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      聊城市城市發(fā)展與水文化建設(shè)

      2013-04-08 21:03:42張良魯吳海濤徐新超
      山東水利 2013年6期
      關(guān)鍵詞:水城聊城市聊城

      張良魯,吳海濤,徐新超

      (聊城市河道工程管理處,山東 聊城 252000)

      聊城市城市發(fā)展與水文化建設(shè)

      張良魯,吳海濤,徐新超

      (聊城市河道工程管理處,山東 聊城 252000)

      文章從城市生態(tài)環(huán)境、城市品牌、傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、水利事業(yè)5個方面闡述水文化建設(shè)對于聊城市發(fā)展的重要意義,并提出建設(shè)措施。

      聊城市;城市發(fā)展;水文化建設(shè)

      聊城市的發(fā)展與水密不可分,代表農(nóng)業(yè)文明的黃河與代表商業(yè)文明的京杭運河在此交匯,成就了古代聊城的輝煌。黃河,中華民族的母親河,流經(jīng)聊城市南部,攜帶著大量的養(yǎng)料滋潤著聊城的土地,使聊城成為山東省內(nèi)的農(nóng)業(yè)大市。古代黃河多次決口、改道,使聊城成為黃泛區(qū),聊城地區(qū)的許多縣都曾因為河水泛濫而遷址。如聊城市的東阿縣,據(jù)《東阿縣志》記載就曾多次遷址,今陽谷縣的阿城鎮(zhèn)和濟(jì)南市平陰縣的東阿鎮(zhèn)都曾是東阿縣的舊址。公元1289年,元世祖下令開通會通河即聊城市區(qū)內(nèi)穿城而過的運河,從此聊城成為京城與江南最富庶的地區(qū)交往的紐帶,運河的開通成就了明清兩代聊城的輝煌,當(dāng)時的臨清成為全國最富有的城市之一。

      如今的聊城發(fā)展與水的關(guān)系更是密不可分,城區(qū)內(nèi)的東昌湖與杭州西湖的面積相當(dāng),是江北水城風(fēng)景名勝的重要組成部分,如今古運河已經(jīng)失去了當(dāng)初的作用,但其景色卻為聊城的市容增添了不少秀色,走在堤岸上,人們仿佛穿越時空看到當(dāng)年兩岸眾商云集繁榮忙碌的場面。徒駭河穿城而過,對城市防汛起著至關(guān)重要的作用,同時,徒駭河開發(fā)中建起的世界運河博覽園,對提高江北水城城市品位又畫上了濃重的一筆。聊城的城市布局和城市建設(shè)處處彰顯著與水文化的和諧互映。

      1 水文化建設(shè)在聊城城市發(fā)展中的意義

      水文化是指人類社會歷史發(fā)展過程中積累起來的關(guān)于如何認(rèn)識水、治理水、利用水、愛護(hù)水、欣賞水的物質(zhì)和精神財富的總和,作為一個環(huán)境要素,不僅具有生態(tài)價值、文化價值,而且還具有一定的經(jīng)濟(jì)價值。加強(qiáng)水文化建設(shè)對于聊城城市發(fā)展有著重要的意義。

      1.1 有利于改善城市的生態(tài)環(huán)境

      目前,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中,倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,構(gòu)建社會主義和諧社會,其中一項就是要人與自然和諧相處。但有許多城市為發(fā)展經(jīng)濟(jì),卻以犧牲環(huán)境為代價,雖然老百姓的生活富裕了,但是水和空氣質(zhì)量卻變差了,又不得不花更大價錢加以治理,走的是一條“先污染、后治理”的道路,得不償失。從長遠(yuǎn)看,這樣的方式不利于城市的發(fā)展。而加強(qiáng)水文化建設(shè)則是倡導(dǎo)綠色的理念,城市不僅要發(fā)展而且要使人們有健康的飲用水,有清新的空氣,優(yōu)美的環(huán)境。合理利用水資源,保護(hù)水環(huán)境,從而形成人與城,城與水和諧相處的局面。

      1.2 有利于提高聊城的城市品牌

      “江北水城·運河古都”這個城市品牌早已響譽全國,作為干旱少雨的北方城市,能夠獲得這樣一個稱號是難能可貴的。聊城市更應(yīng)該以此為契機(jī),多作水文章,加強(qiáng)水文化建設(shè),讓城市的個性更加鮮明,讓獨特的水文化深入人心,讓生活在聊城的本地人形成共識,從而產(chǎn)生更強(qiáng)的共鳴,為做一個聊城人而驕傲。使外來游客能被其深厚的文化氛圍所感染,而愛上聊城這片土地,形成獨有的文化特色。創(chuàng)造一個品牌不難,重要的是如何將這個品牌做大、做好,那就要不斷地挖掘水的內(nèi)涵,作好水的文章。只有這樣才能使“江北水城”的美名遠(yuǎn)揚,且長盛不衰。

      1.3 有利于弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

      中華文化博大精深,水文化又是中華文化中的一個重要組成部分。儒家、道家對于水文化都有獨道而深刻的認(rèn)識和見解?!叭收邩飞?,智者樂水”、“上善

      若水,水善利萬物而不爭”等等智理名言都包涵著中國古代哲人高深的智慧和哲學(xué)。加強(qiáng)水文化建設(shè)不僅可以對這些優(yōu)秀的文化更好地繼承和發(fā)揚,而且可以提高人們的文化素質(zhì),對人們的精神境界也是一種提升。一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城市算不上有品位的城市,但一個有文化內(nèi)涵的城市卻是有口碑的城市。加強(qiáng)水文化建設(shè)可以豐富聊城市的文化底蘊,提升城市品位,且能更進(jìn)一步地提升作為歷史文化名城的影響力和竟?fàn)幜Α?/p>

