鄧石蘭

摘要：裝飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)做為一門藝術(shù)設(shè)計(jì)類的基礎(chǔ)學(xué)科，通過具體的例作分析，研究和創(chuàng)作練習(xí)，在程序化的平面中，使學(xué)生能夠掌握裝飾造型的符號(hào)元素，掌握裝飾裝飾的造型構(gòu)圖的處理方法與表現(xiàn)技巧，加強(qiáng)對(duì)構(gòu)成的形式美法則理解，為后續(xù)課程起到承上啟下的作用。本文從選題、色彩、材料等方面具體分析完整的裝飾畫創(chuàng)造過程，并達(dá)到最后的美的目的。

關(guān)鍵詞：裝飾設(shè)計(jì)；創(chuàng)做；采集重構(gòu)；美

裝飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程是目前作為裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，適用于陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、漆器、雕塑、金屬工藝、服裝染織、包裝設(shè)計(jì)等專業(yè)，它處于人才培養(yǎng)方案中的最早接觸學(xué)科，有異于素描色彩課程對(duì)造型及色彩的訓(xùn)練，它是學(xué)生是對(duì)設(shè)計(jì)的第一次“親密接觸”，是專業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)向?qū)I(yè)平臺(tái)過度和銜接的重要課程。之所以重要，是因?yàn)檎n程中對(duì)圖案的美形式美法則：變化與統(tǒng)一、條理與反復(fù)、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、比例與尺度、對(duì)比與調(diào)和，始終作為美的最高法則貫穿著整個(gè)教學(xué)體系，起到導(dǎo)向作用。本人從這幾年的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，從“微觀”角度談?wù)劥苏n程的實(shí)操方法，盡可能在在短暫的四到五周的課程周期取得較好的教學(xué)成果，學(xué)生也能把握到裝飾設(shè)計(jì)的基本規(guī)律及方法。

1尋找“天梯”

對(duì)于目前高校的設(shè)計(jì)專業(yè)上課模式一般為：提成設(shè)計(jì)命題，收集素材，解決問題。當(dāng)老師宣布作業(yè)的要求后，無一例外的同學(xué)們開始收集大量的素材，通過圖書館翻閱圖冊(cè)、網(wǎng)絡(luò)等等收集資料。查閱素材一直是做為設(shè)計(jì)者的一個(gè)重要手段，通過查閱大量的優(yōu)秀的作品，可以開闊視野，提高審美鑒賞能力，引導(dǎo)創(chuàng)作思路。牛頓曾說過：如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?，那么?duì)于設(shè)計(jì)師而已，大量的素材累積則是我們爬上巨人肩膀上的天梯。然而作為基礎(chǔ)課程，相關(guān)的書籍及網(wǎng)絡(luò)資源使得獲取素材變得非常簡(jiǎn)單，對(duì)于存在惰性的同學(xué)而言完成作業(yè)也變得輕而易舉，東拼西湊稍加改之，有的甚至直接抄襲。然而這樣的做法無疑是百害而無一利的，對(duì)于一個(gè)初初接觸設(shè)計(jì)的學(xué)生而已，抄襲成為解決設(shè)計(jì)問題的方法，這樣將會(huì)阻礙其創(chuàng)造能力及思考能力，而模仿和抄襲不能算是真正的設(shè)計(jì)。

然而大家也忽略了能夠收集素材的其他有效方式，例如寫生。寫生是收集素材最傳統(tǒng)的方法，然而卻是最有效的。學(xué)生帶著興趣與熱情來觀察客觀表現(xiàn)的世界，什么才是有趣的，什么是能引起共鳴的，是那包含風(fēng)霜的牌坊還是遺忘在角落的留聲機(jī)？那些平時(shí)大家所忽視的小細(xì)節(jié)突然間展示于眼前時(shí)，才能以一個(gè)特殊的視角引起人的注意和好奇。很多裝飾類的書籍都提及寫生，然而通過寫生獲得大量素材對(duì)于一個(gè)四到五周的課程卻顯得有點(diǎn)蒼白無力，寫生應(yīng)作為一個(gè)長(zhǎng)期的習(xí)慣堅(jiān)持下來。我建議可以使用攝影，隨著數(shù)碼科技的發(fā)展，高像素的相機(jī)、手機(jī)都成為很好的手段。

