摘 要：《浮華世家》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是日本社會(huì)派作家山崎豐子的巔峰之作，堪稱(chēng)《白色巨塔》的姐妹篇。作者再次用敏銳的洞察力和求實(shí)犀利的筆鋒，從人性與資本激烈角逐的角度，深刻揭示了日本社會(huì)的種種深層次矛盾，在浮華世家這座大觀園的背后，啟迪著人們深深的社會(huì)反思。

關(guān)鍵詞：浮華 社會(huì) 人性 矛盾

昨夜，看完《浮華世家》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的最后一頁(yè)時(shí)，我的心在顫抖，心在無(wú)聲地呼喊，心在仰望蒼穹，震撼的心和奪眶而出的淚水交融在一起，長(zhǎng)久不能平復(fù)！這也許就是這位現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師山崎豐子通過(guò)《浮華世家》所展現(xiàn)出的巨大的心靈共鳴和特有的藝術(shù)魅力吧！

《浮華世家》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)被譽(yù)為山崎豐子最具魅力的作品，是其巔峰之作，堪稱(chēng)《白色巨塔》的姐妹篇。該作品以上世紀(jì)60年代末和70年代初的日本金融界重組為背景，赤裸裸地寫(xiě)出了銀行界的一個(gè)金融家族的人性欲望，金錢(qián)權(quán)利的勾結(jié)，以及貫穿全書(shū)的父子糾紛、野心和愛(ài)恨情仇，延續(xù)了山崎豐子這位曾經(jīng)的職業(yè)記者的敏銳洞察力和犀利的筆鋒，深刻揭示了在《浮華世家》這個(gè)“大觀園”內(nèi)呈現(xiàn)出的人性之惡：冷血無(wú)情虎毒食子，資本之惡：不擇手段、你死我活的殘酷斗爭(zhēng)及丑惡的人間萬(wàn)象，無(wú)情地鞭撻了日本上流社會(huì)的人性腐朽、道德淪喪，暗喻了隱藏在背后的深層次的日本社會(huì)矛盾和根源，可謂是日本現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的一朵奇葩。

1973年該小說(shuō)出版后，在不到半年的時(shí)間內(nèi)竟銷(xiāo)售了250多萬(wàn)冊(cè)，隨后即被翻拍成電影和電視劇。這部充滿(mǎn)著時(shí)代氣息和鮮明特征的長(zhǎng)篇小說(shuō)，引起了廣泛的社會(huì)關(guān)注和讀者的共鳴，由此震撼著日本社會(huì)和日本文壇，吸引著國(guó)內(nèi)外數(shù)以千萬(wàn)計(jì)讀者的閱讀和思考，具有極強(qiáng)的社會(huì)影響。小說(shuō)中關(guān)西財(cái)界赫赫有名的阪神銀行總經(jīng)理萬(wàn)■大介和其長(zhǎng)子阪神特殊鋼專(zhuān)務(wù)萬(wàn)■鐵平是作者山崎豐子著墨最多的兩位主人公。作品圍繞著兩位主人公身邊發(fā)生的事件沖突以及對(duì)其他一些鮮活人物的種種逼真的描寫(xiě)，讓讀者從一個(gè)家族銀行內(nèi)部人性與資本激烈角逐的內(nèi)斗及其與上流社會(huì)的政界高官們的相互勾結(jié)謀利的側(cè)面，看到了資本主義社會(huì)的種種腐朽和難以調(diào)和的矛盾，啟迪著人們對(duì)世間真善美的渴望，以及對(duì)正義和理想的支持。作者在小說(shuō)中對(duì)資本主義社會(huì)深層矛盾及其社會(huì)根源的探析，達(dá)到了文學(xué)作品源于生活但又高于生活的境界，他把現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾交織在一起，呈現(xiàn)在讀者面前，讓人們發(fā)自?xún)?nèi)心地去追尋和反思。

山崎豐子的這部小說(shuō)達(dá)到了藝術(shù)文學(xué)作品的內(nèi)在價(jià)值和其深遠(yuǎn)的社會(huì)意義的實(shí)現(xiàn)。由此，本文擬從作品中所揭示的在資本主義社會(huì)制度下實(shí)現(xiàn)理想的艱辛，浮華的背后以及生命的代價(jià)三個(gè)方面概略地探討一下日本社會(huì)人性與資本激烈角逐的世間百態(tài)及其浮華背后的社會(huì)反思和現(xiàn)實(shí)意義。

