陳鑫泉

[摘要]就業(yè)是民生之本，安國之策、和諧之基。本文從就業(yè)者要有良好的職業(yè)道德、樹立正確的擇業(yè)觀、要有團(tuán)隊協(xié)作精神及積極樂觀的心態(tài)四個方面論述了就業(yè)培訓(xùn)中進(jìn)行德育教育的重要性。

[關(guān)鍵詞]就業(yè)培訓(xùn) 德育教育

就業(yè)培訓(xùn)是以黨的十六屆四中全會精神為指導(dǎo)，以科學(xué)的發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以培養(yǎng)勞動者的就業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)能力為重點，以提高勞動者職業(yè)技能和適應(yīng)職業(yè)變化能力為目的，發(fā)揮政府的行政職能，實現(xiàn)培訓(xùn)需求與培訓(xùn)資源的有效對接，它是為廣大勞動者盡快實現(xiàn)就業(yè)再就業(yè)而進(jìn)行的一種培訓(xùn)。解決就業(yè)再就業(yè)問題已成為國家或地區(qū)待關(guān)注和解決的問題，但往往在培訓(xùn)教學(xué)中，只重視教學(xué)內(nèi)容和操作技能的培訓(xùn)，而忽視對培訓(xùn)人員進(jìn)行德育教育。筆者針對這個問題，談?wù)劸蜆I(yè)培訓(xùn)中進(jìn)行德育教育的重要性。

一、就業(yè)者要有良好的職業(yè)道德

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場競爭的日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員的職業(yè)道德要求也越來越高，就業(yè)者要不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，爭取更好更長久的從業(yè)。常言道：做人有做人的標(biāo)準(zhǔn)，做事有做事的規(guī)矩。特定的職業(yè)不但要求人們必須具備特定的知識和技能，而且必須具備特定的道德品質(zhì)。例如教師要有“熱愛學(xué)生、忠誠于教育事業(yè)的師德”，醫(yī)生要有“救死扶傷、人道主義的醫(yī)德”，領(lǐng)導(dǎo)者要有“忠于國家、服務(wù)人民、公正廉潔的官德”。一個人獲得就業(yè)，就意味著這個人對社會承擔(dān)了一份責(zé)任，在履行責(zé)任為社會作貢獻(xiàn)的同時向社會索取生存的條件。有一部叫《微笑》的電影，其中一個情節(jié)令人非常感動，片中一位護(hù)士在上非典一線前，給男朋友打電話說：“我看到她們都報名，我也就報了，我真的好害怕，在報名前我想，我下輩子再也不當(dāng)護(hù)士了，可現(xiàn)在，既然我選擇了護(hù)士，我就必需要去，因為，這是我的責(zé)任”。

每個人無論從事哪種職業(yè)，都要遵守那個行業(yè)的職業(yè)道德，如果在職業(yè)崗位上有不道德的行為或做出一些違背職業(yè)要求的事，輕的會產(chǎn)生不良的社會影響、大的將會受到法律的制裁、使自己失去工作。如胎兒的性別鑒定，我國法律上明文規(guī)定是非法的、禁止的，可還是有人為了獲得暫時的個人私利，不遵守職業(yè)道德，私下為他人做鑒定。

二、就業(yè)者要樹立正確的擇業(yè)觀

許多就業(yè)者沒有成功就業(yè)，究其原因除了目前的就業(yè)形勢嚴(yán)峻外，關(guān)鍵的一點是許多就業(yè)者沒有一個正確的擇業(yè)觀。近年來，就業(yè)者在擇業(yè)方面的觀念雖然有了一定的變化，但還有一部分就業(yè)者擇業(yè)觀念滯后，如理想與現(xiàn)實錯位、創(chuàng)業(yè)意識較差，缺乏正確的自我認(rèn)知，存在擇業(yè)期望值過高的現(xiàn)象，把知名企業(yè)、大公司、外資企業(yè)作為理想的擇業(yè)目標(biāo)，不屑于到基層、民營、私營，只強(qiáng)調(diào)自身價值而忽視社會需要，一味追求個人利益，重地位、重名譽(yù)，輕事業(yè)、輕奉獻(xiàn)，缺少艱苦奮斗的精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感。二是有些就業(yè)者懷有尋求理想職業(yè)，實現(xiàn)自我價值的強(qiáng)烈愿望，對社會、對人生有著過多美好的向往，不能正確認(rèn)識社會、客觀評價自己，只顧眼前、不顧長遠(yuǎn)，處于一種被動等待的狀態(tài)，把擇業(yè)、就業(yè)過程簡單化、理想化。三是就業(yè)者要客觀勇敢的面對當(dāng)前的就業(yè)形勢，要拋棄“一次擇業(yè)定終身”的擇業(yè)觀，樹立動態(tài)的“終身”擇業(yè)觀。就業(yè)者可以先樹立“先就業(yè)，后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的意識。

