趙寧

一、習(xí)慣與人格的內(nèi)涵

學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，是家庭的希望，要想真正使他們成為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，成為他們家庭的希望，我們廣大教師就必須充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的特點(diǎn)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，最大限度地發(fā)揮學(xué)生自身的潛能，從培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣入手，來(lái)塑造他們健全的人格。

“人格”，目前仍是一個(gè)各學(xué)派解釋不統(tǒng)一的概念。通常認(rèn)為，人格是指一個(gè)人的整體精神面貌，是一個(gè)人的行為、心理特征的總和。人格是后天形成的，它為每個(gè)個(gè)人所獨(dú)有。后天社會(huì)環(huán)境和教育對(duì)人的影響，以及個(gè)人后天的努力和實(shí)踐，不斷地沉積為人們的內(nèi)在品質(zhì)，而這品質(zhì)又使其具有價(jià)值，并使其在社會(huì)中居于某種地位，產(chǎn)生某種作用。在心理學(xué)家的研究中，健全人格的人是指具有和諧的人際關(guān)系、良好的社會(huì)適應(yīng)能力、正確的自我意識(shí)、樂(lè)觀向上的生活態(tài)度等特征的人。從總體上看，真正具有健全人格的人才是在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的才干，為人類(lèi)、為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)使自己的人格在各個(gè)方面得到充分的、協(xié)調(diào)發(fā)展的人。

十九世紀(jì)美國(guó)心理學(xué)之父——威廉·詹姆斯說(shuō)過(guò)：“播下一種行動(dòng)，你將會(huì)收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將會(huì)收獲一種性格；播下一種性格，你將會(huì)收獲一種命運(yùn)?！边@段話說(shuō)明了培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，對(duì)塑造他們的健全人格的重要意義以及培養(yǎng)良好習(xí)慣與塑造健全人格的關(guān)系，即從培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣入手，來(lái)塑造他們健全的人格。

良好的習(xí)慣常常助人成功。40年前，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐“東方”號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空邀游了108分鐘，成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。他在二十多名宇航員中，之所以能夠脫穎而出，起決定作用的是一個(gè)偶然的事件。原來(lái)，在確定人選前一個(gè)星期，主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)入飛船前，只有加加林一個(gè)人脫下鞋子，只穿襪子進(jìn)入艙內(nèi)。就是這個(gè)細(xì)節(jié)一下子贏得了羅廖夫的好感，他感到這個(gè)27歲的青年如此懂得規(guī)矩，又如此珍愛(ài)他為之傾注心血的飛船，于是決定讓加加林執(zhí)行人類(lèi)首次太空飛行的神圣使命。這個(gè)事例說(shuō)明良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是多么重要。人的一生，很多決定和行為，往往受到習(xí)慣的支配。習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的一生關(guān)系重大。它反映著一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，在很大程度上決定著一個(gè)人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功與幸福。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的行為習(xí)慣，就是其品德、人格的體現(xiàn)。很難想象一個(gè)偷竊成性的學(xué)生將來(lái)會(huì)是個(gè)廉潔奉公的人；也很難想象一個(gè)見(jiàn)了課本就頭疼的人將來(lái)會(huì)是一個(gè)知識(shí)淵博的人。從更深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展前景。大量事實(shí)證明，習(xí)慣常?？梢詻Q定一個(gè)人的成敗，好的習(xí)慣使人終身受益。

我國(guó)偉大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！比~圣陶先生也曾經(jīng)指出：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！泵绹?guó)著名哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成?！睂?duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，一直是古往今來(lái)各國(guó)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。什么是“習(xí)慣”？習(xí)慣是由于重復(fù)和練習(xí)而鞏固下來(lái)，并變成自然需要的行動(dòng)方式。習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說(shuō)，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的、甚至是自動(dòng)化的行為。習(xí)慣形成以后，就會(huì)成為一種人們的“自然的需要”了。

二、學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)

聯(lián)合國(guó)教科文組織指出，21世紀(jì)教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這告訴我們：在素質(zhì)教育中，應(yīng)該使受教育者身心和諧發(fā)展，使他們主要在思想道德、能力、身體、心理等幾個(gè)方面形成一系列優(yōu)良的素質(zhì)。這些主要方面的素質(zhì)基本上都包含在學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)三個(gè)大的方面，這也就是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的行為規(guī)范?！靶袨椤笔侵敢粋€(gè)人的所作所為，是人的思想、品德、素質(zhì)的外部表現(xiàn)；所謂“規(guī)范”，就是規(guī)則，標(biāo)準(zhǔn)的意思。行為規(guī)范就是指學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)。具體說(shuō)來(lái)，就是要培養(yǎng)學(xué)生以下幾種習(xí)慣。

