柳繼梅

一般人都認(rèn)為議論文的三要素是“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這些名稱(chēng)未免抽象了些，直觀地說(shuō)，議論文的三要素是“思想、材料、方法”。

這三要素中，思想和材料可以說(shuō)是五花八門(mén)的，唯獨(dú)方法是確定不變的。就目前分得最細(xì)致的論證方法來(lái)看，也不過(guò)九種而已，這九種方法分別是：例證論證（也叫事實(shí)論證或事實(shí)例證）、引用論證、闡明論證、比喻論證、引申論證、正反對(duì)比論證、評(píng)述論證、批駁論證。這九種論證方法，常用的有例證論證、正反對(duì)比論證兩種。初學(xué)寫(xiě)作議論文的學(xué)生一般都采用例證論證。

方法既然是確定的，便是死蟹一只，抓在手里決不會(huì)逃脫。而思想和材料就大不一樣了。這一思想在這篇議論文中是“主腦”，在下一篇議論文中就不可能再是“主腦”，思想在作者的文章中是不能一篇篇重復(fù)的。還有材料。在這篇議論文中用過(guò)的材料，再挪到下一篇議論文中去用，作為評(píng)改教師就會(huì)覺(jué)得學(xué)生知識(shí)面不廣，多半是個(gè)懶漢。即使運(yùn)用的角度不同，最好也不要使材料重復(fù)。對(duì)材料的要求是新穎，思想的要求是深刻。一篇議論文如果做到了材料新穎思想深刻，這篇議論文就會(huì)得到讀者的青睞。

所以，在議論文寫(xiě)作中，作為中學(xué)生，特別是中下等學(xué)生，面臨的公認(rèn)的困難就是如何做到材料新穎，如何達(dá)到思想深刻。一個(gè)中下等學(xué)生，如果要完全徹底地突破這兩個(gè)難點(diǎn)，在短時(shí)期內(nèi)依靠一些簡(jiǎn)單易學(xué)的竅門(mén)是不大可能的。

但在短時(shí)期內(nèi)依靠簡(jiǎn)單易學(xué)的竅門(mén)達(dá)到有所突破，則是完全可能的。

【難點(diǎn)突破】

竅門(mén)一：考慮分析問(wèn)題的角度要大。

眾所周知，“以小見(jiàn)大”是優(yōu)秀議論文的成功特點(diǎn)。只有預(yù)見(jiàn)到了思想的“大”，才能夠充分地、獨(dú)到地運(yùn)用材料的“小”，才能夠讓讀者從材料的“小”見(jiàn)到作者思想的“大”。如果作者預(yù)見(jiàn)的思想很“小”，他對(duì)材料的處理肯定是“膚淺”的。對(duì)于一個(gè)中下等生寫(xiě)作議論文來(lái)說(shuō)，要盡可能從國(guó)家、民族的角度去考慮分析問(wèn)題。當(dāng)然大得不著邊際也是不行的。但我們不必害怕?tīng)繌?qiáng)附會(huì)。

在“以小見(jiàn)大”這一最見(jiàn)成效的原則下，“大”總比“小”要好，要深刻。

【示 例】

德國(guó)總理勃蘭特，19世紀(jì)80年代訪問(wèn)波蘭時(shí)，虔誠(chéng)地跪在被納粹分子殺害的猶太人死難者紀(jì)念碑前。

【分 析】

這一跪，不僅顯示了德國(guó)人民對(duì)自己所犯下的罪行的懺悔，也跪出了勃蘭特高尚的人格魅力。這一跪，不僅顯示了勃蘭特高尚的人格魅力。也跪出了德國(guó)人民對(duì)自己所犯下的罪行的懺悔和責(zé)任心。

竅門(mén)二：找到與原材料相對(duì)應(yīng)的新穎（新鮮或者獨(dú)特）材料。

如果原材料較陳舊，那么就得找一則新鮮材料，這樣有利于對(duì)現(xiàn)實(shí)意義的挖掘，也就容易引起讀者的青睞。如果原有材料很新鮮，那么就必須找到一則較為獨(dú)特的材料，可以是舊的，也可以是新的，只要獨(dú)特引人就可以，這樣就能加強(qiáng)原材料的說(shuō)服力，豐富原有材料的含義。

竅門(mén)三：盡可能采用正反對(duì)比論證的寫(xiě)法。

從邏輯的嚴(yán)密性上考慮，正反對(duì)比論證最為嚴(yán)密了，其余的八種論證方法都易找出破綻，只有運(yùn)用了正反對(duì)比論證，才能使作者的議論無(wú)懈可擊。對(duì)于中下等學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要認(rèn)識(shí)到任何材料都可以找出它的正面和反面這一特點(diǎn)，掌握正反對(duì)比論證這一方法就很容易。有兩種情況：一是擺出一正一反兩個(gè)例子，同時(shí)還要對(duì)它們作進(jìn)一步分析。

一是只舉一個(gè)例子，這個(gè)例子里面含有正反兩種因素，作者從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比性分析，重在分析，不是例子。

【示 例】

孫臏與龐涓同出于鬼谷子門(mén)下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才，費(fèi)盡心力將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。

【修 改】

同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽(tīng)偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢？然而，齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說(shuō)計(jì)出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?jiàn)，好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。

（兩段文字進(jìn)行比較，很明顯，多了分析，說(shuō)服力更強(qiáng)了。議論文，議論文，何謂議論，這就是議論。）

【正反分析示例】：普希金說(shuō)，“大石攔路，勇者視為前進(jìn)的階梯，弱者視為前進(jìn)的障礙?！睆?qiáng)者有頑強(qiáng)的毅力，對(duì)“攔路石”毫不畏懼，把它當(dāng)做鍛煉自己的機(jī)會(huì)，而后一種人因?yàn)槿鄙倨床囊懔?，不懂得成功?lái)之不易，光看到別人的成功，看不到為別人成功所付出的艱辛勞動(dòng)，面對(duì)“攔路石”知“難”而退，或者三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，最終還是一事無(wú)成。

竅門(mén)四：首尾呼應(yīng)盡可能在篇末點(diǎn)睛。

文章的開(kāi)頭好比畫(huà)一個(gè)人像的眼眶，文章結(jié)尾好比畫(huà)一個(gè)人的眼珠，沒(méi)有眼珠只有眼眶就是死眼一只。只有畫(huà)上了眼珠，方能炯炯有神。反之，如果沒(méi)有眼眶，只有眼珠，那便是嚇人的金魚(yú)眼和蜻蜓眼之類(lèi)了。

所以開(kāi)頭與結(jié)尾一定要照應(yīng)，結(jié)尾不能只是開(kāi)頭的重復(fù)，一定要比開(kāi)頭更深入。

這四大竅門(mén)，竅門(mén)一竅門(mén)二是必不可少的，掌握這兩個(gè)竅門(mén)，一般情況下均能取得突破。如果四大竅門(mén)都掌握了，做到四管齊下，那么，你寫(xiě)作的議論文必定能篇篇突破！