為“知其所以然”.“基礎”課的這些特點要求任課教師要熟讀馬列主義經典專著，用馬克思主義理論武裝自己，在講授的過程中，發(fā)揮真理的魅力，依靠理性的力量征服人.只要這樣才能體現(xiàn)新課改的要求.

2.2 “基礎”課科學性的重要保證

“基礎”課是一門用馬克思主義理論指導大學生成長成才的課程，科學性、實踐性是其重要特征.當前大學生在學習“基礎”課時普遍存在重實踐重案例輕理論的心態(tài)，所以一些“基礎”課老師在授課的過程中為迎合學生的口味，過多的組織學生做游戲、講故事等，系統(tǒng)的基礎理論知識卻一句話帶過，致使很多學生感覺雖然課堂上挺熱鬧，但課后一無所獲，這就難以保證“基礎”課的科學性系統(tǒng)性.對理論的作用，毛澤東同志作過深刻的闡述：“理論是重要的，它的重要性充分地表現(xiàn)在列寧說過的一句話：‘沒有革命的理論，就沒有革命的運動’.”對于正處于人生觀價值觀形成期、具備相當思維能力的大學生而言，強調知識的系統(tǒng)性、理論的科學性和完整性尤為必要.

2.3 “基礎”課人文性的重要基礎

蘇霍姆林斯基說：“請你記注，教育——首先是關懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輕的心靈.”中學的思想政治課服務于高考，其工具性凸顯，人文性缺失.大學階段，正是大學生樹立正確的人生觀價值觀和塑造健全人格的關鍵時期，凸顯“基礎”課的人文性則尤為必要.“基礎”課的人文性主要是指在對大學生進行思想、道德、法治人格的培養(yǎng)時，堅持以學生為本，結合時代發(fā)展的客觀實際和學生自身思想發(fā)展狀況，有針對性地進行思想道德法治教育，真正使得學生感受到這門課程對其成長成才具有重要的指導意義.“基礎”課人文性不僅僅體現(xiàn)在環(huán)境的熏陶、教育者的人格魅力和師生之間感情的交流上，也體現(xiàn)在對大學生進行理論說服上，如果只是照本宣科，完全不顧社會發(fā)展和學生本身實際來向學生灌輸假大空的理論，效果可想而知.增強理論的說服力，體現(xiàn)其人文性特征，使學生真正接受理論，感受到理論強大的力量，才能最終實現(xiàn)大學生知情意行的統(tǒng)一.

3 增強“基礎”課理論說服力的途徑

馬克思曾經指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾.而理論只要徹底，就能說服人”.那么，理論怎樣才算“徹底”呢？“一是靠嚴謹科學的邏輯力量折服人，滿足人們內在的理論需求；二是靠直面實踐的人文關懷品格啟發(fā)人，滿足人們變革實踐的社會需求；三是靠深入淺出、生動活潑的傳播方式吸引人，滿足人們內在的審美需求.”筆者就從理論自身、教育的雙主體和傳播理論過程中的要求等方面來加以說明.

3.1 加強“基礎”課自身理論研究

所謂“工欲善其事，必先利其器”，首先，從事“基礎”課教學的教師應該始終注意這是一門新課，要充分熟悉和掌握“基礎”課教材的指導思想、邏輯體系和主要內容，不能還是遵循過去的思路，將“基礎”課分割成“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎”兩張皮.在此基礎上，向學生傳達完整準確科學的理論，特別是要結合學生實際從多學科、多角度能夠闡釋理論，使學生聽后因理論依據(jù)正確充分而又無可辯駁而達到心悅誠服的效果.其次，要根據(jù)時代發(fā)展出現(xiàn)新情況和新問題，堅持理論與時代發(fā)展同步，即與時俱進.比如面對資本主義高速發(fā)展的科學技術，很多學生會對“兩個必然”即資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的結論產生疑問，這就需要任課教師要破除對馬克思主義教條式的理解，反對將馬克思主義拆分成零碎小塊來理解，要求從實際出發(fā)，既正確地堅持馬克思主義原則，又能做出準確而又符合時代要求的正確的理論闡述.

