龍德芳

學(xué)校是培養(yǎng)考試機(jī)器、解題高手，還是培養(yǎng)人——具有獨(dú)立思考能力的人、具有公民意識的公民，最大限度地實(shí)施人的教育呢？再循抗戰(zhàn)前后的重慶南開中學(xué)的足跡，也許我們能感受到另一種味道。

南開中學(xué)的校訓(xùn)是“允公允能，日新月異”。1945年，南開中學(xué)舉行作文比賽，題目是“論述南開精神”。一位高一學(xué)生想到的南開精神就是“五四”精神，“允公”即“民主”，“允能”即“科學(xué)”，“日新月異”即破舊立新，他“越想越激動，字跡潦草，墨跡斑斑，卷面骯臟”，結(jié)果竟獲得了第二名。若是今天，“字跡潦草，墨跡斑斑，卷面骯臟”，你還想得第二名？不把你試卷撕了，那叫饒你黃瓜二兩——手下留情！而當(dāng)年南開中學(xué)的喻傳鑒主任，竟親自找到這位“激動哥”，“你知道你寫得這樣亂，為什么還得第二名嗎？”“就因?yàn)槟阏撌瞿祥_精神有獨(dú)到之處……可見你肯于思索，有頭腦……現(xiàn)在的中國就是需要民主、需要科學(xué)啊！”

公民教育的特點(diǎn)就是開放、多元、兼容，允許自由討論。1943年1月，南開中學(xué)的少年學(xué)子曾就真理標(biāo)準(zhǔn)展開過一場無拘束的討論。在每周的周會上，學(xué)校經(jīng)常會邀請各種不同觀點(diǎn)的社會名流來演講，周恩來、馮玉祥、馬寅初、翁文灝、老舍以及訪華的美國副總統(tǒng)華萊士等都參與其中。結(jié)社、演出、辦壁報(bào)，這一切都是自發(fā)的，是他們興趣、才華、理想的萌動，活躍了他們青春的生命，使他們在實(shí)踐中學(xué)會表達(dá)，學(xué)會獨(dú)立思考。他們在校園里獲得的這些訓(xùn)練，對開闊他們的視野、培養(yǎng)他們的世界眼光，產(chǎn)生了深刻的影響。

南開中學(xué)學(xué)子中有不少國民黨政要的子弟，他們在校園里未受到任何特殊待遇，他們也從不拿自己的家庭背景在同學(xué)之間逞威風(fēng)，一樣的穿校服，一樣的吃食堂。學(xué)校自編的國文課本，蔣介石所喜歡的王陽明的文章一篇也未能入選，曾國藩家書也只選了一篇。蔣介石幾次來看望張伯苓，但張伯苓在權(quán)勢面前不卑不亢，保持學(xué)府尊嚴(yán)；學(xué)校從不趨炎附勢，校園里絕對沒有任何特權(quán)的氣氛，葆有自身傲然獨(dú)立的精神氣質(zhì)。

南開中學(xué)的老師不拘泥于本本，沒有成見，往往沒有現(xiàn)成的框架、整齊劃一的答案。一位同學(xué)作文開頭第一句寫道：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方，太陽正在升起。”國文老師陶光改成：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，東方，太陽正在升起?！边@才叫醍醐灌頂?shù)淖魑闹v評！

在南開中學(xué)，考試不是衡量一個(gè)學(xué)生的絕對標(biāo)準(zhǔn)，課業(yè)授受也不是衡量一個(gè)老師的絕對標(biāo)準(zhǔn)，人本身始終是目的、是尺度、是根本，其他的一切都是從屬的、次要的。1941年畢業(yè)的謝邦敏富有文學(xué)才華，但數(shù)、理、化成績不佳。他在畢業(yè)考時(shí)物理交了白卷，即興在卷上填了一首詞。以教學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)著稱的物理老師魏榮爵評卷時(shí)卻在卷上賦詩一首：“卷雖白卷，詞卻好詞。人各有志，給分六十。”使謝邦敏順利畢業(yè)，并考入西南聯(lián)大法律專業(yè)。

如今別說交白卷，分?jǐn)?shù)低一點(diǎn)，你都沒好果子吃。2013年4月9日晚，廣東省佛山市某小學(xué)學(xué)生家長，一同收到該校林老師指名道姓的群發(fā)信息：“xx73.5分，xx78分，這些連80分都不到的是垃圾成績。xx53分，xx51分，更是垃圾中的垃圾……”（xx為學(xué)生姓名）信息曝光后，該地教育局取消了林老師評先評優(yōu)的資格。困惑的是，是什么讓我們的老師變成了風(fēng)箱里的老鼠？

經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬鏈說：“就我的親身感受而言，南開教育之所謂的‘高貴，指的并不是生活上的奢侈和安逸，也不是目中無人和頤指氣使，而是對于德、智、體、美四育并進(jìn)的高素質(zhì)要求?！?/p>

至此，我不禁感嘆——南開古風(fēng)，幾時(shí)方能吹進(jìn)今天的校園？

責(zé)任編輯：陳 順