董學(xué)升
摘 要:近代以來,中日兩國之間紛爭不斷,議點(diǎn)頗多。而兩次中日戰(zhàn)爭,更是給中國以沉重的打擊,并留下了許多痛苦的回憶。這其中,尤以發(fā)生在1937年末到1938年初的南京大屠殺為主要代表性事件。在這場浩劫中,中國當(dāng)時的首都南京被攻陷,被屠殺的我國同胞達(dá)30余萬。①時過境遷,雖然當(dāng)年的歷史事件距今已過去75年,但影響?yīng)q存。前事不忘后事之師,南京大屠殺時刻都在提醒我們后來人去認(rèn)真反思那一段沉痛的歷史記憶。
關(guān)鍵詞:中日關(guān)系;戰(zhàn)爭;南京大屠殺;歷史省思
中圖分類號:K25 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2013)07-0026-03
1937年12月13日,日軍攻陷了南京城。在接下來幾個月的時間里,日軍對南京軍民實施了慘絕人寰的大屠殺。時間的匆匆流逝,并不能洗去國家曾經(jīng)慘痛的歷史,也不能磨滅人們心靈上的創(chuàng)傷。然而,歷史的發(fā)展,時代的前進(jìn),都使得人們可以通過深沉的思考,多方位、多視角地認(rèn)識南京大屠殺事件所造成的深遠(yuǎn)歷史影響。
一、南京大屠殺帶來的歷史后果
可以說,南京大屠殺從發(fā)生到現(xiàn)在的這七十多年中,對于中國特別是南京,影響都是一直存在的,這無法因歲月的流逝而淡化。因此從這個角度來看,南京大屠殺的歷史后果可以從當(dāng)時和現(xiàn)在兩個時段來看待。
先看前者。1937年12月13日,以松井石根為司令官的華中方面軍主力攻陷了中華民國的首都南京,在接下來的六個星期的時間里,日軍大肆對南京軍民進(jìn)行燒殺、強(qiáng)奸、搶劫等罪惡行徑,(屠殺包括強(qiáng)奸搶劫)受害人數(shù)達(dá)30余萬,而這其中,發(fā)生強(qiáng)奸婦女的案例就超過2萬件以上。當(dāng)時的南京城,大部分房屋被摧毀,據(jù)統(tǒng)計,公共和私人財產(chǎn)損失超過2300多億元。對于南京這樣一個擁有悠久歷史的文化名城來說,這無疑是一次毀滅性的打擊,成了尸橫遍野、經(jīng)濟(jì)蕭條,到處都是斷壁殘垣的血淚之城。而在當(dāng)時,對于南京最嚴(yán)重的后果,無疑就是30多萬中國同胞慘遭屠戮。南京在淪陷前夕,實有常住市民50萬人以上,滯留守城的官兵9萬人以上,聚集外地難民、傷員數(shù)萬人,總數(shù)達(dá)60萬人以上[1]。所以可以看出,南京幾乎半數(shù)以上居民在這次大屠殺中失去生命。
在攻陷南京之前,日軍就對南京城采取了一段時間的空襲,造成了城內(nèi)大量房屋的坍塌,以及各種設(shè)施的損毀。時任南京市長馬超俊就本市被日機(jī)空襲損傷情況致行政院呈文中說到:查自淞滬抗日軍興以來,我后方不設(shè)防城市,迭遭敵機(jī)肆意轟炸,兇狠殘毒,漫無標(biāo)的。京市委首都所在,敵人謀我更屬無所不用其極,計自八月十五日至十月十五日止兩個月中,共遭空襲六十五次,如文化組織、慈善團(tuán)體以及醫(yī)藥機(jī)關(guān)等,亦莫不遭其摧毀,每一彈落,墻圯壁頹,血肉橫飛[2]。而日軍進(jìn)城之后,造成的破壞則更為巨大。據(jù)幸存官兵倪永潮回憶:劫后南京,斷壁殘垣,滿目荒涼,每日每夜都有日兵多處放火,城內(nèi)火焰沖天,黑夜如同白晝。太平路和中華路一帶,幾乎全城焦土,講堂街的教堂和青年會,也全被焚毀,明瓦廊一帶民房同樣變?yōu)榻雇粒墙嫉拿穹坎菖锵?shù)無存。難民即使有幸返回故居,也無家可歸[3]。
