孔韜

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東廣州 510507）

高校教師師德建設(shè)探析

孔韜

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東廣州 510507）

所謂“師德”，包括師品、師智、師能、師表、師恩五層含義。提高教師的道德修養(yǎng)，既是國(guó)家的法律規(guī)定，又有利于提升全民族的道德素質(zhì)，為構(gòu)建世界一流教育體系打下基礎(chǔ)。面對(duì)當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在的待遇偏低、教權(quán)被剝奪、職業(yè)倦怠等現(xiàn)象，要通過(guò)樹立師德榮辱觀、協(xié)助做好生涯規(guī)劃、關(guān)愛(ài)教師、建立長(zhǎng)效評(píng)價(jià)機(jī)制等方面逐步加以解決。

師德；以身立教；職業(yè)倦怠；為人師表

隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育、遠(yuǎn)程教育的發(fā)展，教師的地位和作用開始發(fā)生變化，教師不再是知識(shí)唯一的載體。但即使是最現(xiàn)代化的教育手段，也代替不了教師作為學(xué)生領(lǐng)路人的作用，代替不了教師對(duì)學(xué)生人格的影響作用。作為一名合格的教師，必須用優(yōu)良的人格感化和影響學(xué)生，矢志以身立教，做人類文明的傳播者；作為學(xué)校的管理者，應(yīng)充分尊重教師的地位，采取各種措施改善教師的工作環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

一、師德修養(yǎng)的內(nèi)涵

“師表”一詞出自《史記·太史公自序》，意思與“師范”相同，是指學(xué)習(xí)的榜樣。幾乎每個(gè)學(xué)生都有“向師性”，都有模仿教師行為的傾向?！墩撜Z(yǔ)·子路》云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生的品德形成與教師的師德修養(yǎng)直接相關(guān)。以身立教，以身作則，是教師為人師表古今通行的法則。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。捷克教育家夸美紐斯就曾指出：“教師的職責(zé)是用自己的榜樣教育學(xué)生”。

所謂“師德”，可理解為以下五層含義。

（一）師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間，精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

（二）師智，學(xué)高為師。教師的文化形象是教師形象的核心，古人有“才高八斗，學(xué)富五車”的說(shuō)法。學(xué)識(shí)是連接教師與學(xué)生的紐帶，淵博的學(xué)識(shí)是教師自我完善的需要，是從事教學(xué)工作的保證，是教師影響力的源泉。

（三）師能，技高為師。教師要以科學(xué)的手段施教知識(shí)，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，探索新的科學(xué)教育模式，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

（四）師表，身正為師。德國(guó)教育家第斯多惠指出：“教師是學(xué)生最重要的師表，是直觀的最有意義的模范，是學(xué)生活生生的榜樣?！苯處煵粌H是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。教師要用自身的良好行為來(lái)影響學(xué)生、教育學(xué)生。

（五）師恩，關(guān)愛(ài)為師。喜歡學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生是一名教育工作者的天職?！坝H其師，才能信其道”，教師只有先施愛(ài)于學(xué)生，學(xué)生才能親師、尊師。大學(xué)生進(jìn)入校園后遠(yuǎn)離了父母的照顧、關(guān)懷，教師施與學(xué)生的愛(ài)可比父愛(ài)母愛(ài)，若教師能用真情感化每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生對(duì)老師的感情自然也像孩子對(duì)父母感情一樣親昵。

二、提高師德修養(yǎng)的重要性

（一）提高師德修養(yǎng)是國(guó)家的法律規(guī)定

2006年9月，我國(guó)頒布并正式實(shí)施的新《義務(wù)教育法》，對(duì)教師作出了三條明確規(guī)定：一是“應(yīng)當(dāng)為人師表，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”；二是“在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展”；三是“應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益”。新《義務(wù)教育法》保障了學(xué)生的合法權(quán)益，明確了作為教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，這讓教師有了行為上的準(zhǔn)則。

（二）提高師德修養(yǎng)是未來(lái)民族道德素質(zhì)提升的基礎(chǔ)

教育是以心靈塑造心靈，以人格造就人格的神圣事業(yè)。大學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的18-21歲青年人，是我們民族未來(lái)的希望。而當(dāng)今大學(xué)生受到很多不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教重于言教，若教師的道德表現(xiàn)良好，必能夠?qū)Υ髮W(xué)生的一生產(chǎn)生積極的影響。因此，教師要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