2“強(qiáng)迫性”的思考

那么該如何進(jìn)行設(shè)計(jì)命題而又防止抄襲的產(chǎn)生呢？我所采取的方法則是不設(shè)命題，而是以“你所感興趣的”作為創(chuàng)造題材，可以通過對(duì)客體的寫生或攝影，無論是寫生的對(duì)象或是攝影的對(duì)象都應(yīng)以圖片的形式打印出來作為所創(chuàng)造的裝飾圖案的創(chuàng)作之源，并作為作業(yè)的一部分上交，學(xué)生只能根據(jù)自己的素材去創(chuàng)做的時(shí)候，來源于真實(shí)又不能照抄，他只能“強(qiáng)迫”自己去思考，如何將所得素材進(jìn)行提煉、概括，運(yùn)用夸張、抽象，變寫實(shí)形象為裝飾形象。學(xué)習(xí)這樣的裝飾變化一切裝飾設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)裝飾設(shè)計(jì)的必修內(nèi)容。

如圖1我們看到的，學(xué)生選定以自己母親拍攝的藝術(shù)照作為描繪對(duì)象，母親在她的心中一定是一個(gè)非常了不起的形象，經(jīng)過歲月依然散發(fā)魅力。在提取對(duì)象的結(jié)構(gòu)后，為了使女性的形象更為凸出，在服飾上進(jìn)行了內(nèi)部裝飾顯得更加豐富，添加了小的線條或點(diǎn)、面或其他圖形，強(qiáng)調(diào)圖案的象征性，如綻放的牡丹花顯示了女性的嬌媚，紋樣與原形象相協(xié)調(diào)，風(fēng)格相互統(tǒng)一。當(dāng)作者心中帶著一份感動(dòng)用心去進(jìn)行客體的描繪，畫面也是動(dòng)人的。圖2中學(xué)生選定自拍的形象作為描繪對(duì)象，為了取得與常規(guī)思維模式不通的新視覺形象，突出獨(dú)特的自我，將原有的圖形打散后重新構(gòu)成，獲得重新組合的圖形及構(gòu)圖形式，在形式和內(nèi)容上給人以生動(dòng)而又新鮮的感覺。圖3中，學(xué)生選定了童年作為題材，兒童清澈的眼眸好奇的觀看著，在對(duì)主題的描繪上為了達(dá)到趣味的目的帶上了的眼鏡，顯得可愛生動(dòng)，畫面也給我們呈現(xiàn)了作者童心未泯的世界。

3從黑白中出發(fā)

裝飾設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)應(yīng)從黑白裝飾畫開始，單純、明朗、強(qiáng)烈的風(fēng)格讓學(xué)生較為容易去掌控，色彩被簡(jiǎn)化成為黑白，畫面的處理則分為三個(gè)色階黑、白、灰，如同素描中對(duì)畫面的色調(diào)控制一樣。靈活的運(yùn)用點(diǎn)、線、面等多種表現(xiàn)方式，使畫面黑白灰層次豐富起來。在學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造主動(dòng)性時(shí)，老師需隨時(shí)檢查學(xué)生對(duì)畫面上把握的“度”，是否虛實(shí)層次錯(cuò)落有致，疏密空白安排得體，在形體的表達(dá)上無論是夸張、變形或者是概括都應(yīng)按照理性的組織規(guī)律，在形式結(jié)構(gòu)上形成的視覺條理，構(gòu)架起具有規(guī)律性的形式，產(chǎn)生畫面的韻律、節(jié)奏感。

4對(duì)色彩的“重拾”

在經(jīng)過黑白裝飾畫的練習(xí)后，對(duì)如何選擇主題、合理構(gòu)圖，畫面色調(diào)的控制有一定的理解后就進(jìn)入色彩的練習(xí)，裝飾設(shè)計(jì)是以美化自身或生活環(huán)境為自發(fā)點(diǎn)，因此色調(diào)不僅限于黑白。在早期課堂中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有學(xué)生采用馬克筆、彩鉛等現(xiàn)成的顏色直接上色，這樣出現(xiàn)的結(jié)果則是無論任何一幅裝飾畫在色調(diào)、色相上都毫無區(qū)別，因此，我還是認(rèn)同用傳統(tǒng)的水粉上色，色彩經(jīng)過二種以上顏色混合調(diào)成復(fù)色，出現(xiàn)豐富的色彩，同時(shí)色彩的比例不同所產(chǎn)生的純度、明度、色相變化都能在調(diào)制過程中一一感受。水粉上色要求偏高，這與學(xué)生們用油畫筆畫水粉畫和用毛筆平涂畫面是完全兩個(gè)概念，對(duì)水量要合理控制，水分過多則顏色覆蓋性不強(qiáng)，過干著又容易造成顏料的堆積出現(xiàn)干裂，同學(xué)需反復(fù)練習(xí)，這對(duì)提高學(xué)生的手工細(xì)致能力及耐性有很大幫助。

