[摘 要] 在漢語(yǔ)中，要表示人或事物的數(shù)量時(shí)，除了成語(yǔ)或某些特殊用法外，一般不把數(shù)詞直接放在名詞前，而要在數(shù)詞和名詞之間加一個(gè)量詞?！皵?shù)詞+量詞”構(gòu)成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞類(lèi)系統(tǒng)中一個(gè)特殊的子系統(tǒng)——數(shù)量詞系統(tǒng)。因?yàn)榱吭~的種類(lèi)繁多，因此留學(xué)生在學(xué)習(xí)量詞時(shí)會(huì)遇到種種困難。本文結(jié)合留學(xué)生的偏誤，將漢語(yǔ)與泰語(yǔ)某些語(yǔ)法特征進(jìn)行對(duì)比，重點(diǎn)探討量詞“雙”、“副”、“對(duì)”的用法和區(qū)別。

[關(guān)鍵詞] 量詞；“雙”；“副”；“對(duì)”；偏誤；泰語(yǔ)

量詞的用法是留學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。量詞是表示事物或者動(dòng)作的數(shù)量單位的詞，分為“名量詞”和“動(dòng)量詞”。本文所要說(shuō)的“雙”、“副”、“對(duì)”是屬于名量詞的專(zhuān)用量詞。漢語(yǔ)量詞的豐富使用可以準(zhǔn)確地表示出事物的行征，但同時(shí)也會(huì)增加留學(xué)生學(xué)習(xí)和區(qū)別的難度。

一、量詞“對(duì)”、“雙”、“副”的起源

通過(guò)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)我們理解到，現(xiàn)代漢語(yǔ)很多的詞都發(fā)生了演變，即“絕大多數(shù)的量詞都起源于名詞或者動(dòng)詞，它們的語(yǔ)法意義就是由它們的本來(lái)意義引申的?！币虼宋覀冃枰獜摹皩?duì)”、“雙”、“副”的形體演變出發(fā)研究。

1、雙

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“雙”的解釋為：用于成對(duì)的東西。這個(gè)解釋過(guò)于籠統(tǒng)，而且難以與“對(duì)”、“副”區(qū)分開(kāi)來(lái)。追溯到古代漢語(yǔ)，許慎的《說(shuō)文解字》對(duì)漢字的本義作出了具體的闡述。從漢字的本義出發(fā)，我們可以更好的對(duì)“雙”從字體、意義上進(jìn)行區(qū)分?！墩f(shuō)文解字》：“雙，鳥(niǎo)二枚也?！?，也就是說(shuō)雙的本義就是指兩只鳥(niǎo)。因此我們可以推斷出量詞“雙”第一個(gè)重點(diǎn)是：所指對(duì)象必須是兩個(gè)。由“兩只鳥(niǎo)”可以推測(cè)出“雙”的另外一個(gè)內(nèi)涵意義：它所表示的事物一定是與有生命的事物或者從屬事物的東西有關(guān)，而且兩事物必須相同或者是從屬關(guān)系。比方“一雙手”、“一雙鞋”、“一雙襪子”。在這兩個(gè)例子中，“手”是有生命的事物，而“鞋”則是從屬有生命事物的東西。無(wú)論是“一雙手”、“一雙鞋”、還是“一雙襪子”，兩者之間都是相同的兩事物。

2、對(duì)

“對(duì)”一開(kāi)始是“應(yīng)無(wú)方也”的意思，也就是說(shuō)，詞的本義是“回答”。所謂的“回答”一定是兩個(gè)人的相互配合——有問(wèn)者，有答者。因此“對(duì)”也含有兩個(gè)因素，是兩個(gè)因素相互對(duì)立相互依存，才能稱(chēng)之為“對(duì)”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“對(duì)”解釋為“雙”，由此，我們可以知道量詞“對(duì)”與“雙”存在很大的相似點(diǎn)。但是我們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中又感覺(jué)到“對(duì)”與“雙”不能完全劃等號(hào)。兩者在用法上還是有一些微小的差異。

