劉良文
【摘要】課程改革春風吹遍大江南北,煥發(fā)基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新生機。在課程改革中,初中語文教材有了較大的變化,但始終不改的而且新增了許多具有傳統(tǒng)文化魅力的新篇章?,F(xiàn)代社會中傳統(tǒng)文化之花紅遍語文教材,有極強的必要性即:傳播傳統(tǒng)文化淡化不良之風、學習傳統(tǒng)文化強化社會公德。課程改革中語文教材主要從兩方面彰顯傳統(tǒng)文化即:經(jīng)典散文滲透民族精神、精美詩詞塑造高尚情操。此研究論述尚淺,如有不周之處望專家批評指正。
【關(guān)鍵詞】課程改革 傳統(tǒng)文化 必要性 語文教材
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)08-0035-01
新課程改革注重廣大學生的情感態(tài)度、價值觀的形成,重視對學生個性品質(zhì)的培養(yǎng),以此循序漸進的培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神。中學語文課程標準中明確指出要全面提高學生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學生的人文精神、審美能力。為實現(xiàn)語文工具性和人文性的真正統(tǒng)一,課程改革對中學語文教材進行更新,在新教材中新增了展示傳統(tǒng)文化的篇目,這些篇章對培養(yǎng)學生的愛國思想、民族精神、高尚情操、美好心靈等有著至關(guān)重要的教育作用,因此課程改革中語文教材凸顯傳統(tǒng)文化具有極強的必要性:
一、課程改革中語文教材凸顯傳統(tǒng)文化必要性
(一)傳播傳統(tǒng)文化淡化不良之風
在經(jīng)濟迅猛發(fā)展的新時代,人們的思想觀念發(fā)生著巨大的變化,青少年在優(yōu)厚的物質(zhì)條件下順利進入中學時代,這些學生個性十足、敢想敢做、開放自由,喜歡追求歌星、靚女、韓劇,這些孩子愿意在流行音樂中陶醉,喜歡在盛行舞蹈中瘋狂,敢于在奇裝異服中超越……感覺他們這是在為流行而生活,在他們的生活中精神世界近似空白,誠信可以在叛逆中喪失、謙虛可以在虛偽中泯滅、自強在音樂中迷失。優(yōu)越的生活讓這些未諳世故的青少年意志薄弱、精神不振,不思進取,迫切需要精神營養(yǎng)使他們健康成長。這就需要在語文教材中融入具有民族精神的傳統(tǒng)文化篇章,激勵中學生奮發(fā)圖強、積極向上、意志堅強。語文教師一定要擔負起傳播中華傳統(tǒng)文化的重擔,通過語文教材中精神力量淡化并糾正青少年中的不良之風。
(二)學習傳統(tǒng)文化強化社會公德
現(xiàn)代社會中的青少年一般都是家庭中的寵兒,在幸福生活中享受有余,責任欠缺;奢侈有余,節(jié)儉欠缺;個人利益高于一切,集體利益置若罔聞,這些學生眼中的集體觀念不強,公德意識較弱,自我思想嚴重,只要能玩得盡興、盡情、盡意,不在乎社會公德的約束。這種做法甚是可怕,現(xiàn)代社會接班人未來令人擔憂。因此初中語文教師一定要在中學生價值觀形成的關(guān)鍵時期通過教材中的傳統(tǒng)文化喚醒學生的思想,引導學生熱愛祖國、愛護公務(wù)、關(guān)心集體,號召要時刻以大局為重,積極參加社會實踐活動,讓中國傳統(tǒng)文化在語文課堂大放異彩。
二、課程改革中語文教材彰顯傳統(tǒng)文化
(一)經(jīng)典散文滲透民族精神
初中教材中經(jīng)典散文是道德的范本,是很好的道德教科書。學習欣賞更多的傳統(tǒng)經(jīng)典文化,豐富學生的文化知識,培養(yǎng)學生高尚的情操。如《孟子》,尤其是其中的《生于憂患死于安樂》等名篇,更是中華民族愛國主義的千古絕唱,表現(xiàn)了自立自強、熱愛祖國、追求理想、改造現(xiàn)實的頑強精神?!堵毅憽分袆⒂礤a安貧樂道、高潔傲岸的高尚情操令現(xiàn)代物欲為重的價值觀的學生學習敬仰;《愛蓮說》中周敦頤那種出淤泥而不染、濯清漣而不妖,倚世獨立的脫俗精神多感染。經(jīng)典散文中的人物歷代傳承,如臥薪嘗膽的勾踐、甘受胯下之辱的韓信,鴻門宴上能屈能伸的劉邦,不肯過江東的項羽,還有六出祁山為蜀漢鞠躬盡瘁的諸葛亮故事。我們借用這些古典文化人物,拓展延伸單元主題,鑿?fù)v史和現(xiàn)實,讓學生在感受傳統(tǒng)文化精髓時獲得有益的人生啟示,既能極大地調(diào)動學生的學習興趣又可活躍課堂氣氛。
傳統(tǒng)經(jīng)典作品是集文學、哲學歷史于一體的,熟讀成誦進行語言積累是傳統(tǒng)語文教學的法寶,也是語文學習行之有效的手段之一。 而用誦讀的方式學習和積累傳統(tǒng)文化也是極具民族特色的,教師傳授語言文字知識的同時,就可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透,而學生在學習中得到的也不僅僅是文言的知識,更是一種民族文化精神的共鳴、凈化與升華。黃香溫席、孔融讓梨,傳遞的是一種孝悌的思想;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”傳播的是博愛思想;“己欲立而立人,己欲達而達人”、“己所不欲,勿施于人”,告訴學生要學會推己及人;“不義而富且貴,于我如浮云”,又讓學生懂得了見利要思義。在《論語·微子》中看到孔子積極入世救國,以天下為己任的博大胸懷,更看出他勇于擔當社會責任的精神,這種精神直接影響到中國知識分子心憂天下,大濟蒼生,積極進取的精神追求,也是我們當代莘莘學子應(yīng)該繼承,應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。
(二)精美詩詞塑造高尚情操
中學語文新編教材中極大一部分精美的古典詩詞,意蘊豐富、意境優(yōu)美、情感熾熱,很多愛國詩篇深刻表達對偉大山河的無比熱愛。
在中華民族文明發(fā)展史,傳統(tǒng)文化是照亮中華歷史天空的璀璨明星,更是文明發(fā)展的奪目瑰寶,經(jīng)過幾千年的積淀,放射著無與倫比的耀眼光輝,是人類社會持續(xù)發(fā)展的精神動力和巨大財富。在新課改指導下,中學語文教材中增加傳統(tǒng)篇目,這無形中是用中華民族的瑰麗文化凈化現(xiàn)代青少年的思想,提升未來接班人的文化精神,健全新時代棟梁的人格。課程改革恰似和煦的春風,吹拂傳統(tǒng)文化的嫩芽,吹紅艷麗奪目的精神之花。
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