摘要：閻立本在中國繪畫史上也具有重要的地位，其畫不僅影響了唐后中華的畫風，所做的人物畫更是反映了中國古代世人對帝王個人性格的認識和對功業(yè)的評價標準，從中可以看到中國人對政治人物的品評取向。其取向和評價標準又與初唐大一統(tǒng)向上和興盛的精神面貌相關。當然，還和閻立本的家學、社會地位和個人經歷息息相關。

關鍵詞：閻立本；歷代帝王圖；歷史背景

閻立本的畫風較之前朝具有更豐富的表現力，色彩沉穩(wěn)而有富含變化，人物的精神狀態(tài)刻畫細致，在中華繪畫史上具有重要地位。筆者在此僅以《歷代帝王圖卷》簡析閻立本的畫風及其歷史背景。

這一畫卷共畫了十三個帝王像：西漢昭文帝、東漢光武帝、曹魏文帝、蜀漢的劉備、東吳的孫權、西晉武帝、隋文帝和隋煬帝等。前六人與閻立本的時代相距較遠，后七人則相距較近。

閻立本的父親閻毗北周時為駙馬，故而閻也算出身高貴，其兄閻立德也是名出色的畫家。閻是繪畫之路受家學影響較深，也正是因為這樣的條件，才能學習和博彩眾家之長，融會貫通。又因與皇家較近，常得身處唐太宗旁，對帝王和宮廷的情況較為熟悉，因此對帝王有較立體的認識，也能展示出更有歷史深度的帝王肖像畫。

閻立本帝王像的成功之處不在于繪出帝王的相貌，而在于刻畫了閻心目中帝王們的個人性格，反映了中國傳統(tǒng)思想中對帝王的認識和評價。各帝王的才識、性格和功業(yè)不同，故而閻立本展示出來的風格也各有特色，各有側重。

總體看來，閻立本和中國傳統(tǒng)文化中擁護統(tǒng)一的一面認識較為接近。凡是統(tǒng)一或促成了統(tǒng)一的帝王，在閻的筆下多得到贊美，形象高大；亡國之君則多被輕視，?，F猥瑣萎靡之態(tài)。這一立場是符合初唐時期的社會發(fā)展和歷史要求的。

閻立本對于曹丕、司馬炎、字文邕、楊堅等統(tǒng)一了天下，或促成了統(tǒng)一的趨勢的帝王，除了表現出他們的個人特點外，也表現了他們共有的一種莊嚴氣概。而陳叔寶是所謂亡國之君，閻立本則處理成以油掩口的委瑣之態(tài)以表示對他的蔑視。南陳的帝王偏安江南，閻立本描繪的帝王形象就都缺少了英雄的氣概，只有陳蒨是一個例外，他建立了基業(yè)。與此相反，陳頊則是一個縱容政治敗壞而無辦法的帝王，兩人在畫上的精神氣度也顯然不同。

由于歷史上的帝王們作為歷史發(fā)展的一個偶然性因素，歷史人物的行為在很大程度上體現著歷史發(fā)展的脈絡，統(tǒng)一或是分裂、進取或是偏安等，都與不同歷史人物的作用息息相關。政治情勢不同，對于人民生活的影響也不同。閻立本對各個帝王的描繪重點是將其在政治上的作為和個人性格聯(lián)系起來進行刻畫，進而概括出更廣闊的歷史背景，文化含義也更為豐富，表現力也得到加強。

閻立本力求描繪出帶有特征性的細節(jié)以表現一定性格的一定精神狀態(tài)，例如曹丕挑釁式的目光透出敏銳，咄咄逼人中透著精悍。相反陳叔寶軟弱松弛、精神萎靡、兩眼空洞。隋文帝楊堅的眼光平視，顯出深沉但深具計謀的神情。

畫家主要選擇面部，特別是眼睛和嘴來進行細節(jié)特征的展示和區(qū)別。眼睛除了外表如大、小，圓、尖，長、寬等不同外，更可以讓觀者看出帝王們的心理狀態(tài)和性格特點。現代人應該知道，面部肌肉會因人習慣性的動作而形成相應的特點，所以，閻立本以帝王的面部特征來進行重點刻畫，可說是非常精妙的。

此外，如每個帝王的胡髭有軟有硬、有疏有密，都是根據不同帝王的性格和功業(yè)來進行不同展現的，身體姿勢、面部筋肉、骨骼都可以看出他們的差別。皮肉有松有緊，有硬有軟，有細有粗。陳蒨的文雅和北周字文邕的粗野，表現出的面部筋肉明顯不同，那種白凈且光細的面部和粗糙而暗黑的面部對比切入氣氛地將此二人在作為和性格上的差異表現得淋漓盡致。

其他，如侍從、服飾器物也各有不同，都有烘托性格的作用。

另外一方面，也可以看出畫家的畫風還保持了南北朝繪畫風格的若干殘余，如相類似的長圓的頭型，侍從占較小的比例，另外還有姿態(tài)及表情略顯僵硬，衣褶的處理過于規(guī)律化，人體比例稍顯不正確等，這一些都說明到唐朝時，繪畫寫實的能力雖已有進步，但仍有不足。

所以，即使在人物形象的描繪上，也顯得過于概念化和生硬。這既有審美的原因，也有技法上的階段性原因。然而，繪畫技法畢竟已得到大大的發(fā)展———不再用單線勾勒來表現主旨，因描寫對象而使用不同的線紋，如眼、鼻、嘴、耳、臉的輪廓、衣耦，用粗細不同的線描，來達到并表現出立體感。

《歷代帝王圖卷》的這一些藝術成就代表了初唐人物畫的新水平，在古代中國的繪畫史上占有著重要地位。之所以能達到如此成就，則是與唐時的社會背景分不開的。隋朝的南北統(tǒng)一，加速了文化的交流和傳播，江南和西域地區(qū)的畫風大量流入中原地區(qū)，畫家們開始互相借鑒、吸收和融合，各種繪畫思想和審美觀念互相影響，同時也加速了新的技法的產生。

當時全國各地的畫家云集京師，互相切磋學習，為新的繪畫技法和畫貌的出現提供了可能。唐代前期，各地區(qū)和民族之間的文化交流非常興盛，文學藝術也得到自由充分的交流發(fā)展空間。在這樣的背景下，繪畫也進入了快速發(fā)展的時期。而大一統(tǒng)的局面也為閻立本的認識準備了條件。

參考文獻：

[1]鄭為.中國繪畫史[M].北京：北京古籍出版社，2005.

[2]陳綬祥.隋唐繪畫史[M].北京：人民美術出版社，2000.

（作者簡介：周辰，華東師范大學藝術學院美術系2010級研究生。）