• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      教育技術(shù)的創(chuàng)新推廣模式研究

      2013-04-07 23:01:44宮淑紅王春華
      山東社會(huì)科學(xué) 2013年12期
      關(guān)鍵詞:論者理論產(chǎn)品

      宮淑紅 王春華

      (山東師范大學(xué) 傳媒學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014)

      創(chuàng)新推廣理論是傳播學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)較新的理論,探討一項(xiàng)新事物通過特定的傳播通道,逐漸為某些特定社群成員所了解與采用的過程。我國(guó)關(guān)于教育技術(shù)創(chuàng)新推廣的研究剛剛興起,該理論在教育技術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用研究仍然相對(duì)偏少,并缺乏對(duì)教育技術(shù)創(chuàng)新推廣理論與實(shí)踐方面的全面研究。隨著我國(guó)教育信息化的發(fā)展,教育技術(shù)創(chuàng)新推廣的研究也有助于教育信息化的深化與大力推廣。

      一、 創(chuàng)新推廣理論對(duì)教育技術(shù)的價(jià)值

      美國(guó)百科全書對(duì)“推廣”的解釋是:由于分子的隨機(jī)運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的自然傳播或物質(zhì)移動(dòng)。最早提出“創(chuàng)新推廣”一詞的是法國(guó)社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家塔德 (Gabriel Tarde),而美國(guó)的社會(huì)學(xué)家羅杰斯(Rogers)則進(jìn)一步發(fā)展了塔德的創(chuàng)新推廣理論,研究了創(chuàng)新物的推廣過程以及影響創(chuàng)新推廣過程的因素。羅杰斯將推廣定義為創(chuàng)新在特定的時(shí)間通過特定的渠道在社會(huì)系統(tǒng)中傳播的過程。羅杰斯的定義包含了創(chuàng)新推廣過程中的四個(gè)元素:創(chuàng)新,被個(gè)體或其他群體所采用的觀點(diǎn)、實(shí)踐或事物;傳播渠道,信息從一個(gè)個(gè)體到另一個(gè)個(gè)體的手段;時(shí)間,三個(gè)時(shí)間因素是創(chuàng)新決定過程、個(gè)體或群體采用一項(xiàng)創(chuàng)新的相關(guān)時(shí)間、創(chuàng)新被采用的速度;社會(huì)系統(tǒng),因要達(dá)到共同目標(biāo)、共同解決問題而聚集在一起的一系列相關(guān)單位。①艾弗雷特· M·羅杰斯:《創(chuàng)新的擴(kuò)散》(第四版),辛欣譯,中央編譯出版社2002年版,第5頁(yè)。

      羅杰斯于1962年出版了《創(chuàng)新推廣》一書,并提出了創(chuàng)新推廣的模式和過程。他認(rèn)為,創(chuàng)新物的推廣過程包括五個(gè)階段:知悉階段、說服階段、決定階段、執(zhí)行階段、確認(rèn)階段。另外,羅杰斯還提出了創(chuàng)新推廣的S型曲線。他認(rèn)為當(dāng)一項(xiàng)創(chuàng)新開始進(jìn)入某一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)時(shí),知道或采納該項(xiàng)創(chuàng)新的人數(shù)比較少,隨著時(shí)間的推移,越來(lái)越多的潛在采納者開始接受這一創(chuàng)新物而成為采納者,直到這一創(chuàng)新物在這個(gè)系統(tǒng)中的采納者人數(shù)趨于穩(wěn)定,他將這個(gè)過程中的個(gè)人分為先驅(qū)者、早期使用者、早期多數(shù)、晚期多數(shù)、遲緩者五種類型,分類的依據(jù)就是采納一項(xiàng)創(chuàng)新的時(shí)間先后。羅杰斯還提出了認(rèn)知屬性理論,認(rèn)為創(chuàng)新的可能采納者在決定是否采用該項(xiàng)創(chuàng)新時(shí),是根據(jù)個(gè)人對(duì)創(chuàng)新的幾個(gè)屬性接受與否決定的,這幾個(gè)屬性是:可試用性、可觀察性、相對(duì)優(yōu)勢(shì)、復(fù)雜度和相容性。一項(xiàng)創(chuàng)新物如果滿足以下屬性,其推廣速度將會(huì)加快:在采納前可以試用、提供可以看得到的結(jié)果、與其他創(chuàng)新或現(xiàn)有方法相比具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)、使用時(shí)不會(huì)太復(fù)雜、與現(xiàn)有系統(tǒng)相容。他把創(chuàng)新決策分為個(gè)人創(chuàng)新決策、集體性創(chuàng)新決策、權(quán)威創(chuàng)新決策三類。他把創(chuàng)新的結(jié)果分為合意—不合意、直接—間接、可預(yù)期—不可預(yù)期這樣幾種結(jié)果。②艾弗雷特· M·羅杰斯:《創(chuàng)新的擴(kuò)散》(第四版),辛欣譯,中央編譯出版社2002年版,第17頁(yè)。創(chuàng)新被采用后的結(jié)果會(huì)影響該用戶是否繼續(xù)使用該項(xiàng)創(chuàng)新,所以推廣者應(yīng)該盡量作出正面的引導(dǎo),使結(jié)果盡量滿足客戶的需求,促使其繼續(xù)采用該項(xiàng)創(chuàng)新。

