伍海誠　喬天宇

摘要：本文從生育決策行為的序次模式的視角出發(fā)，將農(nóng)村一男戶和一女戶的再生育意愿在數(shù)量和性別兩個維度上進行比較，使用中國人民大學人口與發(fā)展研究中心2010年采集的三省六地“家庭及生育狀況研究調(diào)查”數(shù)據(jù)，運用樣本選擇的Probit模型，對其影響因素進行分析。研究發(fā)現(xiàn)一男戶和一女戶的意愿再生育孩子數(shù)量沒有顯著差異，都希望再生一個孩子；二者在意愿再生育孩子性別上表現(xiàn)出顯著的差異，一女戶更想再生一個男孩，而一男戶更有可能想再生一個女孩。中國農(nóng)村中“一兒一女”的孩子結(jié)構(gòu)訴求仍是主流。理想孩子數(shù)量與性別結(jié)構(gòu)、婚育新觀念等文化因素顯著影響再生育意愿。

關(guān)鍵詞：一孩戶；再生育意愿；序次模式；樣本選擇Probit模型

中圖分類號：C92-05文獻標識碼：A文章編號：1000-4149（2013）06-0030-09

一、問題的提出

生育意愿是個人在生育子女方面的愿望和要求，包括數(shù)量（意愿生育孩子數(shù)）、性別（意愿生育孩子性別）和時間（意愿初育年齡和生育間隔）三個維度[1]。盡管生育意愿和生育行為往往并不一致[2]，但生育意愿是生育觀的直接體現(xiàn)，是生育行為的心理基礎(chǔ)和動力源泉[3]，對生育行為存在不可忽視的影響[4]，和生育水平的普遍降低有密切關(guān)系[5]。在生育行為抉擇模式的應用上國內(nèi)研究大多屬于同步模式假設(shè)（OneDecision Model），即假定夫妻在第一個孩子出生以前就已經(jīng)決定要生幾個孩子、什么時候生育，從序次模式假設(shè)（Sequential Decision Model）出發(fā)對生育行為或生育意愿進行考察的研究較少。序次模式假定生育意愿不是一個恒定的常數(shù)，而是一個變數(shù)，人們往往在生育了第一個孩子之后才會決定是否生育以及什么時候生育下一個孩子，因為對下一個孩子的成本和收益的評估、婚姻前景、目前孩子質(zhì)量等因素會對人們再生育下一個孩子的決定產(chǎn)生影響[6]。序次模式對數(shù)據(jù)的要求較高，一般需要縱向數(shù)據(jù)來支撐該模式的論證，因而難以在實際操作中使用，但其視角提供了一個重新審視生育意愿的契機。

本文試圖通過對已經(jīng)育有一個孩子的農(nóng)村已婚有偶育齡婦女的生育意愿進行考察，以序次模式的視角對比一男戶和一女戶再生育意愿的異同及其影響因素，分析已生育孩子的性別對于一孩戶再生育意愿的影響。一方面，育有一孩的農(nóng)村已婚有偶育齡婦女是計劃生育工作關(guān)注的對象，在“一孩半”政策下，一男戶已達到政策邊界，一女戶則還有再生一孩的生育空間，無論是一男戶還是一女戶，他們的再生育意愿和再生育行為同生育政策之間的博弈密切關(guān)系著人口形勢的變化；另一方面，這部分育齡婦女已經(jīng)生育了一個孩子，她們對于生育一個孩子所付出的成本（如分娩的痛苦、經(jīng)濟的付出、撫養(yǎng)的精力、職業(yè)發(fā)展的滯緩等）以及可能獲得的收益（如親子關(guān)系的心理撫慰、家庭與社區(qū)的認同、未來的經(jīng)濟和養(yǎng)老保障等）有一定程度的認識，因此，對于生育下一個孩子的打算有著比生育第一個孩子時更為理性、真實，更少“幻想”成分的考慮。詢問一個育有一孩的婦女“是否愿意再生一個孩子”和詢問一個沒有生育過孩子的婦女“是否愿意生兩個孩子”，從最終結(jié)果所代表的生育數(shù)量上來看似乎可以等量齊觀，但實際上兩種設(shè)問情境有著相當不一樣的分量。

