朱灼桃
摘 要 在封建時(shí)期女性的主權(quán)和地位都是相當(dāng)?shù)牡偷?,往往都是生活在社?huì)壓迫之下,無法獲得自己的權(quán)利與利益。更加難去追求自己的愛情與夢(mèng)想,本文通過了解《簡愛》與《傲慢與偏見》中女主人形象和性格的異同,揭示身處男性中心主義社會(huì)的女性的心理創(chuàng)傷。首先回顧女權(quán)主義對(duì)女性哥特的評(píng)論歷程,然后在此基礎(chǔ)上從背景、情節(jié)、主題方面探討分析《簡愛》與《傲慢與偏見》中蘊(yùn)涵的女性性格特征或元素。給社會(huì)中的一些女性地位的問題提供一定的參考。
關(guān)鍵詞 簡愛 傲慢與偏見 女性 性格 形象
一、《簡愛》與《傲慢與偏見》的簡介
《簡·愛》(Jane Eyre)是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”,是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。 這本小說是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。 主要描寫了簡·愛與羅切斯特的愛情。主人公簡·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會(huì)底層,受盡磨難。但是她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫,引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情,具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象?!栋谅c偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
二、《簡愛》與《傲慢與偏見》中女主人形象和性格
(一)自尊自主、叛逆反抗,簡愛,在寄居的舅媽家里,和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:“你這男孩真是又惡毒又殘酷,你像個(gè)殺人犯——你像個(gè)虐待奴隸的人,——你像羅馬皇帝?!彼€敢于指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽:“你以為你是好人,可是你壞,你狠心?!焙啇鄣耐甑纳钭屪x者初步了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)。同樣也是因?yàn)樗羞@樣童年,使得她這樣的性格得以體現(xiàn)。如果簡愛生活在一個(gè)貴族的家庭他又會(huì)是什么樣子呢。奧斯丁在小說中通過班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
(二)最求精神上的自由平等,當(dāng)簡愛發(fā)覺她深深地愛上了主人后,在地位如此懸殊的情況下,她卻敢于去愛,因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。一個(gè)窮教師斗膽愛上一個(gè)上流人物,在等級(jí)深嚴(yán)的社會(huì)觀念看來,無異于乞丐萬奢望國王,所以這本身就是向社會(huì)及偏見的大膽挑戰(zhàn)。惟其如此,它也就意味著遭受嘲笑或侮辱,只有像簡愛這樣并不把權(quán)貴放在心上的人才能去坦坦蕩蕩地愛。當(dāng)羅切斯特為了試探她而假意要娶某貴族小姐時(shí),她憤怒地說:“你以為,因?yàn)槲腋F,低賤,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣!……。就如我們站在上帝跟前是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?!”基于此,她表達(dá)愛情的方式才不是甜膩的贊美,溫柔的絮語,更不是祈求,誘惑或勾引,歸根結(jié)底,她追求的是兩顆心的平等結(jié)合。伊麗莎白是公認(rèn)的美人,簡愛相貌平平。雖然說起來算不得好聽,但是外表還是能影響一個(gè)人的性格的??铝炙狗驄D請(qǐng)伊麗莎白去他們家作客,伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳(Catherine)夫人,并且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久,又見到了來那里過復(fù)活節(jié)的達(dá)西。達(dá)西無法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛慕之情,向她求婚,但態(tài)度還是那么傲慢,加之伊麗莎白之前便對(duì)他有嚴(yán)重偏見,便堅(jiān)決地謝絕了他的求婚。 第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的莊園彭伯里,在管家的門口了解到達(dá)西在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?,而且?duì)他妹妹喬治安娜非常愛護(hù)。伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達(dá)西,發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度大大改觀,對(duì)她的舅父母彬彬有禮,漸漸地她對(duì)他的偏見消除了。 當(dāng)達(dá)西以真誠的態(tài)度去幫助她妹妹以后,伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。
結(jié)語,從現(xiàn)實(shí)性的角度看,伊麗莎白·班納特和簡·愛在一定程度上反映了她們所處時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、女性地位和女性意識(shí)。通過比較、分析她們的個(gè)性異彩,不論是伊麗莎白還是簡·愛,她們的生命歷程折射著不同的愛情觀和女性意識(shí),我認(rèn)為這樣兩種不同的觀念和意識(shí)都很值得我們現(xiàn)當(dāng)代人去深入的剖析。通過對(duì)它們的剖析進(jìn)而思考我們自己的愛情觀和價(jià)值觀。
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(作者單位:長江大學(xué)文理學(xué)院外語學(xué)部英語5092班)