田澍
席氏為明代四川望族。明代禮部尚書加武英殿大學(xué)士席書、吏部侍郎席春、戶科給事中席彖三兄弟,合稱“三鳳”,為席氏三杰。在席氏眾多英才中,席書更是佼佼者。
席書(1461—1527),字文同,號元山。據(jù)清代道光本《席氏族譜》載:其祖先原籍山西省平陽府臨汾縣(今山西省臨汾市),南宋末年始遷蜀,入籍蜀中遂寧縣席家溝(今屬遂寧市蓬溪縣吉祥鎮(zhèn))。入川始祖為席友軫,至第七世席書,席家人文蔚起,科甲連綿,仕途顯赫,望重西川,席氏家族進入鼎盛時期。其中,席書為弘治三年(1490)進士,歷任山東郯城縣知縣、工部都水司主事、戶部山東司員外郎、河南按察司僉事、河南按察司副使、貴州提學(xué)副使、河南布政司右參政、浙江按察司按察使、山東布政司右布政使、云南布政司右布政使、福建布政司右布政使、右副都御史巡撫湖廣、都察院右都御史、南京兵部右侍郎,累官至光祿大夫、柱國少保兼太子太保、禮部尚書加武英殿大學(xué)士,贈太傅,謚文襄,入祀理學(xué)名臣祠,崇祀鄉(xiāng)賢祠,歸葬蜀中蓬溪席氏祖塋珉水壩。撰有《漕船志》、《鳴冤錄》、《元山文集》等。
席書在“大禮議”中的表現(xiàn)是其人生的最大亮點。明朝第十位皇帝武宗朱厚照于而立之年暴亡,因其絕嗣且無預(yù)立嗣子,最后由其母張?zhí)笈c閣臣、太監(jiān)聯(lián)合推舉其堂弟、藩王朱厚熜即位,是為世宗。在世宗登基后,楊廷和等朝中舊臣強迫世宗改稱伯父即武宗之父孝宗為父,伯母即武宗之母慈壽皇太后為母,變其生身父親興獻王為叔父,生母為叔母。對于這一不近人情且無法律依據(jù)的主張,十四歲的世宗予以嚴詞拒絕,并以退位來表示自己的決心。席書和一些中下級官員如張璁、桂萼等人不顧楊廷和集團的恐嚇甚至暗殺的威脅,旗幟鮮明地支持世宗的合理主張,這樣便出現(xiàn)了“大禮議”。爭論的結(jié)果是以楊廷和等舊臣的徹底失敗而告終,世宗趁勢清除舊臣勢力,確立了與席書和張璁、桂萼等“大禮新貴”的政治互信,重建了嘉靖政壇新的人事格局,是自永樂以后明代歷史上最徹底的一次君臣更迭,成功地完成了新興勢力取代舊勢力的歷史性轉(zhuǎn)變。嘉靖前期,伴隨“大禮議”而來的是明代歷史上一次全面的改革活動。席書與張璁等人協(xié)助世宗進行了一系列改革。嘉靖革新是明代歷史上真正的變革活動,其以更新觀念、整頓吏治、替換人事為主線,最大限度地掃除了百余年來的明代積弊,激發(fā)了明朝統(tǒng)治階層的活力,遏制并扭轉(zhuǎn)了國勢日衰的趨勢。因此,“大禮議”是明代政治史、文化史上的一件大事,是嘉靖革新的前奏曲,是嘉靖、隆慶、萬歷改革的起點,其變革余波延至萬歷初年的張居正時代。
席書為王守仁“心學(xué)”在貴州的傳播作出了突出貢獻。正德四年(1509),席書出任貴州提學(xué)副使一職。在任期間,為了改變貴州文教的落后面貌。席書邀請貶謫貴州的龍場驛丞王陽明赴貴陽文明書院講學(xué),特選拔各府、州、縣優(yōu)秀的生員來院學(xué)習(xí)。每當公務(wù)之暇,席書常去文明書院拜望王陽明,兩人“論學(xué)或至夜分,諸生環(huán)而觀聽者以百數(shù)。自是貴州人士始知有心性之學(xué)”。席書邀請王陽明赴貴陽文明書院講學(xué)對后世產(chǎn)生了深遠影響。他不僅使貴州學(xué)子受到“心性之學(xué)”的熏陶,亦使王陽明的學(xué)術(shù)思想成為明代貴州學(xué)術(shù)的主流。那些承蒙王陽明教誨的學(xué)子,不少人后來成為王陽明哲學(xué)思想的中堅力量,他們對黔中文教發(fā)展及王學(xué)在全國的傳播,均產(chǎn)生了積極的影響。
席書為官清廉,體恤民情,仗義執(zhí)言,敢于變革。他臨終時言道:“自檢入仕以來,清慎為國一念,可質(zhì)鬼神?!庇盅裕骸吧先魡栠z言,惟愿親君子,遠小人,審于用舍而已。”生前,郯城百姓為席書立祠用以表彰;卒后,故鄉(xiāng)人民為席書建祠以資紀念。清初席騰芳云:“吾家在蜀四百余年,惟以忠厚二字為久遠計?!?/p>
據(jù)統(tǒng)計:明清時期,整個四川席姓進士只有四人,均出自蓬溪席氏。清代四川成都府儒學(xué)教授席前業(yè)撰道光本《席氏族譜敘》云:“席氏當有明之時,人文輩出,科甲蟬聯(lián),文章相業(yè),甲于全蜀,不獨一門之慶,實為邦家之光。”由此可見:蓬溪席氏是有明一代盛極一時的名門望族。然而,對席書及其家族的研究,基本上還是一片空白,亟待開拓。
可喜的是,巴蜀文化研究專家胡傳淮先生獨具慧眼,為了彰明前賢,沾溉后人,便傾注心力,焚膏繼晷,編著成《明代蜀中望族:蓬溪席家》,具有極高價值,為人們?nèi)媪私饷鞔霞易逄峁┝藰O大的便利。書將付梓,胡先生來函索序。我雖與先生素未謀面,但念先生在區(qū)域文化研究方面取得的突出貢獻,乃不揣淺陋,樂為之序,以示對胡先生的敬重之意。
(《明代蜀中望族:蓬溪席家》,胡傳淮編著,中國文史出版社2013年出版)