仔細(xì)比較量詞“雙”和“對(duì)”，我們可以總結(jié)出以下的結(jié)論：

①相同點(diǎn)：

A、“雙”和“對(duì)”具有很多相似點(diǎn)，兩者所要闡述的對(duì)象都必須是兩個(gè)或者兩個(gè)的倍數(shù)。

B、“雙”和“對(duì)”的對(duì)象必須具有對(duì)稱(chēng)性。如果“雙”和“對(duì)”所描述的對(duì)象沒(méi)有對(duì)稱(chēng)性，比如毫不相同的“杯子”，那就不能說(shuō)成“一對(duì)杯子”（用“一對(duì)”的時(shí)候所被描述的兩個(gè)事物應(yīng)該具有極大的相似點(diǎn)），而應(yīng)該用“兩只杯子”。這種對(duì)稱(chēng)性在泰語(yǔ)中也能體現(xiàn)。比方，在泰語(yǔ)中“一對(duì)杯子”的說(shuō)法很少見(jiàn)，其表達(dá)往往為：，即“兩只杯子”。

②不同點(diǎn)

A、從整體意義上講，生命體兩兩相配時(shí)用“雙”。比如：“前面走來(lái)一對(duì)情侶”，而對(duì)于一些無(wú)生命的具體事物，一般使用量詞“對(duì)”，比如：“桌子上有一對(duì)發(fā)卡”。

B、統(tǒng)一于某一個(gè)體的相對(duì)稱(chēng)的部位或與這一部位相關(guān)的事物，一般用“雙”，“雙”所要描述的對(duì)象往往和肢體、器官有關(guān)，可以是肢體、器官本身，也可以使穿戴在肢體、器官上的東西。比如：一雙手，一雙腳，一雙鞋。而“對(duì)”既可以統(tǒng)一于某一個(gè)體事物，又可以獨(dú)立，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)相配合性，比如“一對(duì)情侶”等。

二、泰國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)量詞“雙”、“副”、“對(duì)”的難點(diǎn)及常見(jiàn)錯(cuò)誤

漢語(yǔ)中量詞有600多個(gè)。因?yàn)闈h語(yǔ)量詞種類(lèi)較多，而且沒(méi)有具體的分類(lèi)，因此留學(xué)生在學(xué)習(xí)量詞的時(shí)候，往往難以正確把握各個(gè)量詞具體使用的規(guī)則，大多數(shù)情況下，留學(xué)生都選用量詞“個(gè)”。因此，受泰語(yǔ)母語(yǔ)負(fù)遷移的影響，留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)初期會(huì)出現(xiàn)詞序混亂的狀況，即將語(yǔ)序表達(dá)為：“名詞+數(shù)詞+量詞”的形式。而隨著漢語(yǔ)水平的提高，大多留學(xué)生會(huì)明白數(shù)詞與量詞的正確語(yǔ)序表達(dá)，但是卻會(huì)混淆各個(gè)量詞的使用規(guī)則，出現(xiàn)錯(cuò)誤的表達(dá)形式，比如：“一雙眼鏡”、“一對(duì)鞋”、“一副襪子”等。

三、總結(jié)

本文主要分析了易混淆量詞“雙”、“對(duì)”、“副”的使用原則，以及泰國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生的偏誤。通過(guò)分析“雙”、“對(duì)”、“副”，我們更深層理解了其各自使用的對(duì)象和規(guī)則。因此，在對(duì)泰國(guó)留學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐中，初級(jí)階段，我們應(yīng)該首先從詞序表達(dá)入手，減少母語(yǔ)泰語(yǔ)對(duì)泰國(guó)留學(xué)生數(shù)量詞表達(dá)的影響。其次，我們應(yīng)該利用情境著重介紹個(gè)別易混淆量詞的使用規(guī)則，使用語(yǔ)素釋義法、對(duì)比法，將漢語(yǔ)與泰語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，更好的幫助學(xué)生理解、掌握漢語(yǔ)的名量詞。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，商務(wù)出版社，2009年版。

[3]許慎《說(shuō)文解字》，中華書(shū)局出版社，2010年版。

[4]《量詞“對(duì)”“雙”“副”的認(rèn)知語(yǔ)義分析》，遼東學(xué)院學(xué)報(bào)。

[5]《現(xiàn)代漢語(yǔ)數(shù)量詞系統(tǒng)中的“半”和“雙”》，語(yǔ)言教學(xué)與研究

[6]胡裕樹(shù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，2011年版。

作者簡(jiǎn)介：何倩，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2012級(jí)國(guó)際漢語(yǔ)教育碩士研究生。