色彩裝飾畫階段，出現(xiàn)的問題也來了，課堂中學(xué)生問的最大的問題是：老師，我找不到顏色，我不知道用什么顏色。這里也就不得不提及高考美術(shù)的弊端，現(xiàn)在的美術(shù)高考如同文化類考試一樣都成了“應(yīng)試教育”，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下練習(xí)模式化的色彩，蘋果是什么色，罐子又是什么色，學(xué)生只需將所用的顏色背下即可，完全不理解如何合理配色，在此我將設(shè)計(jì)構(gòu)成中對(duì)色彩的練習(xí)┈采集重構(gòu)運(yùn)用在課程中來。采集重構(gòu)顧名思義，就是說將自然界的色或人工組織的色彩進(jìn)行分析、采集、概括和重構(gòu)的過程。在客觀世界中都存在非常美麗的色彩，自然色、傳統(tǒng)色、民間色、圖片色中都有不同的顏色值得借鑒，不同的顏色配置，不同的色調(diào)情感表達(dá)。學(xué)生在進(jìn)行顏色的采集時(shí)，由于色感及情感的不同，大都出現(xiàn)的是“神似”的色彩，有的同學(xué)甚至出現(xiàn)與采集對(duì)象不一樣的更個(gè)性的色彩，這就達(dá)到了學(xué)習(xí)色彩的目的。從圖4中看，學(xué)生選擇了一幅裝飾圖案色彩做為采集重構(gòu)的對(duì)象，在色彩的應(yīng)用上則更加的亮麗活潑。

5尋找獨(dú)特的“語(yǔ)言”

單純的色彩是不能夠滿足裝飾畫的要求的，裝飾畫與其他畫的形式相比較，在材料的使用上沒有任何限制，在課堂中我也鼓勵(lì)學(xué)生用綜合材料完成作業(yè)，如布貼、紙貼、各種纖維的編織、鑲嵌等等，材料本身特定的色彩、肌理、質(zhì)感都能給人不同的視覺感受和審美情趣，拓寬裝飾畫的創(chuàng)造空間，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，它使得學(xué)生以一種更獨(dú)特的角度去認(rèn)識(shí)事物、觀察事物，以一種新的思路、手法和表現(xiàn)風(fēng)格，探索不同的表達(dá)。使用綜合材料是還要注意材料與畫面的協(xié)調(diào)性，圖5中學(xué)生選定了以植物為主的裝飾圖案，在花的表達(dá)上采用了服裝珠片的粘貼方式，凸顯了花的雍容華麗，獨(dú)特的材料搭配得當(dāng)又使人眼前一亮。當(dāng)然有時(shí)候材料不一定非常完備，這又是需要考慮的問題：如何在有限材料的情況下完成好的裝飾圖案。

6追求所謂的“美”

裝飾，《辭源》解釋為“裝者，藏也，飾者，物既成加以文采也?！敝傅氖菍?duì)器物表面添加紋飾、色彩以達(dá)到美化的目的。以“裝飾”作為設(shè)計(jì)主體的課程其目的就是追求“美”，在課程中也要有意識(shí)去引導(dǎo)。什么是美？美是規(guī)律、對(duì)比、調(diào)和、變化等等，簡(jiǎn)單地說，美就是令人滿意的、舒服的感覺。在學(xué)生完成一個(gè)作業(yè)前我總會(huì)強(qiáng)調(diào)，這張畫是否讓你覺得舒服，是否感覺到美。人對(duì)美總是有一種不自覺的感受，如同石器時(shí)代人們會(huì)磨出規(guī)則的玉璧和對(duì)稱的石錛，教師則要在利用這不自覺的感受被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)裝飾紋樣和單位紋樣的骨骼構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，是進(jìn)一步理解形式美法則的關(guān)鍵。

對(duì)于整個(gè)課程的作業(yè)安排，以四周為例，黑白裝飾畫創(chuàng)作兩張，色彩裝飾畫分別以采集重構(gòu)及綜合材料各做一張。從內(nèi)容的設(shè)置，相信只要學(xué)生按照要求作業(yè)的要求去完成，在嚴(yán)禁抄襲的情況下，總會(huì)去進(jìn)行一定的思考及探索，發(fā)揮自己的創(chuàng)作思維及動(dòng)手能力，課程應(yīng)該學(xué)有所得。

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