      羅杰斯的創(chuàng)新推廣理論對(duì)于我國(guó)教育技術(shù)的發(fā)展,尤其是對(duì)于教育信息化的推廣應(yīng)用具有重要的借鑒作用,主要原因有以下三點(diǎn):

      第一,很多教育技術(shù)專家不明白他們的產(chǎn)品被采納或拒絕的原因。在我國(guó)每年有很多教育產(chǎn)品被開發(fā)出來(lái),但是有很多產(chǎn)品開發(fā)出來(lái)以后就被束之高閣,沒有得到有效的利用。教育技術(shù)產(chǎn)品能否被推廣的根本原因仍然是個(gè)謎,教育技術(shù)缺乏利用的原因似乎有很多,一些人將這個(gè)問題歸于教師不愿意改變教學(xué)技術(shù)現(xiàn)狀,另外還有人認(rèn)為是根深蒂固的官僚機(jī)構(gòu)和資金不足,也有人歸結(jié)于學(xué)生的能力與喜好。通過更好地了解影響創(chuàng)新產(chǎn)品推廣的眾多影響因素,教育技術(shù)人員才能夠更好地解釋、預(yù)測(cè)和考慮阻礙或促進(jìn)其產(chǎn)品推廣的因素,從而開發(fā)出能夠被教師和學(xué)生應(yīng)用和喜愛的產(chǎn)品。尤其是隨著開放教育資源運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的教育資源被開發(fā)出來(lái),教育資源不僅促進(jìn)了學(xué)與教,而且是人們自學(xué)的重要輔助工具與知識(shí)來(lái)源。通過對(duì)創(chuàng)新推廣過程的研究,可以促進(jìn)新開發(fā)的教育資源的應(yīng)用,開發(fā)出更適合學(xué)習(xí)者的具有創(chuàng)新性和實(shí)用性的產(chǎn)品。

      第二,教育技術(shù)本質(zhì)上是創(chuàng)新型的交叉性學(xué)科,很多由教育技術(shù)人員開發(fā)的產(chǎn)品代表了在形式、組織、編排和教學(xué)傳遞上最前沿的創(chuàng)新。一個(gè)理解創(chuàng)新過程和創(chuàng)新推廣理論的教育技術(shù)人員能夠有效地、充分地為客戶和潛在采納者提供服務(wù)。通過對(duì)影響創(chuàng)新的因素以及創(chuàng)新推廣S型曲線的了解,開發(fā)人員可以事先考慮到所開發(fā)產(chǎn)品的未來(lái)發(fā)展,并將最新的前沿創(chuàng)新加以有效應(yīng)用,而不是應(yīng)用一些不能跟上最新發(fā)展趨勢(shì)的舊的技術(shù)或產(chǎn)品開發(fā)方法。技術(shù)與媒體的發(fā)展日益呈現(xiàn)一個(gè)加速度前進(jìn)的態(tài)勢(shì),教育技術(shù)的開發(fā)與設(shè)計(jì)的技術(shù)也在不斷創(chuàng)新,這一切都對(duì)教育技術(shù)人員提出了更高的要求。