眾所周知,南京作為當(dāng)時的首都,自清末洋務(wù)運(yùn)動以來,這里就是近代工業(yè)和手工業(yè)的聚集地,但是這場災(zāi)難的發(fā)生,把原本就不是很發(fā)達(dá)的支柱性產(chǎn)業(yè)摧殘殆盡。對于一些設(shè)備和資源,日軍不是帶走就是損毀,而商業(yè)性質(zhì)的物資,也是公開搶劫。在工業(yè)方面,南京比較著名的大工業(yè)有化肥、水泥及糧食加工廠,日軍占領(lǐng)后,這三大工業(yè)的核心廠家都不同程度地被日軍破壞。日軍占領(lǐng)后即炸毀大同面粉廠,將所屬職工并入由日軍占用的揚(yáng)子廠,通濟(jì)門一帶的機(jī)米廠全被日軍縱火焚毀,連燒毀的機(jī)器也全作廢鐵運(yùn)走?;使I(yè)中心為永利铔廠,1938年1月,被日本三井物產(chǎn)會社侵吞,以后又將全套硝酸生產(chǎn)設(shè)備全部劫往日本。中國水泥廠是當(dāng)時全國重要的水泥廠之一,日本占領(lǐng)該廠后,用“軍事管制”名義將工廠交給日本三菱公司所屬磐城水泥株式會社經(jīng)營,先后有不少設(shè)備被日本拆走。在商業(yè)方面,日軍進(jìn)城后,南京絕大部分店鋪都被搶劫,復(fù)以焚燒,主要商業(yè)街區(qū)被焚毀,店內(nèi)貨物皆被掠走[4]。
再看后者,時至今天,南京大屠殺帶來的后果仍然存在。這里主要提出的是,大屠殺期間所留下的強(qiáng)奸和慰安婦問題。何謂“慰安婦”,大多數(shù)學(xué)者解釋為:第二次世界大戰(zhàn)期間,被迫為日本軍人提供性服務(wù)、充當(dāng)性奴隸的婦女,是日本軍隊專屬的性奴隸。前面提到過,南京大屠殺期間,有2萬多中國婦女慘遭日軍強(qiáng)奸。此外,還有大量的中國婦女成為戰(zhàn)時日軍慰安婦??梢哉f,強(qiáng)奸和慰安婦制度都是人類罪惡的行徑。中國的婦女,在那時的社會環(huán)境下,遭受著非人的待遇,由于舊中國對于婦女貞潔問題很看重,所以絕大多數(shù)受害者都不愿意跟人訴說悲慘的遭遇。這些人當(dāng)中,有的直接被丈夫拋棄,有的斷然選擇自殺,還有剩余活下來的,也只是茍且度日。因此可以說,這些生存至今的受害者,至今都遭受著當(dāng)年日軍暴行所帶給她們的痛苦,因為這些經(jīng)歷會給受害者嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷。在生理方面,大多數(shù)幸存者患有嚴(yán)重的婦女病,進(jìn)而失去生育能力。在心理方面,有的患有恐懼癥和暴躁癥,失去了對生活的希望和熱情,還有的因此而遭到來自社會的歧視甚至是受到不公正的待遇。還有一點(diǎn)值得注意的是,她們大多數(shù)人至今的住宿條件也較為惡劣,有些人由于沒有子女,一直都蜷縮在陰冷和潮濕的環(huán)境中,直至死去。
二、三種視角下看待南京大屠殺
首先是中國的視角,既受害者的視角。國內(nèi)學(xué)術(shù)界真正意義上研究南京大屠殺始于上個世紀(jì)80年代初期。當(dāng)時正處在改革開放初期,科學(xué)文化事業(yè)百廢待興,以張憲文、章開沅、高興祖等為代表,開啟了我國研究南京大屠殺史的先河。中國作為被侵略國家,二戰(zhàn)當(dāng)中損失慘重,而發(fā)生在南京的這一悲慘事件,更是要正視并痛斥日本的所作所為。幾十年來,國內(nèi)史學(xué)界對于南京大屠殺的背景、過程、影響等多方面都進(jìn)行了深入而細(xì)致的分析研究,取得了相當(dāng)成果,史料的發(fā)掘與研究成績巨大,一大批珍貴的檔案因此被發(fā)掘和出版。