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      淺析身韻在中國(guó)古典舞中的重要性

      2013-04-29 05:57:59吳芳芳
      教育界·下旬 2013年8期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)古典舞身韻重要性

      吳芳芳

      【摘要】中國(guó)古典舞是中國(guó)舞蹈界里璀璨的一顆明星,它是中華民族經(jīng)過(guò)幾千年的歷史積累下的藝術(shù)精粹,在中國(guó)舞蹈界占有重要的地位。而在中國(guó)古典舞當(dāng)中,身韻起到了很大的作用,正是有了獨(dú)特的身韻,才使得中國(guó)古典舞成為一種獨(dú)立的舞種。本文就身韻在中國(guó)古典舞中的重要性進(jìn)行了探討分析。

      【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典舞 身韻 重要性

      中國(guó)古典舞是中國(guó)獨(dú)有的舞種,因此它具有中華民族的獨(dú)特韻味。中國(guó)古典舞包含了傳統(tǒng)舞蹈的獨(dú)特神韻,以及戲曲舞蹈的精華,當(dāng)然,中國(guó)古典舞并不是那種很傳統(tǒng)的、很老舊的舞蹈,它還結(jié)合了現(xiàn)代審美特點(diǎn),因此,古典舞也具有其“時(shí)尚性”。在中國(guó)古典舞中,身韻占據(jù)核心地位,是中國(guó)古典舞的靈魂。

      一、身韻的特點(diǎn)

      身韻包含兩大部分,即“身法”和“韻律”

      “身法”是指外部表現(xiàn)的技法,“韻律”則體現(xiàn)了藝術(shù)的內(nèi)涵。所以說(shuō),身韻是內(nèi)在氣質(zhì)和外部表現(xiàn)的結(jié)合體。中國(guó)古典舞通過(guò)“身韻”訓(xùn)練來(lái)提高身法和陶冶氣韻,最終實(shí)現(xiàn)以神領(lǐng)形、以形傳神。在中國(guó)古典舞中,身韻是非常重要的,它促進(jìn)了中國(guó)古典舞的規(guī)范化、舞種化。

      二、身韻在中國(guó)古典舞中的重要性

      (一)有效的解決身體僵硬、動(dòng)作無(wú)力的問(wèn)題

      身韻課在氣息“提沉”上能有效地解決身體僵硬和動(dòng)作無(wú)力狀態(tài)。身韻有七元素,分別是提、沉、沖、靠、含、仰、移。而這其中,“提沉”是其核心元素。人的生命需要靠呼吸來(lái)延續(xù),人在運(yùn)動(dòng)時(shí),也要依靠呼吸的調(diào)節(jié)來(lái)完成。如果說(shuō)一個(gè)人不能正確地運(yùn)用呼吸,那么他就肯定不能很好地支配自己的身體,更不用說(shuō)去完成標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈動(dòng)作了。對(duì)中國(guó)古典舞中的身韻來(lái)說(shuō),呼吸的運(yùn)用將直接決定舞蹈作品的表現(xiàn)力和效果。當(dāng)身韻課進(jìn)行個(gè)性組合訓(xùn)練時(shí),呼吸的運(yùn)用將根據(jù)不同情緒的組合進(jìn)行仔細(xì)和嚴(yán)格的要求。例如:在古典舞中運(yùn)用最多的含、仰元素,如“風(fēng)火輪”“燕子穿林”“云肩轉(zhuǎn)腰”帶敞胸的云手等等,還有仰身輾轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn),都包含了含、仰的因素。如果能夠領(lǐng)悟好這兩個(gè)元素,那么就能比較自如地控制自己的身體和各個(gè)關(guān)節(jié),也就能夠完成好各種標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈動(dòng)作,這樣做出來(lái)的舞蹈動(dòng)作才會(huì)是優(yōu)美的。同時(shí),它對(duì)訓(xùn)練脊椎,尤其是胸肩部位柔韌性,對(duì)完成動(dòng)作的舒展線條的優(yōu)美都十分有益。

      (二)實(shí)現(xiàn)形、神、勁、律四個(gè)方面的整體訓(xùn)練

      世上的舞蹈千變?nèi)f化,舞種也是多種多樣。但是無(wú)論是哪一種舞蹈,無(wú)論是哪一種舞蹈,都有與之相適應(yīng)的訓(xùn)練課程,也必定會(huì)有自成一派的訓(xùn)練體系。在中國(guó)古典舞中,身韻訓(xùn)練便是占“統(tǒng)治”地位的訓(xùn)練體系。中國(guó)古典舞追求的是神形兼?zhèn)洌眄嵳沁_(dá)到這一要求的基礎(chǔ)條件。

      身韻著重強(qiáng)調(diào)形、神、勁、律,這是一個(gè)不可分割的整體。雖然這四個(gè)方面的訓(xùn)練內(nèi)容和目的都不盡相同,但是它們卻是貫穿于整體訓(xùn)練過(guò)程的始終。