（三）提高教師道德修養(yǎng)是構(gòu)建一流教育體系的需要

我國(guó)自古就重視道德修養(yǎng)的教育，古代一直把“仁義禮智信”作為育人的宗旨。從當(dāng)代高校自身發(fā)展來(lái)講，加強(qiáng)師德建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量、創(chuàng)建一流業(yè)績(jī)的需要。只有廣大教師履行好自己的職責(zé)，具有高尚的師德、師風(fēng)，才能形成一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才有可能培養(yǎng)出一流的大學(xué)生，從而建設(shè)一流的高校。在高等教育大眾化的今天，沒(méi)有一個(gè)單位愿意接收能力差、道德水準(zhǔn)和素質(zhì)低的學(xué)生。高校畢業(yè)生不能正常就業(yè)，勢(shì)必影響到學(xué)校的招生，也必定影響到學(xué)校的生存和發(fā)展。

三、現(xiàn)代“為人師表”走入困境的原因探析

隨著社會(huì)的發(fā)展，“為人師表”理念與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾越來(lái)越突出，產(chǎn)生了一些不和諧的聲音。以下從三個(gè)大方面對(duì)其走入困境的原因進(jìn)行分析：

（一）教師的待遇偏低，生活壓力大

目前教師工資以職稱取酬，造成能力、工作量差不多的教師之間因?yàn)槁毞Q的差異收入差距過(guò)大：高級(jí)與初級(jí)相差接近一半，而且嚴(yán)重影響到退休后的待遇。僅以教師職稱高低確定工資，不僅不能真正調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，還嚴(yán)重影響工作效率，特別是對(duì)沒(méi)有晉升職稱希望的，會(huì)產(chǎn)生諸多后遺癥。教師也是人，一些因素的存在會(huì)使其產(chǎn)生心理失衡。在失衡心理的驅(qū)使下，會(huì)導(dǎo)致師資嚴(yán)重流失，對(duì)于無(wú)法跳槽的教師，也會(huì)產(chǎn)生很多不良后果。于是，每次中、高級(jí)教師職稱評(píng)聘之時(shí)，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與評(píng)委之間矛盾重重，腐敗也有了滋生的土壤。此外，還有源于房子、下一代的教育費(fèi)用等方面的生活壓力。種種的壓力致使教師要做到在道德上完全自律，工作上愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇，是有一定難度的。

（二）教師教權(quán)逐漸被剝奪

隨著社會(huì)的進(jìn)步，“90后”的學(xué)生大都認(rèn)為：社會(huì)生活中的每個(gè)個(gè)體都是公平的，都享有一定的的權(quán)利，同時(shí)需履行一定的義務(wù)。教師無(wú)論如何高尚，始終也只是公民中的一分子，這導(dǎo)致學(xué)生“尊師重道”的觀念越來(lái)越淡薄。而且，教師對(duì)學(xué)生的行為、言語(yǔ)經(jīng)常受到媒體的關(guān)注。一旦對(duì)學(xué)生做出一些懲罰性的行為，家長(zhǎng)和學(xué)生就會(huì)將責(zé)任歸咎于教師，甚至投訴教師，這個(gè)時(shí)候，教師沒(méi)有了主動(dòng)權(quán)，反而成了一味只能采取鼓勵(lì)教育的機(jī)器，教師的教育權(quán)被逐步地剝奪了。教權(quán)的被剝奪也是教師工作壓力增大的因素之一，這無(wú)疑使得教師想“為人師表”也心有余而力不足。

（三）教師的職業(yè)倦怠現(xiàn)象

現(xiàn)在教師所從事的教學(xué)往往只是學(xué)生學(xué)習(xí)中的某一科目，而各層級(jí)之間教師的流動(dòng)存在一定的難度，導(dǎo)致一名教師長(zhǎng)期從事同一科目的教授。日復(fù)一日，年復(fù)一年，教師容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。其次是隨著社會(huì)的發(fā)展，教育公平的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，而國(guó)家的教育資源有限，越來(lái)越多的民辦學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。民辦學(xué)校相對(duì)于公辦高校而言，為更大地獲取利潤(rùn)，一般都低薪聘請(qǐng)教師來(lái)實(shí)施教學(xué)與管理工作。這樣，教師隊(duì)伍素質(zhì)便出現(xiàn)了參差不齊的現(xiàn)象，部分教師覺(jué)得前程無(wú)望，產(chǎn)生了職業(yè)倦怠現(xiàn)象。同時(shí)，盡管公辦學(xué)校的教師學(xué)歷較高，但高學(xué)歷不代表高素質(zhì)。更何況，有事業(yè)編制的保證，部分公辦高校的教師覺(jué)得有恃無(wú)恐，官僚作風(fēng)盛行，更不會(huì)想著更好地為人師表。這些都使傳統(tǒng)的“為人師表”理念走入了困境。