一、理想的艱辛與民族的希望

作品追溯到上世紀(jì)的60年代，日本大力發(fā)展鋼鐵、造船、汽車(chē)和化學(xué)等重工業(yè)產(chǎn)業(yè)，以此為主導(dǎo)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)。在60年代末其國(guó)民生產(chǎn)總值已躍居世界第二位，此后便開(kāi)始逐步下滑，國(guó)民經(jīng)濟(jì)不景氣指數(shù)不斷攀升。小說(shuō)《浮華世家》的故事就發(fā)生在這經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和劇烈震蕩的1967至1968兩年間。作品在這樣一個(gè)大的時(shí)代背景下，既深刻揭示了萬(wàn)■家族內(nèi)部的混亂關(guān)系和政界商界的勾心斗角，又從另一個(gè)側(cè)面謳歌了為日本民族工業(yè)振興而忘我拼搏奮斗的年輕人的典型萬(wàn)■鐵平。我們先撇開(kāi)這個(gè)浮華家族背后的種種丑惡不說(shuō)，單就作品中所敘述的作為阪神特殊鋼公司專(zhuān)務(wù)萬(wàn)■鐵平，不懼種種危難，夢(mèng)想通過(guò)技術(shù)革新和創(chuàng)造，使日本鋼鐵業(yè)躋身于世界之林，就是十分令人尊敬和震撼的。

小說(shuō)中寫(xiě)到鐵平所就職的阪神特殊制鋼廠是專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)研制特殊性能鋼鐵的企業(yè)。為了搶占日本特殊鋼生產(chǎn)在世界的品牌，從而再度振興整個(gè)日本經(jīng)濟(jì)，在萬(wàn)■鐵平的帶領(lǐng)下，其工廠的三千多名員工團(tuán)結(jié)一心，努力奮斗，克服了資金困難、自然災(zāi)害，以及種種隱藏在背后的人為因素，矢志不移地為這個(gè)企業(yè)，這個(gè)國(guó)家和民族奮斗著。可以說(shuō)鐵平在小說(shuō)中成為了一個(gè)集所有企業(yè)家和當(dāng)代年輕人所應(yīng)有的優(yōu)秀品質(zhì)為一身的完美青年，這位畢業(yè)于東京大學(xué)工學(xué)院冶金專(zhuān)業(yè)，并留學(xué)于美國(guó)麻省理工學(xué)院的高材生，回國(guó)后立即投入了阪神特殊鋼公司的建設(shè)，他對(duì)工作懷有極大的熱忱、理想和信念，面對(duì)困難絕不低頭，誓死也要使日本特殊鋼生產(chǎn)走在世界的前列，這就是一種民族精神。但是實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程十分艱辛，在歷經(jīng)家族內(nèi)部人性的扭曲和搏殺后，萬(wàn)■鐵平帶著生命難以承載的重壓，于大年除夕的那一天，在丹波筱山深處結(jié)束了自己的生命。這時(shí)筱山的雪地上，又出現(xiàn)了小說(shuō)開(kāi)始時(shí)的情景：一棵千年的枯樹(shù)和一頭野豬。此時(shí)，我們不知道作者的用意是什么，他大概想說(shuō)生命的代價(jià)是沉重的，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想乃至民族的夢(mèng)想需要付出太多太多。小說(shuō)中萬(wàn)■鐵平說(shuō)的好：沒(méi)有夢(mèng)想，就沒(méi)有未來(lái)。雖然，鐵平最終沒(méi)能看到自己為之奮斗的煉鋼高爐建成投產(chǎn)的那一天，但他卻始終認(rèn)為，在追尋夢(mèng)想的那兩年的時(shí)光內(nèi)，是他這一生最快樂(lè)的時(shí)光。