      第三,對(duì)創(chuàng)新推廣理論的研究有利于教育技術(shù)人員對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)、采用以及推廣。長(zhǎng)期以來(lái),教學(xué)技術(shù)人員應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)理論、使用系統(tǒng)模式來(lái)指導(dǎo)教學(xué)開發(fā)過程,這些系統(tǒng)模式促進(jìn)了教學(xué)法的創(chuàng)新和有效的教學(xué)設(shè)計(jì)和開發(fā),目前已經(jīng)有數(shù)百種教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式,其中有一些經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)模式得到了廣泛的應(yīng)用并受到普遍的贊譽(yù)。通過將創(chuàng)新推廣模式應(yīng)用于教育技術(shù)的產(chǎn)品與技術(shù)開發(fā),可以用類似的方式來(lái)幫助指導(dǎo)采納和推廣的過程,產(chǎn)生教育技術(shù)創(chuàng)新推廣模式。教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域有很多種教學(xué)設(shè)計(jì)模式可以采納,將來(lái)也應(yīng)該出現(xiàn)典型的教學(xué)推廣模式來(lái)指導(dǎo)教學(xué)系統(tǒng)的采用及推廣過程。

      張進(jìn)寶提出,目前我國(guó)教育技術(shù)創(chuàng)新推廣理論研究與實(shí)踐中仍然存在一些亟待解決的問題,表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):從教育系統(tǒng)內(nèi)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新推廣的動(dòng)力角度來(lái)看,當(dāng)前不論是實(shí)踐者還是理論研究者都普遍缺乏對(duì)我國(guó)教育技術(shù)創(chuàng)新推廣動(dòng)力狀況的深層理解,因此難以找到破解問題癥結(jié)的方案;從促進(jìn)教育技術(shù)推廣的項(xiàng)目角度來(lái)看,由于缺少宏觀(策略)、中觀(系統(tǒng))、微觀(團(tuán)隊(duì))的研究,因而難以提出如何執(zhí)行與評(píng)估推廣項(xiàng)目的系統(tǒng)思路;從教育個(gè)體采納教育技術(shù)的角度來(lái)看,簡(jiǎn)單的外部促進(jìn)方式并不適合教育個(gè)體的特征和應(yīng)用發(fā)展規(guī)律,難以建立良好的服務(wù)支持體系[注]張進(jìn)寶、畢海濱:《創(chuàng)新擴(kuò)散視角下的教育技術(shù)應(yīng)用推廣機(jī)制研究》,《開放教育研究》2008年第5期。;從教育技術(shù)領(lǐng)域的研究和實(shí)踐人員來(lái)看,仍然缺少典型的教育技術(shù)創(chuàng)新推廣成功案例及其分析。

