黃龍

河南省自2008年進(jìn)入高中新課程改革后，對(duì)課堂重構(gòu)新型師生關(guān)系進(jìn)行了大量的探究和實(shí)踐。五年過(guò)去了，我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某煽?jī)。同時(shí)也多了一些前進(jìn)中的困惑。這五年我們從通識(shí)培訓(xùn)中總結(jié)出了一句“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，無(wú)論是作課的教師談自己的設(shè)計(jì)，還是評(píng)課教師對(duì)同行進(jìn)行評(píng)論，都少不了這句話。

新課程實(shí)施的五年中，我也做過(guò)示范課，忝為人師地進(jìn)行表演；我也聽過(guò)、觀摩過(guò)示范課，也帶著“面具”故裝高深地對(duì)同行進(jìn)行評(píng)價(jià)。然而，離開這種莊嚴(yán)、神圣的學(xué)術(shù)交流，在大家敞開心扉暢談新課程理念下課堂教學(xué)模式時(shí)，我能夠感覺到多數(shù)教師對(duì)課堂上處理師生關(guān)系的無(wú)所適從。教師總是把自己定位成中國(guó)20世紀(jì)90年代很蹩腳的“導(dǎo)演”，這就是對(duì)“主導(dǎo)”的初層次的理解吧。而所謂的歸還學(xué)生主體地位的最終的結(jié)果就是教師自以為是地將學(xué)生“設(shè)計(jì)”成為課堂的主人。課堂被包裝，甚至是被偽裝。這種“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的師生關(guān)系是虛無(wú)縹緲的。

2012年7月份，我有幸到澳大利亞學(xué)習(xí)和交流，走進(jìn)了澳洲中學(xué)課堂，感受了不同文化背景下課堂上師生關(guān)系的差異。在諾曼赫斯特男子中學(xué)，我走進(jìn)的每一個(gè)教室，總感覺自己是在中國(guó)的知名中學(xué)的課堂上：學(xué)生思維敏捷，反應(yīng)快速，回答流利，思路清晰；教師談笑風(fēng)生，揮灑自如。但是我看不出這些教師作課的痕跡。在一所普通的中學(xué)里，我感覺到這里的學(xué)生天真爛漫、純真樸實(shí)，課堂上的他們無(wú)拘無(wú)束，有著我們中國(guó)教師眼中的“自由散漫”，但是每個(gè)學(xué)生臉上都洋溢著學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂與幸福。下課鈴聲響起，教師揮手與每位學(xué)生說(shuō)“bye—bye”。課下的學(xué)生反倒安靜起來(lái)，他們相互交流著學(xué)習(xí)，主動(dòng)幫助教師拿教具。此時(shí)我眼前浮現(xiàn)了我們中國(guó)學(xué)校下課的情景，學(xué)生紛紛從教室沖出去，仿佛沖出牢籠，沖出黑暗奔赴光明。

“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的思想是正確的，需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中加以貫徹和堅(jiān)持。我們對(duì)師生關(guān)系的思考不能僅停留在理念層面上，還要體現(xiàn)在實(shí)踐中。

1.尊重學(xué)生的主體地位，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)在澳洲的課堂聽課以及和澳洲教師的交流，再到傾聽澳洲學(xué)生的聲音，我意識(shí)到我們教師傳授知識(shí)的方式應(yīng)該進(jìn)行調(diào)整，即由灌輸式的教育轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)性的教育，要更加注重內(nèi)部的激勵(lì)措施，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。如果想讓一個(gè)學(xué)生愿意跟著教師走，興趣永遠(yuǎn)是第一位的。我們經(jīng)常說(shuō)的“親其師，信其道”有其合理性，那么怎樣讓學(xué)生“親師”呢？人格魅力、過(guò)人的學(xué)識(shí)、優(yōu)雅的風(fēng)度往往會(huì)被認(rèn)為是讓學(xué)生“親師”的要素，我個(gè)人也同意這一觀點(diǎn)。但是我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生更會(huì)“親其師”，從而“學(xué)其道”、“創(chuàng)已說(shuō)”。個(gè)人認(rèn)為，教師要讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，只有學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂了，我們才能進(jìn)一步引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)知識(shí)，才會(huì)得到他們的尊重。

2.尊重學(xué)生的主體地位，要寬容學(xué)生的缺點(diǎn)。我在澳洲聽課時(shí)，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在上課時(shí)竄位，甚至有個(gè)別學(xué)生一直在下面喋喋不休，我很難接受授課教師對(duì)這些學(xué)生的熟視無(wú)睹。課下我與這位教師進(jìn)行了交流，詢問他為何不制止那些學(xué)生的行為，我原以為他會(huì)告訴我這在澳洲是正常的，或者是允許的，然而他的回答讓我感到有些意外。他告訴我：我們應(yīng)該寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，懲罰學(xué)生的過(guò)錯(cuò)只能讓他知錯(cuò)而不會(huì)改錯(cuò)。我馬上想起了一個(gè)案例：一個(gè)很可愛的小男孩在課堂上由于過(guò)于積極，被老師訓(xùn)斥并指責(zé)其有多動(dòng)癥。從此以后，這個(gè)男孩再也沒有安靜下來(lái)過(guò)，當(dāng)別人責(zé)備他時(shí)，他就會(huì)說(shuō)：“老師說(shuō)我有多動(dòng)癥。”教師的一份寬容，很可能會(huì)改變一個(gè)學(xué)生的一生。

3.尊重學(xué)生的主體地位，要少一些功利，多一些人文精神和情懷。尊重學(xué)生的主體地位，就要深刻理解教育的兩大功能：一是教育為社會(huì)培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者，二是促進(jìn)人類的自我完善。作為教師，課堂上構(gòu)建師生關(guān)系一定要以學(xué)生為本，不要以高考為本；要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，不要以教師的考試為中心；要以能力評(píng)價(jià)為中心，不要以成績(jī)?yōu)橹行?；要突出?yōu)秀的成績(jī)，不要突出優(yōu)秀的學(xué)生；要培養(yǎng)大智若愚、仰望星空的“傻子”，不要培養(yǎng)所謂聰明、精明的學(xué)生。

師生關(guān)系的改變是革命性的，絕對(duì)不能只是停留在表面、形式或口頭上。作為教師，我們要清楚地知道，教師是構(gòu)建師生關(guān)系的主動(dòng)者，教師要更新觀念、提高認(rèn)識(shí)、放下架子。尊重學(xué)生的主體地位，教師就不能當(dāng)侵略者，就要把課堂真正還給學(xué)生，留給學(xué)生足夠的思維時(shí)間和思維空間。

澳洲之行，讓我感覺到我們的教育正在朝著正確的方向前進(jìn)，讓我更深層地思考具體的教育行為，讓我進(jìn)一步反思教師的良知與教育之本。構(gòu)建新型的師生關(guān)系，就要認(rèn)識(shí)到高考是人生的加油站而不是終極目標(biāo)；構(gòu)建新型的師生關(guān)系，要求我們尊重天性、涵養(yǎng)德性、發(fā)展個(gè)性。