這正如美國(guó)著名教育家戴爾·卡耐基所說(shuō)的那樣：“在為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的過(guò)程中，人生的樂(lè)趣清清楚楚，而生活就更加充沛。有目標(biāo)的人，就有一股巨大的無(wú)形的力量，將自身與事業(yè)有機(jī)地融合為一體，因?yàn)槿松驂?mèng)想而偉大。”{1}一群身穿阪神特殊鋼工作服的員工們，懷著鋼鐵人的意志，懷著和鐵平一樣堅(jiān)定的理想，頑強(qiáng)地奮戰(zhàn)在工地，用心血忍受著種種打擊，歷經(jīng)磨難，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，為的是實(shí)現(xiàn)民族之夢(mèng)。我以為這大概就是小說(shuō)作者山崎豐子這部長(zhǎng)篇巨著的核心和靈魂。她想借此喚醒當(dāng)代日本青年人的拼搏意志和堅(jiān)定的社會(huì)責(zé)任來(lái)重振日本經(jīng)濟(jì)。任何一個(gè)國(guó)家和民族都會(huì)有自己的夢(mèng)想，時(shí)代需要鐵平這樣的年輕人，需要為了理想，為了國(guó)家而不斷前行的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)能夠像鐵平這樣，一切為了民族的利益并且對(duì)自己的夢(mèng)想如此執(zhí)著而希望靠自己的努力使國(guó)家變得更加富強(qiáng)的企業(yè)家太少了。作者山崎豐子在小說(shuō)中啟迪日本年青一代都要努力做鐵平這樣一個(gè)為實(shí)現(xiàn)理想而堅(jiān)強(qiáng)奮斗的人，不管命運(yùn)多么殘酷，決不放棄。你看，曾經(jīng)的那一刻，鐵平離夢(mèng)想多么接近：高爐鋼鐵讓日本的產(chǎn)品走向世界！雖然現(xiàn)實(shí)有時(shí)殘酷得叫你遠(yuǎn)離夢(mèng)想，但懷揣著民族的理想并為之努力的幸福感，誰(shuí)又能不為之動(dòng)容和振奮呢？只有那些將熱血傾注于夢(mèng)想的人們才會(huì)內(nèi)心充滿(mǎn)著力量，只有這樣才不愧對(duì)于自己僅有的一次生命。雖然小說(shuō)中鐵平?jīng)]能親眼看到鋼鐵出爐的理想之夢(mèng)，但那些頭戴安全帽的建設(shè)者們卻匯成了一股巨大的洪流，投入這實(shí)現(xiàn)建設(shè)高爐的夢(mèng)想，使日本鋼鐵業(yè)能夠和世界一流企業(yè)并駕齊驅(qū)，他們是民族的脊梁，民族的希望。小說(shuō)中我們看到的是鐵平及其身后的一群男人，跌倒了再爬起，為了實(shí)現(xiàn)民族之夢(mèng)而閃爍的人性的光芒，這正是小說(shuō)主人公萬(wàn)■鐵平身上展現(xiàn)的巨大的藝術(shù)魅力和歷史震撼力。生活在當(dāng)下的每一個(gè)民族的有志青年該如何去為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族之夢(mèng)而奮斗，我想答案應(yīng)該是明確的。因?yàn)槿祟?lèi)的幸福歡樂(lè)在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而努力奮斗，這樣才不愧對(duì)人生。為此我們應(yīng)該感謝山崎豐子這位文學(xué)巨匠創(chuàng)作此書(shū)的目的之一和其凝重的歷史意義以及現(xiàn)實(shí)意義吧！