      二、 教育技術(shù)創(chuàng)新推廣的宏觀和微觀模式

      將創(chuàng)新推廣理論應(yīng)用于教育技術(shù)過程有兩個(gè)主要的、目標(biāo)截然不同的模式類型:宏觀創(chuàng)新的推廣模式和微觀創(chuàng)新的推廣模式。第一類是宏觀創(chuàng)新的推廣模式,即對(duì)教育機(jī)構(gòu)帶來(lái)系統(tǒng)變革的創(chuàng)新研究。例如,瑞格盧斯(Reigeluth)1987年就提出了教育體制的第三次浪潮,他在《探索意義的重構(gòu):教育體制的第三次浪潮》中指出:“當(dāng)我們步入科技高速發(fā)展的信息化社會(huì)以后,……我們應(yīng)該重新評(píng)估學(xué)校的組織以及運(yùn)動(dòng)方式,重新評(píng)估教師教學(xué)的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)的方法?!盵注]轉(zhuǎn)引自魯潔:《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)人教育》,《江蘇高教》2000年第1期。美林格(Mehlinger)1995年提出了美國(guó)新學(xué)校發(fā)展公司模式(New American School Development Corporation)。美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)于20世紀(jì)90年代成立了改革組,主要致力于創(chuàng)新推廣理論的研究與發(fā)展,進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn),并推動(dòng)學(xué)校創(chuàng)新工作。第二類是微觀創(chuàng)新的推廣,這一類的推廣應(yīng)用一般是針對(duì)特定的教育技術(shù)產(chǎn)品或技術(shù)的推廣應(yīng)用。典型的微觀層次的教育技術(shù)推廣模式研究成果有:伯克曼(Burkman)根據(jù)創(chuàng)新推廣理論提出的面向用戶的開發(fā)過程UOD模式,該模式包括五個(gè)步驟:首先是識(shí)別采納者,然后衡量采納者的創(chuàng)新觀念,其次開發(fā)一個(gè)用戶友好的產(chǎn)品,再將創(chuàng)新通知給采納者,并且在此過程中提供用戶支持。斯道蒂爾(Stochdill & Morehouse)等則提出了技術(shù)推廣五階段模式:前—后分析、原型開發(fā)、小規(guī)模執(zhí)行、組織采納、制度化。這個(gè)模式并不是教育技術(shù)界形成的,但是對(duì)于教育技術(shù)界產(chǎn)生了較大的影響。莫倫達(dá)(Molenda)1993年提出了教育技術(shù)應(yīng)用推廣過程模式,該模式包括三個(gè)步驟:使用(簡(jiǎn)單、自發(fā)或有計(jì)劃的一次性使用材料或技術(shù)),納入(永久的、在課程中),制度化(嵌入組織中)。該模式雖然簡(jiǎn)單,但是確實(shí)很早就影響了教育技術(shù)的應(yīng)用研究。 貝內(nèi)斯(Bennis)提出了三種常見的教育技術(shù)推廣策略:權(quán)力—強(qiáng)制型、經(jīng)驗(yàn)—理性型、規(guī)范—再教育型。翰吾勞克(Havelock)則提出三種推廣模型:(1)社會(huì)交互模型,這是最古老的推廣模型。個(gè)人通過正規(guī)、非正規(guī)渠道,采取相互影響的方法來(lái)推行新的知識(shí);(2)研發(fā)推廣性。步驟包括:基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、開發(fā)原型并進(jìn)行測(cè)試、成批生產(chǎn)和包裝、有計(jì)劃的大規(guī)模推行活動(dòng);(3)問題解決模型。主要假設(shè)是:創(chuàng)新是問題解決過程的組成部分,而解決問題的過程是在使用者系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)生的,整個(gè)推廣活動(dòng)的起點(diǎn)是使用者的需求,強(qiáng)調(diào)使用者感到存在需要解決的問題,然后再將需要以問題的形式闡明并分析原因,在內(nèi)部外部尋找解決問題的方案,進(jìn)而去試驗(yàn)、實(shí)施。[注]張祖忻:《美國(guó)教育技術(shù)的理論及其演變》,上海外語(yǔ)教育出版社1994年版,第195頁(yè)。。

      依據(jù)羅杰斯的創(chuàng)新推廣理論,我們認(rèn)為教育技術(shù)微觀創(chuàng)新的推廣過程應(yīng)包括五個(gè)階段:1.知悉階段。在這個(gè)階段,個(gè)人或決策單位認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的存在并了解到它的功能。因此,當(dāng)我們開發(fā)出了新技術(shù)或新產(chǎn)品以后,應(yīng)該通過多種渠道讓用戶對(duì)其進(jìn)行了解,一方面可以通過廣告、宣傳手冊(cè)等進(jìn)行宣傳,另一方面也可以與實(shí)驗(yàn)學(xué)校合作,免費(fèi)試用,從而讓用戶對(duì)新產(chǎn)品能夠有所了解。2.說服階段。在這個(gè)階段,使用者對(duì)創(chuàng)新物形成贊同或不贊同的態(tài)度。這個(gè)階段對(duì)于用戶是否決定使用具有非常重要的作用。根據(jù)羅杰斯的認(rèn)知屬性理論,我們應(yīng)當(dāng)盡量開發(fā)出具有良好互動(dòng)屬性的產(chǎn)品,從可試用性、可觀察性、相對(duì)優(yōu)勢(shì)、復(fù)雜度以及相容性五個(gè)方面加以保證。3.決定階段。在這個(gè)階段,根據(jù)說服階段個(gè)體或決策單位形成的態(tài)度來(lái)決定采納或拒絕某項(xiàng)創(chuàng)新。如果采納可以很快投入到實(shí)際運(yùn)行過程中,如果拒絕應(yīng)該搜集反饋的信息,找到拒絕的原因,以便對(duì)技術(shù)或產(chǎn)品進(jìn)行修改,以期望將來(lái)會(huì)被采納。4.執(zhí)行階段。在這個(gè)階段,根據(jù)決策的結(jié)果,決定是否將一項(xiàng)創(chuàng)新投入實(shí)踐。在執(zhí)行階段中,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)跟蹤采集應(yīng)用數(shù)據(jù),通過問卷、訪談等方式獲得用戶滿意度的調(diào)查,以便將來(lái)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行升級(jí)換代。5.確認(rèn)階段。在這個(gè)階段,對(duì)實(shí)施結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),產(chǎn)生一種是否繼續(xù)采用該項(xiàng)創(chuàng)新的反饋。產(chǎn)品或技術(shù)應(yīng)用一個(gè)周期以后,要進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià),確定用戶是否會(huì)繼續(xù)使用該項(xiàng)產(chǎn)品或技術(shù)。在教育技術(shù)的創(chuàng)新推廣中,既需要關(guān)注宏觀改革和創(chuàng)新的宏觀創(chuàng)新推廣模式,也需要關(guān)注具體產(chǎn)品和技術(shù)創(chuàng)新的微觀創(chuàng)新推廣模式,二者相輔相成,互為補(bǔ)充,促進(jìn)教育改革和創(chuàng)新的不斷發(fā)展。

