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      從《外套》到《窮人》

      2013-05-14 16:51沈慧芳
      卷宗 2013年3期
      關(guān)鍵詞:批判小人物外套

      沈慧芳

      摘要:自普希金開創(chuàng)俄羅斯文學(xué)的“小人物”主題以來,果戈里、陀思妥耶夫斯基等著名作家在普希金的基礎(chǔ)上繼承與發(fā)展了這一傳統(tǒng),用他們的筆觸塑造了一個個富有生命且令人印象深刻的“小人物”形象。每個作家筆下的“小人物”都各具特色。同樣,陀思妥耶夫斯基的《窮人》對果戈理的《外套》中所塑造的“小人物”進(jìn)行了發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:小人物;精神痛苦; 批判

      “俄羅斯作家筆下的小人物, 幾乎都是窮困、孤獨(dú)、軟弱、卑微的可憐人的形象。他們在上司面前表現(xiàn)得謹(jǐn)小慎微、逆來順受;在窮愁潦倒的逆境中經(jīng)常忍辱負(fù)重, 茍延殘喘, 在得到一點(diǎn)微薄的報酬后又樂天知命、安守本分……”,果戈理在《外套》中塑造了阿卡基·阿卡基耶維奇,陀思妥耶夫斯基在《窮人》中呈現(xiàn)了馬卡爾·杰武什金。兩位主人公都有一個相同的職業(yè)——抄寫員,薪酬很低;兩位的命運(yùn)同樣坎坷,遭到不公正的對待。他們都具有一般“小人物”的特征,但陀思妥耶夫斯基對果戈理筆下的“小人物”進(jìn)行了發(fā)展。

      一、貧困帶來的精神上的折磨

      同樣身為“小人物”,阿卡基·阿卡基耶維奇和馬卡爾·杰武什金的生活態(tài)度卻不一樣。阿卡基·阿卡基耶維奇的生活中,除了抄寫,其他的他似乎什么都不在乎。他不在乎自己吃的是什么?!按掖颐γΦ睾纫慌璨藴?,吃一塊蔥烤牛肉,根本不去辨別味道怎樣,即使里面有死蒼蠅或者別的什么臟東西,他都一股腦兒吞下去”。他沒有任何娛樂活動,對除了抄寫以外的事情漠不關(guān)心。即使面對同事們的嘲弄,他也一句話都不說,除非他們玩笑開得過分了,妨礙了他工作的時侯他才說一句: “讓我安靜一下吧, 你們干嗎欺負(fù)我? ”別人的蔑視與嘲弄對他的影響并不是很大,他仍然過著“自己”的生活。他雖然經(jīng)濟(jì)上比較窘迫,精神上卻似乎沒有什么壓力,果戈理并沒有在他的心理層面上著墨太多。

      但陀思妥耶夫斯基卻不同。“《窮人》用書信體寫成,因而可以最大限度地揭示人物的內(nèi)心世界,它既繼承了前人的傳統(tǒng),與發(fā)揮了自己的特色,更著重人物的心理刻畫”[2]。在《窮人》中,陀思妥耶夫斯基揭示了貧窮和欺辱在“小人物”心靈中引起的震顫。馬卡爾·杰符施金每當(dāng)因貧窮、微賤而被別人取笑、欺侮時,他的自尊心立即感到灼痛難忍。他會因?yàn)閯e人的責(zé)備、譴責(zé)和惡毒的眼神把他的心折磨得死去活來,感到自己的自尊心受到傷害,人格被踐踏。一次,他想用刷子把身上的污泥刷掉,但遭到門衛(wèi)的拒絕。他立刻認(rèn)為自己在別人眼里連一塊擦腳的破布頭都不如。他把自尊心看得比什么都珍貴,他身上雖然沒有什么發(fā)光的東西,沒有派頭與風(fēng)度,可是他畢竟是人,無論內(nèi)心和思想,他都是人,他想做一個與別人平等的,有價值的人,但是, 卑微的地位、貧困的處境卻只能招致鄙視和嘲諷。他的自尊心被踏的破碎了, 他要活下去, 就不得不把自己的羞辱心收起來, 夾起尾巴做人。這正是真正折磨著他的痛苦所在。

      二、人物形象更豐滿

      在《外套》中,果戈理只簡單地描寫阿卡基耶維奇簡單的生活和外套被搶的經(jīng)過?;蛟S因?yàn)橹魅斯纳顔握{(diào),人物關(guān)系簡單,所以我們會覺得這個形象有點(diǎn)兒單薄。除了他的貧窮,面對欺侮的逆來順受,膽小之外,我們不能看到其他的特點(diǎn)與品質(zhì)。但《窮人》中的人物卻不同,小說中的人物多,人物關(guān)系多,而且小說采用的是書信體,所以從中表現(xiàn)出來的情感也就相對豐富些,人物形象更加豐

