流沙河

今稱太陽古稱日。古人說日是“太陽之精”。甲骨文日字不圓，弧線不好刻，多作方形、菱形甚至五角形。到金文始有圓日。日中有圓點(diǎn)，太陽黑子也，風(fēng)沙天肉眼能看見，所以《漢書》記載日中“有黑氣大如錢”。

太陽與地平線結(jié)合，孳生出旦。金文旦字日下有大氣折射形成的虛像，知先民觀察之精細(xì)。

太陽與樹木結(jié)合，孳生出東的繁體，以及杲和杳。杲，日在木上，明也。杳，日在木下，暗也。太陽與草月結(jié)合，孳生出朝，朝朝暮暮的朝。這個(gè)朝字看甲骨文，日出草中，月還未落，是早晨也。如果太陽舍月取水便是金文潮了。臣拜君，有定時(shí)，如潮水，所以去掉水旁，又是朝廷的朝和朝拜的朝。

太陽之子還有冥字。冥，幽暗也。甲骨文冥，雙手持巾覆蓋物上，就是晚造的冪字。物被覆蓋，當(dāng)然就幽暗了。后來又有篆文冥字，原有持巾的雙手被改成六，于義無取，徒滋困擾。

太陽之子還有暮字，與朝相對(duì)。暮字初作“莫”，二草之間已有日，又加一日在下面，于理不通。篆文暮字，日在二草之間。其實(shí)這二草是一個(gè)茻字，音義皆同草莽之莽，作為聲符使用。莽暮雙聲，可對(duì)轉(zhuǎn)也。與暮義近者，還有昏字?；枭厦媸秦底质÷猿闪恕笆稀薄Ｘ?，低也。日低為昏，今呼黃昏。古時(shí)娶妻之禮，都在黃昏舉行，所以造出婚字。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·東門之楊》：“東門之楊，其葉牂牂。昏以為期，明星煌煌?！?/p>

太陽之子還有顯字。繁體作顯，頭上的裝飾品。引申義為明顯。篆文顯是日下看絲（繁體作絲），纖毫畢現(xiàn)，乃知太陽可顯微也。

太陽之子還有曝字。日旁乃是不必要的蛇腳。《孟子》：“一日暴之，十日寒之?！北扔魅藷o恒心。此暴即今之曝。上為日出二字，下為雙手搬米到日下曬。此“暴”音pù同“曝”。若讀bào，便是暴君之“暴”，又是另一字了。