      三、教育技術(shù)創(chuàng)新推廣模式的技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)

      以上教育技術(shù)創(chuàng)新推廣模式的深層技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)可以被分為兩種,分別代表了技術(shù)和技術(shù)變革的兩種主要哲學(xué):技術(shù)決定論和技術(shù)工具主義。這兩種類型可以被稱為“開發(fā)人員(決定論者)”和“采用者(工具主義者)”,兩者具有不同的技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ),分別是技術(shù)決定論和技術(shù)工具論。[注]Daniel W. Surry:Diffusion Theory and Instructional Technology.http://www.gsu.edu/-wwwitr ocs/diffusion/, Sep. 16th, 2013。

      技術(shù)決定論者將技術(shù)看作是一種自治力,而且認(rèn)為這種力量不受人類直接的控制,并且把技術(shù)看作是社會(huì)變革的主要原因。技術(shù)決定論者認(rèn)為技術(shù)的擴(kuò)展不是連續(xù)的,技術(shù)增長(zhǎng)不是一種漸進(jìn)的演化過程,而是一系列的革命性躍進(jìn)的過程。最廣為引用的決定論作品是托夫勒的《未來(lái)的沖擊》,在列舉了幾個(gè)加速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的例子后,托夫勒簡(jiǎn)明扼要地列出了決定論者的哲學(xué)觀。盡管托夫勒承認(rèn)技術(shù)不是社會(huì)變革中的唯一的力量,但是托夫勒也認(rèn)為技術(shù)無(wú)疑是這背后具有很大推動(dòng)力的一支重要力量,這種由人類引發(fā)的推動(dòng)力已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)變革的關(guān)鍵。技術(shù)決定論者雖然都秉持技術(shù)是一種自主的和變革的力量的信念,但是在技術(shù)道德方面觀點(diǎn)卻不同。通常情況下,技術(shù)決定論者對(duì)技術(shù)要么是完全的烏托邦式的信仰,要么是完全的反烏托邦式的信仰。烏托邦式的決定論者認(rèn)為技術(shù)是一種積極的、催人奮進(jìn)的力量,這種力量將會(huì)最終解決大部分困擾人類的難題,他們相信技術(shù)正在引領(lǐng)社會(huì)走向一個(gè)更加烏托邦化的實(shí)體。馬克思常常被作為一名烏托邦式的決定論的哲學(xué)家被引用,其它著名的烏托邦式的決定論者包括馬歇爾·麥克盧漢、阿爾文·托夫勒。反烏托邦的決定論者認(rèn)為技術(shù)是一種本性邪惡的、非人性化的力量,最終會(huì)導(dǎo)致人類道德敗壞和自然界的毀滅。雅克·埃呂爾的著作《科技社會(huì)》在技術(shù)決定論的著作中是一部精品,并且提供了反烏托邦的一個(gè)經(jīng)典的輪廓。另外有一個(gè)著名的反烏托邦式的決定論者是喬治·奧威爾,他在他的小說《1984》中提供了一個(gè)虛構(gòu)的、關(guān)于技術(shù)的非人道影響的事件。[注]Daniel W. Surry:Diffusion Theory and Instructional Technology. http://www.gsu.edu/-wwwitr ocs/diffusion/, Sep. 16th, 2013。