二、浮華背后人性與資本的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)

在小說(shuō)中我們可以看到，與萬(wàn)■鐵平終日奔波，為了使日本特殊鋼生產(chǎn)技術(shù)與世界水平并駕齊驅(qū)的夢(mèng)想而奮斗不息的歷史責(zé)任感相反的，正是其父萬(wàn)■大介。對(duì)這個(gè)人物的塑造，作者山崎豐子是頗費(fèi)心力的。在全書(shū)的一開(kāi)頭，他就這樣寫(xiě)道：“萬(wàn)■大介泰然自若地坐上上座，銀發(fā)下面端莊的臉龐露出一副貴族的冷漠和文雅的神態(tài)?！边@簡(jiǎn)直就是一副狡黠奸詐的偽君

子面目，與浮華世家的主題相呼應(yīng)，告訴讀者故事就發(fā)生在這樣一個(gè)華而不實(shí)、虛假繁華的世襲貴族家庭中。萬(wàn)■大介表面上是個(gè)事業(yè)頗有成就，受人尊崇的銀行家，背地里卻過(guò)著包養(yǎng)情婦，妻妾同房，荒淫無(wú)度的極具封建主義色彩的糜爛生活。這種妻妾同房的屈辱，早已把他的妻子蹂躪到了失去人的尊嚴(yán)的地步。不僅如此，在這個(gè)腐朽沒(méi)落的“大觀園”內(nèi)，隔日由妻子和情婦輪坐妻子之位，漸漸這個(gè)有留學(xué)美國(guó)經(jīng)歷的情婦高須相子，開(kāi)始管理和操縱這個(gè)家族的一切內(nèi)政外交。妻子寧子只有退居后位，默默地承受屈辱，并最終選擇自殺的道路。由此可見(jiàn)，金錢(qián)這個(gè)拜教物的魔鬼已經(jīng)侵入到了婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系之中。正如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出的那樣：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系?！眥2}不僅如此，為了實(shí)現(xiàn)其家族銀行吞并其他都市銀行的野心，萬(wàn)■大介和他的情婦策劃了一起兒女與日本政界高官締結(jié)婚姻關(guān)系的行動(dòng)。他們不僅犧牲兒女的愛(ài)情，還用金錢(qián)收買(mǎi)了政界要員，與國(guó)會(huì)議員、大藏大臣、內(nèi)閣總理大臣等相互勾結(jié)，相互謀利，上演了一幕幕卑鄙無(wú)恥的人間悲劇。在戰(zhàn)后二十年日本金融界的改革重組中，在大藏省的直接干預(yù)下，萬(wàn)■大介用盡陰謀和手段，賄賂政界要員，以達(dá)到其“以小吃大”兼并其他上位銀行的目的。為此，他一方面動(dòng)員旗下分行拉存款，以致分行某經(jīng)理勞累過(guò)度，猝死于工作崗位；另一方面又以虛假貸款出賣(mài)親生兒子鐵平，逼其特殊鋼公司破產(chǎn)，至上千名員工失業(yè)，用以拖垮和追究全力支持特殊鋼生產(chǎn)的大同銀行。最后他把長(zhǎng)子鐵平逼得妻離子散，變賣(mài)家產(chǎn)，走上絕境，并以不良貸款為由徹底摧垮了位居上位的大同銀行。他還逼得其總經(jīng)理辭職，實(shí)現(xiàn)了自己吞并其他上位銀行的野心。更可恨的是，當(dāng)萬(wàn)■大介得知不得已自殺的鐵平其實(shí)就是自己的親生兒子時(shí)，他沒(méi)有為自己逼死鐵平而覺(jué)得悔恨，而是遺憾未能將鐵平培養(yǎng)成阪神銀行的接班人。他認(rèn)為為了阪神銀行的前途，鐵平縱使是自己的親生兒子，也要把阪神和大同的合并事業(yè)進(jìn)行到底。一個(gè)道貌岸然、冷酷無(wú)情的偽君子肖像被活脫脫地描繪出來(lái)。這個(gè)極具封建主義特質(zhì)的萬(wàn)■家族正是腐朽沒(méi)落的資本主義社會(huì)的一個(gè)縮影。他們?yōu)榱俗陨淼睦?，可以不管別人死活，真是滅絕人性，徹底喪失了人倫。這如同魯迅先生在《狂人日記》中所寫(xiě)的那樣：“古來(lái)時(shí)常吃人，可是不甚清楚。翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德幾個(gè)字。從字縫里看出來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字‘吃人！”{3}這是魯迅先生在那個(gè)封建專(zhuān)制的年代發(fā)出的吶喊，道出了封建主義家族制度和其仁義道德的實(shí)質(zhì)乃是“吃人”，只不過(guò)資本主義社會(huì)更加顯示出“吃人”的兇殘和虛偽的高明。墨寫(xiě)的說(shuō)謊，絕掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。事實(shí)是毫不留情面的東西，它能將謊言擊得粉碎。從萬(wàn)■大家族這個(gè)“大觀園”的背后折射的則正是資本主義社會(huì)滅絕人性和“吃人”的本質(zhì)。我想，這可能就是作者山崎豐子傾力塑造萬(wàn)■大介這個(gè)資本家代表的原因吧。

