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      西周長銘金文中的自釋

      2013-04-18 11:37:50李義海
      關(guān)鍵詞:金文司馬銘文

      李義海

      (閩江學(xué)院漢語國際教育研究所,福建 福州 350108)

      自釋指在言語交際或行文過程中,說者或作者自己對話語中的某一問題進行解釋。楊樹達先生《漢文文言修辭學(xué)》立“自釋”之名且將之分為釋人、釋地、釋事三種類型[1]168-170。

      西周五十字以上長銘金文中的自釋,有釋人、釋事、釋物三種情況。

      一、釋人

      西周長銘金文中對人物的解釋,包括指稱范圍、品類、身份、名字、謚號等幾個方面。

      大盂鼎(《集成》5.2837):“易女邦司四白,人鬲自馭至于庶人六百又五十又九夫。易尸司王臣十又三白,人鬲千又五十夫?!卑?“自馭至于庶人”,用以自釋“人鬲”這一類人物的指稱范圍。

      邢侯簋(《集成》8.4241):“易臣三品:州人重人庸人?!薄躲懳倪x》66:“三品:指三類。即州人、人、人,以氏族為品類用作賞賜,乃是種族奴隸?!墩f文·口部》:‘品,眾庶也?!保?]45按:“州人重人庸人”,用以釋說“臣三品”的品類種姓。

      夨令方彝(《集成》16.9901):“隹八月,辰才甲申,王令周公子明保尹三事四方,受卿士僚…… 舍三事令,眔卿士僚、眔者尹、眔里君、眔百工、眔者侯:侯田男,舍四方令。”《系考·令彝》:“《書·酒誥》言‘越在外服,侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯;越在內(nèi)服,百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工、越百姓、里居’,與本銘所列職名大抵相同。‘侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯’即本銘之‘諸侯:侯、甸、男?!保?]7按:“侯甸男”是用舉隅的方法來自釋“諸侯”的品類。

      盠方彝(《集成》16.9899.2):“王冊令尹易盠赤巿幽亢、攸勒,曰:‘用司六師王行、參有司:司土、司馬、司工?!薄稊啻?22:“參有司即三司,明指‘司土、司馬、司工’,即《尚書·立政》之‘司徒、司馬、司空’,其順序亦同?!保?]171按:“司徒司馬司空”,銘中用以解釋“三有司”這一數(shù)概而來的身份名詞。

      裘衛(wèi)盉(《集成》15.9456:“裘衛(wèi)乃彘告于白邑父、榮白、定白白、單白,白邑父、榮白、定白、白、單白乃令參有司——司土微邑、司馬單、司工邑人服——眔受田?!薄躲懳倪x》193:“三有司即司徒、司馬、司工?!保?]128按:本銘在解釋“三有司”這一身份名詞時還言及擔任各職的人物名字。

      曶鼎(《集成》5.2838):“匡乃稽首于曶?!梦逄铮帽娨环蛟灰?,用臣曰疐、朏、曰奠?!?‘用茲四夫?!卑?益是“眾”的名字,疐、朏、奠是“臣”的名字。

      班簋(《集成》8.4341):“班非敢覓,唯乍昭考爽——益曰大政?!薄妒氛鳌ぐ囿?“此昭考即毛公,毛伯班之父,作器時毛公已死,所以稱昭考?!墩f文》:‘爽,明也?!媸侵u的本字……[謚曰大政,]這是毛伯班為毛公加的謚?!保?]354按:“謚曰大政”,銘中用以釋說昭考的謚號。

      二、釋事

      西周長銘金文對事的解釋,包括動作行為的范圍、方式、情形與因由四個方面。

      ⒈自釋動作行為的范圍

      大盂鼎(《集成》5.2837):“盂,乃召夾——死司戎,敏誎罰訟——夙夕召我一人烝四方?!卑?“尸司戎”與“敏誎罰訟”的意思是管理軍隊慎處罰訟,是康王在冊命的過程中自己解釋要求盂“召夾”亦即輔佐自己的兩個方面。