      另一方面,與決定論哲學(xué)家觀點(diǎn)相反的則是工具論哲學(xué)家。工具論哲學(xué)家和決定論哲學(xué)家的根本分歧主要體現(xiàn)為對(duì)人類對(duì)技術(shù)的控制問題的不同回答。技術(shù)工具論者將技術(shù)看作一種工具,他們經(jīng)常引用的例子的就是刀,刀僅僅是一種工具,既可以用于善也可以用于惡,這完全取決于人們?cè)谑褂眠@種工具時(shí)的意圖。從這個(gè)例子可以推斷出,工具論者認(rèn)為所有的技術(shù)都是一種工具,大部分受人們的控制,可以被用于任意一個(gè)好的或者壞的目的。當(dāng)提出技術(shù)是工具這樣的觀點(diǎn)時(shí),意味著人自身的需求是關(guān)于技術(shù)的使用價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),技術(shù)可以以物質(zhì)形態(tài)或者是智能形態(tài)存在,如果以物質(zhì)形態(tài)存在,那它是以“某種實(shí)踐目的”為指導(dǎo)(邦格),如果以智能形態(tài)存在,則是以“某種控制意愿”(舍勒)而存在。因此衡量技術(shù)存在的標(biāo)準(zhǔn)是它能否滿足人類的需求。技術(shù)是工具也意味著人們需要借助技術(shù)來(lái)滿足自身的需求。決定論者把技術(shù)看作是變革的強(qiáng)大力量,而工具論者卻把社會(huì)條件和人類的愿望看作是變革的主要原因。這兩種哲學(xué)觀之間的主要區(qū)別是工具論者認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展是漸進(jìn)的過程,而不是一系列的革命性的或技術(shù)的突飛猛進(jìn)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      教育技術(shù)領(lǐng)域是一個(gè)寬泛的、多樣化的領(lǐng)域。教育技術(shù)人員經(jīng)常結(jié)合通信科學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、管理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、行為心理學(xué)和其他許多領(lǐng)域的發(fā)展來(lái)開發(fā)教學(xué)產(chǎn)品和教學(xué)系統(tǒng)。為了最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新推廣理論的功效,教育工作者應(yīng)采取工具主義的技術(shù)哲學(xué)。技術(shù)優(yōu)勢(shì)并不是教育技術(shù)推廣唯一的必要條件,最好的產(chǎn)品并不一定是教學(xué)技術(shù)人員想使用的產(chǎn)品。技術(shù)的發(fā)展是不斷積累的過程,科技的進(jìn)步是不可避免的,但它是循序漸進(jìn)的。

