王國安

摘 要：課程改革不是邯鄲學(xué)步，教師要接受新的教育教學(xué)理念，更重要的是正確理解和運(yùn)用，還要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。只有這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：探究；過程；結(jié)果

隨著課程改革的不斷深入，許多新的教育教學(xué)理念應(yīng)運(yùn)而生：如探究性學(xué)習(xí)、組合優(yōu)化、過程意識(shí)、師生互動(dòng)等?？梢哉f，以改變學(xué)習(xí)方式為主題的探究性教學(xué)成為本次課程改革的熱點(diǎn)，然而在實(shí)施中卻存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、探究性學(xué)習(xí)就是學(xué)生自由探究，忽視教師的指導(dǎo)作用

在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，有的教師認(rèn)為探究性學(xué)習(xí)就是放手讓學(xué)生自由探究，這樣才能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，于是忽視了教師的引導(dǎo)作用。這樣不僅耗時(shí)多，且收效微，這種認(rèn)識(shí)也是錯(cuò)誤的。要想培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，要交給方法，需要經(jīng)歷由易到難，由“扶”到“放”的的過程，探究性教學(xué)仍要遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。有關(guān)學(xué)者把探究性教學(xué)分為兩類：定向探究和自由探究。所謂的“定向探究”是指學(xué)生所進(jìn)行的各種探究活動(dòng)是在教師提供大量的指導(dǎo)和幫助下完成；“自由探究”是指學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)時(shí)，極少得到教師的指導(dǎo)和幫助，而是自己獨(dú)立地探究。定向探究是探究的低級(jí)階段，自由探究是探究的高級(jí)階段，二者緊密聯(lián)系，相輔相成。

二、探究性教學(xué)重過程不重結(jié)果

因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)重結(jié)果忽視過程，所以如今的探究性教學(xué)就是要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重過程，這本沒有錯(cuò)，但有的教師在教學(xué)中就只注重過程，不重視結(jié)果的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向另一個(gè)極端。加涅的“學(xué)習(xí)條件”理論指出：作為結(jié)果的知識(shí)是任何學(xué)習(xí)的必備條件之一，沒有知識(shí)作基礎(chǔ)或不獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)是不成立的。當(dāng)代構(gòu)建主義的理論也表明：思維建構(gòu)體是思維主題通過現(xiàn)有的概念和邏輯把客觀世界轉(zhuǎn)化為觀念客體的過程，所以說探究性學(xué)習(xí)既重過程也重結(jié)果。

三、所有知識(shí)點(diǎn)都要采用探究性教學(xué)模式

孔子說要“因材施教”。在課改的今天，這一古老的教學(xué)原則同樣適用。正如美國教育學(xué)家奧蘇泊爾指出：接受學(xué)習(xí)既可能是機(jī)械的，也可能是有意義的。在教學(xué)時(shí)采用什么樣的教學(xué)方式要根據(jù)內(nèi)容而定。如最原始的數(shù)學(xué)概念：自然數(shù)、直線、射線和有關(guān)的計(jì)量單位等，這些知識(shí)在學(xué)生感知的基礎(chǔ)上，需由教師直接講授。有些數(shù)學(xué)技巧的培養(yǎng)，往往要通過練習(xí)法，如：計(jì)算、計(jì)量單位間的換算等。如：法則、性質(zhì)、定律、公式、規(guī)律等內(nèi)容適于采用探究教學(xué)。

總之，課程改革不是邯鄲學(xué)步，我們要接受新的教育教學(xué)理念，更重要的是正確理解和運(yùn)用，還要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。只有這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。

（作者單位 貴州省福泉市實(shí)驗(yàn)學(xué)校）