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      初中語文教學中古詩詞教學初探

      2013-04-29 00:44:03高麗華
      新課程·上旬 2013年8期
      關(guān)鍵詞:古詩詞初中語文教學方法

      高麗華

      摘 要:結(jié)合教學案例介紹了在實踐中根據(jù)古詩詞教學的目標與要求所采用的方法,并闡述了對初中古詩詞教學的相關(guān)思考與探索。

      關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞;教學方法

      古詩詞在中華文明中蔚為大觀。初中語文課本選有一部分古詩詞作品,它們以特有的聲情韻律感染著千萬讀者,影響著人們的精神世界。我們通過古詩詞教學啟迪學生的智慧,拓展學生的視野,激發(fā)學生的興趣,豐富學生的精神生活,培養(yǎng)和提高學生的思想道德水平,對學生進行審美教育等??梢姽旁娫~教學有極其重要的作用。古詩詞教學如何取得成效呢?怎樣進行古詩詞教學呢?

      一、明白初中古詩詞教學的目標

      古詩詞教學的目標。首先它必須受整個語文教學目標的制約?!读x務(wù)教育語文課程標準》(2011年版)的課程總體目標是從知識與能力、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀三個方面設(shè)計的。目標的設(shè)計著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。關(guān)于古詩詞教學作這樣的規(guī)定:誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞口味。

      二、古詩詞教學方法

      我所闡述的古詩詞教學法主要有三種:運用古詩詞的理論、常識指導(dǎo)教學的方法;指導(dǎo)感情朗讀,讓學生體會音樂美;多管齊下,指導(dǎo)學生欣賞古詩詞。

      (一)運用古詩詞理論、常識指導(dǎo)教學的方法

      古代詩歌的基本常識主要包括詩歌的類型、詩歌的押韻和節(jié)奏。在古詩詞教學中我們應(yīng)適當?shù)叵驅(qū)W生介紹相關(guān)的常識,這樣便于學生理解掌握所學古詩詞的內(nèi)容和所表達的思想感情,并且在詩歌賞析方面有一定的幫助。比如,在教學人教版語文七年級上冊第15課時,我就通過向?qū)W生介紹古詩詞的相關(guān)常識讓學生通過對各首詩詞特征的辨別判斷出《觀滄海》屬于古體詩,《次北固山下》和《錢塘湖春行》屬于律詩,而《天凈沙·秋思》則屬于元曲。在教學古詩詞時我們還應(yīng)該介紹一下詩人所處的時代背景以及作者所屬的文學流派,這樣有利于學生聯(lián)系時代背景理解詩意,根據(jù)作者的風格來賞析詩。如,教學杜甫的《望岳》《春望》《石壕吏》的時候我們就應(yīng)讓學生對每首詩寫作的時代背景和作者詩風的轉(zhuǎn)變作詳細的了解。

      (二)指導(dǎo)感情朗讀,讓學生體會音樂美

      《義務(wù)教育語文課程標準》中對各個學段的學生在朗讀方面的要求是:能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。所以古詩詞教學中我們應(yīng)該指導(dǎo)學生朗讀,讓學生把握詩歌形象,進入意境,體會作者的感情,把握詩歌的主旨。

      有感情地朗讀能再現(xiàn)詩詞的意境,加深理解詩義并體會感情。指導(dǎo)朗讀就是要讓學生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先讓學生熟讀,確定感情基調(diào),然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。這樣朗讀抑揚頓挫,學生就可以和作者產(chǎn)生感情的共鳴。古人說:“書讀百遍,其義自見?!闭f的是,讀對理解詩句、弄清文章的內(nèi)涵有其重要的作用。又有“讀書破萬卷,下筆如有神”或“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”說的就是朗讀對于寫作,朗讀對形成語感有用處。