1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣

人的才能是建立在知識(shí)的基礎(chǔ)之上，是由知識(shí)轉(zhuǎn)化而來(lái)的，才能是知識(shí)的產(chǎn)物，知識(shí)是學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)習(xí)是每個(gè)人由生物人變?yōu)樯鐣?huì)人的必由之路，是人的社會(huì)化的必要手段。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，學(xué)習(xí)會(huì)改變一個(gè)人的命運(yùn)，學(xué)習(xí)能使一個(gè)人變絕望為希望，變后進(jìn)為先進(jìn)，變貧窮為富有。為了學(xué)生們的明天，教師應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的良好行為習(xí)慣，進(jìn)而使學(xué)生養(yǎng)成勤奮刻苦，勇于探索，敢于實(shí)踐的習(xí)慣。如：訓(xùn)練學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，遵守課堂紀(jì)律的習(xí)慣，用心聽(tīng)講的習(xí)慣，積極參與課堂討論的習(xí)慣，做好課堂筆記的習(xí)慣，按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣，有疑難問(wèn)題立刻就問(wèn)的習(xí)慣等。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣后，會(huì)使學(xué)生變得精神更加充實(shí)，氣質(zhì)更加優(yōu)雅。

2.培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣

經(jīng)常性地開(kāi)展必要的文明禮貌、禮儀、禮節(jié)、教育活動(dòng)，對(duì)規(guī)范學(xué)生的言行舉止，有著重要的作用。在實(shí)際教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在許多學(xué)生個(gè)性強(qiáng)，上課不能集中注意力，學(xué)生缺乏基本的文明禮貌。文明禮貌是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)，文明禮貌包括各種場(chǎng)合的文明禮儀、文明的行為舉止、使用文明禮貌用語(yǔ)等。教育學(xué)生要對(duì)人友好禮貌，懂得并學(xué)會(huì)使用“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)。要做到口語(yǔ)文明，不說(shuō)臟話、粗話，與人說(shuō)話口氣溫和。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐使學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)。尊重師長(zhǎng)，真誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)守信，善待他人，樂(lè)于助人，把幫助他人視為自己的需要。教育學(xué)生要說(shuō)和做相一致，形成對(duì)自己、對(duì)家庭和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。

3.培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣

在21世紀(jì)的今天，社會(huì)大發(fā)展使人與人之間充滿了非常殘酷的競(jìng)爭(zhēng)?！皶r(shí)間就是金錢(qián)”、“時(shí)間就是效率”。時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講都是十分寶貴的，是否善于珍惜時(shí)間，會(huì)不會(huì)合理地利用時(shí)間，是衡量一個(gè)人生命質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。在平時(shí)的行為規(guī)范教育中，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念，每天從早到晚要做到早上按時(shí)起床，晚上定時(shí)睡覺(jué)，早上起床后要有充裕的時(shí)間整理床鋪、洗刷、吃早飯，并確保按時(shí)上課，不遲到，不早退。平時(shí)參與學(xué)校組織的各類(lèi)活動(dòng)，都要規(guī)劃并安排好活動(dòng)的時(shí)間，保證準(zhǔn)時(shí)參加，從而使其養(yǎng)成守時(shí)惜時(shí)的良好習(xí)慣。

4.培養(yǎng)學(xué)生講究衛(wèi)生的習(xí)慣

現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，不少學(xué)生在家養(yǎng)成了搞衛(wèi)生由父母包辦代替，衛(wèi)生自理能力差的生活習(xí)性。教師不妨抓住新生入學(xué)軍訓(xùn)這一有利時(shí)機(jī)，在軍訓(xùn)的過(guò)程中，除了培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、雷厲風(fēng)行的生活作風(fēng)和顧全大局的集體主義精神外，積極配合教官教會(huì)學(xué)生整理床鋪、疊被子、洗衣服、打掃宿舍衛(wèi)生等。學(xué)生們不但學(xué)會(huì)了整理教室宿舍衛(wèi)生的勞動(dòng)技能，而且還養(yǎng)成了講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。軍訓(xùn)結(jié)束后，教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照軍訓(xùn)時(shí)的勞動(dòng)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，檢查監(jiān)督。對(duì)班級(jí)勞動(dòng)衛(wèi)生積極分子進(jìn)行適時(shí)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，為廣大學(xué)生樹(shù)立榜樣。同時(shí)還應(yīng)要求大家珍惜勞動(dòng)成果，隨時(shí)注意保持教室和宿舍的衛(wèi)生。這樣，在教會(huì)學(xué)生勞動(dòng)的同時(shí)，還注意培養(yǎng)學(xué)生講衛(wèi)生的習(xí)慣，不亂扔紙屑和廢紙屑，從而也使學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立生活和自我服務(wù)的習(xí)慣。

