夏光

山東省威海大天鵝保護協(xié)會會長袁學順，有一次救助一只弱小的白天鵝，摟在懷中很長時間，終因天鵝體溫過低和流血過多未能挽回生命。小天鵝在臨終前眼角流下了幾滴眼淚，可能是對生命的不舍，也可能是對人類挽救它所做的感謝吧。老袁講到這個故事時黯然神傷：“動物是有靈性的啊!”

袁學順是一位普通的農民，他的家鄉(xiāng)山東榮成是大天鵝和其他候鳥的重要越冬地。35年來，他義務保護和救助在遷徙過程中受傷的大天鵝，累計救助傷病天鵝500余只，保護天鵝湖濕地1000余畝。他堅持每天巡湖，跑遍了榮成天鵝湖的每一個角落。他視天鵝為孩子，將自家的院子改成了家庭式大天鵝康復中心，拿出積蓄為天鵝購買糧食和藥品，把康復的天鵝送回藍天，而家中卻一貧如洗。他挺身而出，反對在湖畔盲目開發(fā)工業(yè)項目，并為政府獻計獻策。他用自己的獎金建立起了“人與自然園”，宣傳保護大天鵝。協(xié)會開展的天鵝保護活動后來獲得了聯(lián)合國開發(fā)計劃署的肯定和資助。他通過開展恢復濕地、保護水源、建立民間村鎮(zhèn)救助點、編寫《大天鵝救助手冊》等活動，提高了村民的環(huán)境保護意識，帶動大家共同參與生態(tài)環(huán)境保護。袁學順以一貫的愛意和毅力，贏得了“天鵝爸爸”、“天鵝衛(wèi)士”的美譽。

什么是生態(tài)文明?你可以用精致的語言和數據去做定義和闡述，也可以通過生活中的人物和故事去感覺和領悟。生態(tài)文明其實就是人類對大自然的大愛，是潤物無聲、日復一日的修為和堅守。老袁及其榮成市很多保護天鵝的志愿者，也許并不懂很多生態(tài)文明的理論知識，但他們是生態(tài)文明“眾不二志”實踐者，是中國建設生態(tài)文明、圓夢美麗中國的脊梁。

老袁是生態(tài)文明的實踐者，也是思想者。盡管他熱愛大天鵝，每天都給它們喂食，救助它們，天鵝們也對他不斷表達喜愛親近之情，但他堅持與大天鵝保持一定距離，不讓它們對人類太親近，因為我們的目的是保護它們而不是馴化它們，野生動物應該保持天性，保持對人的警惕。這是多么深刻的理性!

向袁學順們致敬!