二、文獻回顧

1.生育意愿狀況研究

我國當前農(nóng)村居民平均意愿生育孩子數(shù)已經(jīng)低于更替水平，但是仍與平均政策生育數(shù)之間存在差距?！皟号p全”似乎是農(nóng)村居民在有條件生育二孩基礎(chǔ)上的最高理想，而在只能生一孩的條件下農(nóng)民的男性偏好強度最大[7]?！岸嘧佣喔！庇^念已被大大削弱，“一個太少，兩個正好”則成為了普遍的想法，而恰恰是養(yǎng)育孩子較少的群體內(nèi)部有更大的比例認為“只生一個孩子太少”，一孩戶的這一比例高達709%[8]。城鄉(xiāng)居民意愿生育子女數(shù)的差異也不斷縮小，普遍的理想子女結(jié)構(gòu)為一兒一女[9]，雙峰偏好這一新提法也是對生育意愿的數(shù)量形式多樣化的一個補充[10]。

在生育底線的探討方面，“一個男孩”的“農(nóng)民生育文化邊際性”[11]試圖劃出一條農(nóng)民的生育底線。然而“生男即止”雖然突出，但是“生男不止”現(xiàn)象也值得關(guān)注，農(nóng)村地區(qū)的生育意愿可以總結(jié)為基于“男孩偏好”和“兒女雙全”的理想結(jié)構(gòu)，有學者歸納為“兩孩至少有一男”的“生育極限空間”[12]，“男孩偏好”只是生育意愿被生育政策干預和約束后的一種下限表達，實際中國人的“性別偏好”更為復雜[13]。上述的探討關(guān)注生育意愿的底線位置到底是左一點還是右一點，對于底線條件得到滿足之后的進一步生育行動策略未予涉足。本文將對“農(nóng)民生育文化邊際性”的滿足是否抑制再生育意愿的一個必要不充分條件進行檢驗。

2.生育意愿影響因素研究

（1）人口經(jīng)濟學經(jīng)典效用分析框架。西方人口經(jīng)濟學和新家庭經(jīng)濟學理論在分析夫妻生育選擇時采用“效用最大化”取向，假設(shè)夫妻是理性的“經(jīng)濟人”，對有限的資源進行合理分配和運用以實現(xiàn)家庭效用最大化。萊賓斯坦認為，孩子的成本包括直接成本，如孩子的生活、教育、娛樂等費用，此外還有間接成本，即父母的受教育機會和增收機會的減少，又稱“機會成本”（Opportunity Cost）；而孩子的效用在于消費、勞動和保險，因為孩子既可以看作一種能給父母帶來精神愉悅的耐用消費品，也能視為進行生產(chǎn)增加收入的勞動力，還能作為一座安全的靠山為年老的父母提供養(yǎng)老保障。通過對第n個孩子帶來的效用和成本進行比較和權(quán)衡，一對理性的夫妻能做出是否需要這個邊際孩子的決定，這就是“邊際孩子理性選擇模型”[14]。伊斯特林提出夫妻生育決策的影響因素有對孩子的需求、可能的孩子數(shù)和控制生育的成本[15]。其他如貝克爾和舒爾茨的理論在框架上與前所述及的研究有異，然而基本假設(shè)皆為“效用最大化”，這一理論取向?qū)鴥?nèi)人口研究影響最大[16]。

（2）社會學-人類學的文化視角。社會學和人類學關(guān)注生育在親子關(guān)系中的社會文化意義而非經(jīng)典的成本-效用。采取文化視角的研究認為，在中國人，特別是中國農(nóng)民的生活世界中，生育不能簡單看作一宗可以算計的買賣，而是一個生命邏輯中不可或缺的環(huán)節(jié)，一種不可推卸的生命任務，是對祖先的“還債”，因而生育除了是一種現(xiàn)實性需求，更是一種價值性需求，一種精神性的滿足，經(jīng)濟發(fā)展所能消解的只是現(xiàn)實性需求，對于價值性部分沒有構(gòu)成實質(zhì)性削弱[17～19]。介于從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進程中的農(nóng)民不是人口經(jīng)濟學經(jīng)典分析框架所假設(shè)的理性的“經(jīng)濟人”[20]，他們的“市場理性”還沒有得到充分培養(yǎng)，充其量只是“市場邊緣人”，而且生育決策的決定單位并非“個人本位”，而是“家本位”的。農(nóng)民所生活的社區(qū)是由禮俗傳統(tǒng)構(gòu)成的“日常生活世界”和由組織制度構(gòu)成的“系統(tǒng)世界”的雙重疊加[21]。農(nóng)民生育需求二重性和農(nóng)民所處的社區(qū)文化環(huán)境的二重性不啻是在中國情境中解讀生育愿望的一個重要角度。