      同簋(《集成》8.4271):“王命同‘左右吳大父司昜林吳牧,自淲東至于河,氒逆侄于玄水?!薄断悼肌ね?“淲殆即陜西之洛水,其流域約與河道平行而在其西,東南流入渭以達于河……逆當讀為朔。玄水當即今之延水,《水經(jīng)》之奢延水也?!督?jīng)》云‘河水又南,離石縣西,奢延水注之?!蹲ⅰ吩啤渡胶=?jīng)》所謂生水出孟山者也。’孟山即乃盂山之誤?!渡胶=?jīng)·西山經(jīng)》‘盂山,生水出焉,而東流注于河。’今案生即玄字之誤,奢延即玄之緩音也。此言‘自洛東至于河,氒逆至于玄水’,正由玄洛河渭天然形成一區(qū)域。疑古吳(即虞虢之虞)之封域本在河西,后乃改食河?xùn)|也。”[4]87《銘文選》233:“自淲東至于河:從淲水向東一直到黃河。此與下句‘厥逆致于玄水’都說的是王令同輔助吳大父掌管農(nóng)囿、林麓、山澤和放牧的具體區(qū)域?!保?]163

      ⒉自釋動作行為的方式

      格伯簋(《集成》8.4264):“格白履——殹妊彶□氒從格白按彶甸?!薄躲懳倪x》210:“殹妊彶□氒從格白按彶甸:殹妊及□隨格伯察行其田?!保?]144按:“格白”下一字,“章太炎釋履,近時裘錫圭重加闡釋……《說文》:‘履,足所依也。’徐灝注箋:‘履,踐也,行也?!祢E聲通訓(xùn)定聲:‘此字本訓(xùn)踐,轉(zhuǎn)注為所以踐之具也?!保?]232“《玉篇》:‘履,踐也?!隇樘た?。”[7]162“殹妊彶□氒從格白安彶甸”,是格伯履田也就是踏勘地界的方式。

      何尊(《集成》11.6014):“隹王初遷宅于成周,復(fù)?武王豊,祼自天。”《史征·朕簋》:“天就是天室的省文?!对姟は挛洹?‘三后在天,王配于京,’天就是天室,京就是京宮?!稌谜a》:‘王入太室祼,’而何尊說‘福自天?!>褪枪?祼)祭,天就是太室,并可為證。”[6]13按:“祼自天”,是對“武王禮”的解釋,是說祭祀從天室開始,是“復(fù)稟武王禮”的方式。

      善鼎(《集成》5.2820):“今余唯肇踵先王令,令女佐疋侯,監(jiān)豳師戍?!薄躲懳倪x》321:“監(jiān)豳師戍:監(jiān)撫在豳地戍守的軍隊。豳:西周駐軍之地,亦見于簋銘‘命汝作豳師家司馬。’”[2]233按:“監(jiān)豳師戍”,是君王責令作器人善佐輔侯的方式:監(jiān)撫在豳地戍守的軍隊。

      天亡簋(《集成》8.4261):“王祀于天室,降天亡又,王衣祀于王不顯考文王,事喜帝。”《史征·朕簋》:“喜假為饎,《說文》:‘酒食也?!肿骷Y,《詩·玄鳥》:‘大糦是承,’《韓詩》:‘糦,大祭也?!奂贋槎E,《爾雅·釋天》:‘禘,大祭也。’禘祭有多種,此稱饎禘是用酒食為祭,是屬于殷祭的禘?!保?]13按:“事喜禘”,用以解釋“王殷祀于王不顯考文王”的方式是用酒食禘祭。

      乖伯簋(《集成》8.4331):“乖白,朕不顯且文武,膺受大命,乃且克弼先王,異自它邦,又于大命。”按:“翼自它邦”,言歸國乖伯的先祖自異族輔弼文王武王,這里用以說明“弼”的方式:在外國而不是在周國。這說明,歸國在周王朝滅商時,曾給予了響應(yīng)與支持。

      ⒊自釋動作行為的情形

      令鼎(《集成》5.2803):“王大耤農(nóng)于諆田,餳,王射——有司眔師氏小子合射。”按:《爾雅·釋詁上》:“仇、偶、妃、匹、會,合也?!惫弊?“皆謂對合也?!薄坝兴颈o師氏小子合射”,是對上文“王射”的補充性釋說,意思是說,除了昭王,還有一班人作為另一方參與了射禮。