此外,專門的學(xué)術(shù)團(tuán)體與研究機(jī)構(gòu)成立,如南京師范大學(xué)南京大屠殺研究中心、南京大學(xué)南京大屠殺史研究所等,還有就是海內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流進(jìn)一步加強(qiáng)。以上這些都說明了中國人沒有忘記歷史,更沒有忘記南京大屠殺,正如美國諾貝爾獎得主伊利·威塞爾數(shù)年前警告的那樣:忘記大屠殺就是二次屠殺。
其次是日本的視角,既侵略者的視角。日本國內(nèi)圍繞南京大屠殺真實性的爭論始于70年代初,到了80年代,隨著日本歷史教科書問題的激化,南京大屠殺很快成為社會各界爭論的焦點(diǎn)[5]。一直以來,日本政府對于南京大屠殺都是避而不談或者是加以否認(rèn)。不過在大屠殺期間,日本的一些官兵和記者都留下了戰(zhàn)地日記和照片,所以日本蓄意的否認(rèn)顯然是站不住腳的。此外,日本國內(nèi)一些所謂的權(quán)威“歷史學(xué)家”在對待南京大屠殺問題上,也是極其不負(fù)責(zé)任的。代表人物如田中正明、渡邊升一、板倉由明、畝本正巳和秦郁彥等,他們基本都持歷史修正主義的思想。不過可以看到的是,一些正直的日本史學(xué)家還是正視南京大屠殺的歷史,如前早稻田大學(xué)洞富雄教授,還有像日本老兵東史郎那樣出來作證,公開其戰(zhàn)時日記等??傊谌毡荆瑢τ谀暇┐笸罋⒌氖穼嵳J(rèn)證以及相關(guān)問題,爭議還是很多的。
再者是西方人的視角,既第三者的視角。據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)年身在南京并親歷了南京大屠殺的外籍人士共有39名。由于當(dāng)時的中國記者是進(jìn)不去南京城的,是外國人把當(dāng)時南京的慘狀記下來并傳播到世界。在這些人當(dāng)中,有“中國辛德勒”之稱的德國人拉貝,有被人們親昵地稱呼“活菩薩”的美國人魏特琳,還有威爾遜、貝德士等人,他們都是南京的英雄。但是有一點(diǎn)需要注意的是,二戰(zhàn)結(jié)束到現(xiàn)如今60多年的時間里,西方世界對于南京大屠殺知之甚少,盡管大量的資料和文獻(xiàn)都放在其大學(xué)圖書館或檔案館里,卻很少有人翻閱和整理。而西方的這種漠視一直到20世紀(jì)末才有所改觀,是一個叫張純?nèi)绲拿兰A人改變了這一切。一本《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》向英語世界的人們介紹了二次世界大戰(zhàn)當(dāng)中發(fā)生在南京的慘劇,由此西方世界開始正視這段沉睡多年的歷史。
三、痛定思痛后的歷史省思
自1937年“七七事變”開始,到1945年8月15日日本政府的正式投降,中國人民同日本侵略者進(jìn)行了8年艱苦卓絕的斗爭,并最終贏得了這場抵御外侮的抗日戰(zhàn)爭的勝利。而如今的中國,正在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,逐步走向復(fù)興。建國六十多年來,中國人民在不斷探索和創(chuàng)新,同時也在不斷反思著歷史,總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。在南京大屠殺中,我30萬同胞慘遭屠戮,著實是中華民族的奇恥大辱,而歷史的歷史經(jīng)驗告訴我們,落后是要挨打的,只有強(qiáng)大的國家作為后盾,人民才能夠贏得尊嚴(yán)。