（3）其他因素。研究還發(fā)現(xiàn)諸如外出、戶口、教育、職業(yè)、收入、婦女地位等其他影響生育意愿的因素。外出這一變量降低生育率[22～23]，對農(nóng)村婦女意愿生育數(shù)量的減少有顯著作用，但對性別偏好的作用微乎其微，或者說外出的婦女意愿生育數(shù)量的變遷快而意愿生育性別的變遷是滯后的[24～25]。戶口、職業(yè)的影響一直存在，而教育對婦女生育意愿的影響作用不斷增大[26～27]。不同經(jīng)濟收入的婦女對子女的數(shù)量、性別、質(zhì)量和動機都存在顯著差異[28]。婦女社會地位的提高對生育意愿影響不大，而婦女的家庭地位對其則有顯著影響[29]。

三、研究設(shè)計

1.概念界定

（1）再生育意愿。再生育意愿是人們再生育孩子的意愿和要求，同生育意愿的三個維度相對應，包括意愿再生育孩子數(shù)量、意愿再生育孩子性別和意愿再生育孩子時間。由于數(shù)據(jù)所限且對生育意愿的考察重點在于數(shù)量和性別，本文中所指的再生育意愿只包括意愿再生育孩子數(shù)量和性別兩個維度。問卷設(shè)計中在“您現(xiàn)在有幾個男孩，幾個女孩？”后緊接著提出“您希望再生幾個男孩，幾個女孩？”而非簡單地直接詢問“您想生幾個男孩，幾個女孩？”本調(diào)查的設(shè)問方式有利于提醒被訪者其所面臨的已有生育環(huán)境和生育空間，以更好地切合序次模式的立意。

（2）一孩（男/女）戶。一孩戶是指到調(diào)查時點為止只生育有一個孩子（男孩/女孩）的家庭，在本文中用育齡婦女代表一個家庭，一孩（男/女）戶即為育有一孩（男孩/女孩）的育齡婦女。

2.研究假設(shè)

一男戶已達到“一孩半”政策的邊界，一女戶則還有一孩的空間，二者面臨著不同的政策生育空間?；谝荒袘艉鸵慌畱粼凇拔幕呺H性”上得到滿足情況的不同，一男戶在現(xiàn)有的制度約束及“文化邊際性”得到了滿足的條件下如果再生育將面臨違反政策而帶來的經(jīng)濟制裁，由此推斷一男戶不愿承擔政策風險繼續(xù)生育，而一女戶仍將努力實現(xiàn)“文化邊際性”這一底線訴求，故作如下假設(shè)。

假設(shè)一：一男戶和一女戶在意愿再生育孩子數(shù)量上存在顯著差異。

假設(shè)二：一男戶和一女戶在意愿再生育孩子性別上存在顯著差異，一女戶生男孩的意愿將明顯強于一男戶。

假設(shè)三：已生育孩子性別是一孩戶再生育意愿（數(shù)量、性別）的重要影響因素，已生育女孩的家庭將不僅更可能希望再生育孩子，而且更可能希望再生育男孩。

假設(shè)四：“成本-效益”經(jīng)濟因素對一孩戶的再生育意愿發(fā)揮影響。

假設(shè)五：文化因素對一孩戶的再生育意愿發(fā)揮影響。

四、數(shù)據(jù)及方法

1.數(shù)據(jù)來源

本研究使用的數(shù)據(jù)來自中國人民大學人口與發(fā)展研究中心2010年進行的“家庭及生育狀況研究調(diào)查”。調(diào)查對象為浙江（溫州、紹興）、湖北（黃石、洪湖）、河北（保定、廊坊）三省六市的農(nóng)村已婚有偶育齡婦女（15～49周歲），總樣本量為2079，其中一孩戶樣本量1176，一男戶樣本量772，一女戶樣本量404。

2.數(shù)據(jù)分析方法

本文先使用列聯(lián)表分析和卡方檢驗的方法對一男戶和一女戶在再生育意愿上是否有顯著性差異做出檢驗，然后建立統(tǒng)計模型考察再生育意愿的影響因素。由于本文關(guān)注的是農(nóng)村一孩戶的再生育意愿，因此，非一孩戶的樣本并沒有包含在我們關(guān)注的因變量中，若直接將非一孩戶從樣本中排除，單獨對一孩戶的再生育意愿建立回歸模型進行估計將可能會出現(xiàn)“樣本選擇偏差”（Sample Selection Bias）的問題，為避免樣本選擇偏差的發(fā)生，使得參數(shù)的估計更為準確，本文將采用樣本選擇的Probit模型，分別對一孩戶的再生育意愿以及意愿再生育孩子性別這兩個因變量建立模型。