      令鼎(《集成》5.2803):“王歸自諆田——王馭溓中仆,令眔奮先馬走?!薄督鹞恼f·令鼎跋》:“此銘記王親耕藉田,禮畢,饗其臣下;饗訖,王射,有司與師氏小子會射。及王歸,王馭溓中為王御車,令及奮二人為王車之先導(dǎo)。王欲試二人之足力,乃謂之曰:‘汝若能至,我當予汝以臣三十家,’蓋以此激勵之也。及王至康宮,甚悅,殆以令足健能至故也。令乃言曰:‘小子能至之言今驗矣。’言此者,蓋欲王實踐三十家賞賜之約也?!保?]1-2按:“王馭溓仲仆,令眔奮先馬走”兩句,是作器者在行文之中解釋昭王從諆田返回的情形:王的馭者溓仲駕著車子、令與奮這兩個人在馬的前面跑著領(lǐng)路。

      ⒋自釋動作行為的因由

      師旂鼎(《集成》5.2809):“懋父令曰:“義播,??!氒不從氒右征。今母播,其又內(nèi)于師旂。”《銘文選》84:“氒不從乃右征:他們不從其尊長出征。是上句‘宜播’的補語,說明眾仆應(yīng)預(yù)以流放的原因。”[2]60

      競卣(《集成》10.5425):“隹白屖父以成師即東——命戍南尸,正月既生霸辛丑,才壞,白屖父皇競各于官,競蔑歷,賞競章?!卑?“伯屖父以成師即東”,記述了一個事件;“命戍南尸”的意思是“命令戍防南尸”,是插入在正文之中用以解釋“以成師即東”一事原因的。

      三、釋物

      西周長銘金文中對物的解釋,包括功用、特點、名稱幾個方面。

      ⒈自釋事物的功用

      靜簋(《集成》8.4273):“丁卯,王令靜司射學(xué)宮——小子眔服眔小臣眔尸仆學(xué)射。”按:“小子眔服眔小臣眔尸仆學(xué)射”是一班人同時施行“學(xué)射”這一動作。既然是“學(xué)射”,就一定有人教、有地方學(xué)。因此,本句與前面的“靜司射學(xué)宮”相系聯(lián),是對前文“學(xué)宮”的解釋,用以說明“學(xué)宮”是學(xué)射的處所,其功用在于“學(xué)射”。

      大盂鼎(《集成》5.2837):“易女鬯一卣,冂、衣、巿、舄、車、馬。易乃且南公旂,用狩。易女邦司四白,人鬲自馭至于庶人六百又五十又九夫。易尸司王臣十又三白,人鬲千又五十夫。”按:“用狩”,說明“旂”的作用在于“狩”。

      ⒉自釋事物的特點

      盠駒尊(《集成》11.6011):“王拘駒岸,易盠駒——雷騅子。”《斷代》122:“□雷當是駒所產(chǎn)的種屬專名,猶騊駼之類,騅或駱言其毛色:《說文》曰‘騅,馬蒼黑雜毛’,‘駱,馬白色黑鬣尾也。’(《爾雅·釋畜》略同)?!趵遵樧又x,應(yīng)是白駒?!保?]173按:準此,雷騅子指的以蒼色為主間有其它毛色的雷。這明顯是對前文“駒”在毛色方面的解釋或說明。

      盠駒尊(《集成》11.6012):“王拘駒,厚易盠駒——雷駱子?!薄稊啻?22:“□雷當是駒所產(chǎn)的種屬專名,猶騊駼之類,騅或駱言其毛色:《說文》曰‘騅,馬蒼黑雜毛’,‘駱,馬白色黑鬣尾也?!?《爾雅·釋畜》略同)?!趵遵樧又x,應(yīng)是白駒?!保?]173按:準此,雷駱子指的是以白色為主長有黑色鬣宗與尾巴的雷。這明顯是對前文“駒”的解釋或說明。

      ⒊自釋事物的名稱

      南宮乎鐘(《集成》1.181):“司土南宮乎乍大林協(xié)鐘——茲鐘名曰無?!薄躲懳倪x》446:“無:是睪的初文,與射音同可通。此無為律名,即黃鐘十二律之無射律?!保?]315

      [1]楊樹達.漢文文言修辭學(xué)[M].北京:中華書局,1980.

      [2]上海博物館商周青銅器銘文選編寫組.商周青銅器銘文選[M].北京:中華書局,1986.

      [3]陳夢家.西周銅器斷代[M].北京:中華書局,2004.

      [4]郭沫若.兩周金文辭大系圖錄考釋[M].上海:上海書店出版社,1999.146.

      [5]楊樹達.積微居金文說:增訂本[M].北京:中華書局,1997.

      [6]唐 蘭.西周青銅器銘文分代史征[M].北京:中華書局,1986.

      [7]王 輝.商周金文[M].北京:文物出版社,2006.

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