5.培養(yǎng)學(xué)生合作共事的習(xí)慣

現(xiàn)在有不少的學(xué)生從小就是家中的“小皇帝”，自我意識(shí)比較強(qiáng)，時(shí)時(shí)處處強(qiáng)調(diào)“以自我為中心”，一旦出了問(wèn)題和矛盾，總是別人的不對(duì)，缺乏大局觀念，缺乏合作精神。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生合作共事的習(xí)慣。大局觀念、合作精神，其實(shí)質(zhì)就是樂(lè)于助人、善于合作的精神。具有合作共事的團(tuán)隊(duì)精神，往往比專(zhuān)業(yè)技能、工作能力更為重要。它是一個(gè)社會(huì)實(shí)體不斷發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是我們的學(xué)生就業(yè)后建立良好人際關(guān)系的根本前提。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展從更為寬泛的意義上對(duì)人們提出了越來(lái)越高的要求，而所有這些要求中最直接、最具體的體現(xiàn)是提醒人們?cè)诠彩碌倪^(guò)程中必須更加注重合作精神和合作能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在每一位學(xué)生都是班集體中的一員，同學(xué)彼此之間雖然各自有一些差別，但共同的學(xué)生身份以及并不突出的利益需求，要求他們必須在合作共事的過(guò)程中來(lái)完成自己的學(xué)業(yè)，在完成學(xué)業(yè)的過(guò)程中更加注意合作精神和合作能力的培養(yǎng)。否則，將來(lái)就不可能最大限度地去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)和人生價(jià)值的完美構(gòu)建。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，盡可能早地養(yǎng)成客觀看待自己和他人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的良好習(xí)慣，學(xué)會(huì)在合作共事中注意從他人身上汲取長(zhǎng)處，進(jìn)而克服自己身上的不足，全面提升自己。

6.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真做事的習(xí)慣

古人說(shuō)過(guò)：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)?！闭J(rèn)真做好瑣碎的小事，是成就事業(yè)必備的素質(zhì)和作風(fēng)。如果平常拒絕做小事，想要在關(guān)鍵時(shí)刻創(chuàng)造輝煌，那是癡人說(shuō)夢(mèng)，天下沒(méi)有這樣的事。只要我們有認(rèn)真的態(tài)度和求實(shí)的作風(fēng)，腳踏實(shí)地做好每一件小事，干好每一件不起眼的工作，那么可以肯定，勝利和成功就會(huì)向我們招手！

29年前，因?yàn)榧揖池毢陜H15歲的少年查利-貝爾在澳大利亞一家麥當(dāng)勞打工。貝爾在麥當(dāng)勞的第一份工作是打掃廁所，盡管這活兒又臟又累，但他卻干得十分出色。常常是掃完廁所，接著就擦地板；地板干了，又去幫著翻翻烘烤箱中的漢堡包。一件接著一件，他干得非常認(rèn)真，一絲不茍。他的所作所為，得到了上司的賞識(shí)，說(shuō)服貝爾簽署了員工培訓(xùn)協(xié)議，把他引向正規(guī)職業(yè)培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)幾年全面摔打鍛煉，他很快全面熟悉并掌握了麥當(dāng)勞的生產(chǎn)、服務(wù)、管理等一系列工作。19歲那年，貝爾被提升為澳大利亞最年輕的麥當(dāng)勞店面經(jīng)理。

貝爾并沒(méi)有沾沾自喜，止步不前，而是不斷進(jìn)取，扎扎實(shí)實(shí)地工作。27歲時(shí)貝爾成為麥當(dāng)勞澳大利亞公司副總裁，29歲時(shí)成為麥當(dāng)勞澳大利亞公司董事會(huì)成員。在他任職期間，麥當(dāng)勞在澳大利亞的連鎖店從388家增加到683家。后來(lái)，貝爾被調(diào)到麥當(dāng)勞總部，并先后擔(dān)任亞太、中東和非洲地區(qū)、歐洲地區(qū)總裁及麥當(dāng)勞芝加哥總部負(fù)責(zé)人。2002年，他被提升為首席運(yùn)營(yíng)官。在此期間，貝爾負(fù)責(zé)麥當(dāng)勞在118個(gè)國(guó)家的超過(guò)3萬(wàn)家麥當(dāng)勞餐廳的經(jīng)營(yíng)管理，并自2003年1月1日起開(kāi)始進(jìn)入董事會(huì)。2004年4月19日，麥當(dāng)勞公司董事會(huì)主席和首席執(zhí)行官吉姆·坎塔盧波突然辭世后，麥當(dāng)勞董事會(huì)即推選43歲的現(xiàn)任總裁兼首席運(yùn)營(yíng)官貝爾為麥當(dāng)勞公司新任總裁兼首席執(zhí)行官，他因此成為第一位非美國(guó)籍的麥當(dāng)勞掌門(mén)人，而且也是麥當(dāng)勞最年輕的首席執(zhí)行官。