樣本選擇模型是由計量經(jīng)濟學家Heckman在1979年首次提出的，其模型的基本形式為：E（yi|zi=1，xi，wi）=x′iβ+ρσλ（w′iγ）其中，λ代表逆米爾斯比率。

該模型由兩部分組成，第一部分為選擇模型，通過Probit模型估計w′iγ，得到逆米爾斯比率，并將其放入回歸模型加以“控制”，利用普通最小二乘法（OLS）求解回歸模型的參數(shù)，回歸模型即為樣本選擇Heckit模型的第二部分，這樣一種參數(shù)估計的方法即為?？寺℉eckman）的兩步估計法。

上述的樣本選擇Heckit模型主要是對線性回歸的擴展，它要求模型左邊的因變量為連續(xù)型變量，而如果方程左邊的變量為分類變量，建立模型的方法自然也就有所差異，不過基本邏輯類似，樣本選擇Probit模型是對其進一步的拓展，不僅使用一個Probit選擇模型，還有一個Probit結(jié)果模型。該模型使用最大似然法進行參數(shù)估計。

3.變量

（1）因變量。本研究涉及到的主要因變量有以下兩個：①一孩戶意愿再生育數(shù)量：1=再生育一孩；0=不再生育。②一孩戶意愿再生育一孩性別：1=男；0=女。

（2）解釋變量。①社區(qū)壓力：農(nóng)村差序格局中的人際網(wǎng)絡會形成一種評價網(wǎng)絡，對網(wǎng)絡中的個體施加評價壓力[30]。選用問卷中的“村里沒有兒子的婦女是否會被人瞧不起”作為衡量社區(qū)文化的評價對婦女形成壓力的指標。②婚育新觀念：選用“您是否接受自己的兒子去做上門女婿”作為反映育齡婦女是否具有婚育新觀念的指標。③成本-效益比較：使用“您認為現(xiàn)在父母與兒子之間是父母投入多還是兒子/女兒回報多”構(gòu)造一個孩子的成本-效益分析指標。④理想孩子結(jié)構(gòu)：理想孩子結(jié)構(gòu)是對家庭孩子數(shù)量、性別結(jié)構(gòu)的理想化表述，和“生育極限空間”不同，反映農(nóng)村婦女的最佳心理預期而非壓力下的有限選擇。對問卷中“您認為一個家庭中最理想的子女組合是幾子幾女”進行合并和維度（數(shù)量、性別）劃分，理想孩子結(jié)構(gòu)反映的結(jié)構(gòu)與模型分析的因變量的維度掛鉤。⑤已生育孩子的性別：作為本文待考察的影響因素，在對一孩戶的分析模型中采取逐步進入法放入。

（3）控制變量。模型中納入了年齡、戶口、職業(yè)、受教育程度、外出、夫妻年總收入的自然對數(shù)值、省份為控制變量。

五、分析結(jié)果

1.變量基本情況描述

分析單位的基本情況如表1所示，一孩戶多處于15～29歲和30～39歲年齡段。有意愿再生育一孩的一孩戶則相對年輕，且職業(yè)以務農(nóng)為主，其他工作（包括鄉(xiāng)村干部）的從業(yè)比例和非農(nóng)戶口比例也較高，沒有工作的比例和無外出比例是最低的，擁有大專及以上學歷的比例也最高。一男戶是小學及以下學歷比例最高而高等學歷和其他工作從業(yè)比例最少的，卻擁有較高的年收入。愿意再生育一個孩子的一孩戶最反對讓兒子當上門女婿。一女戶理想孩子數(shù)較少，愿意再生育一孩的一孩戶的理想子女性別結(jié)構(gòu)絕大部分是沒有性別偏好的。

