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      從《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》論領(lǐng)導(dǎo)者的品格修養(yǎng)

      2013-04-29 07:21:09黃劍羽
      學(xué)理論·下 2013年7期
      關(guān)鍵詞:周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者

      黃劍羽

      摘 要:領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力包括專(zhuān)業(yè)能力、公信力、魄力、感召力等,其中體現(xiàn)人的能力素質(zhì)高低的領(lǐng)導(dǎo)者的品格直接影響其領(lǐng)導(dǎo)力。作為出色的外交家、第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員、偉大的馬克思主義者的周恩來(lái)同志,他的修養(yǎng)要?jiǎng)t又是怎樣在“中國(guó)共產(chǎn)黨因?yàn)橛兄芏鱽?lái)而增添了光輝,中國(guó)人民因?yàn)橛兄芏鱽?lái)而增強(qiáng)了自豪感”、“周恩來(lái)的人格真是偉大”等極高評(píng)價(jià)中體現(xiàn)的?以下將系統(tǒng)論述。

      關(guān)鍵詞:周恩來(lái);《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》;領(lǐng)導(dǎo)者;品格修養(yǎng)

      中圖分類(lèi)號(hào):D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)21-0157-02

      領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力包括專(zhuān)業(yè)能力、公信力、魄力、感召力等,其中體現(xiàn)人的能力素質(zhì)高低的領(lǐng)導(dǎo)者的品格直接影響其領(lǐng)導(dǎo)力。楊尚昆1955年1月1日的日記中寫(xiě)道:多動(dòng)腦筋,多思考問(wèn)題,力求在政治上的進(jìn)步;多讀書(shū),多學(xué)習(xí),力求在理論上進(jìn)步;多主動(dòng)地工作,積極地工作,力求在工作上的進(jìn)步;多與干部接觸談話,力求自己進(jìn)步同時(shí)也幫助別人。習(xí)近平同志于2013年4月28日的《勤學(xué)善思學(xué)以致用提高戰(zhàn)略思考和政治決斷能力》講話中指出:學(xué)習(xí)和掌握理論的深度,直接影響甚至決定著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治敏感程度、思維視野廣度和思想境界高度。同時(shí),要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,養(yǎng)成寬闊的胸襟和眼界、高尚的思想情趣、艱苦樸素的生活作風(fēng),永做人民的忠實(shí)公仆。那么,作為出色的外交家、第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員、偉大的馬克思主義者的周恩來(lái)同志,他的修養(yǎng)要?jiǎng)t又是怎樣在“中國(guó)共產(chǎn)黨因?yàn)橛兄芏鱽?lái)而增添了光輝,中國(guó)人民因?yàn)橛兄芏鱽?lái)而增強(qiáng)了自豪感”、“周恩來(lái)的人格真是偉大”等極高評(píng)價(jià)中體現(xiàn)的?

      一、以“學(xué)”為首的七則兼?zhèn)淅碚?/p>

      1943年3月18日,周恩來(lái)于紅巖寫(xiě)下了著名的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》,七則兼?zhèn)淅碚搶⑵涔廨x人格、崇高品德、高風(fēng)亮節(jié)修養(yǎng)體現(xiàn)得淋漓盡致:

      一是加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專(zhuān)勿多;二是努力工作,要有計(jì)劃,有重點(diǎn),有條理;三是習(xí)作合一,要注意時(shí)間、空間和條件,使之配合適當(dāng),要注意檢討和整理,要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造;四是要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng);五是適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,具體地糾正自己的短處;六是永遠(yuǎn)不與群眾隔離,向群眾學(xué)習(xí),并幫助他們。過(guò)集體生活,注意調(diào)研,遵守紀(jì)律;七是健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      首先,周恩來(lái)同志主張,并身體力行著:第一,太忙就擠,不懂就鉆。第二,要經(jīng)常地向三個(gè)方面學(xué)習(xí):一是要向群眾學(xué)習(xí),二是要向書(shū)本學(xué)習(xí),三是要在實(shí)際斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)。第三,活到老,學(xué)到老,改造到老。毛澤東同志也曾指出:我們要建設(shè)大黨,我們的干部非學(xué)習(xí)不可。學(xué)習(xí)是我們注重的工作,特別是干部同志,學(xué)習(xí)的需要更加迫切,如果不學(xué)習(xí),就不能領(lǐng)導(dǎo)工作,不能改善工作與建設(shè)大黨。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?;畹嚼?、學(xué)到老、改造到老,是理論聯(lián)系實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)典范,是知與行的高度統(tǒng)一。