貝爾的成功原因很多，但其中很重要的一點(diǎn)就是：對(duì)工作非常認(rèn)真，極端負(fù)責(zé)，哪怕是兼職打工，哪怕是打掃廁所，他都一絲不茍，毫不馬虎。從一點(diǎn)一滴做起，扎扎實(shí)實(shí)做出成績(jī)，才使他一步一步得到提升，最后成為高層領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造了事業(yè)的輝煌。打掃廁所、洗擦地板、擺擺放放之類(lèi)的工作，無(wú)須多少技能和技巧，只要有認(rèn)真的態(tài)度就行了，但要做到卻并非易事。在有些人看來(lái)，這類(lèi)小事太不起眼、太微不足道了，因而不屑于做，不愿意做。他們只想著做大事，認(rèn)為干這類(lèi)小事不會(huì)有出息。殊不知，大事和小事有著十分緊密的聯(lián)系，任何大事業(yè)總是由一件件小事串成的。不嚴(yán)肅認(rèn)真做好每一件小事，所謂大事業(yè)就是一句空話。在目前人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的形勢(shì)下，學(xué)生只要能夠養(yǎng)成認(rèn)真做事的習(xí)慣，在他們未來(lái)的工作中，就會(huì)取得成功。

三、如何培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣

誠(chéng)然，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，首先必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的重要性，明確什么是好習(xí)慣，如何培養(yǎng)好習(xí)慣，對(duì)此，一定要使學(xué)生做到心中有數(shù)。與如何培養(yǎng)良好習(xí)慣相輔相成的是如何戒掉壞習(xí)慣，要求學(xué)生找出自身存在的壞習(xí)慣，對(duì)壞習(xí)慣一定要痛下決心，加以破除。不破不立，否則，好習(xí)慣是無(wú)法養(yǎng)成的。

其次，學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的初期要采取強(qiáng)制措施，需要嚴(yán)格的要求。正如葉圣陶先生所言：“心里知道該怎樣，未必就能養(yǎng)成好習(xí)慣；必須怎樣去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣?！焙昧?xí)慣是刻意培養(yǎng)出來(lái)的，如果不刻意培養(yǎng)好習(xí)慣，就會(huì)不經(jīng)意地形成壞習(xí)慣。對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)，如果放松要求就不會(huì)成功，這已被無(wú)數(shù)教師的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所證明。要制定完善的可行的計(jì)劃，一步一步地實(shí)施。還必須鍛煉學(xué)生的毅力，習(xí)慣的養(yǎng)成絕非朝發(fā)夕至的事情，必須持之以恒地去磨練，磨練到一定的程度，習(xí)慣成自然就好了。

再次，習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)科學(xué)有序的過(guò)程。良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事。教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練，習(xí)慣不是天生的，而是后天“重復(fù)和練習(xí)”的結(jié)果。有人計(jì)算過(guò)，一個(gè)好習(xí)慣至少要重復(fù)21次才有可能鞏固。對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣，必須天天抓，反復(fù)抓。尤其是對(duì)那些行為習(xí)慣比較差的學(xué)生，不但要通過(guò)愛(ài)的甘泉去進(jìn)行入腦入心的澆灌，通過(guò)榜樣、示范的力量去爭(zhēng)取，還應(yīng)運(yùn)用一定的激勵(lì)措施去鼓起他們奮進(jìn)的風(fēng)帆。學(xué)生畢竟還不成熟，教師的表?yè)P(yáng)肯定，對(duì)他們來(lái)講都是一種榮譽(yù)，一份驕傲的資本。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)夭捎枚喾N形式的激勵(lì)方式。以表?yè)P(yáng)為主，要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生多感受成功。用成功的喜悅強(qiáng)化學(xué)生的行為，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，從而使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)

[1] 何娟.大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì).山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（4）.

[2] 曾艷.深化大學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的思考.江西社會(huì)科學(xué)，2001（6）.

[3] 劉海山.規(guī)范大學(xué)生行為習(xí)慣.高教研究，2006（2）.

[4] 陳兵，高波.論大學(xué)生心理健康教育.理論界，2008（12）.

（責(zé)任編輯 任洪鉞）