楊宏源

摘 要：擇偶是構(gòu)建婚姻家庭的最重要前提；而在當(dāng)今社會(huì)，公眾選擇配偶都會(huì)持有特定的標(biāo)準(zhǔn)體系、具體規(guī)則，無規(guī)則、無差異的現(xiàn)象幾乎是不存在的。以征婚廣告為切入點(diǎn)，研究人們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，受到眾多學(xué)者的青睞。以此為視角，對(duì)我國(guó)當(dāng)代社會(huì)公眾擇偶標(biāo)準(zhǔn)性別分層作粗淺研究。

關(guān)鍵詞：社會(huì)公眾；擇偶標(biāo)準(zhǔn)；性別差異

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）08-0061-02

一、問題的提出

婚姻是人生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而擇偶又是其最重要的前提。擇偶是一種人際選擇，同時(shí)也是一個(gè)十分重要的社會(huì)現(xiàn)象。作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都持有一定的主觀意愿去尋求、選擇配偶。這種期望模式亦即擇偶標(biāo)準(zhǔn)，它是個(gè)體戀愛的出發(fā)點(diǎn)和決定因素之一，不僅直接影響著未來婚姻關(guān)系的狀況，而且也是個(gè)體婚姻意愿的一種表現(xiàn)。擇偶標(biāo)準(zhǔn)既能折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)價(jià)值觀念，又能體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)。從這一角度講，研究人們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，可以從一定程度上去了解社會(huì)公眾的戀愛、婚姻觀念和人生價(jià)值取向。在網(wǎng)絡(luò)媒介十分盛行的當(dāng)下，借助征婚廣告，研究我國(guó)當(dāng)代社會(huì)公眾的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，是一條頗受眾多學(xué)者重視的途徑，具有其他任何方式都難以替代的特定功能。本文以征婚廣告中所呈現(xiàn)出來的擇偶要素為研究視角，試對(duì)我國(guó)當(dāng)代社會(huì)公眾擇偶標(biāo)準(zhǔn)性別分層作歸納研究。研究結(jié)果表明，我國(guó)當(dāng)代社會(huì)公眾由于性別差異性，擇偶標(biāo)準(zhǔn)明顯呈現(xiàn)出不同的性別結(jié)構(gòu)特征。

二、女性擇偶標(biāo)準(zhǔn)特征

女性對(duì)配偶生理?xiàng)l件的要求，身高和年齡是兩個(gè)主要方面。女性征婚者在很大程度上要求對(duì)方比自己高，比例上明顯高于男性征婚者。如在本研究里，267個(gè)男性征婚者只有68人在身高上對(duì)對(duì)方提出了要求，占男性征婚者的25.5%；女性征婚者則有28%對(duì)男方的身高做出了要求；另有47位女性要求對(duì)方高于自己，男性則沒有人提出類似的要求。但隨著我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，人們的社會(huì)價(jià)值觀念也在不斷發(fā)生變遷，雖然身高仍是人們?cè)趽衽紩r(shí)所要考慮的重要生理?xiàng)l件，但和過去相比，如今變得不太突出。心理學(xué)上的年齡是個(gè)具有多重內(nèi)涵的概念，既有生理含義，也包括心理成長(zhǎng)過程，標(biāo)志著個(gè)體對(duì)社會(huì)價(jià)值的內(nèi)化程度。自人類婚姻制度產(chǎn)生以來，年齡就成為男女婚姻中必不可少的重要生理要素，尤其在決定人們擇偶價(jià)值取向方面占有舉足輕重的地位。在征婚過程中，女性征婚者在對(duì)方的年齡上也是一個(gè)十分重視的擇偶要素，一般要求男性的年齡要比自己大，通常呈現(xiàn)出一種“上松下緊”的態(tài)勢(shì)，即對(duì)男性年齡上限放寬要求，對(duì)方年齡的下限要適當(dāng)收緊。該研究結(jié)果表明，女性在對(duì)對(duì)方年齡條件方面，女性的重視程度超過了男性；非常重視年齡上限，女性在年齡上限放得較開，持寬容態(tài)度；女性對(duì)年齡下限要求較嚴(yán)。與此同時(shí)，女性在征婚廣告中，還從三個(gè)方面對(duì)男性提出了要求，即個(gè)人修養(yǎng)內(nèi)涵、物質(zhì)生活條件和社會(huì)條件。女性對(duì)男性人品個(gè)性的要求中，“正直”、“善良”、“誠(chéng)實(shí)”、“忠厚”、“性格溫和”、“開朗豁達(dá)”、“有責(zé)任心”、“求知欲強(qiáng)”、“有事業(yè)心”等是廣告中出現(xiàn)頻率較高的詞匯。這種要求反映了女性在擇偶時(shí)謹(jǐn)慎、求穩(wěn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的心理。物質(zhì)生活條件主要涉及住房、車子、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等，在此次調(diào)查中，無論是男性還是女性，雖然很少提及“住房”，但是征婚者將視角投射到對(duì)方的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，可以說是對(duì)對(duì)方提出要有“住房”這一生活條件的一種轉(zhuǎn)化方式。這種擇偶傾向反映出，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立、形成與發(fā)展，人們擇偶看重個(gè)人修養(yǎng)的同時(shí)，也日益關(guān)切著物質(zhì)利益的因素，也重個(gè)體功利化、講實(shí)際效用；與此同時(shí)，隨著我國(guó)住房制度的市場(chǎng)化、福利分配房的取消、核心家庭日益普遍化，家庭必備的溫暖港灣——住房已經(jīng)成為了人們密切關(guān)注的首要因素。