      從當(dāng)前技術(shù)應(yīng)用推廣的情況來(lái)看,對(duì)技術(shù)的研究從原來(lái)的“科技發(fā)明”、“市場(chǎng)需求”等觀點(diǎn)逐步發(fā)展到“演進(jìn)理論”、“創(chuàng)新體系”等觀點(diǎn),而教育信息化的發(fā)展思路也由原來(lái)的“最新技術(shù)引入教育”發(fā)展到“關(guān)注教育系統(tǒng)特征、充分考察教育系統(tǒng)需求、推廣措施合理性、應(yīng)用者特征、決策類型、關(guān)鍵人物以及時(shí)間特征等”為主要內(nèi)容的技術(shù)擴(kuò)散思路上。[注]張進(jìn)寶、畢海濱:《創(chuàng)新擴(kuò)散視角下的教育技術(shù)應(yīng)用推廣機(jī)制研究》,《開放教育研究》2008年第5期。該思路所遵循的規(guī)律屬于創(chuàng)新推廣理論研究范疇,因此創(chuàng)新推廣過程及模式對(duì)于教育信息化的深層次發(fā)展具有很重要的指導(dǎo)作用。教育技術(shù)的創(chuàng)新推廣理論與實(shí)踐研究將來(lái)應(yīng)該在以下方面進(jìn)一步發(fā)展:一是教育技術(shù)創(chuàng)新推廣的研究與區(qū)域相結(jié)合。結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行比較系統(tǒng)的研究,可以借鑒國(guó)際上有益的方法和先進(jìn)的研究成果,研究區(qū)域教育資源產(chǎn)品的創(chuàng)新問題。尤其是我國(guó)城鄉(xiāng)差距、東西部發(fā)展差距很大,因此對(duì)于不同區(qū)域的教育技術(shù)創(chuàng)新推廣應(yīng)當(dāng)有不同的模式。二是理論研究同實(shí)際應(yīng)用之間的銜接問題。目前,理論方法研究同實(shí)際應(yīng)用之間的銜接還較為薄弱,應(yīng)多運(yùn)用案例分析方法,通過對(duì)特定產(chǎn)品創(chuàng)新項(xiàng)目的分析,探討產(chǎn)品創(chuàng)新的過程特征,認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的規(guī)律,尋找對(duì)相似創(chuàng)新或其他創(chuàng)新具有指導(dǎo)意義的方法。 三是我國(guó)開放教育資源的推廣應(yīng)用問題。我國(guó)近幾年精品課程建設(shè)和視頻公開課建設(shè)投入很多,但是應(yīng)用推廣方面仍然存在很多問題。要充分運(yùn)用創(chuàng)新推廣理論,借鑒國(guó)外開放教育資源建設(shè)成果,對(duì)我國(guó)的開放教育資源建設(shè)和推廣進(jìn)行一些實(shí)證研究,并做好推廣應(yīng)用工作,以便使其得到充分利用,促進(jìn)我國(guó)的終身教育的發(fā)展。[注]宮淑紅、胡貝貝、盛欣:《共享開放教育資源的門戶—ISKME組織的OER Commons項(xiàng)目評(píng)析》,《現(xiàn)代教育技術(shù)》2011年第6期。四是迫切需要對(duì)我國(guó)教育技術(shù)產(chǎn)品與技術(shù)應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)證研究。通過實(shí)證研究,對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀有一個(gè)正確的把握,從而有利于為教育行政部門進(jìn)行教育信息化改革的決策提供科學(xué)依據(jù)。五是教育技術(shù)創(chuàng)新推廣的理論研究方面。目前理論方面的研究仍然較為薄弱,將來(lái)要借鑒技術(shù)哲學(xué)的最新進(jìn)展,對(duì)教育技術(shù)創(chuàng)新推廣的技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行探討,并提出更多符合我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新推廣模式。

      在教育技術(shù)的五個(gè)基本范疇——設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理與評(píng)價(jià)中,利用是很重要的一個(gè)方面,但是在這方面的研究卻較少。正如芭芭拉·西爾斯與麗塔·里奇(Barbara A. Seels & Rita C. Richey)在《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》一書中指出的:“管理和利用范疇也一直有問題,不論是實(shí)踐方面還是在理論方面,這兩個(gè)范疇都是發(fā)展不成熟的?!盵注]麗塔里奇、巴巴拉西爾斯:《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》,烏美娜、劉雍潛譯,中央廣播電視大學(xué)出版社1999年版,第34頁(yè)。通過將創(chuàng)新推廣理論與教育技術(shù)領(lǐng)域相結(jié)合,來(lái)解決教育資源與教育系統(tǒng)開發(fā)出來(lái)以后的創(chuàng)新推廣問題,可以對(duì)其創(chuàng)新推廣產(chǎn)生一定的推動(dòng)作用,并促進(jìn)我國(guó)教育信息化的發(fā)展。

      猜你喜歡
      論者理論產(chǎn)品
      堅(jiān)持理論創(chuàng)新
      神秘的混沌理論
      理論創(chuàng)新 引領(lǐng)百年
      相關(guān)于撓理論的Baer模
      閱讀理解兩篇
      古代高危職業(yè)之諫論者生存指南
      康德是相容論者嗎?
      2015產(chǎn)品LOOKBOOK直擊
      Coco薇(2015年1期)2015-08-13 02:23:50
      新產(chǎn)品
      玩具(2009年10期)2009-11-04 02:33:14
      產(chǎn)品
      邮箱| 保山市| 武冈市| 永福县| 隆尧县| 巴彦县| 类乌齐县| 宜宾市| 鸡东县| 深泽县| 鄂托克前旗| 获嘉县| 荔波县| 遂川县| 阿荣旗| 天水市| 凭祥市| 潮州市| 克东县| 定兴县| 巴青县| 清流县| 固阳县| 白沙| 兴国县| 施秉县| 南投县| 秦安县| 祁门县| 临澧县| 多伦县| 花莲市| 盐源县| 卢龙县| 高州市| 灵山县| 九寨沟县| 定边县| 凤凰县| 秭归县| 漳州市|