      (三)多管齊下,指導(dǎo)學生欣賞古詩

      1.創(chuàng)設(shè)條件,激發(fā)古詩欣賞興趣

      (1)校園環(huán)境的熏陶感染。在校園里,我們可以利用文化墻,讓學生欣賞名家的古詩詞作品;班級黑板報可以定期更換,每期都可以根據(jù)主題收集相應(yīng)的古詩詞,在條件允許的情況下,我們甚至可以“唱”古詩。人教版語文八年級下冊第189頁有個綜合性學習就給我們介紹了唱古詩的兩種途徑,這種方法饒有趣味。在這樣的校園環(huán)境中學生會隨時受到古詩詞的熏陶和感染。

      (2)家庭條件的潛移默化。古詩不應(yīng)只是存在于教學之中,所謂“功夫在詩外”,作為教師,我們應(yīng)該多和學生、家長溝通,條件允許的話,在家中也可以創(chuàng)造學習古詩詞的環(huán)境。

      2.讀、品、悟,培養(yǎng)古詩欣賞能力

      (1)反復(fù)誦讀,欣賞古詩的語言美。“書讀百遍,其義自見”,有些詩句一看就能明意,當只能意會不可言傳時,不必強求讓學生說詩意,可以以讀代譯。古詩的教學應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念,上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗,下接現(xiàn)代教學理論的“活水”,采用各種形式的讀,讓學生在讀中理解、感悟、體驗、積淀。

      (2)抓住關(guān)鍵詞,品味古詩的意境美。教材中選用的古詩,都是作者人生態(tài)度與審美情感的統(tǒng)一體,所以教師要讓學生進入古詩的意境,就要幫助學生先讀懂詩句,抓住句中的關(guān)鍵詞。教學中教師可抓住這些“點睛之筆”,引導(dǎo)學生進行推敲體會,進入作品的意境。如,在《天凈沙·秋思》的教學中,我先啟發(fā)學生找出:枯藤、老樹、烏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽這幾個意象。然后進一步啟發(fā)學生回答:這組意象描寫的是秋景。我再進一步啟發(fā)學生,在文人心中,秋景會讓人產(chǎn)生什么樣的感覺?學生很快回答:“落寞、單調(diào)?!蔽艺f:“最能體現(xiàn)詩人孤單、落寞的詞是哪一個?學生很快找出“斷腸人”。就這樣幾個簡單的問題就讓學生理解了這首元曲的內(nèi)涵:詩人漂游異鄉(xiāng)的孤獨、寂寞,借助枯藤、老樹等意象來表達詩人思念家鄉(xiāng)和親人那種心中凄涼斷腸的情懷。

      (3)展開想象與聯(lián)想,感受古詩的畫面美。古詩所塑造的文學形象具有間接性,因而在教學中必須指導(dǎo)學生在誦讀的基礎(chǔ)上展開想象,在想象中進入詩人所描繪的情境,感受詩歌中的藝術(shù)形象,體驗詩人所表達的強烈感情。比如,在教學王維的《使至塞上》時,“大漠孤煙直,長河落日圓”一句,“直”字似無理,“圓”字似太俗,讓學生合上書,閉上眼睛展開想象,在頭腦就可以想象出一幅黃沙莽莽,無邊無際。昂首看天,天空沒有一絲云影。不見草木,斷絕行旅。極目遠眺,但見天盡頭有一縷孤煙在升騰,詩人的精神為之一振,似乎覺得這荒漠有了一點生氣。時當傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光,紅日就出入于長河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢,從而使整個畫面更顯得雄奇瑰麗。如果學生在學習時不能展開合理的想象和聯(lián)想,就很難確切地再現(xiàn)詩句所描繪的畫面,進入詩人所描繪的意境中去。

      任何一種教學法都有其可取的一面,也有其不足之處。我所論述的前面三種教學法也是如此。教育有法,教無定法,在古詩詞的教學中無論我們采取哪一種方法進行教學,都要注意與朗讀法緊密配合,因為義務(wù)教育階段各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。各個學段關(guān)于朗讀的目標中都要求“有感情地朗讀”,古詩詞教學當然更應(yīng)如此,要讓學生在朗讀中通過品味語言,體會作者及其作品中的情感態(tài)度,在讀中積累、感悟和運用,提高他們的欣賞品味。

      (作者單位 江蘇省新沂市黑埠中學)

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