社會(huì)條件方面，主要涵蓋的是家庭背景、文化程度、職業(yè)等，女性對(duì)社會(huì)條件的要求隨社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷有不同的價(jià)值取向。20世紀(jì)80年代的女性特別注重男方的社會(huì)人際關(guān)系、政治背景、家庭背景和出生地。20世紀(jì)90年代的女性對(duì)學(xué)歷和職業(yè)的要求居于首位，一般是要求男性的學(xué)歷至少與自己的學(xué)歷相當(dāng)，有的則是要求高于自己；職業(yè)方面要求，則是提出了“有較好的工作背景”和“金融領(lǐng)域、外貿(mào)外企、高校或軍干更佳”。這種擇偶要求從政治背景向經(jīng)濟(jì)條件轉(zhuǎn)移，從關(guān)注配偶的家庭情況向個(gè)人能力方面的轉(zhuǎn)移，充分體現(xiàn)出當(dāng)今時(shí)代，個(gè)體的社會(huì)階層地位、社會(huì)流動(dòng)與自身的能力、素質(zhì)等因素的相關(guān)關(guān)系逐漸增強(qiáng)。我們可以大膽預(yù)測(cè)，21世紀(jì)的人類社會(huì)，隨著女性對(duì)于生活質(zhì)量提出了更高的要求，她們會(huì)更加關(guān)注男性的自身品質(zhì)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

從以上生理?xiàng)l件、個(gè)人修養(yǎng)、物質(zhì)生活條件和社會(huì)條件可見，女性征婚者明顯體現(xiàn)出一定擇偶分層規(guī)律，一般是在同層次和上層次擇偶，明顯具有“四高”的向上擇偶態(tài)勢(shì)：即要求男性的年齡高于或是與自己相當(dāng)，身高高于自己，教育程度高于自己或是相當(dāng)，職業(yè)聲譽(yù)高于自己，而且還要附加上眾多的個(gè)人修養(yǎng)條件，如忠厚、正直、責(zé)任心、事業(yè)心、個(gè)人能力等。這些擇偶標(biāo)準(zhǔn)要素明顯表現(xiàn)出女性要尋找的是一個(gè)各方面條件和能力出眾，都要比自己強(qiáng)，可以將自己的終生作為托付和依靠對(duì)象的取向。