三、生命的代價(jià)換來(lái)的社會(huì)反思

在這部小說(shuō)的尾部，極具殘酷和陰謀手段的萬(wàn)■大介，儼然成為重組后新銀行東洋銀行的總經(jīng)理，但不論就職大廳多么豪華，演說(shuō)詞多么慷慨，萬(wàn)■大介的內(nèi)心知道：銀行合并是成功了，但這是用鐵平的死作為代價(jià)換取來(lái)的。精明過(guò)人的萬(wàn)■大介做夢(mèng)也想不到，就在他就職演說(shuō)的前幾分鐘，跟著他一起干過(guò)無(wú)數(shù)見(jiàn)不得人勾當(dāng)?shù)呐雒礼R中為了自己的升遷，已經(jīng)背叛了他。按照大藏省永田大臣的旨意，美馬中開(kāi)始密謀下次重組吃掉新成立的東洋銀行，這大概就是官僚資本主義吃人不吐骨頭的歷史真面目吧！由此可想萬(wàn)■這個(gè)浮華世家下步的命運(yùn)，子女的出走、情婦的離去等都預(yù)示著這個(gè)大觀園的繁華已盡。如同曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道的那樣：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。”{4}只不過(guò)這乃百足之蟲(chóng)死而不僵罷了。我們當(dāng)然看到小說(shuō)中主人公萬(wàn)■鐵平的死是個(gè)悲劇，是一個(gè)某種理想在旅途中敗給現(xiàn)實(shí)的悲劇，這是人們不愿意看到的。在萬(wàn)■鐵平的離去和新銀行誕生的強(qiáng)烈沖突下，人們的內(nèi)心早已進(jìn)入了深深的思索。許多個(gè)為什么在反問(wèn)著讀者，在喚醒著民眾。我們?cè)谶@恢宏而嚴(yán)肅的社會(huì)課題面前無(wú)須回避，作者在用鐵平的死來(lái)進(jìn)行時(shí)代和社會(huì)的呼喚，啟迪著人們深刻思考。資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾是阻礙社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平正義乃至民族夢(mèng)想的桎梏。一個(gè)人的力量是渺小的，只有匯成千百萬(wàn)人的洪流才能沖破羈絆的牢籠。資本在積累的過(guò)程中是殘酷無(wú)情的，資本主義社會(huì)更赤裸裸地暴露了唯利是圖、錢(qián)權(quán)交易的“吃人”本質(zhì)。馬克思在《資本論》中指出：“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?！眥5}在小說(shuō)中我們預(yù)知了這種和資本主義腐朽沒(méi)落的社會(huì)矛盾的斗爭(zhēng)還將繼續(xù)下去，對(duì)此人們的反思也更為深刻。但無(wú)論如何，歷史前進(jìn)的車(chē)輪是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步的根本

動(dòng)力和決定性因素。雖然這個(gè)過(guò)程還很漫長(zhǎng)，但我們堅(jiān)信人類(lèi)最偉大的思想家馬克思所告誡我們的話(huà)：資本主義“生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”{6}。從小說(shuō)中，人們看到了日本社會(huì)官商勾結(jié)、道德淪喪及一系列不可調(diào)和的社會(huì)矛盾，從一個(gè)家族大觀園的浮華興衰看到了資本主義國(guó)度政界官僚及政客與資本家的貪婪人性。雖然最廣大人民的覺(jué)醒尚待時(shí)日，但風(fēng)卷殘?jiān)频臅r(shí)刻總會(huì)到來(lái)，日本人民是有希望的。在此，筆者想把魯迅先生在1934年5月30號(hào)寫(xiě)的一首詩(shī)《無(wú)題》送給日本人民，也權(quán)當(dāng)本文的結(jié)語(yǔ)吧：“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?！眥7}

{1} [美]戴爾·卡耐基：《人性的弱點(diǎn)人性的優(yōu)點(diǎn)大全集》，翟文明編譯，中國(guó)華僑出版社2010年5月版，第222—223頁(yè)。

{2} [德]馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，見(jiàn)《馬克思，恩格斯選集第一卷》，中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編，人民出版社1972年1月版，第254頁(yè)。

{3} 魯迅：《狂人日記》，見(jiàn)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選讀（上冊(cè)）》，高等教育出版1994年版，第6頁(yè)。

{4} （清）曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》，上海古籍出版社1998年7月版，第47—48頁(yè)。

{5} [德]中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編：《馬克思恩格斯文集》（第五卷），人民出版社2009年12月版，第87頁(yè)。

{6} [德]中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編：《馬克思恩格斯選集》（第一卷），人民出版社1972年

1月版，第262頁(yè)。

{7} 魯迅：《魯迅全集》（第七卷），人民文學(xué)出版社2005年11月版，第472頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1] [日]山崎豐子.浮華世家（上，下部）[M].葉渭渠，唐月梅譯.北京：東方出版社，2006.

作 者：郭旭紅，文學(xué)碩士，洛陽(yáng)理工學(xué)院日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師，主要研究方向?yàn)槿照Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)及日本文化研究。

編 輯：趙 斌 E-mail：mzxszb@126.com