3.2 從事“基礎”課教學的教師要切實提高自身素質

這里的素質包括過硬的思想政治素質、良好的職業(yè)道德素質、豐富的理論業(yè)務素質和與時俱進的創(chuàng)新素質.特別是教師的理論素質和職業(yè)道德素質更直接決定著理論說服的效果.“基礎”課的綜合性特征決定了其任課教師要有完善的綜合的多學科知識體系，除了要學習思想政治理論課程外，需要系統(tǒng)地學習相關課程，比如教育學、心理學、政治學、倫理學、法學等相關學科知識；同時“基礎”課教師還要在思想上、工作方法上不斷的與時俱進，要了解當代大學生的思想狀況，興趣愛好，思維方法等，這樣才能找到與大學生溝通和交流的“共同語言”，從而使理論更具有說服力.具有良好的職業(yè)道德素質的老師會以自己高尚的人格魅力去帶動和感染學生.孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”，“基礎”課教師作為大學生思想上的靈魂工程師，更需具有高尚的思想道德品格，言傳身教、身體力行，做學生品德形成的引導者、心靈發(fā)展的疏導者、生活選擇的參謀者、學生成才的指導者.唯有如此，學生才會“親其師，信其道”.

3.3 加強對教育對象的研究

“基礎”課的教育對象就是廣大在校的大學生，研究教育對象，就是教師在向大學生進行理論說服的過程中，從大學生的思想實際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、然后有的放矢的進行理論引導和說服，直到解決問題.當今各種文化思潮和價值觀念沖擊著大學生的思想，雖然大學生中的主流群體在思想上是健康且積極向上的，但不可否認的是為數(shù)不少的大學生面對市場經濟條件下存在的部分坑蒙拐騙、背信棄義、利欲熏心、損人利己等現(xiàn)象，在理想信念、價值取向、誠信、社會責任感、艱苦奮斗、團結協(xié)作和心理健康等方面都不同程度的存在著思想困惑，這些問題如果不能從大學生思想根源上來解決，就有可能導致行為上的偏差，而要從大學生思想根源上來解決，就必須發(fā)揮理論的說服力，生動的展示理論，將理論的真理性、生動性和針對性融為一體，才能說到學生的心坎里，從而見諸于行動中.

3.4 增強“基礎”課理論說服力，必須堅持幾個統(tǒng)一

一要堅持理論與實踐相統(tǒng)一.理論嚴密的邏輯性、內容的科學性和完整性，可以解決大學生思想上的深度困惑，當然理論的說服要有針對，即必須聯(lián)系大學生的思想和生活實際，做到有的放矢，避免言之無物，空洞說教.二要堅持綜合性和針對性的統(tǒng)一.“基礎”課具有很強的綜合性和應用性，在注重綜合地提高大學生的思想道德素質和法律素質的同時，要加強理論的針對性，必須重點解決大學生在市場經濟條件下普遍存在的理想信念問題、價值取向問題、誠信問題、社會責任感問題、艱苦奮斗問題、團結協(xié)作問題和心理健康問題等，真正體現(xiàn)“基礎”課教育教學的針對性、實效性.三要堅持思想性和生動性相統(tǒng)一.增強理論說服力，教師首先理解透徹理論深刻的思想內容，同時，理論說服必須尋求好的載體，使得理論變得生動有吸引力，而不是死的枯燥的理論，而這些載體包括“基礎”課老師的語言表達能力，課堂教學方式等.四要堅持理和禮的統(tǒng)一.就是在對大學生進行理論說服的過程中，教師要與大學生建立平等、民主、和諧、融洽的關系，而不是施行壓服、制服和馴服，要做大學生的朋友、益友和諍友，而不是仗勢欺人、以力壓人、以利誘人.

注釋：

①毛澤東選集（第1卷），第292頁.

②馬克思.《黑格爾法哲學批判》導言,馬克思恩格斯選集第1卷,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編,人民出版社，1995.9.

③姚迎春.運用文藝載體推動馬克思主義大眾化[J].思想政治工作研究，2009（06）.

〔1〕鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京：高等教育出版社，1999.120.

〔2〕肖廷芝，單維華.對增強新時期大學生思想政治教育理論說服力的思考[J].齊齊哈哈大學學報，2005（9）：57-58.

〔3〕何聰聰.思想政治教育內容的說服力研究[J].法制與社會，2010（5下）：244.

〔4〕楊志松.增強思想理論教育說服力的若干條件研究[J].高等教育研究，2001（17）：51-52.

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1673-260X（2013）09-0225-03

本文系四川省哲學社會科學聯(lián)合會課題（WHCY-2013B13）的階段性成果