四、提高高校教師師德修養(yǎng)的途徑

（一）樹立師德榮辱觀，實(shí)現(xiàn)他律與自律相結(jié)合

高校教師師德榮辱觀主要是指高校教師履行高校師德規(guī)范要求的義務(wù)后社會(huì)所給予的肯定和褒獎(jiǎng)以及教師主體對(duì)其心理體驗(yàn)所產(chǎn)生的尊嚴(yán)和自豪感。師德作為調(diào)整活動(dòng)過(guò)程中各種利益關(guān)系的思想指導(dǎo)和行為規(guī)范，對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一種客觀的、外在的、他律性的規(guī)范。這些規(guī)范只有被教師認(rèn)識(shí)、理解、接受并轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的道德律令，成為職業(yè)行為準(zhǔn)則后，才能有效發(fā)揮作用。這個(gè)內(nèi)化和自律的過(guò)程不是自發(fā)的，而是一個(gè)長(zhǎng)期教育和訓(xùn)練的過(guò)程，同時(shí)也是教師本人自覺(jué)接受教育和自我修養(yǎng)的過(guò)程。社會(huì)主義榮辱觀賦予師德新的內(nèi)容，不僅體現(xiàn)在對(duì)教師職業(yè)道德的一般要求上，還體現(xiàn)在教師與學(xué)生交往最為密切的教學(xué)活動(dòng)上，體現(xiàn)在教師自身人格的不斷提升和追求上，體現(xiàn)在教師的人格修養(yǎng)和行為舉止上，這就要求教師在道德行為和品質(zhì)上要為學(xué)生樹立良好的榜樣，以對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生積極的影響。

（二）立足生涯發(fā)展，幫助教師做好職業(yè)生涯規(guī)劃

清華大學(xué)原校長(zhǎng)梅貽琦先生說(shuō)過(guò)一句話：“大學(xué)者，非大樓之謂也，乃大師之謂也”。打造高水平高素質(zhì)師資隊(duì)伍的關(guān)鍵在于內(nèi)部培養(yǎng)，而內(nèi)部培養(yǎng)和內(nèi)部成長(zhǎng)的前提就是進(jìn)行教師職業(yè)生涯規(guī)劃。教師職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)教師進(jìn)行日常的教學(xué)工作、科研學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展都具有十分重要的推動(dòng)作用。師德的形成與教師職業(yè)生涯發(fā)展有著密切關(guān)系，應(yīng)將培養(yǎng)教師的道德水平貫穿于教師的整個(gè)教育生涯。因此，高校要制定其教師的師德培養(yǎng)計(jì)劃、教育培訓(xùn)計(jì)劃，將師德教育滲透到職業(yè)生涯規(guī)劃中，設(shè)計(jì)落實(shí)師德計(jì)劃的活動(dòng)，挖掘教師人力資源的潛力，幫助教師獲得職業(yè)的專業(yè)發(fā)展。學(xué)校人事處可為每位教師在入職時(shí)便確定其職業(yè)生涯發(fā)展志向，對(duì)其進(jìn)行師德評(píng)估，為教師將來(lái)的職業(yè)生涯路線確定發(fā)展目標(biāo)、制定行動(dòng)計(jì)劃與措施、進(jìn)行評(píng)估與反饋，把師德教育融入教師入校初期和中長(zhǎng)期職業(yè)生涯指導(dǎo)中，增強(qiáng)教師的歸屬感，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。

（三）關(guān)愛(ài)教師，營(yíng)造良好的育人氛圍

教師在學(xué)校往往承擔(dān)著多重角色，知識(shí)的傳授者、日常工作的管理者、學(xué)生的心理調(diào)節(jié)者和朋友……如此多的角色定位，加上“為人師表”的要求，往往使得教師在學(xué)校工作的過(guò)程中，壓抑和控制自己的負(fù)面和消極情緒。