一般情況下，就業(yè)者經(jīng)過一定的職業(yè)調(diào)整，才能知道自己真正喜歡什么工作、社會又能提供什么工作，做到個人理想與現(xiàn)實很好地結(jié)合在一起。所以就業(yè)者要正確認(rèn)識社會、認(rèn)識自己，在職業(yè)選擇活動中既要形成合理恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)理想，又要根據(jù)現(xiàn)實情況，適應(yīng)時代發(fā)展的需要，轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的就業(yè)觀，最終實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。

三、就業(yè)者要有團(tuán)隊協(xié)作精神

團(tuán)隊協(xié)作精神所具有的力量無處不在，一個家庭、一個企業(yè)、一個組織、一個國家……每件事情，無論大小，都需要大家齊心協(xié)力，發(fā)揮出自己的特長，把自己的那份工作做好。就如小溪只能泛起小小的浪花，大海才能迸發(fā)出驚濤駭浪，個體置于團(tuán)隊，正如小溪置于大海，每個個體都要將自已融入集體，跟同伴團(tuán)結(jié)在一起，才能充分發(fā)揮個體的作用，否則就如同一盤散沙，如同一根筷子容易彎，十根筷子折不斷的道理。

一個企業(yè)，如讓所有員工上下一條心，那么這個企業(yè)就能在某一領(lǐng)域獨占鰲頭，并不斷做大做強(qiáng)。相反，一個團(tuán)體，若組織渙散，人心浮動，人人自行其事，搞“窩里斗”，何來生機(jī)與活力，干事創(chuàng)業(yè)又從何談起。每個人都有自己的優(yōu)點，同時也有自身的不足，雖說勤能補(bǔ)拙，然而要求每個人都能做到這一點卻很難。在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里，個體再有雄心壯志，再有聰明才智，也不能得到充分發(fā)揮！只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的重要性，才能發(fā)揮各自的才干，創(chuàng)造出更多的奇跡，正所謂“同心山成玉，協(xié)力土變金?！?/p>

四、就業(yè)者要有積極樂觀的心態(tài)

根據(jù)心理學(xué)家的統(tǒng)計，每個人每天大約會產(chǎn)生5萬個想法。如果擁有積極的態(tài)度，那么就能樂觀地、富有創(chuàng)造力地把這5萬個想法轉(zhuǎn)換成正面的能源和動力；如果態(tài)度是消極的，就會顯得悲觀、軟弱、缺乏安全感，同時也會把這5萬個想法變成負(fù)面的障礙和阻力。從前有位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強(qiáng)十倍的敵人，他想打贏這場硬仗，可他的部下卻表示懷疑，在這種情況下，他認(rèn)為打贏這場戰(zhàn)爭的前提是讓戰(zhàn)士們有信心。當(dāng)他率領(lǐng)部隊經(jīng)過神廟時，他停了下來，說：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們就馬上撤退?！蔽涫磕贸鲇矌?，當(dāng)眾投出，大家睜眼一看，正面朝上，大家歡呼起來，立刻充滿勇氣和信心。最后他們大獲全勝，部下跪在地上說：“感謝神靈的幫助?！?，這時武士拿出硬幣讓大家一看，原來硬幣的兩面都是正面。這個故事告訴我們，做事也好、擇業(yè)也好要有信心，要有積極樂觀的心態(tài)去面對生活和工作，不能總把自己放在人生的背面。用樂觀的心態(tài)面對人生，可看到“青草池邊處處花”，“百鳥枝頭唱春山”；用悲觀的態(tài)度對待人生，舉目只是“黃梅時節(jié)家家雨”，低眉即聽“風(fēng)過芭蕉雨滴殘”。一個心態(tài)正常的人可在茫茫的夜空中讀出星光的燦爛，讓自己的生活更美好，一個心態(tài)不正常的人只會讓黑暗埋葬自己且越葬越深。

美國著名教育家海倫？凱勒是一個天生殘疾的人，盡管雙目失明但她沒有自怨自棄，沒有因為自身的殘疾而選擇人生的背面，也沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，相反她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明，最后成為一個著名的學(xué)者。所以說用樂觀的心態(tài)面對人生，“不以物喜，不以己悲”，就會看遍天上勝景，覽盡人間春色，走上自己的成功之路！

總之，就業(yè)培訓(xùn)是就業(yè)者崗前進(jìn)行的一種特殊培訓(xùn)，不僅要重視知識技能的培訓(xùn)，還要注重一些必要的德育教育，使就業(yè)者在激烈的職場競爭中，能正確認(rèn)識自已，明確自身發(fā)展的方向，積極爭取適合自己的就業(yè)之路，在不同性質(zhì)、不同規(guī)模、不同層次的崗位上發(fā)揮作用，用合格的政治素質(zhì)、良好的道德修養(yǎng)、健康的身心體魄，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉慶唐.勞動人事教育局.勞動就業(yè)概論.勞動人事出版社，1989.

[2]任劍濤.國家公務(wù)員培訓(xùn)與監(jiān)督司.公務(wù)員職業(yè)道德讀本.中國人事出版社，2012.

（作者單位：云南省臨滄市雙江縣人才服務(wù)中心）