      其次,只要大家堅(jiān)持信念,不顧艱難向前奮斗,并且在黑暗中顯示英勇卓絕的戰(zhàn)斗精神,勝利是會(huì)到來(lái)的,黑暗是必然被擊破的。共產(chǎn)黨人就是為了不斷克服困難,繼續(xù)前進(jìn)而存在的。畏難茍安,不是共產(chǎn)黨人的品質(zhì)。同志們應(yīng)向解放軍同志學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)聽(tīng)黨指揮的軍魂;擔(dān)當(dāng)起執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)的使命;樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨;建立支部建在連上的組織;嚴(yán)格一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的紀(jì)律;在人民解放軍這所大學(xué)校好好學(xué)習(xí);嚴(yán)于律己,樹(shù)立政治工作是生命線的思想;有戰(zhàn)勝一切敵人的勇氣;軍民同心,關(guān)心群眾情緒和最迫切的現(xiàn)實(shí)需要。

      最后,從具體操作層面上看,要堅(jiān)持民主集中制,反對(duì)官僚主義。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的紀(jì)律性,反對(duì)自由主義。我們強(qiáng)調(diào)高度自覺(jué)的合乎黨的利益和紀(jì)律性,絲毫不能允許自由主義存在。在魯迅的一生中,有四個(gè)大的特點(diǎn)值得我們注意,這就是魯迅的律己嚴(yán);認(rèn)敵清;交友厚;疾惡如仇。郭沫若所具有的豐富的革命精神、深邃的研究精神、勇敢的戰(zhàn)斗生活,對(duì)自己應(yīng)該自勉自勵(lì),應(yīng)該嚴(yán)一點(diǎn),對(duì)人家應(yīng)該寬一點(diǎn),“嚴(yán)于律己,寬以待人”,值得后人學(xué)習(xí)。周恩來(lái)“鴿性”與“鷹性”的統(tǒng)一的性格,都值得我們深思、認(rèn)同,進(jìn)而繼承并發(fā)揚(yáng)。一個(gè)干部、一個(gè)共產(chǎn)黨員的最基本的要求,就是要有革命的熱情,要有朝氣,有干勁。革命熱情一衰退,政治上就要蛻化了。

      二、以“韌”為主的五德紅巖精神

      胡錦濤同志這樣評(píng)價(jià)道:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,周恩來(lái)代表我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)工作,負(fù)責(zé)與國(guó)民黨當(dāng)局談判,廣泛團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層愛(ài)國(guó)人士,堅(jiān)持并發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,同國(guó)民黨頑固派進(jìn)行了有勇有謀的斗爭(zhēng)。以周恩來(lái)為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的艱辛探索便是紅巖精神的集中體現(xiàn)。在新的歷史條件下,全黨全社會(huì)要大力弘揚(yáng)紅巖精神,使之成為我們?cè)谛率兰o(jì)繼續(xù)推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。

      一是把生死置之度外,義無(wú)反顧地為民族解放、人民民主和共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身;二是不畏艱難險(xiǎn)阻,進(jìn)行韌性戰(zhàn)斗,堅(jiān)守和發(fā)展革命陣地;三是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的博大胸懷團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立頑固派和反動(dòng)勢(shì)力;四是對(duì)盟友采取謙誠(chéng)相待,互敬互諒,堅(jiān)持真理,以理服人的態(tài)度,與之患難與共,肝膽相照;五是深入社會(huì),扎根群眾,永遠(yuǎn)保持為人民服務(wù)的本色,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

      回顧以周恩來(lái)同志為代表的紅巖精神。1941年1月,皖南事變的消息傳來(lái),周恩來(lái)同志不顧個(gè)人安危,外出向國(guó)民黨交涉、抗議,回到辦事處,部署、開(kāi)會(huì),天天看《新華日?qǐng)?bào)》的大樣。《新華日?qǐng)?bào)》不少重要的社論、報(bào)道,都是周恩來(lái)同志親自寫(xiě)的。1月17日晚他得知國(guó)民黨新聞檢察機(jī)關(guān)不允許《新華日?qǐng)?bào)》刊登抗議皖南事變的社論和新聞報(bào)道,當(dāng)即在辦公室拿起筆寫(xiě)下“千古奇冤,江南一葉,同室操戈,相煎何急?”十六個(gè)大字。這就是周恩來(lái)同志留給我們最寶貴的皖南事變的氣節(jié)教育。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。