學(xué)校作為教育管理者，要努力為教師營(yíng)造和諧的內(nèi)在環(huán)境。學(xué)?；蛘呦嚓P(guān)部門應(yīng)該有組織、有計(jì)劃地聯(lián)合社會(huì)機(jī)構(gòu)開展教師心理咨詢和心理輔導(dǎo)活動(dòng)，邀請(qǐng)專家講課，有針對(duì)性地采用集體心理輔導(dǎo)、個(gè)體心理咨詢等措施提高教師心理素質(zhì)，疏導(dǎo)教師的心理問(wèn)題。還可以嘗試設(shè)置教師心理發(fā)泄室，為教師提供宣泄不良情緒的場(chǎng)所。

同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)能力、教學(xué)反思能力和壓力應(yīng)對(duì)能力，預(yù)防、減少和杜絕職業(yè)倦怠的出現(xiàn)。為此，各高校可為每位青年教師增設(shè)個(gè)人指導(dǎo)老師，采取師徒結(jié)對(duì)的方式，制定幫教措施，以老帶新。充分發(fā)揮老教師的傳、幫、帶作用，從師德、教育、教學(xué)等各方面為青年教師把關(guān)定向。具體操作方式為：專門成立培訓(xùn)指導(dǎo)小組，指導(dǎo)小組為青年教師確定一名有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)老師，結(jié)成“一帶一”的師徒對(duì)子。徒弟每周至少要聽一節(jié)師傅上的課，每學(xué)期師傅聽徒弟的課不少于5課時(shí)，聽課后，師傅要及時(shí)給徒弟進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。青年教師每學(xué)期必須上一節(jié)“青年教師匯報(bào)課”，匯報(bào)課要求本學(xué)科教研組教師全部參加，聽課后及時(shí)對(duì)授課情況進(jìn)行會(huì)診，提出改進(jìn)的意見(jiàn)和建議。通過(guò)這些措施加強(qiáng)對(duì)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)，可增強(qiáng)青年教師的事業(yè)心、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)他們敬業(yè)愛(ài)崗的品質(zhì)；通過(guò)師徒結(jié)對(duì)，以“傳、幫、帶”形式提高青年教師專業(yè)素養(yǎng)。

（四）加入師德考評(píng)，建立長(zhǎng)效的教師評(píng)價(jià)機(jī)制

師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制是師德建設(shè)的重要載體，是師德建設(shè)取得實(shí)效的重要保障。首先，各高校應(yīng)建立新職工師德教育機(jī)制。新教師入職前，要進(jìn)行崗前培訓(xùn)和崗位培訓(xùn)相結(jié)合的師德教育，對(duì)新教師嚴(yán)格考核，合格后才能上崗。其次，建立有效的師德激勵(lì)機(jī)制。可在教師節(jié)開展師德先進(jìn)集體、師德標(biāo)兵的評(píng)選及表彰，采取多種形式宣傳高尚師德，每年組織師德主題教育活動(dòng)，集中開展師德宣傳教育活動(dòng)。通過(guò)“優(yōu)秀教師”、“師德標(biāo)兵”等評(píng)選活動(dòng)，把師德和教書育人先進(jìn)典型加以宣傳和推廣。對(duì)師德高尚和教書育人成績(jī)顯著者，在教師職務(wù)評(píng)聘、評(píng)優(yōu)評(píng)先和梯隊(duì)培養(yǎng)等方面優(yōu)先考慮；充分尊重教師教書育人的勞動(dòng)成果，積極為他們的發(fā)展提供良好平臺(tái)。再者，把師德建設(shè)納入學(xué)校和教師的考核體系。完善教師資格認(rèn)定和新教師聘用制度，把思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)作為必備條件。建立師德考評(píng)制度，將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進(jìn)修和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)先等的重要依據(jù)。

[1]林崇德.做高尚師德的實(shí)踐者[J].中國(guó)高等教育，2005，(15).

[2]周芳.略論教師為人師表及其社會(huì)意識(shí)[J].湖北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（26）.

[3]莊西真.2l世紀(jì)需要什么樣的教師[J].南京師范大學(xué)教科院編，2001．（10）.

[4]林崇德.做高尚師德的實(shí)踐者[J].中國(guó)高等教育，2005，(15).

（責(zé)任編輯：閆麗君）

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1008—6153（2013）01—0128—03

2012-11-9

孔韜（1982-），女，廣東廣州人，碩士，廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。