中國和日本,自古以來就是互通有無交往頻仍的兩個國家,在很長的一段時間內(nèi),日本都要向中國學(xué)習(xí),所以說日本文化在一定程度上注入了大量的中國元素。但是就是這樣兩個封建閉塞的國家,在進(jìn)入19世紀(jì)中葉以后,卻都遭受著同樣的命運(yùn)。中國被英國工業(yè)革命的船堅炮利打開了國門,而日本則被新興的美利堅成功地叩關(guān),從此,兩個國家的歷史也隨之改變。就如人們所知道的那樣,中國在逐漸沉淪,雖然中間經(jīng)歷過洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變法,但是都沒有改變整個國家的命運(yùn)。武昌起義推翻了清王朝的腐朽統(tǒng)治,但是軍閥割據(jù)的到來把中國推向了另一個深淵,國家的這種局面,一直到1949年新中國的成立才徹底改觀。反觀日本,經(jīng)歷了明治維新的他們迅速向資本主義國家邁進(jìn),中間雖然夾雜著濃厚的軍國主義傳統(tǒng),但是到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,就取得了可以跟歐美資本主義強(qiáng)國匹敵的局面,而中國遭受日本的屈辱也正是從這個時候開始的。
在全面侵華戰(zhàn)爭之前,日本在軍事、經(jīng)濟(jì)、科技方面均超過中國,而當(dāng)時中國國內(nèi)正值國共內(nèi)戰(zhàn),因此給了日本以可乘之機(jī)。可以說,落后的國防和工業(yè)能力,造就了中國人民的屈辱與苦難。而南京大屠殺,就是這種屈辱的“頂點(diǎn)”。我們在長鳴的警鐘聲中,還仿佛聽到那集體屠殺平民的機(jī)槍聲與日本侵略軍殺人取樂的獰笑聲。這種充滿恐怖與血腥的聲音,既遙遠(yuǎn)又臨近[6]。二戰(zhàn)結(jié)束以后,國人痛定思痛,終于迎來了國家新的篇章,但是近幾十年來,針對南京大屠殺這一重大歷史事件,日本部分右翼勢力和政客及一些所謂的“學(xué)者”,三番五次地否認(rèn)南京大屠殺血的事實,企圖為當(dāng)年在南京犯下罪行的人翻案。他們用盡了各種卑劣的手段,如修改歷史教科書、攻擊說真話的日本二戰(zhàn)老兵等等,其目的顯而易見,那就是以此來復(fù)活已經(jīng)沉睡多年的日本軍國主義傳統(tǒng)。樹欲靜而風(fēng)不止,日本的這一系列行徑表明了二戰(zhàn)之后他們想從經(jīng)濟(jì)大國向政治大國邁進(jìn)的野心,所以這一點(diǎn)值得東亞人民乃至世界的高度警惕。
南京大屠殺從發(fā)生到現(xiàn)在,已經(jīng)過去了整整75年,人類在告別了20世紀(jì)后也迎來了新的千年。時光在流逝,人們不間斷地進(jìn)行著生死輪回,但是歷史不容忘記1937年冬天發(fā)生在南京的那一段血的教訓(xùn),它將會長久地發(fā)揮作用,給中華兒女敲響歷史警鐘。
注 釋:
①關(guān)于南京大屠殺最終的死亡人數(shù),到目前為止,國內(nèi)學(xué)界仍存在爭議。許多歷史學(xué)者通過研究將“30萬左右死亡人數(shù)”視為對遇難總?cè)藬?shù)的一個比較準(zhǔn)確的估計,并且這一數(shù)字也被多數(shù)中國人熟知和認(rèn)可。而在日本,歷史修正主義、否定論者及右翼活動分子則指出,實際死亡人數(shù)要低于“30萬”人,且有多個版本,有的甚至于認(rèn)為大屠殺事件純屬虛構(gòu)。
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(責(zé)任編輯 張海鵬)