      周恩來(lái)同志主張照顧小黨派利益,進(jìn)行民主運(yùn)動(dòng),要求各黨派有合法地位。比如說(shuō):“小民革”是中共與各民主黨派之間的重要橋梁之一。不以組織群眾運(yùn)動(dòng)為職責(zé),而以團(tuán)結(jié)各民主黨派推動(dòng)國(guó)民黨上層抗戰(zhàn)、實(shí)行民主為宗旨,對(duì)今天仍然實(shí)用。

      三、以“正”為主的六要情操修養(yǎng)

      1949年6月8日解放前夕,蔣介石在日記中反思在大陸失敗的原因,并細(xì)數(shù)共產(chǎn)黨七大優(yōu)點(diǎn):一是組織嚴(yán)密;二是紀(jì)律嚴(yán)厲;三是精神緊張;四是手段徹底;五是軍政公開(kāi)……六是辦事方法……七是組織內(nèi)容……將“干部不準(zhǔn)有私產(chǎn)”作為特別標(biāo)注。這便是共產(chǎn)黨人的真本領(lǐng),周恩來(lái)同志便是其中之一。周恩來(lái)同志一生嚴(yán)于律己、廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn),他身上集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),在中國(guó)人民心中矗立起一座不朽的豐碑,領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。

      1.要始終信仰堅(jiān)定、理想崇高,集中表現(xiàn)為對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的精神。要始終具備政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、理論創(chuàng)新,實(shí)干興邦、狠抓落實(shí),堅(jiān)持中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

      2.始終熱愛(ài)人民、勤政為民,集中表現(xiàn)為甘當(dāng)人民公仆的精神。人民是歷史的創(chuàng)造者,要始終堅(jiān)持人民民主思想,以人為本,堅(jiān)持實(shí)事求是的路線,關(guān)切人民的情緒和細(xì)節(jié),從關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)推動(dòng)人民幸福生活的到來(lái)。

      3.始終顧全大局、光明磊落,集中表現(xiàn)為他高度珍視和自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神。一是堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,始終忠誠(chéng)于黨的事業(yè);二是堅(jiān)持執(zhí)政為民,真正做到為民用權(quán)、為民謀利、為民守責(zé);三是堅(jiān)守清正廉潔,做理想信念上的“純潔者”,做道德品質(zhì)上的“高尚者”,做個(gè)人作風(fēng)上的“清白者”。

      4.始終實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,集中表現(xiàn)為他求真務(wù)實(shí)的精神。堅(jiān)持實(shí)事求是的基本立場(chǎng),要求開(kāi)闊眼界、開(kāi)闊思路、開(kāi)闊胸襟,堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。不可以“絕對(duì)、凡是”的“真理”自居,空洞而脫離實(shí)際、抽象而說(shuō)教式的理論教條化、簡(jiǎn)單化,既不符合馬克思主義真正的科學(xué)內(nèi)涵和發(fā)展需求,也難以在人民群眾中間產(chǎn)生共鳴、認(rèn)同,進(jìn)而變成改造世界的物質(zhì)力量。

      5.始終虛懷若谷、戒驕戒躁,集中表現(xiàn)為他謙虛謹(jǐn)慎的精神。挑選干部的標(biāo)準(zhǔn),政治標(biāo)準(zhǔn)與工作能力,兩者缺一不可,而政治上可以信任是先決問(wèn)題,要以德為先。講黨性、重品行、做表率,堅(jiān)持心中信念。堅(jiān)持執(zhí)政為民,真正做到為民用權(quán)、為民謀利、為民守責(zé)。堅(jiān)守清正廉潔,謹(jǐn)慎做事,認(rèn)真做人。做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

      6.始終嚴(yán)于律己、廉潔奉公,集中表現(xiàn)為他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。周恩來(lái)定下了著名的“十條家規(guī)”,啟示領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備深厚的知識(shí)涵養(yǎng),增強(qiáng)為民服務(wù)的思想意識(shí),并時(shí)刻嚴(yán)格要求自身,注重紀(jì)律和德行。尤其在艱苦的環(huán)境下和遇到困境時(shí),應(yīng)時(shí)刻用心中信仰去做工作,踏踏實(shí)實(shí)為民做事,為他人樹(shù)德。

      參考文獻(xiàn):

      [1]毛澤東文集:第2卷[M].北京:人民出版社,1993.

      [2]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.

      [3]周恩來(lái).我的修養(yǎng)要?jiǎng)t[Z].1943.3.18.

      [4]舒彬.周恩來(lái):《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》[J].黨的文獻(xiàn),2010,(1).

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