      1.4 有利于城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

      一個城市的水環(huán)境是一個城市綜合環(huán)境的縮影,城市環(huán)境改善自然能夠吸引好的、有實力的企業(yè)來投資興業(yè),從而帶來先進(jìn)的技術(shù),增加就業(yè)、創(chuàng)造財富,這是一個良性循環(huán)。作為聊城主打“江北水城”這一城市品牌,發(fā)展旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)是必須的,也注定要加強(qiáng)水文化建設(shè)。加強(qiáng)水文化建設(shè)能提高全民的素質(zhì),增強(qiáng)人們的愛水、節(jié)水、用水意識,減少水資源浪費,從而相應(yīng)增加經(jīng)濟(jì)和社會效益,逐步形成可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。

      1.5 推動水利事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展

      聊城的水利事業(yè)多年來取得了輝煌的成就,而加強(qiáng)水文化建設(shè)無論是對整個水利事業(yè)還是對水利戰(zhàn)線上的干部職工來說都是一種支持和鼓勵。他是對水利事業(yè)的肯定,通過水文化建設(shè),增強(qiáng)了水利人治水用水的凝聚力,使水利人更加熱愛水利事業(yè),并為之奮斗終生。

      2 加強(qiáng)水文化建設(shè)的措施

      2.1 融合水文化元素,提高城市品位

      水文化元素是多方面的,要深刻挖掘整理,要有正確的指導(dǎo)思想和明確的目標(biāo),把城與水緊密結(jié)合起來。聊城是一座歷史悠久的文化名城,之所以稱之為水城,是因為城水一體,密不可分。要加強(qiáng)水文化建設(shè)就要了解城市的時代背景、人文歷史以及民風(fēng)、民俗與水的關(guān)系,并挖掘整理,再把這些通過一定的方式反映到城市建設(shè)中去,以增強(qiáng)城市的文化色彩。水利工程的建設(shè)增加文化元素,新建改建的水利工程項目,可以融入一定的文化元素,讓水利工程作為一種宣傳文化的平臺,集美觀性、實用性、文化性于一體。加強(qiáng)對水文化的研究,透徹地了解水文化,更好地去運用水文化,使水文化更好地發(fā)揮作用。聊城市有專門的水文化研究所,為充分發(fā)揮其作用,對水文化進(jìn)行了深入地研究。

      2.2 因地制宜,科學(xué)規(guī)劃

      聊城市有其得天獨厚的地理優(yōu)勢,這一點是其他城市所不能比擬的。但也不能將有些城市的規(guī)劃照搬全抄,應(yīng)當(dāng)借鑒成功的城市發(fā)展經(jīng)驗。要因地制宜,根據(jù)自身的特點發(fā)展有自身特色的水文化。要抓住聊城的特點搞適合自身的發(fā)展方式,在城市的發(fā)展過程中科學(xué)規(guī)劃,反復(fù)論證,以更好地加強(qiáng)水文化建設(shè)。

      2.3 動員各界力量參與水文化建設(shè)

      城市是大家的城市,要靠大家共同建設(shè)。每一個社會成員都有責(zé)任和義務(wù)去愛護(hù)自己的家園,水文化建設(shè)也是如此。這并不是要求大家親自參與施工或修筑,搞好宣傳、提高對水文化的認(rèn)識也是對水文化建設(shè)的一種貢獻(xiàn)。水利部門應(yīng)當(dāng)在水文化建設(shè)中充當(dāng)先鋒,可通過各種途徑進(jìn)行宣傳并身體力行。讓水環(huán)境保護(hù)意識深入人心,逐步提高人們的精神境界,打造人、水、城和諧相處的氛圍,讓生活在聊城的人自豪驕傲。

      2.4 加強(qiáng)水文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用

      水文化遺產(chǎn)是人類在同水打交道的過程中留下的智慧結(jié)晶,他的實用價值雖然失去,但作為文物,作用是不可小覷的。古代聊城的繁華為現(xiàn)代人留下了許多寶貴的水文化遺產(chǎn),其中有物質(zhì)的也有非物質(zhì)的。物質(zhì)的有京杭運河,以及沿河的各個碼頭(如聊城東關(guān)閘口大小碼頭)、船閘、會館(如山陜會館)等,其中土橋閘遺址還入選2010年全國十大文物考古新發(fā)現(xiàn),非物質(zhì)的有黃河硪號等。這些文化遺產(chǎn)是古代勞動人民的智慧結(jié)晶,也見證了昔日聊城的繁華,對后世影響深遠(yuǎn)。加強(qiáng)水文化遺產(chǎn)保護(hù)對水文化建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義。

      3 結(jié) 語

      綜上所述,從古至今聊城的城市發(fā)展與水文化建設(shè)密不可分,今后的水文化建設(shè)在城市發(fā)展中也將發(fā)揮越來越重要的作用,要充分認(rèn)識到水文化建設(shè)的重要性,并采取有效措施使之加強(qiáng),為城市發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

      (責(zé)任編輯黃晞淳)

      X143

      B

      1009-6159(2013)-06-0073-02

      張良魯(1982—),男,技術(shù)員

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