      滿些。

      “小人物”身上充滿著愛與善良。杰武什金一直把處境同樣窘迫的瓦蓮卡當(dāng)成知己,關(guān)心她,愛護(hù)她。 他對瓦蓮卡純真的愛。他關(guān)心她, 幫助她,她生活中任何一點(diǎn)細(xì)微的變化都牽動著他的心。他從自己微薄的生活費(fèi)中節(jié)省下來, 為她買洋繡球,買糖果, 買衣服。而瓦蓮卡也對杰武什金充滿愛與關(guān)心。她關(guān)心他的身體,接濟(jì)他的生活。杰武什金和瓦蓮卡同是孤苦的人,兩人在信件中互相安慰,分享彼此的過去與現(xiàn)在,在精神上互相扶持。陀思妥耶夫斯基成功地表現(xiàn)了受壓迫的“小人物”身上所煥發(fā)出來的愛的光芒。

      在“小人物”身上,還閃耀著深切的同情心。當(dāng)瓦蓮卡還住在她的遠(yuǎn)方親戚那兒時,他與窮大學(xué)生波克羅夫斯基成為了知心朋友。波克羅夫斯基生日時,瓦蓮卡想送給他一套《普希金文集》。老波克羅夫斯基深愛自己的兒子,也想為他買份生日禮物。瓦蓮卡知曉老波克羅夫斯基對兒子的關(guān)心與愛護(hù),也了解老人因?yàn)闆]錢而窘迫不安。于是,瓦蓮卡將自己的三十盧布和老人的兩個半盧布湊起來,為波克羅夫斯基買了整套的文集,并希望用老人一個人的名義將書送給波克羅夫斯基,這讓可憐的老人興高采烈,歡天喜地。瓦蓮卡是一個善良的,富有同情心的姑娘,她滿足了一個可憐的老父親想對兒子表達(dá)愛的愿望。這種同情心是樸實(shí)的,沒有浮夸的形式,有的只是真誠

      的心。

      “小人物”雖然生活在社會的底層,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),但他們同樣追求充實(shí)而豐富的生活。杰武什金和瓦蓮卡會互相分享小說和詩集。杰武什金喜歡聽拉塔賈耶夫朗讀他的書,一聽就是四五個小時,他認(rèn)為“這是美味佳肴,而不是文學(xué)!”除了欣賞文學(xué),杰武什金和瓦蓮卡還會一起去郊游,有時還會去劇院看戲?!靶∪宋铩彪m不能像有錢人一樣去高檔的場所娛樂,但他們也希望能讓自己過得充實(shí),讓心靈得到慰藉。

      陀思妥耶夫斯基讓我們看到了更豐滿的“小人物”形象,他們富有同情心,對他人充滿愛與關(guān)心,互相扶持。他們雖然貧窮,但并不渾渾噩噩,而是有自己的需求。

      三、社會批判性更強(qiáng)

      果戈理和陀思妥耶夫斯基都把造成“小人物”悲慘命運(yùn)的原因歸結(jié)為社會對“小人物”的不公平對待,對這種等級社會進(jìn)行了批判,但陀的批判力度更強(qiáng)。

      果戈理描寫了阿卡基耶維奇因貧困受人欺侮,被人訓(xùn)斥,以及當(dāng)他的外套被人搶走而得不到“要人”的幫助,這些都是當(dāng)時俄國社會對“小人物”的不公對待造成的。但果戈理安排阿卡基耶維奇的外套被強(qiáng)盜劫走,這無疑削弱了對俄國等級社會的批判力度。因?yàn)榧词故窃谌巳似降鹊纳鐣?,搶劫偷盜事件也是時有發(fā)生的。而陀將“小人物”的悲慘命運(yùn)與社會的不公平緊密地聯(lián)系在一起。因?yàn)椴还降纳鐣觯靶∪宋铩痹獾狡畚?、壓迫。瓦蓮卡因?yàn)樯婕藿o了有錢的貝科夫,杰武什金失去了唯一的精神慰藉。戈?duì)柺部品虮徽_陷而得不到平反,這讓他們一家經(jīng)受了一切悲慘的遭遇。波克洛夫斯基因到處碰壁,找不到自己喜歡的工作而內(nèi)心痛苦,終于離開人世?!陡F人》中“小人物”的生活是悲慘的,有時甚至讓人覺得這樣坎坷悲凄的命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。但這恰恰是陀思妥耶夫斯基想要向我們傳達(dá)的,他對俄國不公平社會的強(qiáng)烈批判。就像魯迅對他的評價:“對于這位先生,我是尊敬,佩服的,但我恨他殘酷到了冷靜的文章。他布置了精神上的苦行,一個個拉了不幸的人來,拷問給我們看?!?/p>

      參考文獻(xiàn)

      [1] 李辰民《試論俄羅斯作家筆下的小人物》,《蘇州大學(xué)學(xué)報》哲學(xué)社會科學(xué)版1 982 年第1期

      [2] 《陀思妥耶夫斯基中短篇小說選》,臧仲倫譯,漓江出版社,2012年8月,第2頁

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