摘 要：宜興方言屬吳語太湖片毗陵小片，使用人口一百多萬。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的繁榮，各地的交流不斷擴(kuò)大，方言無可避免地發(fā)生變化。本文從歷時的角度，選取了幾個較為明顯的語音特征，嘗試分析宜興方言的發(fā)展規(guī)律及變化原因，同時嘗試闡述宜興方言受普通話影響的必然性，以強(qiáng)調(diào)保護(hù)宜興方言的必要性及迫切性。

關(guān)鍵詞：宜興方言 語音 普通話 推普影響

引言：

宜興市地處太湖西岸，方言屬于吳語太湖片毗陵小片，這就決定了其與北方方言相比，存在很多差別。宜興方言保存了完整的中古漢語濁聲母系統(tǒng)以及較多的全濁聲母和入聲字。

方言與普通話會相互產(chǎn)生作用，但這作用往往是不均衡的。由于方言與普通話地位上的差異，方言所受的影響更大，自發(fā)地向普通話靠攏，所以本文選用了幾個語音特征作為分析素材，以方言向普通話的靠攏這一現(xiàn)象作為研究對象。

一、尖音和團(tuán)音以及尖團(tuán)合流

尖音指的是聲母為舌尖前音[ts]、[tsh]、[dz]、[s]、[z]等與韻頭為[i]、[y]（齊齒呼、撮口呼）的韻母相拼的音。而團(tuán)音是相對尖音而言，舌面音[t?]、[t?h]、[d?]、[?]、[?]與齊齒呼、撮口呼字相拼。宜興老人將“酒”、“九”分別讀作[tsi??]和[t?i??]。由此看出“酒”為尖音，“九”則是團(tuán)音，老派宜興方言分尖團(tuán)。老派團(tuán)音多數(shù)來源于見系字，是見系齊撮字受到介音[i]、[y]的同化而腭化形成的。當(dāng)方言出現(xiàn)尖團(tuán)合流，即腭化時，聲母為舌尖前音[ts]、[tsh]、[dz]、[s]、[z]的齊齒呼、撮口呼字，都被讀作了聲母為[t?]、[t?h]、[d?]、[?]、[?]的舌面音。

筆者在家鄉(xiāng)首先調(diào)查了幾個上世紀(jì)三十年代出生的老人，在他們口中尖音保存得較完整。觀察后發(fā)現(xiàn)，類似酒、全、齊、淺、就、尖、親、錢、前、消、心等精組字的聲母全部發(fā)音為尖音，也就是說，在這些老人的口中的方言還是分尖團(tuán)的。而筆者又在父輩中選取了幾位五六十年代出生的中年人，觀察他們的發(fā)音，發(fā)現(xiàn)尖音大部分在他們一代人口中消失，只有一些少年時期從旁邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)移居市區(qū)的人還能保留較為完整的尖音。而如今年輕人早已不分尖團(tuán)，小年輕要是聽到有人說話帶尖音，還會嘲笑那是“鄉(xiāng)下話”。

由此可見，上個世紀(jì)五六十年代是宜興市區(qū)方言尖團(tuán)合流的高峰期，尖團(tuán)合流在那時基本完成。這一現(xiàn)象與普通話的推行有密切的關(guān)系。普通話沒有尖音，能說普通話的年輕人在說方言時，使宜興方言中的相關(guān)字的聲母逐漸腭化，最后在新派方言中尖團(tuán)合流。而老人大多數(shù)都不會說普通話，因此幾乎不受普通話語音的影響，所以很多老宜興的口中還保留著尖音。

二、聲母的濁音清化現(xiàn)象

近幾十年，宜興方言的濁音聲母似乎沒有發(fā)生較大的變化。宜興方言的聲母系統(tǒng)中，全清、次清、全濁聲母與中古音是對應(yīng)得比較整齊的，一直沿襲著工整的[p]、[ph]、[b]，[t]、[th]、[d]，[k]、[kh]、[g]分類。

但是在對新老派方言進(jìn)行對比后發(fā)現(xiàn)，老派宜興方言中清濁有著十分明顯的對立，辨別度很高。新派宜興方言中出現(xiàn)了濁音清化，濁音不再渾厚明顯。此后清化現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。

操新派宜興話者潛意識里能意識到全濁音聲母，全濁音聲母的字在句子中間出現(xiàn)時通常能發(fā)到位，但在句首發(fā)重音或單說時，年輕人較易發(fā)成不送氣清音。例如，宜興話“吾來吃桃子（我在吃桃子）”中的“桃[d??]”，在連續(xù)發(fā)音時，就算是小年輕也會把濁音發(fā)得很到位，不會出現(xiàn)清化現(xiàn)象。原因很簡單，聲帶震動的連續(xù)性保證了在塞音聲母爆破前聲帶就已經(jīng)開始震動，即保證了聲母具有的高“濁度”。而當(dāng)“桃子”單用或是在句首強(qiáng)調(diào)時，年輕人發(fā)音的濁度明顯不夠，雖然不至于發(fā)成不送氣清塞音，但聲帶震動相對于氣流從口腔沖出的“提前時間”顯得不如老一代人充足，顯得半清不濁。值得慶幸的是，由于經(jīng)濟(jì)等原因，宜興方言的發(fā)展不如同為吳語的上海話快，清化得也不及上海話徹底。上海話的全濁音清化趨勢在近二三十年成為了吳語區(qū)的“一枝獨(dú)秀”。