3.一孩戶還想再生嗎？——意愿再生育一孩的影響因素

依研究設(shè)計，筆者先設(shè)定了一個影響農(nóng)村一孩戶再生育意愿的樣本選擇Probit模型，包括上述所有的自變量與控制變量，參數(shù)估計結(jié)果見表3。模型1的回歸模型與選擇模型之間的相關(guān)系數(shù)統(tǒng)計檢驗不顯著，說明不能拒絕兩個模型之間相關(guān)系數(shù)為0的原假設(shè)，因此，不存在樣本選擇偏差。對回歸模型進行Wald檢驗的結(jié)果表明，年齡、職業(yè)、受教育程度、理想孩子數(shù)這三個變量對意愿再生育一孩有顯著影響。具體而言，在控制其他變量不變的情況下，隨著受訪育齡婦女年齡的增加，想再生育一孩的意愿越來越低。職業(yè)為經(jīng)商的受訪育齡婦女意愿再生育一孩的可能性最低，務工的其次，職業(yè)為務農(nóng)的受訪育齡婦女意愿再生育一孩的可能性最高。受訪者的受教育程度越高，其意愿再生育一孩的可能性就越高。

為了考察再生育意愿的可能影響因素對于一男戶和一女戶是否發(fā)揮了不同的作用，筆者將已生育孩子性別與上述各自變量以及控制變量的交互項納入回歸方程進行估計和檢驗，再逐步剔除沒有通過顯著性檢驗的交互項，得到了一個最佳模型（經(jīng)檢驗，去掉不顯著交互項的模型與加入全部交互項的模型沒有顯著差別）。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，年齡、戶口以及理想孩子數(shù)與已生育孩子性別變量有著顯著的交互效應：說明年齡、戶口以及理想孩子數(shù)等因素對意愿再生育一孩的影響在一男戶與一女戶之間有顯著差異。

4.誰想生男孩？——意愿再生育孩子性別的影響因素

對一孩戶的意愿再生育孩子性別影響因素分析（見表4中的模型3）的擬合優(yōu)度不佳，而加入已生育孩子性別這一變量后，模型的擬合優(yōu)度大大提高，模型解釋力度大大增加（見表4中的模型4），已生育孩子性別對一孩戶意愿再生育孩子性別施加了顯著影響，一男戶有極大可能希望再生女孩，假設(shè)三得到證實。接受兒子做上門女婿的一孩戶更有可能想再生一個女孩。經(jīng)濟上的成本效益比較和社區(qū)壓力對意愿再生育孩子的性別沒有影響。理想孩子性別、已生育孩子性別和省份對意愿再生育孩子性別影響顯著，認為性別結(jié)構(gòu)偏女更理想的家庭有更高的再生育女孩意愿，已經(jīng)生育一男的不傾向于希望再生育男孩。另外，浙江一孩家庭再生育女孩的意愿更強。

六、結(jié)論

1.再生育意愿并非簡單的“生男即止”，“一兒一女”仍是普遍追求

本文所要檢驗的假設(shè)一被拒絕，達到“文化邊際性”并不是不再希望生育的充分條件，中國農(nóng)民的生育意愿不僅僅是“生男即止”，很有可能“生男不止”，本文發(fā)現(xiàn)超過半數(shù)的一男戶仍希望再生一個孩子，幾乎沒有人想生第三個，可見“生兩個”仍是大多數(shù)農(nóng)村育齡婦女的心聲。

在意愿再生孩子性別方面，假設(shè)二得到證實。不但一女戶有明確的再生育性別要求，一男戶也有同樣強烈的要求，那就是再生女孩。由此可知一孩戶普遍希望再得到一個與已有孩子性別相異的孩子。從一男戶和一女戶的交互列聯(lián)表卡方檢驗來看，一男戶再生女孩和一女戶再生男孩的意愿相比幾無二致（見表2），而在一孩（男/女）戶的理想子女結(jié)構(gòu)中“一兒一女”占主要地位，尤其是在有意愿再生育的婦女中更是如此（見表5）。已生育孩子的性別是解釋再生育意愿的重要因素，假設(shè)三得到支持。

2.“成本-效益”還是“文化視角”？

假設(shè)五得到模型支持，文化因素不同程度地影響著一孩戶的再生育意愿，特別是理想孩子數(shù)量和性別結(jié)構(gòu)這一生育文化觀念的最直觀反映的指標，對再生育意愿影響顯著。

成本-效益經(jīng)濟分析框架是在西方工業(yè)社會市場機制完善的情境下提出的，有其特定的社會背景和時代條件，不能指望其完全解釋中國農(nóng)村的情況。成本-效益因素如何找到更好的指標測量，在哪些條件下更有解釋力，文化因素和經(jīng)濟因素相互作用的機制是什么，是否在一定條件下發(fā)生相互替代，都值得進一步研究。

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