      1. “形”主要體現(xiàn)在身體和動(dòng)作的形態(tài)上,這就要求內(nèi)心和外形相統(tǒng)一,當(dāng)然,也包括情感的表達(dá)。情感與形體看似沒(méi)什么關(guān)系,實(shí)則二者是有著緊密的聯(lián)系的。形體動(dòng)作是通過(guò)感情來(lái)引導(dǎo)的,同時(shí),通過(guò)動(dòng)作也能將感情表達(dá)出來(lái)。所以說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈演員必須將內(nèi)心和外形統(tǒng)一,這就要求她們進(jìn)行內(nèi)部技術(shù)與外部技術(shù)兩方面的訓(xùn)練。只有這樣,她們的舞蹈才能夠打動(dòng)人心,一段好的舞蹈一定是有情感的。再標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈動(dòng)作,如果它本身不能表達(dá)出感情、無(wú)法走入人的內(nèi)心,那么這種舞蹈也就只能是曇花一現(xiàn),無(wú)法留在人們的心底。

      2. “神韻”是古典舞內(nèi)在的靈魂,它表現(xiàn)民族所特有的精神氣質(zhì)。中國(guó)古典舞有其獨(dú)特的身韻,因?yàn)楣诺湮璞旧硎前藗鹘y(tǒng)舞蹈和戲曲舞蹈的精華,因此,古典舞的身韻自然是與眾不同,獨(dú)具一格的。和武術(shù)訓(xùn)練一樣,舞蹈訓(xùn)練也需要做到內(nèi)外結(jié)合、形神合一。在舞蹈中應(yīng)以意志支配形體,由意念而產(chǎn)生神態(tài)和氣的運(yùn)用,以達(dá)到“意領(lǐng)神隨,有神有氣,有姿有勢(shì)”,使形體動(dòng)作富有生命力。

      3.“勁”也是身韻中的一個(gè)重要訓(xùn)練方面,“勁”的運(yùn)用不同,舞蹈動(dòng)作的力度基調(diào)也就不同?!皠拧笔莾?nèi)在的節(jié)奏處理和有層次、有對(duì)比的力度處理。比如說(shuō),在動(dòng)中突然出現(xiàn)一瞬間的靜,或者是在靜中突然閃現(xiàn)出一絲的閃動(dòng),這樣的表現(xiàn)都是要靠“勁”來(lái)完成。古典舞的運(yùn)行節(jié)奏與均分律動(dòng)的性質(zhì)不同,它更多的情況是在舒而不緩,緊而不亂,動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)與較為自由而又有規(guī)律的彈性節(jié)奏中進(jìn)行的。

      4.“律”指節(jié)律。節(jié)奏是舞蹈動(dòng)作的紐帶,它將不同的動(dòng)作組合在一起形成一段完成的舞蹈。節(jié)奏是內(nèi)心節(jié)奏通過(guò)外在節(jié)奏來(lái)體現(xiàn)的,這種外在節(jié)奏巧妙運(yùn)用是舞蹈表現(xiàn)手段之一。“律”還包含動(dòng)作自身的律動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)中依循的規(guī)律這兩重意義。兩個(gè)動(dòng)作之間的連接必須要流暢,給人一種行云流水,一氣呵成的感受,這種流暢感就是“正律”,如果說(shuō)動(dòng)作銜接不流暢,那么不僅會(huì)使舞者跳起來(lái)感覺別扭,也讓觀眾感覺不舒服。當(dāng)然,有“正律”那必然還有“反律”。這也是古典舞律動(dòng)中十分重要的因素,如“逢沖必靠,逢開必合,逢前必后,逢左必左,逢沉必提”等等,都是“反律”的表現(xiàn)。

      綜上所述,身韻在中國(guó)古典舞中占有非常重要的地位,身韻教學(xué),也是一項(xiàng)重要的教學(xué)成果。它使中國(guó)古典舞的訓(xùn)練走向規(guī)范化、舞種化。身韻不僅僅是一套完整的訓(xùn)練體系,而且還是訓(xùn)練與創(chuàng)作、表演相互統(tǒng)一的審美特征的體系。在中國(guó)古典舞中,身韻重要作用是非常重大的而且是不可替代的,它促進(jìn)了中國(guó)古典舞的發(fā)展,展現(xiàn)著古典舞的審美價(jià)值。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]唐云. 淺敘中國(guó)古典舞身韻課訓(xùn)練中的點(diǎn)滴想法與分析[J].世界華商經(jīng)濟(jì)年鑒.高校教育研究,2009(02).

      [2]齊生海. 中國(guó)古典舞身韻的審美與教法研究[J].商情,2009(13).

      [3]劉恒. 淺析中國(guó)古典舞身韻組合[J].時(shí)代報(bào)告(學(xué)術(shù)版),2011(10).

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