古漢語的全濁音在北方官話中已經(jīng)消失很久，清化的規(guī)律大致是平聲全濁音變?yōu)樗蜌馇逡?，仄聲全濁音變?yōu)椴凰蜌馇逡?。近年來吳方言全濁音清化的現(xiàn)象顯然與普通話的推廣有很大關(guān)系。漢語拼音方案中，塞音系統(tǒng)只有兩套，即送氣清音和不送氣清音，分別用b、p；d、t；g、k；zh、ch等兩組字母表示，曾經(jīng)有人反對過用濁音字母去表示清音，但當(dāng)局認(rèn)為沒有一套拼音系統(tǒng)是完美無缺的，那么漢語拼音制定者們干脆徹底站在官話的角度，用清濁字母的二分來代替了送氣與不送氣的二分。這樣做的缺點(diǎn)是這套系統(tǒng)無法描寫別的方言系統(tǒng)。

我們知道，文字符號對語言的反作用也不可小覷，特別是對漢語這樣的語言。而今天的吳語地區(qū)所有青少年都是從小接受普通話教育和拼音教學(xué)的，在他們的潛意識里，塞音系統(tǒng)只有二分，并且是以普通話為標(biāo)準(zhǔn)的。說方言時，本能地會發(fā)出全濁音，但是當(dāng)理性思考時，他們的腦子里仍然出現(xiàn)的是這拼音系統(tǒng)的二分法，不會去意識到自己所說的方言其實(shí)是三套塞音系統(tǒng)，這樣一來，年輕人自然會逐漸淡化塞音三分的意識，并向普通話靠攏，出現(xiàn)濁音清化趨勢。

三、文白異讀的傾向變化

文白異讀作為北部吳語的一大特色，同樣存在于宜興方言中。白讀是指吳方言本來的發(fā)音，有點(diǎn)類似于日語漢字的“音讀”；而文讀是說那些從官話中借過來的詞語時，受官話發(fā)音影響而產(chǎn)生的新讀音，類似日語漢字的“訓(xùn)讀?！比绱吮愫美斫?，當(dāng)一個字單用時，一般是白讀，而當(dāng)作為合成詞的一部分，特別是表示近幾十年吳語區(qū)出現(xiàn)的新事物的詞語時，一般是文讀。例如，宜興方言說，“一個人、兩個人”時，“人”讀作[?i?]，此乃白讀；而說“人民”時將“人”讀作[z??]，此為文讀。再如，“日腳（日子）”一詞中，“日”的白讀音為[?i??]，而在“節(jié)日”一詞中，“日”的文讀音為[z??]?！按笮　钡摹按蟆卑鬃x為[du]，“大學(xué)”的“大”文讀為[do]?！皩W(xué)習(xí)”的“學(xué)”白讀為[?o?]，而“大學(xué)”的“學(xué)”文讀為[?io?]。

因?yàn)橥茝V普通話的關(guān)系，新詞語不斷涌現(xiàn)，舊詞語逐漸消失，文讀增加而白讀不斷減少?，F(xiàn)在宜興的很多青少年已經(jīng)有點(diǎn)分不清楚哪里應(yīng)該使用文讀，哪里應(yīng)該使用白讀。以至于有些口語中不太常用的字的白讀音，四十歲以下的青壯年都覺得十分陌生，甚至完全沒有聽過，更不用說讀了。不少青年人和孩子遇到這樣不知道該怎么說的詞，干脆說普通話代替，這樣倒是省事了。還有相當(dāng)一部分青年人，無論什么搭配，一律采用文讀。我們知道文讀的發(fā)音實(shí)際上是一種不完全的借音，而如今卻有喧賓奪主之勢。例如，“肥”的白讀應(yīng)該是[bi]，例如在“肥皂”一詞中就為白讀；而文讀是[vi]，例如在“減肥、化肥”中為文讀。年輕人還能明確區(qū)分“學(xué)”“家”等高頻異讀字，至于書面色彩濃重的字詞，已經(jīng)完全分辨不出，一律采用文讀了。

結(jié)語：

通過分析宜興方言中比較明顯的語音變化，可以看出方言的確在逐漸靠攏普通話。宜興方言等一些北部吳方言將會發(fā)展成怎樣？很顯然，普通話的同化作用是不可抵擋的，是不以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。

年輕人慢慢成為一個穩(wěn)定的普通話使用群體，逐漸弱化和拋棄了方言。就宜興方言而言，使用方言的交流越來越少，“方言味”越來越淡。方言作為珍貴的文化遺產(chǎn)，是我們研究古代漢語的重要依據(jù)，是一個地區(qū)文化歷史的活化石，所以對方言的保護(hù)工作迫在眉睫。

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作者簡介：黃雅清（1983-），女，江蘇宜興人，上海外國語大學(xué)國際文化交流學(xué)院2011級語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)學(xué)生，研究方向?yàn)閷ν鉂h語。