王玉華
摘 要:現(xiàn)在,我國教育主要以素質(zhì)教育為主。如何有效地、有意識地對學(xué)生進行人格培養(yǎng),不僅是老師們的迫切需要,也是每個學(xué)生家長的殷切需求。
關(guān)鍵詞:人格;人與環(huán)境;素質(zhì)教育
現(xiàn)在,我國教育主要以素質(zhì)教育為主。歸根到底就是對人格的塑造和培養(yǎng),顯示教育主題的人格。所聞的人格就是人的能力特征和思想品德的總和。這不僅是教育自身的發(fā)展需要也是社會的發(fā)展需求。隨著社會的不斷發(fā)展,學(xué)生應(yīng)該有的綜合素質(zhì)也有了更高的要求。如何有效地、有意識地對學(xué)生的人格進行培養(yǎng),不僅是老師的迫切需要,也是每個學(xué)生家長的殷切需求。
學(xué)生的人格塑造可以從以下幾個方面入手:塑造學(xué)生優(yōu)良的生活品質(zhì)和思想品德。一部生物科學(xué)的發(fā)展史,也是各個時段生物學(xué)家的奮斗史。生物學(xué)作為一門新型的學(xué)科迅速發(fā)展成一門熱門的科學(xué),這正是各個時期各個國家的生物學(xué)者為之奮斗終生的結(jié)果,也是他們的品質(zhì)和品格的真實寫照。他們?yōu)樯飳W(xué)奉獻(xiàn)終身,為堅持真理而寧死不屈的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和稱贊。像遺傳學(xué)鼻祖孟德爾發(fā)現(xiàn)的遺傳學(xué)兩大定律,像達(dá)爾文發(fā)表的《物種起源》,像“雜交水稻之父”袁隆平研發(fā)的雜交水稻等等許多學(xué)者幾十年如一日的辛勤勞作,才換回來現(xiàn)在生物學(xué)的快速發(fā)展。
在生物教學(xué)中,教師傳授的不僅僅是教材中的內(nèi)容,而且還有生物學(xué)只是背后的活生生的實例。用科學(xué)家的偉大事例來影響和鼓舞學(xué)生,為塑造學(xué)生的人格和世界觀起到潛移默化的作用。生物學(xué)的發(fā)展過程中,涌現(xiàn)出大量思想高尚、品質(zhì)優(yōu)秀、求實精神的科學(xué)家。他們看輕個人的榮譽,看重的是所為之奉獻(xiàn)的事業(yè)。教師結(jié)合生物科學(xué)歷史和介紹科學(xué)家的事跡來授課,可以開拓學(xué)生的思維,加深學(xué)生的印象,又可以使學(xué)生的思想得到提升,增強學(xué)生的價值觀念。
從工業(yè)革命開始,人類對自然資源大規(guī)模的開發(fā)和利用,給人類社會帶來了前所未有的繁榮,創(chuàng)造了燦爛的工業(yè)文明。但同時也以生態(tài)環(huán)境的迅速惡化為代價。自然資源在不斷地減少,水、土地和水的嚴(yán)重污染以及各種自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生。它們對人類的生存一次又一次地敲響了警鐘。教師要在“人與環(huán)境”的教學(xué)內(nèi)容中,讓每個同學(xué)認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境的重要性,增強學(xué)生的環(huán)境意識。只有通過這種有效的方式,我國的環(huán)境才會有好的轉(zhuǎn)變,人類賴以生存的地球才有希望。所以,教師應(yīng)正確地引導(dǎo)學(xué)生,正如陶行知老先生說的那樣“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”以此,教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生用正確的科學(xué)的方法學(xué)習(xí),讓學(xué)生參與生物學(xué)的研究過程,學(xué)會用科學(xué)的方法和手段來獲取知識,以至于達(dá)到學(xué)生人格教育的目的。學(xué)生會在實驗實踐的過程中不斷地完善思維提升個人素質(zhì),更加深刻地理解教授的知識。為作為一個新時代的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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[2]張嵐.如何上好初中生物這門“豆芽課”.課外閱讀:中下,2012(4).
(作者單位 河北省阜平縣特殊教育學(xué)校)