三、男性擇偶標(biāo)準(zhǔn)特征

男性對(duì)配偶生理?xiàng)l件的要求主要是年齡、身高、身體、相貌四個(gè)方面。相對(duì)于女性而言，男性更加強(qiáng)調(diào)的是自己未來配偶生理吸引的特征和外貌相對(duì)年輕，傳統(tǒng)觀念——“女大三，抱金磚”已不復(fù)存在。以往男性比較在意的是女性相貌，相貌是女性在擇偶過程中一個(gè)很重要的先天社會(huì)資本，起著十分重要的作用。在我國(guó)當(dāng)代社會(huì)更是如此，女性外貌魅力的影響是男性在擇偶時(shí)著重權(quán)衡的一個(gè)重要指標(biāo)之一，畢竟愛美之心人間有之，“窈窕淑女，君子好逑”?？梢?，女性外貌依然是男性擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)，映襯出傳統(tǒng)的“女貌”文化觀念仍大有市場(chǎng)。男性擇偶往往不把女性的事業(yè)心、才干看得很重。男性對(duì)配偶個(gè)人素質(zhì)條件的要求主要是人品和性格特征，樣本中的男性征婚者大都喜歡女性的傳統(tǒng)美德，他們會(huì)選擇諸如“誠(chéng)實(shí)”“善良”、“溫柔”、體貼”、“善解人意”、“通情達(dá)理”等人品的女性作為今后人生伴侶。在選取的征婚廣告中，男性征婚者在對(duì)配偶人品和性格特征的要求方面，擺在首要位置的是女性的內(nèi)在修養(yǎng)，大都希望女性擁有“溫柔漂亮，賢良持家”的多重品質(zhì)。這表明過去的“男主外，女主內(nèi)”的中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念依然根深蒂固，大多希望自己的配偶是賢妻良母型的，但其中的不少人也同時(shí)要求女性要具有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的美德修養(yǎng)，比如重感情、對(duì)家庭有責(zé)任感、有事業(yè)心等，這與我國(guó)的社會(huì)發(fā)展步伐息息相關(guān)。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件方面，男性征婚者的條件在對(duì)女性的車房、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等的要求中所占地位較低，大多數(shù)男性沒有提出對(duì)女性的這些社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件方面的要求，可能是因?yàn)橹袊?guó)男人歷來羞于把錢財(cái)問題公之于眾，避免遭人留下攀榮附貴的話柄。其實(shí)，這就體現(xiàn)出中國(guó)的傳統(tǒng)文化，中國(guó)人一直信奉的傳統(tǒng)婚姻觀念是“男財(cái)女貌”，認(rèn)為在一個(gè)家庭中，男性是主要的經(jīng)濟(jì)來源，這也部分反映出我國(guó)當(dāng)代社會(huì)女性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位相對(duì)低下的現(xiàn)實(shí)。男性在陳述經(jīng)濟(jì)條件時(shí)，常用的詞匯有“車房”、“名車別墅”、“高薪”、“經(jīng)濟(jì)富?！?、“有固定收入”等，也有一些是間接表達(dá)此意的，譬如“公司總經(jīng)理”、“事業(yè)有成”、“自辦公司”等。男性對(duì)自身具備的經(jīng)濟(jì)情況如此地陳述，在一定程度上反映出我國(guó)當(dāng)今時(shí)代的脈搏，即反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)對(duì)男性擇偶觀念和行為的沖擊和影響。當(dāng)然，在樣本中也有少數(shù)男性對(duì)經(jīng)濟(jì)方面提出了要求，如有的征婚男性明確表示想借助“富婆”來成就自己的事業(yè)。

在所研究的樣本中，大多數(shù)征婚男性對(duì)女性沒有提出婚史問題或是直接聲明婚否不限，反映了男性擇偶觀念的開放性，當(dāng)然這樣的擇偶目的也有可能是為了擴(kuò)大自己選擇的范圍。當(dāng)然，也有少數(shù)的男性征婚者在對(duì)對(duì)方的婚姻狀況上明確要求對(duì)方為初婚，這固然與個(gè)人的自身?xiàng)l件比較優(yōu)越相關(guān)，同時(shí)又反映出傳統(tǒng)的貞操觀念在部分男性心目中仍然有重要的地位。這種開放與保守的矛盾，折射出中國(guó)社會(huì)正在走向開放、傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識(shí)并存的現(xiàn)實(shí)。但總體說來，隨著男性擇偶思想觀念的開放，有無婚史這一因素逐漸居于次要的條件。另外，男性還從受教育程度、職業(yè)性質(zhì)等出發(fā)在本層次和下層次擇偶，顯示出向下?lián)衽嫉内呄颍纬闪四懈吲停ㄖ干砀撸⒛袕?qiáng)女弱（指?jìng)€(gè)人才干）、男大女?。ㄖ改挲g）、男剛女柔（指?jìng)€(gè)人修養(yǎng)素質(zhì)）的擇偶結(jié)構(gòu)。在教育程度上，男性征婚者幾乎全部要求女性的學(xué)歷要低于自己。就職業(yè)而言，男性通常只要求對(duì)方“有固定工作”即可。而在社會(huì)地位上，很少有男性對(duì)女方提出要求。

四、研究結(jié)果

通過以上的研究，我們認(rèn)為，男性和女性之間的擇偶標(biāo)準(zhǔn)存在著很大的性別差異。一方面，相對(duì)于男性，女性在擇偶時(shí)更看中對(duì)方男士的經(jīng)濟(jì)條件、職業(yè)、事業(yè)心、年齡、身高等，對(duì)對(duì)方的外貌要求較少。另一方面，女性在個(gè)人情況的介紹中，更側(cè)重于自己的外貌、身材、年齡、人品和操持家務(wù)的能力。相對(duì)于女性，男性征婚者更多的是對(duì)女方外貌性格等方面提出了相對(duì)較多的要求，選擇女性的標(biāo)準(zhǔn)依然是傳統(tǒng)意義上典型的賢妻良母型，在個(gè)人介紹中，男性更側(cè)重于自己的經(jīng)濟(jì)條件、教育程度等要素。

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